民俗活動行彩橋
“行彩橋”俗話也叫“行頭橋”。“行彩橋”是揭陽市民鬧元宵的一項傳統的民俗活動。節前，市區榕城的大小橋梁均被彩燈、彩旗裝扮一新，男女老少摩肩接踵，度橋祈福，熱鬧非凡。除揭陽之外，普寧的洪陽，元宵節也有“行彩橋”之習俗。
每年的正月十一，揭陽市區彩橋如虹，行人如潮;花燈似海，夜空若晝。一年一度的“行彩橋”活動在錦飾花燈中拉開帷幕，成千上萬的市民在暖意融融的初春中感受盛世佳節所帶來的喜慶氣氛。位于榕城打銅街的石獅橋是每年最熱鬧的地方，數以萬計的人們將此橋圍個水泄不通，大家一邊行橋一邊摸著橋頭的石獅，默念佳句，祈望能夠過個豐收、吉祥、安康的牛年。盡管人潮如涌，但是男女老少仍樂此不疲，到處蕩漾著歡聲笑語。彩橋周圍懸掛著成百上千幅繡有“合境平安”、“竹苞松茂”、“富貴吉祥”、“國泰民安”、“物阜民安”等字樣的標旗彩幅，表達了人們對今天幸福生活的喝彩和對美好未來的向往。
除揭陽之外，普寧的洪陽，元宵節也有“行彩橋”之習俗。在洪陽人中，還廣泛流傳著：“十五夜行橋頭”的習俗。這里的“橋頭”說的是洪陽城里的“太平橋”。此橋距今已有四百多年的歷史了;橋的兩側欄桿兩端都有兩頭石獅子。每到元宵夜，洪陽人男女老幼便攜手共同走過“太平橋”。還傳說，走過橋時不能再回過頭來看，回頭看就不吉利了。同時，走過“太平橋”時，每個人必定要摸一摸橋兩端的石獅子。
潮汕地區的“行彩橋”習俗主要在兩個地方流行，一是揭陽榕城，一是普寧洪陽(稱為“行頭橋”)。
2006年,被列為廣東非物質文化遺產.
歷史
揭陽榕城“行彩橋”的風俗流傳年代甚久。按乾隆《揭陽縣志·俗志》所載，乾隆時即有這種風俗。這個習俗來自一個傳說：從前有人夢見一位仙姑告訴他，某日洪水要暴發。洪水到來之前，地上有一條五彩繽紛的橋連接天空，只要往橋上走，便可逃過災難，人們照仙姑的話去做，果然免遭厄運。從此以后，在這一天，人們便以“行彩橋”的形式渡厄，祈求平安。古揭陽縣榕城是水城，榕江南北河夾城東流，城中河道交錯，有“浮水蓮花”的美譽。自古以來，榕城的石獅橋一直被當地人視為中心橋，這是因為古時榕城稱玉窖村，南北窖河稱玉窖河，石獅橋在玉窖河的中段，這種地緣的中心觀念一代傳一代，一直流傳至今�，F在，盡管城內搭的彩橋很多，“石獅橋”仍是人人必行的一條彩橋，從“行頭橋”開始，這里便人山人海，即使被擠得汗流浹背，走過橋去也便心情舒暢，其樂無窮。
寓意
每年正月初十日，榕城老城區的各座橋梁都被打扮起來，掛上各式各樣的彩燈，并在彩橋周圍懸掛著成百上千幅繡有“合境平安”、“竹苞松茂”、“富貴吉祥”、“國泰民安”、“物阜民安”等字樣的標旗彩幅，表達了人們對今天幸福生活的喝彩和對美好未來的向往。橋的兩側扶手欄桿和橋頭柱子上，扎滿榕樹枝和竹枝。
過程
“行彩橋”分3回合進行。正月十一日晚開始的“行彩橋”，稱為“行頭橋”。當夜幕降臨，華燈初上，人們三五成群，扶老攜幼，興致勃勃向彩橋涌來。“行頭橋”時，人們都要采下橋頭的榕枝竹葉，并各作四句：“摘榕葉，日日有錢揸(拿)”，拿回家里插在門楣上，以祈帶來好運。在“行頭橋”中，不同年齡不同的祈禱語。如帶著小孩的人說：“行橋頭(或摸獅頭)，阿奴事事賢”;未婚的小伙子說：
“行橋肚(或摸獅肚)，娶雅嬤(即漂亮妻子)”;姑娘們拿石塊或竹枝擲溪中說：“擲(或行)橋中，嫁雅翁“(即俊俏的`丈夫)”;懷孕的婦女說：“摸橋(或獅)耳，生阿弟”……等等。正月十五晚進行“行彩橋”的第二回合，稱為“行二橋”。人們既鬧元宵賞花燈，又“行彩橋”，達到高潮，但遠遠比不上十一晚熱鬧。正月十六日晚進行“行彩橋”的第三回合，稱為“行尾橋”，整個“行彩橋”活動至此結束。
文化
文化在于選擇，選擇出于功利。人類創造文化是有其真誠目的的。具有濃厚地方色彩的“行頭橋”習俗，是潮汕一種重要的民俗事象，是揭陽人重要的傳統節慶文化活動，它展現喜慶、歡樂的心情，寄托美好愿望和良好祝愿，增進團圓、團聚、和睦，提供男女相識、相會，尋找對象的機會，具有豐富的文化意義。
民俗，即民眾日常的風俗習慣，是一種重要的社會文化現象，是人類文化與文明的重要組成部分。人類先民在社會生產和生活實踐中創造了風格各異、意義深厚、豐富多彩的民俗。潮汕先民在長期的社會生產和生活實踐中也創造富有地方特色的風俗習慣，其中包括了春節、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至、除夕等在內的“時年八節”，舉行熱烈的慶�；顒�，形成了異彩紛呈、光彩迷人的節慶習俗。元宵期間的“行彩橋”就是一種富有濃厚潮汕民俗文化特色的節慶活動。
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