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《于丹--論語感悟》讀后感600字
讀《于丹<論語>感悟》，讓我領略到的是這樣一種作風——正視自己、直面過錯、審慎而為。下面是CN人才小編為大家推薦《于丹--論語感悟》讀后感的內容，希望能夠幫助到你，歡迎大家的閱讀參考。
這本書是作者于丹讀完論語后，結合社會情形抒發的一些感悟，可勵志、可銘心、可學習、可解惑。書的第一章節講的是“孝敬之道”。俗話說，百善孝為先。孔子一生的核心思想以仁至人，對孝的大意自然不言而喻。
書中有一段弟子的求問，何為孝。答曰“老者安之”。意思是父母感到安得其身，是不是就說讓父母生活有保障，豐衣足食就可以了。大多數人也覺得就是這樣，起碼是一項標準吧。書中明確指出了，如果這樣對待父母，跟養牛馬之類的，有什么區別嗎�？墒牵谖覀兊纳钪叙B寵物的家庭不算少數，在寵物上的花費、投入的精力也相當可觀，對父母的關懷呢，有時候真的還不如寵物的待遇。
一個殘酷的事實，所有的愛都是下行的，也就是父母對孩子們的愛。社會中有很多書，處世學，職場學，愛情學，勵志學，卻沒有孝敬學。孝敬，孝為行，敬為心。我們對父母的行動是有了，但內心是否足夠重視，在言談話語中是否尊重。我們在外面工作中，受到了困擾，回到家里跟父母發泄發泄，甚至是發脾氣�？稍氲礁改嘎牭胶螅菑膬刃闹焙⒆邮欠襁^的順心，怎么才能把困難解決。做孩子的我們總覺的嘮叨厭煩。我們真的應該像祖先們那樣，耐心的對待父母，說話的聲音、語氣低一些，耐心一些。畢竟在她們心中，牽扯著心頭肉。最親的人是最愛我們的人，她們不該淪落成為我們情緒垃圾桶，應該得到尊敬和愛戴。當父母的思想看法與我們不一致的時候，大度一點，認真一點，即便那些真的是錯誤的，保持自己的看法就好，畢竟我們生活在新時代，接受的東西更多一些，思考的也更全一些。就像書中提到“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨”。
最無私的人，最愛的親人，更應該得到最好的回報。慢慢的去改變想法、態度，也是給自己的孩子樹立榜樣。記的影視巨星成龍在談自己的家人時提到，母親病逝當時，父親非常傷心，成龍回去之后看到后事安排的井然有序，走到父親身邊說:“不要太過傷心，我們在她生前努力的做著一切，她過的很好，我們內心無憾了，爸我去工作了”�？梢娚氨M孝，生后無憾才是最實際的孝�，F在就開始改變吧，慢一點、耐心一點，對最愛你的人走心一點。
《于丹--論語感悟》讀后感600字 篇二
借示范區組織開展“三講一樹”活動之機，我在工作之余，忙里偷閑粗讀了于丹教授的《〈論語〉感悟》一書，對其中的道理雖然談不上大徹大悟，但也感到收獲良多。
《〈論語〉感悟》中講述了七道：孝敬之道、智慧之道、學習之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道和仁愛之道，于丹教授用一個個淺顯易懂的小故事，把一段很難懂的《論語》，通過心得、感悟的方法來解讀，把深奧的道理，講得透徹而又入木三分，真正走到了我們心理，對我在人生道路上有很多幫助。結合自身體會，我主要講以下幾方面感悟：
首先讀《〈論語〉感悟》一書，讓我覺得豁達的人生態度十分重要，國土部門是高危部門，因此保持豁達的人生態度尤為重要。書中所講小故事無不體現人生的`哲理，讓我們審視自己的生活，審視自己的靈魂。
在作者引用的故事里，有這么一則故事，小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發愁沒法過河，老和尚對姑娘說，我把你背過去吧，于是就把姑娘背過了河。小和尚驚得瞠目結舌，又不敢問。這樣又走了二十里路，實在忍不住了，就問老和尚說，師父啊，我們是出家人，你怎么能背著那個姑娘過河呢?老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下?在現實生活中必定會碰到許多難題，如果事事只考慮個人利益，勢必患得患失，影響工作。我想有一句話很有道理：“做自己的事，讓別人去說吧!”只要認準的正確的事，不要過度計較得失，一往無前地把事情做實做好，這樣才能做到問心無愧、心安理得。
其次讀《〈論語〉感悟》一書，讓我更深刻地理解如何去學習。進入示范區這兩年來，在短時間內適應工作，積極主動的學習尤為重要。一是虛心向同事請教，二是積極主動地多做工作，在實踐中發現不足，并在實踐中虛心學習，不斷完善自己�？鬃诱f：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也�！币粋�人內心有智慧，敏感多思，而且愿意好好去學。樂意向他人請教問題，這是一種難得的態度。
再次讀《〈論語〉感悟》一書，感悟到一個人積極開拓、進取善變的重要性。有一段很有意思的描述，一個熱氣球上有三個人，他們在上升的過程中出了故障，必須舍棄一個人才能夠確保另外兩個人的生命安全，但是，這三個人都是世界頂尖的科學家：第一個是環�？茖W家，第二個是核專家，第三個是農學家。那么，這樣三個人，你會舍棄誰了?按成年人的邏輯，一直都在比較環保，和平，糧食哪個更重要。這時候一個孩子喊了一句：“把最胖的那個扔下去�！边@個答案其實最簡單也是最合理的。有的時候，孩子也可以是成人的老師，很多時候，像孩子看世界一樣，轉換一種思維方式，也許就會讓我們實際工作產生不一樣的效果。因此在平時工作中需要經常轉變思維方式，樹立創新意識，不要受過多的條條框框限制。
幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養性的準則，我想正是為孔子忠于自己，善待他人的一種淡泊的襟懷所征服。不管世界如何紛亂，保持曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧人生，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活、工作，去找到你內心的安寧。我們努力創建和諧社會，而真正和諧是什么呢?就是我們今天常說的，天時、地利、人和，讓世界充滿愛，《論語》正如一盞明燈指引著我們，更教會我們用圣人的智慧溫暖照亮整個人生，去正確對待生活、工作。
《于丹--論語感悟》讀后感600字 篇三
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。
學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于�！�，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了�！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎�！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。
“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問�！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵校赜形規熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的`數字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業的人們都有所啟發。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！币馑际侵缚鬃诱f：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識，�！奔丛诩乙⒕锤改�，在外在團結友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養，這些做人的立身原則做好了以后，再學習文獻知識，以開闊視野，豐富思想�！暗�，人之本也，本立而道生。”
仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。
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