燈具市場部調研報告

　　隨著社會不斷地進步，報告的適用范圍越來越廣泛，要注意報告在寫作時具有一定的格式。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復發？以下是小編整理的燈具市場部調研報告，歡迎大家分享。

燈具市場部調研報告1

　　調研時間：20xx年9月22日～24日調研地點：中山古鎮、廣州

　　調研目的：了解目前燈盤產品的技術現狀、預測未來的發展動向調研方式：廣泛走訪燈具市場及店鋪，通過觀察及交談了解。內容：

　　（一）TCL燈盤與同行產品比較

　　9月21日～9月23日，本人基本上對古鎮市場的燈具經銷店進行了全面的參觀，主要從外觀TCL燈盤與市場行銷的品牌進行比較，宏觀的印象是TCL燈盤的外觀質量屬于優良，主要體現在以下幾個方面。（1）、TCL燈盤平整度（反射罩面與燈框面的高度誤差）小于2mm（通過對原來使用過的幾個樣品的觀測得來），而市場上大多品牌燈盤的平面度誤差大于3mm。（2）、TCL燈盤外型外型方正（扭曲度小）、色澤協調、給人以莊重感。（3）、TCL燈盤光反光罩反光均勻，無干涉條紋及彩虹現象。

　　總的感覺TCL燈盤屬上乘正規產品，若增加店鋪的樣品投放宣傳，將會帶來更廣闊的市場前景

　　（二）目前市場燈盤產品的種類

　　目前市場上行銷的燈盤按結構分類及按電源分類如下表。按結構來講格柵燈盤與膠片燈盤市場銷量較大，其原材料供應、生產技術相對較成熟，屬于基本定型產品。間接照明燈盤屬于新型的照明燈具，目前市場的銷量較小，其代表結構如下圖。

　　（三）不同種類燈盤產品特點

　　⑴：格柵燈盤從原材料供應到加工技術都是成熟產品，其主要優點是節能，使用壽命長。

　　⑵：膠片燈盤的.主要優點是光線柔和、燈具易保持清潔，但光效較低、膠片易老化而影響燈具壽命

　　⑶：間接照明燈盤的優點是光線柔和、加工工藝相對于格柵燈盤簡單，但光效較格柵燈盤低。

　　（四）燈盤產品的發展趨勢

　　⑴從結構角度來講

　　格柵燈盤相對于膠片燈盤及間接照明燈盤而言節能效果較好，這是格柵燈盤在發展中地區廣泛行銷的主要原因。隨著人民生活水平的不斷提高，人門將對燈光的舒適性要求更高，節電已不是人門的第一要求，因而更加人性化的燈盤產品將會取代現行的燈盤產品。

　　通過對格柵燈盤、膠片燈盤、間接照明燈盤的綜合性能的比較，可知間接照明燈盤將有驟步擴大市場份額的趨向，隨著生活水平提高速度的加快，這種擴大的趨向也相應加快。

　　⑵從光源的角度來講

　　T5、T4光源是代表當前的發展方向，與T8及其它規格的光源相比較光效可提高20%，并給燈具結構小型化帶來了方便。

　　（五）燈盤產品的后續開發工作

　　⑴：完善已開發產品技術資料。

　　⑵：完善已開發產品的種類及工藝，降低成本以利于占領市場。

　　⑶：開發間接照明燈盤產品，豐富產品種類、增加企業后勁。

　　⑷：請公司銷售人員盡量多帶回各地新產品信息，以加快開發速度及降低開發成本。

燈具市場部調研報告2

　　其實當天上午前往市場時，我們調研的主要方向還沒有確定下來。去調研之前，小組成員們上網以及去圖書館查找了有關燈具設計前沿及現有燈具的一些資料，這些資料五花八門，關于各個方向，千頭萬緒，由此也可見市場上現有出售的燈具材料品種分類繁多，吊燈，頂燈，吸頂燈，壁燈，臺燈，立式燈，地燈，等等，要從中理出一個主線來，確實不太容易。但等我們一行到達燈具城，大略地轉了一圈，就發現了一個明顯的現象：市場中的燈類在造型風格上大致分立為了復古主義造型和現代創意造型兩個大類別，從生產商，銷售商，以及燈的種類上而言，都幾乎分庭抗禮。因而，我們當場商議，敲定下了上述這一調查主題。

　　主題訂立后，我們針對這兩大“陣營”，有對組員分流，分頭進行觀察調研。

　　一下為小分隊的第一手調查資料：

　　【復古主義派別】

　　市場中常見的復古燈具又可以劃分為兩種——中國古典元素燈和歐洲中世紀風格燈具。西安本地的民俗中，唐風和明清裝飾風格都頗受歡迎，因而迎合這一審美取向的中國古典元素燈具大量涌入。

　　有些種類是完全模仿明清宮燈或者民間吊燈，立式燈，手提燈的形制，從造型到配色，以至于邊角細節處的花飾，都力求真實的復古還原。但是古代照明光源多為燭火或油料燃火，由于受現代照明要求和材料，安全性的限制，現有的仿古燈具（除卻節日玩賞用的花燈外，那基本上屬于一次性的！）都已經改為用電或用太陽能的燈泡，LED燈管，這些光源的發光形式，亮度，照明范圍和光源的穩定性和燭光都有很大區別。這樣一來，力求完全真實恢復古意的燈具就無異于舊瓶裝新酒，這樣的光源上的改變，對整個單體燈具而言，究竟是古今結合，兩邊碰撞出特殊的光芒，還是不倫不類，只擬形態而忽略追求意境神似，組員們的見解難以統一。但普遍觀點是，完全的復古燈，美則美矣，大氣華貴，但缺乏新意，在現實應用中也存在著和現代房屋裝修風格不服帖，不夠“接地氣”的不足。這種燈的外罩材料有木架，陶瓷，布等，透光性大多較差，所以燈具的亮度有限，不適宜用于大規模的主體照明，而是和于主照明的調劑搭配和造景需要。另外，這類燈體積較大，不方便作便攜式使用，這也縮減了它的應用范圍。

　　如果裝修風格合適，完全仿古的燈具組合可以襯托出大氣的空間氣氛，這里的一排吊燈和木架吊頂的搭配出彩，與兩旁復古的商店門頭相互映襯，古韻盎然。

　　這個立式燈的尺寸是長度26厘米，高度120厘米。

　　外框架是金屬鐵而寬假內為拼接布藝。及時放在室內也顯得體積

　　不夠靈秀小巧且亮度不足。更令人看著不舒服的是它的擺放搭配，放在木結構家具為主打的書房，臥室之類尚可，然而展示廳中裝飾風格偏現代，大量的大理石材料裝修，以及現代的家電，和此燈不和諧。

　　另有一類中國風的燈具，只是提取了中國古典裝飾中的典型元素，或者是借鑒了古風意境，再加以現代設計，或是使用更便利的現代燈具材料，整體就顯得更自由活潑，如今也更受市場的歡迎。這類型和現代創意燈具的界限很不明晰了，因為古風元素的變形或夸張本身就是一種流行創意。我們調查中看見的元素譬如木棱窗，窗戶紙，腰鼓造型，寫意的花鳥，詩詞書畫，以及禪意境界等等。做得成功的例子中，雖然經過了大量的變形，但中國古風的元素美感仍然得到突顯，而因為形狀更合乎邏輯，以及材料搭配更為合理，透光更好更均勻，實際使用價值也增大。同為“仿古”，這一類，雖然不見得有上述的純仿古嚴謹復雜精巧，但從一定意義上來說，是從“寫實”走向了“寫意”的層次，可以說是設計理念上的一個飛躍。

　　當然，凡事皆有雙面。在古韻上施展設計創構想，做得好，叫“創意”；發揮得不好，就叫做“糟踐”了。有的燈為圖方便機器大批量生產，對選取的文化創意簡化得過了頭，以至于幾乎看不出最終產品和緣由創意之間的聯系（例如僅僅是把圖樣印在普通的燈罩子表面上就敢自稱復古創意燈的）；有的更甚，非要將一個古典的圖案或者標記強安在現代主義十足的整體外形上，這不管從色彩，造型，還是氣質的配合上，都是大大的不搭調啊。其實二者本身往往單看都帶有不錯的設計感，但無法融合的話，反而“兩敗俱傷”，令人惋惜。

　　這個臺燈，創意元素應該是園林建筑中景點的木棱窗。這種床的功能性和其藝術性基本上可以比肩。這是古典的方面。同時，立方體的體型，輕質金屬框架與毛玻璃板的材質組合，又無不凸顯著低調的現代智慧。（中國古代燈飾雖多用棱柱，但極少見規則的正立方體造型的。）這樣一個臺燈在側，或就光夜讀，或隨意賞玩，皆有意思。

　　上一案例中的立方體塊狀燈若以一定規律組合成立式地燈或者再某一場地上做成群組造型（比如在中庭內，或者私人會所的內院中），可以產生更好地視覺意趣。

　　這也是一個營造成功的典型。這不單單是褒獎燈具單體，當然也包括了襯托它的布置裝修環境（這一點，想必我不說大家也能看出來。）整個意境就如同工筆畫中一樣安靜細膩悠遠。深色的花莖燈座，搭配背景里褪色的毛氈畫布，自然，那一朵荷花燈的瑩白透亮，純潔美好就突顯出來了。此情此景，如入畫中，又有誰會去深究燈本身的塑膠合成材料究竟合不合拍呢？

　　歐式中世紀風格在燈具市場的表現良好可謂由來已久。自清末民國時期，西洋文化傳入我國以來，歐洲中世紀的裝飾風格就在國內流行開來，經久不衰。這類燈具的設計中常使用金屬骨架，加以濃郁色彩的上漆，再裝飾以有色玻璃，人工或天然水晶，毛玻璃等等折光效果特殊的材料作為點綴裝飾，這些墜飾使得光線在空中產生多次折射，燈具開啟時顯得璀璨如繁星，晃動起來，光線閃動更為明顯。

　　歐式復古燈有很多為仿燭臺的形式，一蒂一盞或者一蒂多盞都有，多盞的又可以分成成行排列的和環抱排列的`。這些燈的燈架和燈罩上的紋飾多以自然植物，宗教神圣為主，線條較之中國風格，更加柔美奢華，寫實大于寫意，細膩于細節。

　　在調查過程中，我們發現一個現象：這種仿歐洲復古風格的燈往往自成一體，常是一整家店面中只含有此種風格的燈具，大大小小，充滿一室，很難再插入其他風格（比如現代派）的燈具；同樣的道理，如果在一家風格普通的店中，冒出一兩盞這樣的歐式老派燈具，也十分突兀。由此可見，對這種燈而言，氣氛相當重要。

　　金屬貼片上鏤刻出的細膩生動的紋樣，使得這一擺放時，投射出精彩的花樣光影效果。燈雖小，亦是匠心獨運。燈罩上彩色玻璃的分面鑲嵌也是特色。

　　這就是上文說到的“一整個店鋪”的歐洲復古燈。在全部開啟的時候，一室的光華璀璨，真實令人不敢直視呢。在這家店門口，店主只是淡定地坐著，卻使我感覺如同一位高雅的紳士一般。可見人創造器物，器物反過來，也改變人。

　　群組的形式下，歐洲中世紀反復華麗，曲線美的風格更加明顯，雍容感，也得好好搭配，不是隨處可用的。

　　上面的組圖就是單盞和多盞燈具。取天然花朵的意象（我不太搞得清究竟是百合還是蘭鈴花），基本上不做形象上的變形，原汁原味，枝葉，花托，花瓣齊全，自然生動。這宗造型的多做成吊燈，也適合于壁燈和臺燈。

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