《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)
作為一名教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1、結(jié)合注釋、疏通文意,積累文言詞義。
2、品味寫(xiě)景語(yǔ)句、分析“白描”手法的特點(diǎn)。
3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
重點(diǎn):
品味寫(xiě)景語(yǔ)句,分析“白描”手法的特點(diǎn)。
難點(diǎn):
感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
教學(xué)方法:
1、講授法2、誦讀法3、資料助讀
課時(shí):
一課時(shí)
一、導(dǎo)課:
同學(xué)們,在我國(guó)的文學(xué)史上,以文見(jiàn)長(zhǎng)的作家中有一位是明末清初文學(xué)家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評(píng)說(shuō):“明文第一,非張岱莫屬。而且,如果在中國(guó)散文史上評(píng)選‘十佳’,我估計(jì)張岱也能入選……”。可張岱卻曾說(shuō)自己“人與文俱不佳”。今天,我們就一起走進(jìn)作者張岱的《湖心亭看雪》,品其文,讀其人。
二、檢查自讀預(yù)習(xí)情況
1、查字音。特別注意:①?gòu)?qiáng)飲(qiǎng)②更定(gēng)
2、查本課文言文知識(shí):
①一詞多義②詞類(lèi)活用③古今異義
④特殊句式a。判斷句b。倒裝句
3、查課文翻譯。(復(fù)習(xí)六字譯文法:留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪、增)生逐句翻譯。
三、品讀課文
作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫(huà)》中寫(xiě)道:“有一種畫(huà)軸,靜靜垂于廳堂之側(cè),以自己特有的淡雅、高潔,惹人喜愛(ài)。在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中,就垂著這樣兩軸精品:宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。”
大家回憶一下《記承天寺夜游》中,描寫(xiě)秋月圖的句子?
“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”
這幅空明澄澈的秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢?
(一)賞奇景。
1、找出寫(xiě)景句:霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。
2、比較連詞:天與云與山與水,上下一白。
天、云、山、水,上下一白。
三個(gè)“與”字寫(xiě)天地的合一,渾然一體、蒼茫遼闊的景象。
3、比較數(shù)量詞:
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
一條、一座、一只、兩三個(gè)
特寫(xiě)鏡頭中四個(gè)量詞的使用,使人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn),創(chuàng)造了夢(mèng)幻般的朦朧意境,又使人感到在這個(gè)一片茫茫遼遠(yuǎn)的冰雪世界中,人不過(guò)渺如一栗。
4、白描手法:
那么,如果讓我們寫(xiě)一段雪景,你會(huì)怎么寫(xiě)?我們可能會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。而張岱在這里并沒(méi)有用這些。他只是這樣寥寥幾筆,不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境,這種寫(xiě)法叫白描。
白描原是國(guó)畫(huà)的一種技法,在文學(xué)創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法,指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨、不加渲染,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。張岱在這里僅用寥寥數(shù)語(yǔ),就把天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。
小結(jié)雪景:這段雪景有蒼茫孤寂之美,作者用白描手法只用寥寥數(shù)語(yǔ)就把那種天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情趣。
板書(shū)(景美:蒼茫孤寂白描)
(二)品癡人
1、齊讀開(kāi)頭幾句,說(shuō)說(shuō)作者有哪些“癡行”?
2、這癡行背后肯定有一顆癡心!結(jié)合雪景暗示,結(jié)合人物行為,說(shuō)說(shuō)張岱是怎樣的人?
預(yù)設(shè):與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨(dú)行隨性雅致遺世獨(dú)立
師總結(jié):張岱夜訪西湖,獨(dú)賞雪景,他是與天地精神獨(dú)往來(lái)的人,不同常人的背后是不同常人的心境,一個(gè)“獨(dú)”字我們便讀出了一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱。
板書(shū):(人癡:遺世獨(dú)立)
(三)悟深情
1、PPT出示四條背景資料。
背景資料一:張岱:明末清初文學(xué)家,號(hào)陶庵。出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)。崇禎17年(1644年),清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著書(shū),著有《陶庵夢(mèng)憶》。1647年左右,張岱寫(xiě)成《湖心亭看雪》。
背景資料二:亭中人為“金陵”人,金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國(guó)都,后明成祖朱棣遷都北京。
背景資料三:張岱作品常緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,時(shí)時(shí)流露出深沉的故國(guó)之思。《湖心亭看雪》是《陶庵夢(mèng)憶》的一篇。
背景資料四:明亡后不仕,入山著書(shū)以終。明亡后,“國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人。”“想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái)總成一夢(mèng)。”——《陶庵夢(mèng)憶·序》
2、“問(wèn)其姓氏”,不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫(xiě)錯(cuò)了嗎?
預(yù)設(shè):不是,是有意而為。“金陵”是故都。
3、體現(xiàn)了作者什么情感?——。
板書(shū):(情深:故國(guó)之思)
四、總結(jié)中心思想:
這篇散文以清新淡雅之筆,記敘了作者晚上獨(dú)往湖心亭看雪的癡行,描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷,表達(dá)了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國(guó)之思。
五、布置作業(yè):
1、背誦課文
2、完成練習(xí)冊(cè)
3、搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)句,感受西湖四季之美
板書(shū)設(shè)計(jì):
湖心亭看雪
——張岱
景奇:蒼茫孤寂(白描)
人癡:遺世獨(dú)立
情深:故國(guó)之思
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文章基本內(nèi)容,熟讀課文。初步了解白描的寫(xiě)作手法
2、掃除語(yǔ)言障礙,積累文言實(shí)詞和虛詞
3、通過(guò)想象,品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教學(xué)重點(diǎn):
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來(lái),紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫(xiě)西湖的詩(shī)句呢?(如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢(qián)塘湖春行》中的“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧, 映日荷花別樣紅。”)
然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫(xiě)西湖春的嬌,夏的艷,對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同,描寫(xiě)了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、張岱及其書(shū)
張岱,明末清初文學(xué)家。字宗子,號(hào)陶庵,浙江山陰(今浙江紹興)人。他出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。
《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
三、解題
湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
四、聽(tīng)課文錄音,正音正字,明確朗讀節(jié)奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整體把握課文
1、重點(diǎn)字詞釋義:
人鳥(niǎo)聲俱絕:消失
是日:是,這。
更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定,完了,結(jié)束。更定,大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拏一小舟:撐,劃。
擁毳衣?tīng)t火:毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白:全,都。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
強(qiáng)飲三大白:強(qiáng)飲,痛飲。白,酒杯。 為何“強(qiáng)飲”?——“酒逢知己千杯少”。說(shuō)明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。 大白,大酒杯。
問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此:是,判斷動(dòng)詞。 客,客居,名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡:癡迷。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意,整體翻譯課文。
3、齊讀課文,思考問(wèn)題。
①最能體現(xiàn)作者形象的詞語(yǔ)
②寫(xiě)景的句子
六、品讀賞析
1、看雪的時(shí)間(崇禎五年十二月,更定時(shí)分),這正是一天中最冷的時(shí)候,冷到什么程度呢?(湖中人鳥(niǎo)聲俱絕)。
2、作者的“癡”表現(xiàn)在哪里?(他在“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下,在“更定”時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)往湖心亭看雪”。)
3、 “獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾?(在作者看來(lái),蕓蕓眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他作為文人雅士的清高、孤傲)
4、這個(gè)時(shí)候,別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說(shuō)明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?) (他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。)
5、作者看到了怎么樣的雪景?品味寫(xiě)景的句子。(翻譯,并介紹白描)
①“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景,突出冬雪的寒冷威嚴(yán)
②白描:是一種描寫(xiě)的方法。是指抓住事物特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。例:馬致遠(yuǎn)《秋思》
③寫(xiě)景的順序:從整體到局部。在整體描寫(xiě)部分,又采用了由上到下的順序。在局部描寫(xiě)部分,又采用了由大到小,由遠(yuǎn)到近的順序。
④寫(xiě)景的角度:實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)交融。(虛寫(xiě)舟、人,作者是站在整個(gè)大自然的角度來(lái)看待自身,可見(jiàn)作者與自然完全融為一體)
⑤“一痕,一點(diǎn),一芥,兩三粒”中的量詞,表現(xiàn)出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體,在精神上和大自然得到了和諧與統(tǒng)一。在這一刻,作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱,作者的心靈得到了寧?kù)o和解脫。
⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉?(把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái))
6、“見(jiàn)余大喜,曰:湖中焉得更有此人?”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口,其實(shí)也是在寫(xiě)作者的心聲。
7、遇客后“強(qiáng)飲三大白”,為何?(偶遇知音的欣喜,心熱)
8、問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?為何不及姓名?(都是客居他鄉(xiāng),勾起思鄉(xiāng)之情。寄托自己對(duì)故國(guó)的思念)
9、為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?(比“相公”到得早;鋪氈對(duì)坐,準(zhǔn)備久待;煮酒賞雪;見(jiàn)到“相公”甚為歡喜,拉著一起喝酒;更重要的是他們是金陵人,客居此地,時(shí)近年關(guān)。)
七、拓展延伸:試著用白描手法描寫(xiě)校園景色
八、作業(yè)
1、三對(duì)照翻譯課文
2、背誦課文
板書(shū)設(shè)計(jì): 環(huán)境:湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
景:全景——廣漠(大) 冷 孤獨(dú)
特寫(xiě)——渺小(小)
人:爐旺酒沸 熱 巧遇知己(喜悅)
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:知人論世,積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
過(guò)程與方法:了解雪后西湖的美景,感受作品所描寫(xiě)的景物和畫(huà)面。
情感與價(jià)值觀:領(lǐng)悟作者的志趣,理解作者的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn):
知人論世,積累詞語(yǔ),提高文言文閱讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度
教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入
春夏秋冬每一個(gè)季節(jié)都是大自然的奇跡,尤其是寒冷的冬季最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的時(shí)候,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,如果北方的雪讓我們感受的是熱烈、蒼涼,那么遠(yuǎn)在南方的西子湖畔的雪景又是怎樣一種風(fēng)情呢,今天就讓我們走進(jìn)張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
首先讓我們欣賞西湖美麗的風(fēng)景吧,你看到湖心亭的景色了么?
二、在學(xué)習(xí)一篇文章之前,我們應(yīng)該明確學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容。多媒體顯示
1、傾注情感,朗讀課文2、對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/p>
3、整體感知課文內(nèi)容4、細(xì)心體會(huì)作者感情
5、體味文章精彩語(yǔ)句6、賞析作者語(yǔ)言風(fēng)格
三、知人論世
1、同學(xué)們交流自己查到的張岱的資料
2、教師補(bǔ)充:多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
四、朗讀課文,疏通文意。
1.放配樂(lè)朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
多媒體提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdàn一芥(jiè)
2.學(xué)生讀小組合作讀,個(gè)別朗讀,學(xué)生齊讀。
3、參照注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。
(1)多媒體提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)
拿:撐,劃。擁:圍裹。毳衣:細(xì)毛皮衣。
霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
一芥:一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。更:還
大白:酒杯名。及:等到。
客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。
(2)疏通文句并質(zhì)疑。同桌之間討論交流,
五、感知課文
1、從標(biāo)題中你獲得了那些信息?
明確:時(shí)間、地點(diǎn)、事件。
2、作者寫(xiě)作此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年號(hào),你能說(shuō)出其中有何深意嗎?
明確:明思宗朱由檢懷念故國(guó)的深情
3、作者在什么時(shí)間,以什么方式去的湖心亭。這一“舉動(dòng)”意味著什么?
明確:時(shí)間:下雪后,地點(diǎn):湖心亭,方式:駕船獨(dú)往
西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。雪的純潔、潔靜勝過(guò)官場(chǎng)的喧囂和污濁,獨(dú)往湖心亭看雪,正顯示了他與眾不同的興趣。
4、“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境?結(jié)構(gòu)上有什么作用》
路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥(niǎo),天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊
5、文章開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”,是不是矛盾?
明確:不矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。
六、品析課文
找出文章描繪雪景的句子。
(1)多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(2)選一位同學(xué)翻譯,多媒體顯示湖心亭雪景,其它同學(xué)想像畫(huà)面。明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
(3)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒將長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、大與小、動(dòng)與靜高度概括,張岱在此其中,讓人有一種寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟的感覺(jué)
(4)溫故知新"一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)——《故鄉(xiāng)》
七、探究課文
1、這樣的雪景有人共賞嗎?
明確:亭中偶遇的人
2“癡”表達(dá)了作者什么樣的情感?有什么含義?
明確:湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。“癡”更是表現(xiàn)了他孤芳自賞、高潔、不與世俗同流合污的情懷
八、探討主題
通過(guò)寫(xiě)湖心亭雪景及賞雪遇到知己的事,突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣.表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)。
九、暢所欲言
1、談一談學(xué)過(guò)這篇文章后你的收獲?
2、你熟知的關(guān)于西湖或?qū)懷┚暗脑?shī)。
十、課堂大練兵
運(yùn)用白描手法寫(xiě)你的同桌
十一:學(xué)有所用
用白描手法寫(xiě)校園一瞥、公園一角、班級(jí)一人。
這是一篇短小的小品文,為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里有美麗的景、有高雅的情,記敘、寫(xiě)景和抒情渾然一體,體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)。大家也許覺(jué)得張岱很神秘,其實(shí)不然,想想你自己,也許就曾在瓢潑的大雨中漫步,任雨水把自己澆個(gè)透濕也不在乎;也許就曾把自己關(guān)進(jìn)小屋,獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè);也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空,不為別的,只為感受那份寂靜。在那一刻,讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散。所以,當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),張岱離我們并不遠(yuǎn),他在穿越時(shí)空的隧道,和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話,一同去感受那份孤獨(dú),一同去感受那份靜謐。2·1
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧,
3、情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們?cè)俚胶贾荩ヮI(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:
白居易:《錢(qián)塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1、語(yǔ)詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2、心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評(píng)價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫(xiě)法賞析組:對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
⑴ 詞語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。 霧凇:水氣凝成的冰花。 沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
⑵ 譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
⑴ 作者與眾不同的表述:
① 作者寫(xiě)作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)?
對(duì)故國(guó)的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
⑤ 金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報(bào),只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意?
君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士:
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū),后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”
⑵ 評(píng)價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:
① 可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
4、寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
⑴ 本文寫(xiě)景的句子;寫(xiě)景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:
此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。
⑵ 柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
⑶ 寫(xiě)作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗
時(shí)間:崇禎五年十二月
地點(diǎn):西湖
天氣:三天大雪后人鳥(niǎo)聲俱絕
湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀課文,積累詞語(yǔ)。
2、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
3、理解作者的精神世界。
重點(diǎn):
體會(huì)文中意境。
難點(diǎn):
文中數(shù)量詞使用的特色。
教學(xué)方法:
朗讀法自主合作探究法點(diǎn)撥法
課時(shí)劃分:
一課時(shí)
教學(xué)用具:
多媒體
教學(xué)過(guò)程
一、積累有關(guān)雪的詩(shī)句。
詩(shī)中雪
1、遙知不是雪,為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)
2、孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3、柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
4、窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫《絕句》)
5、北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
二、出示課題
先出示教學(xué)目標(biāo)(略)
然后了解作者
張岱:字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人,出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè),著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
再走進(jìn)湖心亭
位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文
(一)、借助注釋或工具書(shū)自主疏通字詞
注音
岱崇禎更定毳衣?tīng)t火
霧凇沆碭一芥鋪氈
(二)、讀課文,疏通字詞,了解文章大意
1讀的要求2學(xué)生齊讀3師指名朗讀
重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)?/p>
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕()
2、是日更定()
3、余拿一小船()
4、擁毳衣?tīng)t火()
5、霧凇沆碭()
6、惟長(zhǎng)堤一痕()
7、湖中焉得更有此人()
8、強(qiáng)飲三大白而別()
重要句子
1、是金陵人,客此。
2、湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),
與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人!
4、莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!
四、研讀賞析課文
(一)看雪景:
找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)它的描寫(xiě)順序,(上到下、遠(yuǎn)到近、整體到局部、總到分)突出了什么特點(diǎn)?
(清新、淡雅、悠遠(yuǎn)、脫俗)
(二)、品雪情
從全文看表現(xiàn)出作者什么情感?(超凡脫俗、孤芳自賞)
五、探究課文
1、對(duì)“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、中的幾個(gè)“一”,你是如何理解的?
2、如何理解文中“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”?
六、小結(jié)(板書(shū))
環(huán)境:
湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
看雪
寒夜獨(dú)舟
全景——廣漠
(大)
情景對(duì)比
(小)
特寫(xiě)——渺小
(冷)
孤獨(dú)
人
爐旺酒沸
拉余同飲
(熱)
七、拓展延伸作業(yè):你心中的雪景是什么樣的呢?
請(qǐng)用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)6
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.品味寫(xiě)雪景語(yǔ)句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)景的手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
感悟張岱的深沉之情。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入課題
自古風(fēng)花雪月之事,必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng),特別是遇到潔白的大雪,更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢?(學(xué)生做得,不一而足,教師要多鼓勵(lì),多贊揚(yáng))喔!同學(xué)們掌握的還真不少,足見(jiàn)大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中,柳宗元的《江雪》,我為覺(jué)得寫(xiě)雪最為突出,現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧!
(學(xué)生吟誦)很好!大家從詩(shī)中看到了什么樣的雪景?(學(xué)生可能說(shuō)出多種情況,教師最后總結(jié)。)這真是:天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人,天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂呀!從此雪景中你體會(huì)到了作者什么樣的心境呢?(提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過(guò)的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨(dú),凄涼,因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中,我們今天來(lái)看看清朝的張岱是什么樣的心境呢?
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生讀記)
作者簡(jiǎn)介。
張岱:又名維城,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、天孫,別號(hào)蝶庵居士,晚號(hào)六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè),戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家,其最擅長(zhǎng)散文,著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
三、踏雪賞景
1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來(lái)領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請(qǐng)齊讀課文(學(xué)生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?學(xué)生找出:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧!“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩(shī)?學(xué)生答:千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。這句寫(xiě)出了西湖的什么的雪景?學(xué)生會(huì)到許多答案,教師總結(jié):天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人,天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似,可見(jiàn)此二人都有什么樣心境?
學(xué)生答:孤獨(dú)。
3.我們來(lái)看“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。
句中三個(gè)“與”是不是太多了,有些啰嗦呢?我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答:(三個(gè)與字把天云山水連在了一起,更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了,就顯得界線分明,沒(méi)有蒼茫之間意了。)
你說(shuō)的太好了,大家給他鼓掌!
4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一句。
我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?
學(xué)生說(shuō):一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎?
學(xué)生答:不能,用痕、點(diǎn)、芥、粒,顯示出這種景物在天地之間的蒼茫,渺小,如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說(shuō)得真好!大家給他鼓掌。
四、賞雪悟情
1.張岱能寫(xiě)出這么美的雪景,如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字?學(xué)生答:“癡”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>
學(xué)生答:在大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。(更定:時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘)
張岱在這種情況下去看雪,不但可看出他的“癡”,更能看出他的孤獨(dú)與清高。
2.等張岱來(lái)到湖心亭,亭中已經(jīng)有人了,這真是:莫道君來(lái)早,更有早來(lái)人呀!
如此說(shuō)來(lái),亭中早到之人,也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡?學(xué)生小組討論作答。
比張岱來(lái)的更早,準(zhǔn)備有酒食,預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng),在時(shí)近年關(guān),卻不回家,在此看雪。
金陵人見(jiàn)到張岱是怎么說(shuō)的?
學(xué)生答:“湖中焉得更有此人?”用自己的話怎么說(shuō)?學(xué)生答:在湖中怎么還能碰上這樣的人?
我們把句中的這樣空白,你能填上什么樣的詞語(yǔ)?
在湖中怎么還能碰上的人?學(xué)生可自由發(fā)言,鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià),教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
3.張岱遇到金陵人,也算是志同道合了,有道是酒逢知己千杯少,為什么金陵人邀張岱飲酒,張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”,(強(qiáng)做何解釋?zhuān)繌?qiáng)是勉強(qiáng))而不是多喝幾杯?
學(xué)生答:張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒(méi)有了,所以也就沒(méi)有繼續(xù)停留的想法,就離開(kāi)了。
你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人,也足見(jiàn)其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見(jiàn)到亭中之人,問(wèn)其姓氏,卻答是“金陵人”,這不是所答非所問(wèn)嗎?難道是他們有問(wèn)題?(學(xué)生小組討論作答)學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn),教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情,還文章開(kāi)關(guān),用崇禎的年號(hào),張岱是清朝人,卻用明朝的年號(hào),在簡(jiǎn)介中還有,張岱明亡后不仕,這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立,以及對(duì)故國(guó)的思戀。
六、課堂總結(jié)
今天我們跟隨張岱,賞了雪景,也理解了張岱情感,現(xiàn)在就讓我們就一句話來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)xx的張岱來(lái)作總結(jié)。
七、布置作業(yè)
課下認(rèn)真完成練習(xí)題
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)文言文閱讀能力;了解作者和時(shí)代背景。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀,咬文嚼字地賞奇景,學(xué)習(xí)白描手寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者的性情,了解作者深層次的“癡”。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語(yǔ)言,學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)景方法,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,感悟作者深層次的“癡”,評(píng)價(jià)作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學(xué)方法】
朗讀課文,理解課文;精讀課文,品味語(yǔ)言;探究學(xué)習(xí),理解作者的“癡”,評(píng)價(jià)作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入:同學(xué)們,俗話說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”,這里的“杭“指的就是浙江的杭州,而杭州著名的名勝景區(qū)之一,就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下描寫(xiě)西湖的詩(shī)句有哪些?(討論交流并自由回答)
參考答案:
《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
《錢(qián)塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州,等等。
很好,同學(xué)們可能沒(méi)到過(guò)西湖,但通過(guò)閱讀名人佳作也可以足不出戶(hù)而領(lǐng)略到西湖之美,但是大多作品都是描寫(xiě)西湖春夏兩季的,不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢?現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景,一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
一、朗讀課文,整體感知
1、首先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)文章錄音,請(qǐng)聽(tīng)準(zhǔn)字音,把不會(huì)讀的字做上記號(hào)。
(多媒體播放《湖心亭看雪》錄音)
如此美文,我想大家更愿意自己讀一讀。請(qǐng)參閱注釋?zhuān)杂纱舐暤乩实恼n文,最好把不理解的字詞勾畫(huà)出來(lái)。(老師注意個(gè)別引導(dǎo))
我們說(shuō)貴在有疑,就是要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。在讀的過(guò)程中你們遇到了哪些問(wèn)題呢?大家提出來(lái),通過(guò)討論幫助我們理解課文。(師生共同尋疑解疑)
明確:詞方面的重要知識(shí)點(diǎn)有:
a、通假字:。余挐一小舟:挐(ráo)又寫(xiě)作“拏”通“橈”,持引申為撐、劃。
b、一詞多義:是:是日更定(這,指第三天)是金陵人(表判斷)
一:一白:(全) 長(zhǎng)堤一痕(數(shù)量詞)
更:是日更定矣(古代的計(jì)時(shí)單位,一夜分五更,每更約2小時(shí))更有癡似相公者(比,更加,進(jìn)步)
白:一白(白色) 強(qiáng)飲三大白而別(這里指酒杯)
c、詞類(lèi)活用:客:原義為“客人”,此處為“做客”。“客此”即“客居于此”,名詞作動(dòng)詞。
d、古今異義:余:我。例:余往西湖。 今義:剩下。
2、現(xiàn)在大家對(duì)文章的大意已經(jīng)有所了解,我們一起把課文讀一遍。注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀。(肯定,我相信隨著大家對(duì)課文理解程度的加深,逐步感受到西湖冬天的美麗,也會(huì)朗讀的更好)
二、精讀課文,品味語(yǔ)言
這篇文章短小精悍,寫(xiě)景的句子更是精煉而耐人尋味,下面我們一起來(lái)品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。(注意白描手法的運(yùn)用)
請(qǐng)一生找出寫(xiě)景的句子并朗讀出來(lái)。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
討論:盡管描寫(xiě)景物的文字只有兩句話,但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們自己默讀體會(huì),然后說(shuō)說(shuō)它們好在哪兒?
明確:前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。
“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?
讓學(xué)生獨(dú)立思考,并試著說(shuō)出自己的看法。
明確:不生動(dòng),相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)為白描,文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
補(bǔ)充:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
三、小組合作,深入探究
1、這么精美的文章,這么精妙的筆法,讀后總能讓人回味無(wú)窮,不知出至哪個(gè)高人之手,下面我們一起齊讀注釋1來(lái)了解一下本文的作者。
明確:(1)、課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶表明這是一部回憶錄,寫(xiě)于明王朝滅完之后。
(2)、作者的家鄉(xiāng)在山陰(即今天的浙江紹興),而他寓居的地方是杭州,說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
2、天寒地凍作者“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字體現(xiàn)了作者怎樣的性情?“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
明確:充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立和不隨流俗的性情。
不矛盾,突出他自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語(yǔ)做結(jié)?細(xì)細(xì)品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確:前人論詞,有點(diǎn)、染之說(shuō),這個(gè)尾聲,可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染,把一個(gè)“癡”字寫(xiě)透。所謂“癡似相公”,并非減損相公之“癡”,而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”。“喃喃”二字,形容舟子自言自語(yǔ)、大惑不解之狀,如聞其聲,如見(jiàn)其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾,余味無(wú)窮。“癡”字表現(xiàn)作者特有的感受,展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨(dú)立的文人雅士,談?wù)勀銓?duì)他們這種行為的看法。
(可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論)
參考答案:
可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
四、課外拓展,能力提升
1、課外收集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文,召開(kāi)一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書(shū)交流會(huì),開(kāi)闊學(xué)生的視野。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法,寫(xiě)一個(gè)人或一件事,力求簡(jiǎn)潔、傳神。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧,
3.情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn):在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的`基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們?cè)俚胶贾荩ヮI(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:
白居易:《錢(qián)塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1.語(yǔ)詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2.心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3.性情評(píng)價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫(xiě)法賞析組:對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1.語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
①詞語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還。
大白:酒杯名。
客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
②譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢。”
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
(1)作者與眾不同的表述:
A.作者寫(xiě)作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)?
提示:對(duì)故國(guó)的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?
提示:充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
提示:自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
提示:作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
E.金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報(bào),只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意?
提示:君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
(2)能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3.性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
(1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū),后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”
(2)評(píng)價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:
A.可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
4.寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
(1)本文寫(xiě)景的句子;寫(xiě)景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。
(2)柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
(3)寫(xiě)作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識(shí)與技能: 熟讀美讀課文,理解“絕、拿、獨(dú)、強(qiáng)、更、癡”等字。賞析雪后奇景,體味白描手法。
過(guò)程與方法:品讀感悟。
情感態(tài)度與價(jià)值觀: 解讀張岱的精神世界。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):賞析雪后奇景,體味白描手法。
三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn):解讀張岱的精神世界。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(二)了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?
(三)初讀課文,整體感知
1、讀順,讀通
2、讀懂
讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字是哪一個(gè)?
你能結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)從哪些地方看出來(lái)的嗎?
你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
張岱說(shuō)是獨(dú)往,真的是一人去的嗎?有沒(méi)有同行的人?
這不是自相矛盾了嗎?
(四)賞析雪景,體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)詞用得好?
張岱用了修辭手法沒(méi)有?這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法?
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),透過(guò)文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
(五)解讀張岱之癡
莫道君行早,更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢?
金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何?
張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢?是什么讓張岱無(wú)法大喜?
(五)小結(jié)課文
(六)配樂(lè)朗讀,讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中,讀著文字,走進(jìn)西湖雪景,走進(jìn)張岱。
當(dāng)堂檢測(cè):背誦課文
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo):
1.積累一些文言詞語(yǔ)。
2.揣摩文中描寫(xiě)雪景的文字,感受作者描寫(xiě)雪景的手法。
3.賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內(nèi)心世界。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,
2. 走進(jìn)作者孤傲的內(nèi)心世界,感受作者天人合一的精神境界。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
一、導(dǎo)入 (識(shí)字)
1. 猜謎:雨余山色渾如睡——打一字
2. 說(shuō)文解字:雪
由甲骨文的“雪”字說(shuō)起。
(1)天空中飄落的白色結(jié)晶體,多為六角形,是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結(jié)而成:雪花。雪山。
(2)洗去,除去:報(bào)仇雪恨。為國(guó)雪恥。平反昭雪。
(3)擦拭:“晏子獨(dú)笑于旁,公雪涕而顧晏子”。
3. 猜題:湖心亭看雪
問(wèn):①猜猜課文會(huì)寫(xiě)什么內(nèi)容?
② 請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描寫(xiě)一下雪景。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
以“雪”字作為本堂課的突破口,在猜謎和識(shí)甲骨文的游戲活動(dòng)中,追根溯源,了解“雪”字的含義,為學(xué)生進(jìn)一步掌握并理解課文的內(nèi)涵和理解作者的內(nèi)心情懷,把握作者的精神世界做鋪墊。
二、雪中景(學(xué)習(xí)課文第一段)
1. 請(qǐng)找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
2.古文里的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是后人加的,老師把下面句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)重新修訂了一下,你覺(jué)得好嗎?為什么?
明確:形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中,渾然一體。
3.下面文段是老師修改過(guò)的寫(xiě)雪景的句子,你覺(jué)得原文好,還是老師改的好?為什么?
教師版:霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個(gè)而已。
明確:形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中,渾然一體。本句量詞使用的特點(diǎn),讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn),空間正在不斷地位移,這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境,又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中,人只不過(guò)渺如一粟。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
本環(huán)節(jié)通過(guò)斷句、改詞、文段比較等教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,讓學(xué)生在比較分析中發(fā)現(xiàn)、鑒賞并感悟作者寫(xiě)景的高妙手法。
4.比較下面兩個(gè)文段,思考:這兩個(gè)文段在寫(xiě)作手法有什么區(qū)別?哪個(gè)更簡(jiǎn)潔?
A.霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
B.田野空闊,雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹(shù)枝……所有帶棱角的地方,都變得異常光潔而圓潤(rùn),并且長(zhǎng)著如天鵝絨般的茸毛,仿佛晴空下的雪原不是寒冷的,而是溫暖的,總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。
展示兩幅國(guó)畫(huà),一幅白描,一幅工筆。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
通過(guò)文字和圖畫(huà)的鑒賞比較,了解白描手法的特點(diǎn)。
5.問(wèn)題設(shè)計(jì)小組對(duì)抗賽:
比賽規(guī)則:
A.每個(gè)小組針對(duì)課文設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,其他小組回答。把小組設(shè)計(jì)的問(wèn)題寫(xiě)在橫線上。
問(wèn)題設(shè)計(jì)點(diǎn):重點(diǎn)字詞、難句翻譯、記敘文要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)、描寫(xiě)景物及其特點(diǎn)等。
B.問(wèn)題設(shè)計(jì)好的,給加分。對(duì)抗小組回答正確的給加分。
問(wèn)題一:
問(wèn)題二:
問(wèn)題三:
問(wèn)題四:
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
小組對(duì)抗賽的設(shè)計(jì),意在讓學(xué)生通過(guò)自己的問(wèn)題設(shè)計(jì),疏通文意,掌握重點(diǎn)字詞,理解重點(diǎn)句子。在一問(wèn)一答的對(duì)抗賽中,提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
三、雪中事(學(xué)習(xí)課文第二段)
1. 讀文章第二段,翻譯糾錯(cuò):(搶答)
下面翻譯,有的是錯(cuò)譯,有的是漏譯,共三處,請(qǐng)找出來(lái)。
到了湖心亭上,已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席,對(duì)坐在那兒,一個(gè)小仆人燒著酒爐,爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見(jiàn)我,高興地說(shuō):“湖中有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名,原是金陵人,在這里做客。等我下了船,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)先生癡,還有像你一樣癡的人啊!”
① ② ③
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
此活動(dòng),打破讓學(xué)生直接翻譯課文活動(dòng)的沉悶和枯燥,讓學(xué)生在找錯(cuò)中明確重點(diǎn)字詞的含義。這三個(gè)錯(cuò)誤,是理解文章主旨的關(guān)鍵點(diǎn)。
2.闖關(guān)題:
規(guī)則:闖關(guān)一道題,得幣一次。
1、 作者寫(xiě)作本文,似乎漏洞百出,本文是他晚年寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》,當(dāng)時(shí)明朝已亡,紀(jì)年卻仍用“崇禎”。文章開(kāi)頭交代“獨(dú)”往湖心亭看雪,可文中卻出現(xiàn)了幾個(gè)人,是作者寫(xiě)錯(cuò)了嗎?為什么?
2、共賞奇景品雅趣
王國(guó)維說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),那么在觀賞這樣的奇景的時(shí)候,作者產(chǎn)生了怎樣的情呢?請(qǐng)你把文中能表現(xiàn)作者感情的詞語(yǔ)找出來(lái)并加以分析。
明確:“獨(dú)”、“喜”和“癡”。(也允許學(xué)生說(shuō)其他的詞,只要言之有理即可。)在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻,作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往,不愿看見(jiàn)人,也不愿被人看見(jiàn),這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉,但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐,“喜”字寫(xiě)出了作者的驚喜,但作者并不說(shuō)自己大喜,反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”,實(shí)為作者自己的心聲。作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
3.以小組為單位,根據(jù)作者情感的變化,合理設(shè)計(jì)全文誦讀,并展示。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
兩個(gè)闖關(guān)題,有一定的難度,課堂在這里已經(jīng)進(jìn)入最難的地方,屬于難點(diǎn)突破。所以名之為闖關(guān)。意圖讓學(xué)生在貌似錯(cuò)誤的文本中去探究作者的內(nèi)心世界。讓學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑書(shū)本,并認(rèn)真研讀書(shū)本的學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后在誦讀的過(guò)程,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的內(nèi)心世界,感受作者的天人合一,隨性的孤傲情懷。
四、雪中意(整體研讀課文)
活動(dòng):冥想
冥想語(yǔ):雪花、潔白、融化……
雪落在冬天的西湖上,落在遠(yuǎn)處的白堤上,落在湖心亭上,落在張岱的衣服上,落在他的心靈上……大地一片蒼茫,這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕,還世界一片白茫茫真干凈……
思考:根據(jù)剛剛的冥想和雪的特征,你能賦予雪一些思想文化意義嗎?
設(shè)計(jì)說(shuō)明:
本環(huán)節(jié)在輕音樂(lè)的伴奏下,教師通過(guò)緩慢的冥想語(yǔ),調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象與聯(lián)想思維,通過(guò)由感性到理性的思考,理解雪在中國(guó)文化中的內(nèi)涵。
五、作業(yè)
1.背誦全文。
2.摘錄描寫(xiě)雪景的優(yōu)美段落和詩(shī)句。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)目標(biāo)〗
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫(xiě)作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
〖能力目標(biāo)〗
1、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
〖情感目標(biāo)〗
了解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待文中流露出的消極避世的意緒。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。
2、描寫(xiě)手法──白描
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教與學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
西湖,在文人墨客眼中,無(wú)論陰晴雨雪,總是各具風(fēng)韻的。我們來(lái)欣賞幾首古人詠西湖的詩(shī)(多媒體展示)。
這幾首詩(shī)歌都是描寫(xiě)西湖美景的,因?yàn)樵?shī)人的視角不同,西湖所呈現(xiàn)的美也不同。今天,我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。(出示課題)
二、整體感知
1、學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹作者,教師整理后明確,多媒體展示。
2、湖心亭簡(jiǎn)介:
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前收集的資料簡(jiǎn)單介紹湖心亭。
3、誦讀比賽:
⑴ 聽(tīng)課文錄音,掌握字詞讀音,學(xué)習(xí)朗讀方法,注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
⑵ 給加點(diǎn)字注音。
⑶ 自由朗讀(3分鐘),以小組為單位(推選代表)準(zhǔn)備誦讀比賽。
(評(píng)委由班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員擔(dān)任)
4、疏通文意:(解詞比賽)
以小組為單位,搶答下例題目。答對(duì)得十分,答錯(cuò)不得分。一個(gè)小組搶答錯(cuò)誤后,其他小組可再次搶答,每小組只一次答題機(jī)會(huì),每題只答兩次。(班長(zhǎng)為記分員)多媒體展示搶答題。
5、整體把握課文內(nèi)容:
⑴ 請(qǐng)學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)從標(biāo)題中獲得了哪些信息?
⑵ 請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊丞ぉr(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
三、品讀賞析
1、人物──作者是一個(gè)人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來(lái)?可是明明有舟子,作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?──他認(rèn)為舟子看不懂。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人能懂嗎?──有,湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起讀出來(lái)。
作者為什么不把這兩人的名字寫(xiě)出來(lái),而只寫(xiě)出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫(xiě)的用意?“客此”,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭際,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。”
“金陵人”,金陵,就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開(kāi)國(guó)時(shí)定都哪里嗎?(明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。)作者點(diǎn)出“金陵人”,暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?──崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種,如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年,身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
2、看雪的時(shí)間──更定時(shí)分,冬天的凌晨,這正是一天中最冷的時(shí)候,冷到什么程度呢?──“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。 (翻譯)
這個(gè)時(shí)候,別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說(shuō)明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
──他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
3、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫(xiě)雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來(lái)翻譯一下。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑴ 誦讀。
⑵ 雪后奇景的賞析(討論:這段景物描寫(xiě)的特點(diǎn)?)
① 思考:作者采用了怎樣的寫(xiě)作方法來(lái)寫(xiě)景?看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確:白描。什么是白描?(研討與練習(xí)一·2)
白描──文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,這種寫(xiě)法就是白描。
(抓住事物特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。)(用詞較少,沒(méi)有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。那怎么理解“白描“的手法呢?我們剛才欣賞的詩(shī)中有這樣兩句:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。
② 抓住了景物的特征。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。
③ 寫(xiě)景的順序。共兩句話。概括一下,第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫(xiě)?第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫(xiě)?這是從整體到局部地描寫(xiě)。
在整體描寫(xiě)部分,又采用了由上到下的順序。
在局部描寫(xiě)部分,又采用了由大到小,由遠(yuǎn)到近的順序。
④ 修辭──夸張,排比,比喻(“一芥”,一根小草)。
四、小結(jié)
這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;以敘事為線索,重在描繪雪景,其目的是展示作者高雅脫俗的情懷,孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
五、作業(yè)
1、比較《江雪》與本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上的異同。
2、創(chuàng)新活動(dòng):根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感,創(chuàng)作一幅對(duì)聯(lián)。教師給出上聯(lián),學(xué)生對(duì)下聯(lián)。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文言實(shí)詞和虛詞。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
雪后奇景的賞析。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
讓我們步入張岱的西湖,一起去《湖心亭看雪》。(板書(shū)課題)
二、教學(xué)過(guò)程
㈠整體感知
1板書(shū)作者張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家,少時(shí)為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。明亡后頭一兩年,他以追憶的方式,記敘早年的見(jiàn)聞,寫(xiě)成《陶庵夢(mèng)憶》等記錄明代史事的書(shū),以寄托故國(guó)之思。著有《陶庵夢(mèng)憶》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
2板書(shū)背景:明即將亡時(shí)(明亡于1644年,本文回憶的是1632年的事,本文寫(xiě)于明亡后一兩年),表達(dá)作者對(duì)故國(guó)濃濃的思念之情。
3請(qǐng)同學(xué)朗讀書(shū)下注解,用筆標(biāo)注重點(diǎn)字音詞義(龍擺尾形式)
4教師領(lǐng)讀課文,同學(xué)用筆標(biāo)注重點(diǎn)字音及自然段號(hào)和句號(hào)。
5找八名同學(xué)領(lǐng)讀課文四個(gè)自然段。(教師隨時(shí)糾正,同學(xué)注意字音和節(jié)奏)
6請(qǐng)同學(xué)們參照注解,逐句翻譯課文。(教師板書(shū))注釋
㈠段①
②俱:都絕:沒(méi)有
㈡段①是:這獨(dú):獨(dú)自往:到
②一:全白:白色
③惟:只有一:數(shù)詞一痕:像一條印記一點(diǎn):像一個(gè)墨點(diǎn)
一芥:像一片草葉兩三粒:像兩三個(gè)米粒而已:罷了
㈢段①一:一個(gè)數(shù)量詞沸:燒開(kāi)
②焉得:怎么可能更:還此:這種
③
④強(qiáng):勉強(qiáng)白:酒杯而:就其:他們
是:表判斷客:客居,名詞活用為動(dòng)詞
㈣段①及:到喃喃:小聲地不停念叨
更有癡似相公者:還有比您更癡的人。
7找同學(xué)逐句翻譯,提問(wèn)重點(diǎn)詞語(yǔ)們,請(qǐng)同學(xué)積累。(板書(shū)字詞)
8教師通譯領(lǐng)讀課文,過(guò)程中學(xué)生思考從每句中得到什么信息
㈡深入探究
1本文講了一件什么事?板書(shū):內(nèi)容
張岱在下了三天大雪后,在晚上八點(diǎn)到湖心亭去看雪
2你認(rèn)為張岱是個(gè)什么樣的人?
癡
3 “癡”,用通俗的話怎么講啊?癡,呆子,傻。張岱的“癡”體現(xiàn)在哪里?用原文句子回答。
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
分析如何不尋常的?
不尋常的環(huán)境:大三寫(xiě)雪的來(lái)勢(shì)之猛、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)。絕從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)出湖山封凍,人與鳥(niǎo)俱噤聲不出,
不尋常的時(shí)間:“更定”即黎明破曉之時(shí)
不尋常的舉止:“獨(dú)往湖心亭看雪”。
4為什么說(shuō)湖中人比相公更癡?比相公到得早;鋪氈對(duì)坐準(zhǔn)備久呆;在湖心亭煮酒賞雪;見(jiàn)到相公大喜,拉著一同喝酒;最為重要的是,他們是金陵人,客居此地,而時(shí)近年關(guān)。(崇禎五年十二月)
5是什么讓他們?nèi)绱税V迷?原文回答
請(qǐng)男生讀上句,女生讀下句。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
6雪中西湖有什么特點(diǎn)?板書(shū)特點(diǎn)。給人以什么樣的感受?
寧?kù)o清麗,空闊高遠(yuǎn)使人產(chǎn)生一種人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。
7為了突出西湖雪景的,作者使用白描的寫(xiě)作手法,板書(shū)手法抓住了景物的特征,運(yùn)用了富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)兩個(gè)一,三個(gè)與以及恰當(dāng)?shù)牧吭~,老師來(lái)講一下
①白描手法:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。好處:運(yùn)用了白描的手法,文字簡(jiǎn)練、樸素、不加渲染,清新雅致,給人以充分的想象空間。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,
②一白的一是最大的數(shù)字,一痕、一點(diǎn)、一芥的一是最小的數(shù)字。這兩句一整體一局部,對(duì)照鮮明。寫(xiě)出雪后西湖的空闊高遠(yuǎn)。
③三個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場(chǎng)景。,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。連用三個(gè)“與”字,使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來(lái),有了一種動(dòng)態(tài)的融合美,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了天地的空曠,人物的渺小。
④量詞由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“粒”,在這里變成了名詞,而且一個(gè)比一個(gè)小,給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。
8國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。作者刻畫(huà)了一個(gè)寧?kù)o空曠、潔白廣闊的雪景圖的西湖,他為了表達(dá)一種什么樣的感情?板書(shū)情感
表達(dá)了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。
9同學(xué)們總結(jié)的太好了,但我要告訴你們,其實(shí)文章還表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的思念。我們一起到文中找根據(jù)①開(kāi)頭作者用明代年號(hào)紀(jì)年,說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的。②“是金陵人,客此”。金陵是明太祖朱元璋所定的都城,湖中人的回答勾起了作者對(duì)故國(guó)的哀思,所以寫(xiě)此文來(lái)表達(dá)不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷。
10如此說(shuō)來(lái)舟子的話起什么作用?含蓄的點(diǎn)明文章主旨。
㈢課堂總結(jié)
本文作者張岱,在明朝滅亡之后,追憶自己于雪后去西湖看雪的往事,運(yùn)用白描手法寫(xiě)了雪后西湖的景色,表達(dá)了自己不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷和對(duì)故國(guó)的思念。
㈣作業(yè):我們能否運(yùn)用白描手法寫(xiě)一段景物描寫(xiě),最好能用景物來(lái)表達(dá)一種心情(200字左右)
板書(shū)
湖心亭看雪
【明末清初】張岱
作者
背景
注釋內(nèi)容特點(diǎn)手法情感
㈠段①
②
㈡段①
②西湖雪景寧?kù)o清麗,白描遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞
③
㈢段①空闊高遠(yuǎn)對(duì)故國(guó)的思念。
②
③
④
教學(xué)反思:
一這種品讀法究竟在哪個(gè)學(xué)年適用?運(yùn)用這種方法對(duì)學(xué)生的學(xué)力要求達(dá)到什么程度?
二這種品讀法會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力?是否切實(shí)有效?
三這種品讀法和哪些方法結(jié)合起來(lái)會(huì)更大地發(fā)揮效力?
四這種品讀法最終以什么為評(píng)價(jià)標(biāo)著標(biāo)準(zhǔn)?
五我探索這條路究竟是對(duì)是錯(cuò)?
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教材分析
《湖心亭看雪》是張岱的代表作。出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》,寫(xiě)于明王朝滅亡以后,張岱把對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品。全文用清新淡雅的筆墨,寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣,湖、山、游人,共同構(gòu)成了一種畫(huà)面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)技能目標(biāo)
了解作家作品,正確理解重點(diǎn)字詞的意思
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
熟讀課文,自主疏通文意。
積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
感悟大自然的美,培養(yǎng)審美的情趣
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好,看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文,善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)
有人說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?
張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲。他的小品文可謂名副其實(shí),長(zhǎng)的不過(guò)千把字,短的僅一二百字,筆墨精煉,風(fēng)神綽約,洋溢著詩(shī)的意趣。以雋永見(jiàn)長(zhǎng),寥寥幾筆,意在言外,有一唱三嘆之致,無(wú)捉襟見(jiàn)肘之窘。他擅長(zhǎng)寫(xiě)景和表現(xiàn)士大夫的閑情逸致,文筆清新活潑,趣味盎然。他繼公安三袁(袁宏道、袁中道、袁宗道)之后,以清淡天真之筆,寫(xiě)國(guó)破家亡之痛,寓情于境,意趣深遠(yuǎn),算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐,今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
二、檢查預(yù)習(xí)
(一)、生字讀音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)霧凇(sōng)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐
余挐(ná)一小船喃喃nán
(二)、重點(diǎn)字詞解釋
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕:消失。
2、是日更定是:這更定:指晚上八點(diǎn)左右。
3、挐一小船挐:撐船。
4、用毳衣?tīng)t火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳,細(xì)毛。
5、霧松沆碭:寒氣彌漫,白茫茫一片。霧淞,霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣,淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭,白氣彌漫的樣子。
6、上下一白一白:全白。
7、惟長(zhǎng)堤一痕惟:只。
8、芥:小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。
9、鋪氈對(duì)坐坐:相對(duì)
10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。
(三)、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
我劃著一條小船,穿著細(xì)毛的皮衣,守在火爐邊,獨(dú)自前往湖心亭去看雪。
點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“拿”“毳衣”等詞語(yǔ)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教案
(2)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
寒氣彌漫,白茫茫的一片,天空與云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。
點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“霧凇”“沆碭”“一白”等詞語(yǔ)。
(3)湖中焉得更有此人!
想不到湖中還會(huì)有這樣的人!
點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“焉得”“更”等詞語(yǔ)。
三、理清結(jié)構(gòu)
(一)文章結(jié)構(gòu),全文共四段。
第一段,交代了游西湖的時(shí)間以及環(huán)境。
第二段,主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法,隨意揮灑幾筆,就點(diǎn)出了雪景神采。
第三段,寫(xiě)亭中游人煮酒賞雪,邀“余”同飲的情景。
第四段,借“舟子”之口含蓄地表達(dá)了文章的主旨。
四、理解探究
1、作者寫(xiě)作此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年號(hào),你能說(shuō)出其中有何深意嗎?
答:作者仍舊使用明代的紀(jì)年,說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的,抒發(fā)其懷念故國(guó)的深情。
2、“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
答:①路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥(niǎo),天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。(這句話寫(xiě)出了大雪過(guò)后一片寂靜,湖山封凍,人、鳥(niǎo)都瑟縮噤聲,連空氣也仿佛凍結(jié)了。)②作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字,從聽(tīng)覺(jué)入手,描繪了一幅人鳥(niǎo)受凍,悄然無(wú)聲,不敢外出的寒冬靜默圖。寫(xiě)出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。
3、凌晨時(shí)分,正是寒氣倍增之時(shí),作者卻“獨(dú)往湖心亭看雪”,由此可看出作者怎樣的生活志趣?
答:能表現(xiàn)出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
4、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
答:映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也暗示作者的“癡”(不同凡響),為下文作伏筆。
5、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好?為什么?
不好,魯迅先生曾把白描手法為“有真意,去粉飾,少做作,不買(mǎi)弄”,“看”改成“賞”就有些做作了。
6、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?
答:顯示了天空、云層,山巒湖水混濛一片,舉目皆白的景象。
7、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”這些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用?
答:副詞、數(shù)量詞的使用,于微觀中顯出宏觀,把鋪天蓋地的雪景烘托而出,寫(xiě)出了視覺(jué)的移動(dòng),使人感嘆人在天地間,不過(guò)是滄海一粟。
8、文中的量詞用得極妙,請(qǐng)舉一例賞析。
.如“舟中人兩三粒而已”,一句中的“粒”,如果改成“個(gè)”就表現(xiàn)不出西湖之大和上下一白的景象。
9、作者寫(xiě)雪景,為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人?
答:側(cè)面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,層次清楚地描繪了一幅天地茫茫,渾然難辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨畫(huà),情趣盎然。
10、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
答:一個(gè)“強(qiáng)”字表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;一個(gè)“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
11、作者寫(xiě)賞雪,卻寫(xiě)到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面,多余嗎?為什么?
答:不多余。這是辟出另一境界,讓人有一種喜逢知己的感覺(jué)。屬側(cè)面烘托,突出西湖雪景的奇特迷人。
12、文中在敘寫(xiě)湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法?表達(dá)了作者什么思想感情?
答:運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了作者喜悅之情,特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。
13、文章題目是《湖心亭看雪》,為何要寫(xiě)遇人喝酒的情景呢?作者寫(xiě)此內(nèi)容有何作用?
答:(1)這是作者獨(dú)具匠心的安排,在作者心中,湖中的雪景固然令人陶醉,令人回憶,但畫(huà)面超凡脫俗的思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。(2)這樣寫(xiě)既突出了雪景,又突出了情真,令人栩栩如生。
14、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文?
答:①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞,作者的確癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致,同時(shí)這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情,表明作者不虛此行,深夜賞雪,收獲頗大,印象極深。②畫(huà)龍點(diǎn)睛,深化意境。對(duì)此迷人雪境,“癡”情人不只“我”一個(gè),這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
15、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”?“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫(xiě)出作者什么心情?
答:①拿、擁、往、看②與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)③寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格。
16文中是怎樣描寫(xiě)在湖心亭所見(jiàn)的雪景的?試加以分析。
答:運(yùn)用白描手法,文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,抓住事物的特征,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,傳達(dá)出景物的形和神。
17、說(shuō)說(shuō)本文中描寫(xiě)西湖雪景的文字有什么特色。
答案:本文描寫(xiě)西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然,不事雕琢。
18、文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,這種寫(xiě)作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。
答案:文中的白描能夠抓住景物的突出特征,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,傳達(dá)出景物的形與神。
19、結(jié)合全文來(lái)看,本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)?
答:以記敘開(kāi)頭,以議論結(jié)尾,借景抒情,情景交融,靜中有動(dòng),寂中有聲。
五、遷移拓展、談啟示、感想、道理題
1、古往今來(lái)詠雪的古詩(shī)文極多,請(qǐng)寫(xiě)出幾聯(lián)。
①云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。――韓愈
②千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
③孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。――柳宗元
④忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
⑤北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪
⑥窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里
2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛(ài),請(qǐng)寫(xiě)出幾句寫(xiě)西湖的詩(shī)詞佳句。
①水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇――蘇軾
②最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。――白居易
③畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。――楊萬(wàn)里
④山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休――林升
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)
方面1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
情感
態(tài)度
方面本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
能力
方面1.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn):
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
冬季中最溫暖的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ木洌w感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
教師提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2.學(xué)生讀課文,參照注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。
(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
(3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船(撐、劃)
客此(動(dòng)詞,客居)
(4)學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1.多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字,想像畫(huà)面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3.學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
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白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.師生共同回顧本單元的寫(xiě)景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫(xiě)山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫(xiě)大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫(xiě)、《觀潮》中四幅畫(huà)面的描寫(xiě)等都用的是渲染烘托的手法。
5.多媒體顯示白描手法用于寫(xiě)人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
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“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿(mǎn)頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
6.學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作特色
1.學(xué)生齊背課文。
2.提問(wèn):作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
學(xué)生討論、交流。
明確:敘事是行文的線索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥(niǎo)聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,看似矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。
3.學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問(wèn):柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”
學(xué)生思考,交流。
明確:在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情水乳交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
形成性評(píng)價(jià)試題:
1.“看雪”的時(shí)間是(---五年十二月)地點(diǎn)是(余住-- )
2.寫(xiě)雪大的句子是(大雪---)寫(xiě)冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是(湖中--- )
3.寫(xiě)西湖雪景:(霧凇---,天與-與-與-,上下--,惟長(zhǎng)堤--,湖心亭---,與余舟---,舟中人--而已。)
4.來(lái)到亭上,看到了什么?(到--,有兩人-對(duì)坐,一童子-爐正-。)
5.那人對(duì)我的態(tài)度是(見(jiàn)-,--曰:“湖中--有此人?”拉余--。 )
6.我的態(tài)度是(余---飲三大-而別)
7.舟子對(duì)作者的評(píng)價(jià)(“莫說(shuō)相公--,更有--似相公者!”)
八、布置作業(yè)
1.背誦并默寫(xiě)課文。
2.研討與練習(xí)第三題。
板書(shū)設(shè)計(jì)湖心亭看雪張岱
事:湖心亭看雪
(入)景:雪后湖心亭奇景
(含)情:雅趣,超凡脫俗,孤芳自賞
言簡(jiǎn)意豐
課后記張岱的小品從來(lái)不愛(ài)講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫(xiě)出。見(jiàn)知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō),亦令讀者有會(huì)于心而已。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)15
在《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)理解文本。
一般來(lái)說(shuō),文章的標(biāo)題、開(kāi)篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見(jiàn)得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓J(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!
水到渠成,主問(wèn)題設(shè)置卓見(jiàn)成效。
其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。
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