《論語·泰伯篇第八》閱讀及答案參考
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《論語·泰伯篇第八》——子曰：“不在其位，不謀其政�！�
《論語·憲問篇第十四》——子曰：“不在其位，不謀其政�！�
曾子曰：“君子思不出其位。”
孔子生活的春秋時代，處在奴隸社會向封建社會轉型時期，從生產關系的轉化、權力的轉移上來看都與孔子所崇尚的“周禮”大相徑庭�？鬃铀诘聂攪缫驯弧叭摇睂�，士大夫越級行使著諸侯的權力，“三家”的家臣們也不同程度地把持著士大夫的權力，這種以下凌上的事情比比皆是，所以孔子希望當權者回歸到自己的權力范圍以內，不要越級把持不屬于自己的更高權力。
而于丹教授在《論語心得》中對“不在其位，不謀其政”的理解是：“你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事。這是當代社會特別應該提倡的一種職業化的工作態度�！薄翱鬃犹岢辉谄湮唬恢\其政’，這里面隱含著一個前提，就是‘在其位，要謀其政’，先把你自己那個崗位做好，先不要操心別人的事。”“一個人干三個人的活兒，這并不符合現代企業管理精神，誰的活兒誰操心，這樣的話，大家合起來才是一盤棋。”對待工作不是應該越熱情越好。無論是分內工作還是分外工作，我們不是都應該做得越多越好。對待工作，也有分寸需要把握。
(1)請你根據上述時代背景，判斷于丹教授的理解是否準確并簡述理由。
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(2)請結合儒家提倡的“修身，齊家，治國，平天下”的思想和現代企業的管理精神，談談你對孔子說的“不在其位，不謀其政”這句話的理解。
答：________________________________________________________________
.(1)參考答案：不準確。由“在其位，要謀其政”推不出“不在其位，不謀其政”，不是“隱含前提”�！安辉谄湮�，不謀其政”，就是“不謀不在其位之政”。于丹拋開了歷史語境，沒有結合時代背景去分析孔子是針對什么政治現實才說出這句話的�？鬃拥囊馑际钦f，你不在那個職位上，就不要琢磨屬于那個職位的權力�！爸\”本為“謀劃，謀求”，而不是“做”；“政”本為“政治，政事，政權”，而不是“工作，事”�！爸\政”，《論語》特指“謀求權力”，于丹理解成日常泛指的“做工作，做事”。（若答“準確”，言之成理亦可）
(2)【解析】這是一道開放性題目。作答時首先要審清題干，明確答題方向——既要結合“修身，齊家，治國，平天下”的.思想又要聯系現代企業的管理精神來談對孔子說的“不在其位，不謀其政”這句話的理解；其次要注意內容的導向性，思想要具有積極性；最后通順連貫地進行表述。參考答案：孔子的“不在其位，不謀其政”是說從政者不應當謀求非本分的上位權力，是針對當時那個特定政治環境和特定政治群體而言的，并不適用于普通民眾。儒家提倡“修身，齊家，治國，平天下”，永遠是積極入世的，永遠要以天下為己任，講究“國家興亡，匹夫有責”。孔子的弟子盡管大多出身平民，但也大多有著強烈的政治抱負，這正是“不在其位，必謀其政”的體現。要有主人翁意識、責任意識，做到家事國事天下事事事關心。在現代企業工作的員工，固然要清醒地認識到自己的角色地位，履行自己的職責，切實提高工作效率。但是絕不能提倡自私和“本位主義”，“各人自掃門前雪”，“事不關己，高高掛起”，“安于本分，埋頭工作，少管閑事，不顧合作”的崗位本分規范只會抹殺現代企業員工的“高位思考”意識和“團隊合作精神”。員工既各自獨立、分工明確，又相互合作、緊密團結，這種現代企業管理精神恰恰是要求“不在其位，必謀其政”的。
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