傳統宗教節日圣靈降臨節

　　圣靈降臨節(Whit Monday)，也稱五旬節，圣靈降臨日(亦稱圣神降臨節)，是基督教節日之一，為紀念耶穌復活后差遣圣靈降臨而舉行的慶祝節日。即基督教的源自猶太人三大節期之一七七節。猶太教按猶太歷守節期，紀念以色列人出埃及后第五十天，上帝在西奈山頒給摩西《十誡》的日子;據此，教會規定每年復活節后第50天為“圣靈降臨節”。

　　基督教的節日

　　圣靈降臨節(英文名 Whit Monday)，也稱“五旬節”、“圣靈降臨日”，據基督教教會規定，每年復活節過后的第7個星期日，即第50天，為圣靈降臨節。它是耶穌升天后的第10天，是基督教重大節日之一，法定放一天假。

　　圣靈降臨節原本是基督教的齋期，早先從十一月十一日起，一直到一月六日，除去星期六和星期天，總共有四十天，這一傳統可追溯到公元七世紀，直到西羅馬帝國的教皇格里高將其縮減為四個圣靈降臨節星期日為止。

　　從宗教上說這個節日為期一周，但實際的公眾假日則只有圣靈降臨節的星期一這一天。英國規定，每年降臨節的假日為5月份最后一個星期一。法國此節一般放假兩天。

　　圣經中的記載

　　圣經利未記23：15-21記載：“‘你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。要從你們的住處取出細面伊法十分之二加酵，烤成兩個搖祭的餅。……祭司要把這些和初熟麥子作的餅，一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖，這是獻與耶和華為圣物歸給祭司的。當這日，你們要宣告圣會，什么勞碌的工都不可作，這在你們一切的住處，作為世世代代永遠的`定例。

　　歷史淵源

　　根據《新約圣經》的記載，耶穌復活后40天升天，第50日差遣圣靈降臨。這天也是以色列人傳統上紀念農業豐收的日子，后成為紀念上帝在西奈山上向摩西頒布十誡的日子。因為是在逾越節后50天所慶祝的節日，故稱“五旬節”。耶穌復活后的第50天，也就是“五旬節”這天，正當門徒們聚在一起禱告的時候，圣靈降臨在他們身上。

　　使徒行傳2：1—4清楚地記載了這天發生的事情。耶穌在離世前曾應許賜給門徒圣靈(約14：16—17)，就在“五旬節”這天圣靈降臨了(約14：26;15：26;路24：49;徒1：5)。當門徒被圣靈充滿、獲得從上面來的能力后，開始遵照耶穌升天前的吩咐，向各地布道、傳福音，為復活的基督作見證，甚至有一天之內3000人信主領洗的記錄，(徒2：14)教會相繼建立起來。

　　“五旬節”這天圣靈降臨的日子，標志著教會時代的開始，是教會的誕生日。因此教會規定在耶穌復活后第50天，為圣靈降臨節。教會在經過了復活節期后，就進入了“五旬節”圣靈降臨的日子。根據第四世紀末，西班牙修道女以塞利亞所寫的“朝圣記”，當時在耶路撒冷的教會已經慶祝圣靈降臨節了(Pilgrimage of Ethria. pp.150)。

　　慶祝方式

　　英國

　　英國慶祝降臨節的方式有所不同，但大致內容為：去教堂聚餐;演出取材于《圣經》故事的節目，或舉行群眾游藝及體育活動;集體長途步行，為慈善事業募捐;教堂向群眾投擲面包和干酪(中世紀向窮人施舍的遺風)等，有的村莊這天屠宰一只小羊，抬著游行，跳舞，然后把小羊烤熟，將肉賣給參加活動的群眾。此風俗起源久遠。據說該地過去沒有水源，居民祈求上天后，忽然出觀一道甘泉，于是他們便殺了小羊以供獻給上天。

　　德國

　　德國每年的圣靈降臨節在圣誕前的第四個星期日正式開始，每個家庭都會在這期間買一個或自己扎一個樅樹枝做的花環，上面插著的四支粗粗的蠟燭，并帶有雪人、天使、圣誕老人或彩球等裝飾。在節前的第四個禮拜天，也就是第一個圣靈降臨節星期日，所有的家庭會點燃那四根蠟燭中的一支，在第二個星期日點燃第二支，當四支蠟燭都點燃了的時候，圣誕節也就近在眼前了。在這期間，很多家庭都會烤制圣誕小餅干，有巧克力的、有椰奶的、有水果夾心的、有奶油杏仁的，各式各樣，無法盡數。

　　意義

　　正像猶太人的逾越節在進入新約時代后，被耶穌基督的受死賦予了新的紀念意義一樣，成為紀念基督的受難及其復活的偉大節日。世人因基督的死與復活，經歷了一次新的“出埃及記”，脫離了罪孽的世界，進入上帝圣愛的國度。而《舊約》猶太人紀念的“五旬節”，因著耶穌賜予新的律法，因著圣靈的降臨，也獲得了新的意義。

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