哈尼族的傳統節日大全

　　哈尼族的傳統節日有十月年、六月年、吃新谷、姑娘節、敬老節、里瑪主節、捉螞蚱節、吃新米節。一起來看看CN人才網小編推薦的哈尼族的傳統節日吧。

　　六月年

　　哈尼族的民族節叫“庫扎扎”，時間為夏歷六月二十六日，因此又叫“六月年”。

　　六月年也是個歡樂的節日，紅河地區稱“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前后，節期三至六天。節日里，以村寨為單位殺牛祭“秋房”，牛肉各戶分回祭祖，青年們聚集在一起“蕩秋千”、摔角、狩獵、唱山歌，盡情歡樂。

　　內地紅河南岸的哈尼族，也過正月年、端午和中秋等節日。正月年過三至五天，有條件的人家殺豬祭祖，初一吃湯圓，親友之間互相宴請。端午和中秋節大體同漢俗。

　　過節分三天進行，六月二十三日，全寨要殺一頭牛祭竜神，把祭竜的牛肉分給各戶。六月二十四日，人們都要在家休息一天，每人殺一只雞，父母給子女們叫魂， 先由寨外叫進屋里，叫魂的范圍很廣，日常生產勞動所到之處都要叫到。野獸嚇著，雷響驚著和跌倒過的地方都要叫到，不能讓魂在受驚處躲下。認為叫過，人的身 體會強壯起來，六月二十五日晚，用牛筋骨敲打著簸糞，用干蘆葦或易燃的樹條扎成火把，點燃后從家里往外攆，把災難和鬼怪邪魔攆出去。然后把火把綁在樹上， 求火把神護佐莊稼和牲畜成長得好，不遭災，不得病。

　　老人節

　　是哈尼族的傳統節日，每年農歷十一月十五日舉行。老人節節日當天，全寨的老人聚 集在青松下以象征健康長壽。然后由寨里的晚輩舉行敬老儀 式。即晚輩們在鞭炮鑼鼓聲中向老人們獻米酒、糯米飯和魚 肉雞蛋等。接著，老人們在歡歌笑語中跳起圓圈舞。跳過舞 之后，老人們聚在一起邊喝酒邊當眾講述兒女對待自己的情 況，孝敬老人的受到贊揚，不孝者則受到批評并當場向老人 道歉。

　　捉螞蚱節

　　六月二十四后的第一個屬雞日或屬猴日哈尼族最盛大的節日一一“昴瑪突”，“昂瑪突”是哈尼族每年春耕 開始前（一般在一月中旬）舉行的一種祭祀活動，祈求來 年風調雨順。五谷豐登，人畜平安。隨著時代的發展，這一活動已成為哈尼族最盛大的節日。“昂瑪突”一般舉行3—5天，活動中，熱情奔放能歌善舞的哈尼人不 分男女老少圍成圓圈兒盡情地跳舞，歌唱美好的生活。沿街舉行的宴會多達300多桌。長達幾百米，因此也稱作長龍宴。宴會上。寨中德高望眾的年長男子坐在龍 首，女子坐龍尾，其余人坐中間。全村人一起喝著自釀的米酒，品嘗著各家主婦精心烹飪的食品。其情其景，既是一次烹飪技術比賽，又充滿了生活的溫馨，更展示 了哈尼人民團結一致的精神。如果此時您來到這里，好客的哈尼人就熱情邀請您一起坐下，和他們共同分享這美好的生活。

　　栽插結束后，綠春縣一帶的哈 尼 人都要過“苗愛拿”節。 “愛拿” 意思澤成漢語為“栽完秋后的休息天"，時間一般在五 月上旬。節日當天，全寨子共同殺一頭豬、一頭羊，各家都分 一份。過了“苗愛拿”節，就可以吹牛角號。據說，吹牛角號是 對耕牛宣布休息命令。這里還有個民間故事：從前過“苗愛拿” 節時，一個牧童想把家里的兩頭耕牛吆到山上去放，勞動成性 的耕牛怎么也不愿上山，總往田里跑。牧童沒辦法，就吹起牛 角號向耕牛說：“可愛的老牛，前些日子你們辛苦了，現在秧已 栽完，請你們休息吧。“耕牛聽懂了，撒著歡上山了。按當地群 眾的規矩，在節日這天的早飯前，要把一碗茶水和一碗酒潑在 割來的青草上，然后把一碗肉和一碗飯同青草包起來喂耕牛。 另外，還要把栽秧期間用的犁耙、鋤頭洗干凈擺在一定的地方。

　　六月節

　　哈尼語叫，"苦渣渣"節，一般于農歷六月二十四日 前后舉行，為期三至六天。節日里殺牛祭神，青年們聚集一起 蕩秋千、摔跤，唱歌跳舞，盡情歡樂。有些地方在這天夜里還 要在家里點燃松明火把，打去什物。 每逢節日到來，哈尼族少不了備有三樣萊：溝邊的水芹菜，田埂上的魚腥菜、山上的柴花菜。此外還有涼伴生魚和苔要拌蚯蚓兩樣名菜。過節期間、家家都割來芭蕉 葉鋪 在桌子上，堆滿各種菜肴。除婦女外，全家大小和客人一起圍坐在一 起喝水酒、吃美味、唱哈巴。不同的節日，有著不同內容的哈 巴：過年，就唱過年的來歷；蓋房子、就唱房子怎么蓋，最先在這里蓋房子的老袒公是誰；結婚，哈巴歌手就淳淳告誡新郎 和新娘應當如何相愛，如何生兒育女。還要教人們年月如何推算、四季如何劃分以及農活如何安排等等

　　吃新谷

　　紅河一帶哈尼族，農歷七月的第一個龍日，有“吃新谷”的習俗。吃新谷這一天，每戶人家按照老規矩，哈尼族的傳統節日應在東方剛露魚肚白時，到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子。拔稻時要選擇株數逢單的稻穴，背回時無論遇到生、熟人都不打招呼，否則以為不吉。到了下午，把早上背回來的稻穗搓下谷粒，連殼放在鍋里烘焙直至出米花。大家吃米花前，應先給狗吃一點。因為自古傳說，哈尼族在一場大洪水后重新得到的谷 種是狗叼來的，所以要感謝它。吃過米花，也要把當年栽種的瓜豆菜蔬統統拿出來嘗新，同時一定要吃一碗嫩竹筍，象征來年的收成象新竹一樣節節高；還要殺吃閹 過的大肥雞，希冀來年的生活豐足美滿。

　　姑娘節

　　云南省元陽縣碧播山一帶的哈尼族，每年農歷二月初四要歡度別開生面的姑娘節。

　　這天，雞還未叫，男人們就要首先挑回一擔水，天麻麻亮時，再砍回一捆柴，接著，就生火燒水，把洗臉水恭恭敬敬地端給慢騰騰起床的婦女。哈尼族的傳統節日然后，男人們煮 飯、洗菜、剁豬食、洗碗筷、帶小孩，婦女們則悠閑地坐在一旁，或做點針線活，或指揮男人做這做那。未出嫁的姑娘們，則連針線活也不做。午飯后，男人們急忙趕到寨中的公共娛樂場所去，按習俗，先到的為勤勞者，后到的為懶惰者。小伙子們向情人借來女式新衣新褲，打扮成姑娘的樣子，在歡快的弦樂聲中翩翩起舞，直到太陽偏西才回家做飯，繼續服侍婦女到深夜。

　　敬老節

　　每年的農歷臘月十五，是哈尼族的敬老節。清早，老人梳洗后穿上新衣服準備歡度自己的節日。成年人在家殺雞宰鴨，備辦美餐，小伙子將一棵小松樹載在過節的坪場旁，姑娘們挑來清水給它澆下定根水，象征青年們祝愿老人像青松一樣健康長壽，永葆青春。

　　“里瑪主”節

　　“里 瑪主”，是哈尼語的音譯，意思是春天的盛況。它是哈 尼族人民的傳統節日，哈尼族的傳統節日于每年山茶花盛開的陽春三月舉行。 居住在紅河岸邊的哈尼族人民十分喜愛布谷鳥，稱布谷鳥 為“哈波阿瑪”。每年人們聽到“合波阿瑪”的叫聲以后，各村寨 就按傳統習慣，在羊日（以十二生肖記日）籌辦美酒佳肴、并上山采摘一種喬木開的花，擠出花汁，浸泡糯米。蒸出香噴噴 的糯米飯和煮好的紅雞蛋，獻給布谷烏。然后，會集在村坡寨 頭唱歌跳舞。男子還舉行摔跤，特點是：抓腰帶，抱年腿、過臂，夾臂翻，穿腿等，一般是三局二勝，雙肩著地者為輸。 “里瑪主”節的來歷，傳說是古時候，布谷鳥受天神的派 遣，從遙遠的天邊飛來，向人間報春。當它飛過大海時，已精 疲力盡，眼看就要掉入大海。突然，海里出現一條龍尾，龍尾 變成一棵大樹，布谷鳥就落到大樹上休息。這樣它歷盡千辛萬 苦，終于把春天的.信息帶到人間。哈尼族人民就按時春播，獲得豐收。

　　吃新米節

　　哈尼族居住地區，農歷七 月左右，谷物逐漸成熟各戶要選擇自己的好日子進行"卡都匹"（吃新米）活動。過節時家長背著籮筐到地里拿些谷穗回來掛在門上，并且要拿稻俗桿制成"窩保 波"，在"宗格"（倉竜）前吹奏三回，表示要吃新糧了，祈求神靈保佑糧食收得多，人不得病，家畜興旺發展。要殺一只產蛋母雞獻飯，過年時殺的豬肥腸，豬耳 朵和尾巴也要留到這時獻神。吃新米時要把老米和新米混合在一起煮，這叫做"妾都喝扎"（即新老交替），意思是老谷老米吃到新谷米上市，祈求年年有余。

　　哈尼族的春節

　　哈尼族 在除夕前幾天，婦女們就忙著做耙耙，小伙子則上山砍竹木，在村中廣場上搭秋千。哈尼族的傳統節日思茅地區的哈尼族人民還支“磨秋”（形如翹翹板，但可以轉動）。初一至初 三，男女老少都紛紛到廣場上蕩秋千或坐“磨秋”。景谷、鎮遠等地的哈尼族人民夜間要跳舞，青年男女則通過對歌，尋找意中人。如遇“龍日”（以十二生肖記 日），大家要圍坐一起，由老年歌手唱酒歌，內容大都是本民族的古老傳說，緬懷祖先，預祝來年日子興旺。卡多人的“新米節”每年農歷六月二十四日，是墨江哈 尼族自治縣的卡多人（哈尼族支系）的“新米節”，慶賀以稻谷為首的“五谷”、“六豆”成熟的日子。這天，卡多人要把收獲的新谷春成新米做成飯“嘗新”。他 們認為，吃了新米飯的人，在這年里就能增強體質，產生出一股新的力氣來。如果到這天新谷還不上場，他們也要把谷穗或剛孕穗的谷苞采回一些來，烤干磨成面 粉，拌在其它食物里吃，以表示在“新米節”嘗到了新。

　　十月年

　　哈尼族的最大節日是過“十月年”，前后歷時六天，具體日期各寨可先可后。在農歷十月間過，哈尼人稱它為“扎樂特”。按照他們古老的歷法，每年農歷十月第一個辰龍日為新年之始（相當于漢族的大年初一）。節日里每個村寨都要舉行街心酒宴，叫作“姿八奇”。

　　農歷十月，稻谷剛進倉，家家戶戶舂糯米粑粑，烤制香甜的“悶鍋酒”，準備選屬龍日過年。過年的頭天，人們把家里屋外、寨子的每個角落打掃得干干凈凈，然后洗澡換衣。

　　到 了新年的后半期，每個寨子都要在寨中心擺上長長的酒宴，全村共飲同樂，慶祝象征他們團結和睦，吉祥幸福的傳統節日。這種酒宴恰似一條長龍，故稱“長龍 宴”；因設在街心，人們又稱之為“街心酒”。若是小寨，街心酒一個下午就可結束，若是大寨，則按戶劃分為三組，分三個下午舉行，每組輪流做東道主。

　　“苗愛拿”節

　　栽插結束后，綠春縣一帶的哈尼人都要過“苗愛拿”節。“愛拿”意思 澤成漢語為“栽完秋后的休息天"，時間一般在五月上旬。節日當天，全寨子共同殺一頭豬、一頭羊，各家都分一份。過了“苗愛拿”節，就可以吹牛角號。據說， 吹牛角號是對耕牛宣布休息命令。這里還有個民間故事：從前過“苗愛拿”節時，一個牧童想把家里的兩頭耕牛吆到山上去放，勞動成性的耕牛怎么也不愿上山，總 往田里跑。牧童沒辦法，就吹起牛角號向耕牛說：“可愛的老牛，前些日子你們辛苦了，現在秧已栽完，請你們休息吧。“耕牛聽懂了，撒著歡上山了。按當地群眾 的規矩，在節日這天的早飯前，要把一碗茶水和一碗酒潑在割來的青草上，然后把一碗肉和一碗飯同青草包起來喂耕牛。另外，還要把栽秧期間用的犁耙、鋤頭洗干 凈擺在一定的地方。過節這天晚上，燃起一堆堆箐火，全寨子的人到草坪上跳舞、唱歌直到深夜。

　　磨秋節

　　磨秋節，是哈尼族人民的傳統節日：每年農歷五月的豬日 或狗日（十二生肖記日）舉行，又稱“五月年”。關于磨秋節的來歷，哈尼族民間流傳著一個優美的故事。很久以前，哈尼族山寨住著兩兄妹，哥哥叫呵朗，妹妹叫 阿昂。阿朗武藝過人，阿昂聰明秀麗，兩個都愛幫助鄉親們做事。那時候，天上的太陽和月亮出沒不定，有時一出來就是幾天，有時幾天不出來，使莊稼不能正常生 長。阿朗和阿昂兄妹商議到天上去分頭說服太陽和月亮有規律地出沒。這天，兄妹倆砍來栗木，創制了磨秋，他們騎上磨秋，磨秋秋飛快地旋轉起來，把阿朗和阿昂 送上了天空，找到了太陽和月亮。兄妹倆費盡口舌，終于說服了太陽和月亮，商定太陽白天出，月亮晚上出。從此，太陽和月亮就有規律地出沒，莊稼生長得很好， 年年豐收。可是，兩兄妹再也沒有回來。為了紀念他們，每年農歷五月的豬日或狗日，哈尼山寨都要開展轉磨秋的活動，同時，各家各戶還殺雞殺鴨，春糯米耙粑， 祭拜天地和磨秋的發明者——阿朗和阿昂。從此形成節日。

　　祭母

　　祭母是新平縣 卡多山區哈尼族的一項有悠久歷史的活動。它有專門的地方，哈尼族叫“東壩”，故也叫東壩祭母。每年農歷二月第一個屬牛日舉行，這天山寨一般都不搞農事活 動。早上，各家都要安排小伙子捕雀打鳥，婦女捉魚，還專門派人殺豬宰羊。中午，各家按一個兒子繳大米和酒各一公斤給經辦人，連同早上捕捉到的東西，便著手 備辦宴席。太陽偏西時，大家聚集在祭母樹前，當主持的長者宣布開始，大鼓和锘鑼齊鳴。隨著，大家便齊唱《思母歌》，唱畢，全寨入席飲酒吃飯。

　　東 壩祭母實際是進行一次傳統的道德教育，它是這樣來的：相傳，從前哀牢山卡多寨子有一個寡婦領著一個兒子過活。母親把兒子視為掌上明珠，冬天，怕孩子冷病， 半夜三更還要起來燒火塘；夏天又怕娃娃熱傷風，就領著孩子到萬年青樹下做針線。孩子吃少，母親咽不下；孩子多吃一口，母親就笑得合不攏嘴，日子一年年過 去，孩子長成了壯小伙子。兒子上山做活計，母親都要給兒子送飯，可是兒子心腸很壞，飯送得早，他破口就罵，送遲動手就打。一天早上，兒子看見一只老雀給全 身光禿禿張著大嘴卿卿嘈嘈要食的小鳥喂食的情景，深感內疚，下決心痛改前非。這時，正好母親送飯來了，他急忙迎上去。老人以為兒子又要來打，放下籃子，轉 頭就跑，她十分傷心，心一橫就跳下河，兒子趕到后，連忙也跳下河去救，但只撈到一筒木頭。他把木頭扛回家，雕成母親的像供在門前的臺子上，天天祭祀，據說 這天是農歷二月的第一個屬牛日，因此“祭母”的日子就定在這天。人們認為這種做法很好，“祭母”活動也就興起來了，并且各個村寨都指定了一棵樹作“母親 樹”，代表母親的化身。在那里祭奠。現在，有著傳統美德的哈尼人民的“祭母”活動還繼續保持著。

　　磨秋節

　　是哈尼族人民的傳統節日：每年農歷五月的豬日或狗日（十二生肖記日）舉行，又稱“五月年”。 關于磨秋節的來歷，哈尼族民間流傳著一個優美的故事。 很久以前，哈尼族山寨住著兩兄妹，哥哥叫呵朗，妹妹叫阿 昂。阿朗武藝過人，阿昂聰明秀麗，兩個都愛幫助鄉親們做事。 那時候，天上的太陽和月亮出沒不定，有時一出來就是幾天， 有時幾天不出來，使莊稼不能正常生長。阿朗和阿昂兄妹商議 到天上去分頭說服太陽和月亮有規律地出沒。這天，兄妹倆砍 來栗木，創制了磨秋，他們騎上磨秋，磨秋秋飛快地旋轉起 來，把阿朗和阿昂送上了天空，找到了太陽和月亮。兄妹倆費 盡口舌，終于說服了太陽和月亮，商定太陽白天出，月亮晚上 出。

　　從此，太陽和月亮就有規律地出沒，莊稼生長得很好，年 年豐收。可是，兩兄妹再也沒有回來。為了紀念他們，每年農 歷五月的豬日或狗日，哈尼山寨都要開展轉磨秋的活動，同時，各家各戶還殺雞殺鴨，春糯米耙粑，祭拜天地和磨秋的發明者——阿朗和阿昂。從此形成節日。

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