固定的成見閱讀題及答案

　　試題這是你的戰(zhàn)爭_閱讀題及答案內(nèi)容：

　　閱讀下面的文字，完成1—2題。(6分)

　　李普曼認(rèn)為，公眾輿論的形成不僅基于現(xiàn)實(shí)利益，而且更大程度上為公眾自身的信念所左右。在他看來，公眾的輿論是建立在長期生活中逐漸形成的牢固的信念之上，這種信念在極大程度上受到新聞報(bào)道和新聞輿論的影響；換句話說，是報(bào)刊等大眾媒介通過經(jīng)年累月的報(bào)道和宣傳，塑造出一種與現(xiàn)實(shí)世界不同的另一種知覺模式，從而在公眾頭腦中植入一整套“固定的成見”——公眾在無意識(shí)中受到這種刻板成見的支配，以媒體的立場和視角去現(xiàn)察世界并形成輿論。他說；“對(duì)于大多數(shù)事物，我們是先想象它們，然后經(jīng)歷它們的。如果不是教育使得我們已敏銳地意識(shí)到這一點(diǎn)的話，那么這些先入之見會(huì)深深地支配整個(gè)知覺過程，這些先入之見把某些事物劃分為熟悉的或陌生的，強(qiáng)調(diào)了這種區(qū)別，所以，看到了有一點(diǎn)熟悉的東西就像是很熟悉；有一點(diǎn)生疏的東西，就像是非常陌生。”他認(rèn)為，固定的成見是我們每個(gè)人都難以避免的，它會(huì)妨礙人們對(duì)真實(shí)世界的了解，讓人們生活在一種虛幻的“擬象”之中，“當(dāng)成見的體系已牢固地形成時(shí)，我們都會(huì)注意那些能支撐成見的事實(shí)，而不去注意那些與成見相矛盾的事實(shí)，但是，固定的成見并不總是偏見和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，事實(shí)上常常是有條理的、能夠自圓其說的信念體系，是一種社會(huì)心理的自我防御機(jī)制，對(duì)于社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一和公共價(jià)值的認(rèn)同具有積極的意義。一言以蔽之，固定的成見就是看不見的社會(huì)習(xí)俗和對(duì)傳統(tǒng)的.維系力量。

　　1．下列對(duì)李普曼的“固定的成見”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A．固定的成見會(huì)妨礙人們對(duì)真實(shí)世界的理解，使人們生活在一種虛幻的“擬象”之中。

　　B．固定的成見不總是偏見和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，事實(shí)上，它是有條理并能自圓其說的信念體系。

　　C．固定的成見是一種社會(huì)心理的自我防御機(jī)制，對(duì)統(tǒng)一社會(huì)意識(shí)、認(rèn)同公共價(jià)值有積極意義。

　　D．固定的成見是我們每個(gè)人都難以避免的，它是看不見的社會(huì)習(xí)俗和對(duì)傳統(tǒng)的維系力量。

　　2．下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A．公眾輿論的形成不僅建立在現(xiàn)實(shí)利益基礎(chǔ)之上，而且在更大程度上受制于公眾自身的信念。

　　B．公眾輿論是公眾在無意識(shí)中受到刻板成見的支配，以媒體的立場和視角觀察世界而形成的。

　　C．人們對(duì)大多數(shù)事物的先入之見會(huì)深深地支配整個(gè)知覺過程，并妨礙人們對(duì)真實(shí)世界的了解。

　　D．當(dāng)成見的體系尚未牢固形成時(shí)，人們對(duì)那些能支撐成見的和與成見相矛盾的事實(shí)都不會(huì)關(guān)注。

　　試題答案：

　　1．B    2．D

　　1.解析：原文提到“固定的成見并不總是偏見和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，事實(shí)上常常是有條理的、能夠自圓其說的信念體系，是一種社會(huì)心理的自我防御機(jī)制，對(duì)于社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一和公共價(jià)值的認(rèn)同具有積極的意義”常常是有條理的，并非必然。

　　2.解析：原文“當(dāng)成見的體系已牢固地形成時(shí)，我們都會(huì)注意那些能支撐成見的事實(shí)，而不去注意那些與成見相矛盾的事實(shí)。”前提是成見的體系已牢固地形成，D選項(xiàng)說尚未形成時(shí)，故錯(cuò)。