實(shí)用的文明演講稿范文集錦五篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿的使用頻率越來越高，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的文明演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢，是文明！在這美麗的世界里，文明之花到處開放，那么，當(dāng)代中學(xué)生怎樣才能成為一名文明好少年呢？
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理；有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明好少年。
一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動(dòng)； 在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約； 在公共場所，要愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。在社會(huì)上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法。爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個(gè)文明好少年。 文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣；文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手；文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂、平安傳播到哪。
同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，爭做“文明好少年”，讓一切疾病遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上！ 我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
翻開《文明美德，伴我成長》這本書我很快就被書中的故事給吸引了，里面有許多令我感動(dòng)的故事，當(dāng)看完這本書時(shí)，我心潮起伏、思緒萬千。
里面有許許多多的生動(dòng)而又感人的故事，刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮明的形象，樹立了一個(gè)又一個(gè)文明的榜樣：艱苦樸素的總理;身殘志堅(jiān)的霍金;替子還債的“誠信老爹”吳乃宜;舍己救人的張家春老師;孝敬繼母的鄧小平;植樹造林的楊善洲老人……
榜樣是面鏡子，我們照見了自己：總理一件羽絨服穿十年，而我們的一件羽絨服穿個(gè)一兩年就不穿了，多浪費(fèi)啊!這些衣服還可以捐給貧困災(zāi)區(qū)的小朋友呢!面對霍金，他全身不能動(dòng)彈，也不能說話，卻用自己的智慧解開了宇宙之謎，而我們呢，遇到一點(diǎn)小小挫折就放棄了;“誠信老爹”吳乃宜，失去了三個(gè)兒子和家庭的財(cái)富，不顧自己年屆77歲的高齡，毅然辛苦勞作，替自己的兒子們將債務(wù)一一還清，而現(xiàn)在有些老板拖欠農(nóng)民工的工資!那些“老賴”是何等的.可惡!當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí)，27歲的張家春老師第一個(gè)沖向門口，用自己的身軀支撐快要倒塌的門，讓孩子們從自己的胳膊下鉆出去，而我們很多人面對一個(gè)小偷時(shí)，都不敢喊出一聲“抓小偷!”;鄧小平數(shù)十年如一日，精心盡力照顧繼母如生母，而現(xiàn)在有很多人對于自己貧窮的父母則大喊大叫，毫不關(guān)心，甚至虐待老人，這些人禽獸不如!楊善洲老人退休后辛苦種樹，奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)滿山綠色，而很多人為了一己之利，而亂砍濫伐，破壞大自然……面對這些高尚的人，我們還沒有感到羞愧嗎!
正如歌德所說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”沒錯(cuò)!“人無禮而不生，事無禮則不成。”文明禮儀是做人的根本，是人與人之間和諧交流的基本原則。只有一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，有良好的文明禮儀的人，才能受到人們的尊重與歡迎。
讓我們先養(yǎng)成一個(gè)個(gè)好習(xí)慣，提高自己的修養(yǎng)水平，幫助其他有需要的人，建設(shè)我們美好的家園!——那就是文明。
文明演講稿 篇3
同志們：
經(jīng)區(qū)衛(wèi)生局研究，今天召開基本公共衛(wèi)生服務(wù)和爭創(chuàng)全國文明城市工作會(huì)議，主要有兩項(xiàng)任務(wù)：一是回顧總結(jié)XX基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目執(zhí)行年的工作落實(shí)情況，二是對全區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)爭創(chuàng)全國文明城市進(jìn)行再動(dòng)員、再部署，并以爭創(chuàng)全國文明城市活動(dòng)為總抓手，全面推動(dòng)我區(qū)衛(wèi)生工作深入開展。剛才士艷局長通報(bào)了XX年基本公共衛(wèi)生考核情況，同時(shí)宣讀了區(qū)衛(wèi)生局《關(guān)于宋疃鎮(zhèn)馬場村衛(wèi)生室實(shí)施基本公共衛(wèi)生服務(wù)違規(guī)事件的處理決定》，并就下一步工作進(jìn)行了安排部署，方惠書記宣讀了區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)爭創(chuàng)全國文明城市領(lǐng)導(dǎo)小組及實(shí)施意見，希望大家認(rèn)真抓好落實(shí)。下面，就此機(jī)會(huì)，我再講幾點(diǎn)意見。
一、切實(shí)履職，扎實(shí)推進(jìn)基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作
一要認(rèn)識(shí)再提高。近年來，隨著國家對衛(wèi)生事業(yè)的越來越重視，我區(qū)衛(wèi)生事業(yè)取得了長足發(fā)展，城鄉(xiāng)醫(yī)療保障體系基本形成，基層衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)日益健全，疾病控制、醫(yī)療救治、衛(wèi)生應(yīng)急體系進(jìn)一步完善，實(shí)施基本公共衛(wèi)生服務(wù)，把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供，實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，是衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展從理念到制度的重大變革，它不僅是一項(xiàng)重要的衛(wèi)生工作，更是一項(xiàng)惠及城鄉(xiāng)居民的重大民生工程，關(guān)系到每一個(gè)人的健康、每一個(gè)家庭的幸福，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，同時(shí)，將居民健康保障由“以治為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦A(yù)防、治療并重”，既體現(xiàn)了衛(wèi)生工作的內(nèi)在規(guī)律，又符合現(xiàn)階段的實(shí)際情況，有利于提高醫(yī)療衛(wèi)生資源利用效率，減輕國家、社會(huì)和個(gè)人的負(fù)擔(dān)。因此我們要充分認(rèn)識(shí)到開展基本公共衛(wèi)生服務(wù)的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)意義，進(jìn)一步增強(qiáng)做好項(xiàng)目實(shí)施的高度責(zé)任感和神圣而又光榮的使命感。
二要工作再扎實(shí)。我區(qū)自XX年開展基本公共衛(wèi)生服務(wù)以來，各實(shí)施單位結(jié)合自身實(shí)際，創(chuàng)新工作模式，取得了較大的成果，受到了廣大居民的熱烈擁護(hù)和廣泛支持，XX年度農(nóng)村居民基本建檔率完成任務(wù)的269.7%、老年人建檔率完成任務(wù)的456.3%、糖尿病建檔率完成任務(wù)的90.4%、高血壓建檔率完成任務(wù)的1236%。城市居民建檔率、老年人保健建檔率、糖尿病建檔率、高血壓建檔率分別完成任務(wù)的93.6%、221%、186%、802.4%。這些成績的取得是各個(gè)項(xiàng)目單位共同努力的結(jié)果，是從事公共衛(wèi)生服務(wù)人員扎實(shí)工作的結(jié)果，在此我代表區(qū)衛(wèi)生局向廣大醫(yī)務(wù)人員表示衷心的感謝。但在看到成績的同時(shí)，也要清醒地認(rèn)識(shí)到，一些實(shí)施單位重視不夠，實(shí)際從事公共衛(wèi)生服務(wù)工作的人員不足，導(dǎo)致工作質(zhì)量和數(shù)量無法保證；建檔質(zhì)量不高，部分單位檔案填寫出現(xiàn)漏項(xiàng)錯(cuò)項(xiàng)、邏輯性錯(cuò)誤，甚至個(gè)別單位存在“閉門造車”現(xiàn)象，只注重健康檔案的填寫，不注重健康體檢本身；一些單位無專門兒保門診和專職兒保人員，兒童保健和孕產(chǎn)婦保健服務(wù)人次數(shù)較少，保健覆蓋率低；農(nóng)村健康教育基礎(chǔ)設(shè)施差，未按要求開展健康教育講座或是咨詢活動(dòng)等等，以上問題的存在，除了一些客觀因素外，說重一點(diǎn)，大部分原因與我們的責(zé)任心、事業(yè)心有關(guān)，與我們的工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，敷衍工作有關(guān)，這些問題的存在都與我們開展好基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作背道而馳，需要在以后的工作中避免發(fā)生。
三要措施再強(qiáng)化。促進(jìn)基本公共衛(wèi)生服務(wù)均等化，是一項(xiàng)復(fù)雜而又艱巨的任務(wù)，需要大家的共同努力，才能抓好落實(shí)。各實(shí)施單位一是要成立領(lǐng)導(dǎo)組織，切實(shí)加強(qiáng)這項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。二是要明確目標(biāo)、落實(shí)責(zé)任。去年12月25日我們在這里已經(jīng)召開了會(huì)議，與各實(shí)施單位分別簽訂了項(xiàng)目實(shí)施責(zé)任書，到目前為止，各單位完成的數(shù)量、質(zhì)量如何，大家心里都有一個(gè)明白賬，抓好此項(xiàng)工作，并不是僅僅從完成上級(jí)主管部門安排部署這個(gè)層面來抓落實(shí)，而要從履行職責(zé)，完成居民健康訴求這個(gè)層面作為工作的著力點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，各單位回去后，要對照目標(biāo)任務(wù)，采取倒排任務(wù)的方式，在保證服務(wù)質(zhì)量的前提下，把進(jìn)度抓上來。三是提升服務(wù)能力。鎮(zhèn)衛(wèi)生院要進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)一體化管理，村衛(wèi)生室沒有整合的要加快整合步伐，不規(guī)范的要進(jìn)一步規(guī)范，該添置的基本設(shè)備要配置到位，從事公共衛(wèi)生服務(wù)責(zé)任心強(qiáng)、素質(zhì)高，做到有地方干事、有設(shè)施干事，有人干事。
文明演講稿 篇4
我曾經(jīng)聽到過這樣的一個(gè)故事；一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它們?nèi)拥嚼袄锶ァ！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一幕，折射出了一個(gè)公民應(yīng)該具備的文明素質(zhì)。這位母親以身作則教導(dǎo)孩子講文明從小事做起。而我們現(xiàn)在的人卻都往往忽略了小的細(xì)節(jié)。因?yàn)橐粋�(gè)不注意而養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣。養(yǎng)成了一個(gè)做一個(gè)講文明的人要去掉以前那些壞毛病。養(yǎng)成好習(xí)慣。不容“小惡”不拒“小善”。讓以前那些不文明的畫面少些，再少些。
說到文明禮儀，我想起了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正好碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就退回去讓路。列寧阻止道：“你不必這樣，你端著東西自己走了半截，而我現(xiàn)在空手，所以請你先過去吧！”他把“請”字說的很響亮，很情切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明利益的體現(xiàn)嗎？但并不是只有偉人才需要講文明，才能講文明。任何一個(gè)人都應(yīng)該講文明。任何一個(gè)人的文明禮儀都可以折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國家的文明
程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。例如，在清朝的時(shí)候。大臣李鴻章出使俄國，在一次公開場合上，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰。被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。就是這樣的一個(gè)小的細(xì)節(jié)，一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)。可能就會(huì)造成非常嚴(yán)重的后果。所以讓我們牢記要時(shí)時(shí)刻刻講文明。注意身邊小的細(xì)節(jié)，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
文明演講稿 篇5
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘τ冢骸靶纬勺非蟾呱校?lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德。讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
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