歐洲梵高年的追思閱讀答案

時間：2021-05-02 13:04:21 考試輔導我要投稿

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歐洲梵高年的追思閱讀答案

　　今歲歐洲“梵高年”，被定為2015年“歐洲文化之都”的比利時蒙斯市成了后人追思一位125年前遭棄置者的殿堂。

歐洲梵高年的追思閱讀答案

　　1869年，梵高16歲在海牙一家畫廊當學徒，為人賣畫。他拒絕把藝術當成商品的時尚，轉而到比利時南部蒙斯地區的博里納日煤礦，承擔傳播“福音”的神圣使命。1878年，他寫信給弟弟泰奧，表示自己非常愿意在那邊當福音傳道士，說：“礦工們不見天日，在狹窄黑暗的礦道中彎腰屈背，冒著重重危險，很值得尊重和同情。”這時，梵高覺得教區分配給自己的住房“過于奢侈”，情愿跟礦工一起睡麥秸，共勞苦，甚至下到礦坑底層。

　　一次瓦斯爆炸，梵高也去搶救重度燒傷的礦工。記者路易·彼耶拉爾在《文森特·梵高的悲慘生涯》一書里記載：“爆炸后，文森特忘我地救扶多名被燒傷的礦工。他將自己的內衣撕破，包扎他們的傷口”。牧師蓬特見證道：“文森特覺得自己應當仿效最早一批基督徒，犧牲自身的一切。他愿意比受教化的大多數礦工更窮。荷蘭人講究清潔，可他不施肥皂，對使用這一‘奢侈品’有負疚感。梵高雖然沒有渾身煤黑，但日常臉色顯得要比礦工更埋汰。他沉浸在自己出世的理想里，不屑顧及外貌細節”。荒誕的是，布魯塞爾基督教區經視察，宣布梵高“過于深入”礦工生活，超出宣教者的神職，決定取消他的傳道資格，使熱忱滿懷的年輕人沮喪萬分。

　　然而，正是這段時期，梵高足跡遍及蒙斯礦區，揮筆畫了大量“煤黑子”的現實生活場景和鄉野農活畫作。今日上流社會將梵高畫幅裝飾精神貴族沙龍時，往往漠視這一面。實際上，梵高由于畫作的“庶民色調”，始終遭受冷遇，生時僅脫手了《紅色葡萄園》一幅畫，還是由弟弟向人求情辦妥的。《向日葵》《星夜》《鳶尾》等名作在他死后才一幅幅以“金價”拍賣，為趨附風雅者競相收藏。與蒙斯時代氣息相呼應，巴黎奧賽博物館以《梵高與阿赫鐸，被社會逼迫自盡者》的醒目標題組織梵高作品回顧展，出示戲劇家安托南·阿赫鐸的論斷：“梵高系因社會壓制真理，無法忍受囚籠而自戕的”。阿赫鐸肯定，梵高畫出“歡樂的艷陽”，以“風暴般的火焰”映照著另一個寰宇。

　　阿赫鐸的激烈反應始于1947年2月。當時，他去巴黎“桔園博物館”看梵高的繪畫，回來一口氣噴吐出了轟動畫壇的檄文：《梵高，被社會逼迫自盡者》。回味自己看畫家作品時的起伏心潮。阿赫鐸駁斥貝爾說梵高“瘋癲”的診斷，憤憤地說：“否！梵高并非癲狂。他的畫幅是古希臘火硝，一顆顆原子彈”。阿赫鐸強調，梵高的狂躁系由社會對藝術家蔑視，不容人發送真理之聲所致。他聲言：俗世懼怕梵高思想的閃光，視其為癡迷妖孽，必欲驅除，將他在風華正茂時逼死。

　　阿赫鐸表示，與其他大藝術家比較起來，他更喜歡卑賤可憐的梵高。因為，梵高作品的色澤與光彩輝映出純潔的自然美，是一種風暴般的光焰。且看《燒野草的農夫》、《田野的.郁金香》、《午睡》、《麥田鳶尾》等；一楨楨精彩畫幅耀眼，散發大自然與生命的氣息。

　　蒙斯美術館展出梵高在博里納日的素描和水彩畫，以及他1880年寫給弟弟泰奧的幾百封信札，其中說：“我拿著木炭條和排筆，在各處隨心作畫。博里納日礦區跟年代久遠的威尼斯一般，風景別致”。這一切表明，梵高是從蒙斯博里納日礦區開始他繪畫生涯的，故蒙斯現今引以為榮。這也是2015年“歐洲文化之都”應盡的天職。

　　7、下列對材料有關內容的分析與概括，最不恰當的一項是(3分)

　　A、2015年是梵高年，比利時的蒙斯市之所以被定為2015年“歐洲文化之都”，是因為梵高正是在該處開始自己的繪畫生涯。

　　B、梵高對礦區的工人們的傳道工作投入了極大的熱情，甚至把自己當成一個普通的礦工，這使得教區不滿，從而取消他的傳道資格。

　　C、面對世俗社會的“囚籠”，梵高堅持用自己的藝術風格進行“癲狂”般的抗爭，最后無法，只得悲劇般的自戕。

　　D、阿赫鐸不喜歡其他的大藝術家，而喜歡梵高的原因是梵高作品的色澤與光彩輝映出純潔的自然美，是一種風暴般的光焰。

　　8、梵高的畫有什么特點，請結合材料簡要概括。（4分）

　　9、為什么梵高值得被后人追思？請結合材料，談談你的看法。（6分）

　　參考答案

　　7、D “不喜歡其他的藝術家”錯。原文說“更喜歡卑賤可憐的梵高”。

　　8、（1）、有庶民色調；（2）、表現出作者的狂躁；（3）、有自然與生命的氣息。（答對兩點即可得滿分）

　　9、（1）他深入礦區生活，向礦工傳道、施救時所表現出來的悲憫情懷與忠于自己理想的奉獻精神，值得后人追思。

　　（2）他拒絕把藝術當成商品，且藝術應關注社會底層的態度，值得后人借鑒反思。