古爾邦節的由來
古爾邦節是我國穆斯林的盛大節日。具體的由來你們知道嗎?快來隨小編一起閱讀了解吧。
古爾邦節的由來
伊斯蘭教歷12月10日，即朝覲期的最后一天。古爾邦節的宰牲，起源于關于古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣獨尊安拉并無比忠誠，他常以大量牛、羊、駱駝作為犧牲獻禮，作為敬拜安拉的一種方式，人們對他無私的虔誠行為大惑不解。而且當時易卜拉欣老來無子，甚是煩惱，即向安拉祈禱:倘若安拉給他一子半女，即使以愛子做為犧牲，他也決不痛惜。后來，他的妻子真生了一個兒子--伊斯瑪儀，伊斯瑪儀的出生，給他老兩口帶來了無盡的愉悅。光陰荏苒，他把許愿的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候，安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。
于是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委，并帶他去麥加城米納山谷，準備宰愛子以示對安拉忠誠。途中，惡魔易卜劣廝幾次出現，教唆伊斯瑪儀抗命和逃走，伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑，憤怒地抓起石塊擊向惡魔，最后順從地躺在地上，遵從主命和其父的善舉。正當易卜拉欣舉刀時，天使吉卜利勒奉安拉之命降臨，送來一只黑頭羝羊以代替犧牲。安拉并默示:"'易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。'我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。"。
為紀念這一事件和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統，列為朝覲功課禮儀之一。教法規定;凡經濟條件寬裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲，其他各地的穆斯林自10~12日，期限為3天。超逾期限，宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時，真主降示:"我確已賜你多福，故你應當為你的主而禮拜，并宰犧牲"。
穆罕默德順主命，效發易卜拉欣宰牲獻祭，于伊斯蘭教歷2年(633)12月10日定制會禮，即今宰牲節。宰牲與朝覲同義，目的為求接近真主。
穆斯林使用的歷法分太陽歷和太陰歷。太陽歷用于農耕、畜牧，一年平年365天，閏年366天，與公歷基本相同。太陰歷為阿拉伯傳統歷法，用于宗教事務，一年354天或355天，與太陽歷的四季輪回相差10-11天。古爾邦節是伊斯蘭宗教節日，時間在伊斯蘭歷十二月十日，肉孜節(開齋節)后七十天左右。
在伊斯蘭歷法系統中，古爾邦節的日期是固定不變的。但以公歷計算，其日期則呈變化不定狀。原因是伊斯蘭歷法基于月亮的運行，而公歷系統則基于太陽的運行。二者相差10-11天。因此，由于國際日期變更線的關系，古爾邦節在全球各地的日歷時間不盡相同。
下表是沙特阿拉伯最高司法委員會宣布的官方古爾邦節日期，因其實通過沙特阿拉伯 Umm Qura歷法計算的，與公歷對照，只是一個大概指導時間，并不代表確切的未來日期。確切日期須通過觀察月亮變化而定，在正式節日前十天尚需調整:
伊斯蘭教歷12月10日，即朝覲期的最后一天。古爾邦節的宰牲，起源于關于古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣獨尊安拉并無比忠誠，他常以大量牛、羊、駱駝作為犧牲獻禮，作為敬拜安拉的.一種方式，人們對他無私的虔誠行為大惑不解。而且當時易卜拉欣老來無子，甚是煩惱，即向安拉祈禱:倘若安拉給他一子半女，即使以愛子做為犧牲，他也決不痛惜。后來，他的妻子真生了一個兒子--伊斯瑪儀，伊斯瑪儀的出生，給他老兩口帶來了無盡的愉悅。光陰荏苒，他把許愿的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候，安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。
于是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委，并帶他去麥加城米納山谷，準備宰愛子以示對安拉忠誠。途中，惡魔易卜劣廝幾次出現，教唆伊斯瑪儀抗命和逃走，伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑，憤怒地抓起石塊擊向惡魔，最后順從地躺在地上，遵從主命和其父的善舉。正當易卜拉欣舉刀時，天使吉卜利勒奉安拉之命降臨，送來一只黑頭羝羊以代替犧牲。安拉并默示:"'易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。'我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。"。
為紀念這一事件和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統，列為朝覲功課禮儀之一。教法規定;凡經濟條件寬裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲，其他各地的穆斯林自10~12日，期限為3天。超逾期限，宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時，真主降示:"我確已賜你多福，故你應當為你的主而禮拜，并宰犧牲"。
穆罕默德順主命，效發易卜拉欣宰牲獻祭，于伊斯蘭教歷2年(633)12月10日定制會禮，即今宰牲節。宰牲與朝覲同義，目的為求接近真主。
穆斯林使用的歷法分太陽歷和太陰歷。太陽歷用于農耕、畜牧，一年平年365天，閏年366天，與公歷基本相同。太陰歷為阿拉伯傳統歷法，用于宗教事務，一年354天或355天，與太陽歷的四季輪回相差10-11天。古爾邦節是伊斯蘭宗教節日，時間在伊斯蘭歷十二月十日，肉孜節(開齋節)后七十天左右。
在伊斯蘭歷法系統中，古爾邦節的日期是固定不變的。但以公歷計算，其日期則呈變化不定狀。原因是伊斯蘭歷法基于月亮的運行，而公歷系統則基于太陽的運行。二者相差10-11天。因此，由于國際日期變更線的關系，古爾邦節在全球各地的日歷時間不盡相同。
古爾邦節會禮
會禮是古爾邦節的核心內容之一。穆斯林沐浴更衣后會聚于城市中心清真寺或寬暢的郊野舉行盛大會禮儀式，以誦讀《古蘭》和紀念先知、贊美圣賢為主要內容。各地穆斯林每年逢此日，都要戒食半日，俟會禮后進食。
古爾邦節宰牲
古爾邦節時準備的食品
各地穆斯林于節日前三天須備好牲靈(羊、牛、駱駝)，大戶用駝，中戶用牛，小戶用羊，無力宰牲者免除。羊為1人1只，牛為7人1頭，駝等同于牛。不管哪種牲靈，均須健康強壯，外觀美麗。
古爾邦節流程
古爾邦節準備
臨近古爾邦節三天，家家戶戶的主婦就忙碌起來了，她們要制作大量的油炸馓子和各種精美點心，為節日期間來家里賀節的親朋好友和遠方的來客準備充足的美食。節日也成為主婦們廚藝與持家德行的大展示和大競賽。
古爾邦節這一天清晨的禮拜，是一年中規模最大的一次禮拜，所有成年男人皆去當地禮拜寺參加聚禮，場面蔚為壯觀。
聚禮之后，各家各戶都要到墳地去祈禱，懷念并為死去的親人祈福。
在新疆，著名的喀什艾提尕爾清真大寺前的大聚禮結束后，樂師們會登上艾提尕爾清真大寺的門頂，敲起納格拉(鐵殼鼓)，吹起蘇爾奈伊(嗩吶)，大寺前廣場上的男子們會適時跳起熱烈奔放的薩瑪舞，以表達喜慶之情。
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