“家風家訓”主題征文作文800字
每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。
【“家風家訓”主題征文作文800字：忠為本孝為先和為貴】
有一首歌謠這樣描述孝道與家風的關系：盡孝道，講傳承，一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽，一輩跟著一輩學，一輩一輩傳家風。
今年74歲的張金林是市公安局的一名退休干部，他一直踐行和傳承著“愛國、仁義、孝順”的良好家風。“雖然沒有正式的族譜、家規，但‘忠為本、孝為先、和為貴’的家風家訓已刻在張家幾代人的心上了。”張金林說。
家風之一——愛國。張金林的爺爺是地地道道的農民，雖然出身貧寒卻愛讀書，有著強烈的愛國心。從張金林記事起，爺爺就經常教育他要忠孝仁義，還給他講岳飛精忠報國的故事。當時他并不理解什么是忠孝仁義，但爺爺講述愛國故事時的神采飛揚、豪情壯志卻深深地刻在了其腦海中。
到了張金林的父輩，正趕上日偽時期，張金林的父親被安排在黑山一帶修鐵路。為了不當亡國奴，張金林的父親和10多名工人一起斗鬼子、鬧罷工，幾次使火車停運。解放后不久，張金林的父親就加入了中國共產黨，并在抗美援朝中報名參加了志愿軍。回國后，張金林的父親被調到沈山線彭家養路工區當巡道員，工作一絲不茍，多次排查出事故隱患。甚至在退休后，還義務在唐家車站從事看守道口工作，除了退休金外，從不拿組織一分錢。
正是一次次言傳身教，在張金林的心中埋下了家國情懷的種子，培養了他對黨忠誠的高尚品格。
張金林一輩子跟黨走，退休前是市公安局的一名政工干部，愛讀書、愛創作，退休后仍筆耕不輟。在他不足80平方米的家里，隨處可見書、報刊和雜志。到了晚上7 時整，他就會準時打開新聞聯播收看，對于時下的熱點新聞、他都能娓娓道來。
家風之二——仁義。張金林的父親在世時，經常對子孫們說，做人要不貪不占，與人為善，這句話對晚輩的影響很深。
張金林對待子女一貫嚴格，他的兩個兒子在工作、生活上沒有得到過任何“特殊照顧”，甚至政策允許的事，他也不為子女“爭取”。
他的小兒子說：“遇到工作調動、個人待遇提升等關口，父親總是對我們說要靠自己的本事吃飯。”張金林以前的同事說：“張主任公私分明，從沒有利用手中的權力為家人牟利，他的兩個孩子都是自食其力，沒有沾過父親的光，在平凡的崗位上工作。”
家風無言，卻可以奠定一個人一生尊崇并延續的做人做事的基本原則。父母沒有用說教教過兒女做人做事的道理和方式，而是用自己一生的`所作所為，做了兒女最好的教科書。
張金林的大兒子在工作的時候撿到了一條金項鏈，及時交公，最后找到了失主;他的孫子在讀高一時，撿到一個錢包，內有身份證、現金、幾十萬元票據，主動交給了派出所。失主非常感動，拿出錢要感謝他，卻被婉拒。隨后，失主給學校送了一面錦旗，學校才得知此事，并在校報上刊登了此事，發動全校師生向他學習。
家風之三——孝順。孝親敬老是張家代代相傳的家風。張金林的父母生前逢人就夸兒子、兒媳孝順。張金林和妻子結婚后，新家距父母家10多公里。盡管當時交通不發達，張金林和妻子依然每周步行回家看望兩位老人，送去省吃儉用下來的米面油，風雨不誤。
孩子們在這些舉動的影響下也都特別孝順。尊老愛幼、多行善事、心懷感恩成了他們的自覺行動。幾年前，張金林的老伴患上了腹股動脈瘤，兒子、兒媳便第一時間把老人送到沈陽治療，兩人輪流照顧，晝夜交替，從不喊累。回到家后，兒子、兒媳見婆婆照顧張金林的父親有困難，便主動把老人接到自己家侍奉，張金林和老伴本來很擔心兒媳照顧不了老人，沒想到老人在她孫媳婦那里住得十分舒心。兒媳婦知道老人喜歡吃餃子，便隔一天給老人包頓餃子。
愛國、仁義、孝順，這就是一名老黨員的樸實家風，它不是門楣兩側的牌匾，也不是承載于文字的祖訓家德，它只是只言片語，一輩輩言傳身教。
【“家風家訓”主題征文作文800字：我的母親八十三】
母親今年八十三。老人家生日前夕，我們弟兄仨在家團聚，母親扳著手指對我們說：“我進八十三歲了，這一生過了不少難，看著你們弟兄仨，看著孫子孫女曾孫們一個個的，值!”
母親一生以忠厚為本。在我的記憶中母親從未說過一句粗話，也從來沒有與人拌過嘴。“人善人欺天不欺”，這是她信守的一句民諺。她總是用這句民諺告誡我們弟兄三人，為人處世要與人為善，不要怕吃眼前虧。也正是由于母親的這些諄諄教誨才成就我們弟兄三人健康的人生軌跡。母親說，這叫“忠厚傳家久，詩書繼世長” 。
母親岀生在大戶人家，小時候就念過幾句書。在我的記憶中母親能寫幾個字，繡幾種花，還能唱幾首歌，來幾個民諺什么的。前年，我們帶才幾個月大的小圓圓回去，母親逗她的曾孫小圓圓時，小圓圓雙手將自己的一只小腳無意中搬到到了小嘴邊，母親笑得合不攏嘴，信口來了句民諺：“腳腳搬到口，問腳幾時走。”大家都笑了 ，圓圓也笑。
母親岀生時家境已敗落，但書香氣息還未散盡。母親講，老屋后有一塊一畝多的院宇，院宇中有一處水榭，水榭旁搭有一個高臺專供唱戲用。夏夜納涼時祖母喜歡在這兒開故事會。四叔喜歡躺在竹床上吹口琴，吹奏的《關山月》、《梅花三弄》什么的。四叔五叔六叔自制了一套皮影，閑暇時便演起了“西游記”。母親說四叔教唱的一支《心聲曲》很好聽，自己至今還能記上幾句：“青天高高，太陽照照，云兒渺渺，風兒飄飄……”這些在母親幼小的心靈中打下了深深的烙印。
其實，母親的名諱就透露著書香之家的氣息。母親出生時外公給母親取名“毓貞”，一個既古樸又典雅的名字，盡顯上個世紀三十年代書香特征。正因為如此，上個世紀八十年代末，派出所在辦理第一代身份證時，竟然將母親的名諱寫別為“育珍”二字，顯然被不知其義而大眾化了。母親自嘲地說錯就錯吧，反正讀音都一樣，誰叫我不是“解放牌”呢，如今的年輕人寫不出我名字也在情理之中。一直以來，“毓貞”這名諱多出現在家信往來和母親的親筆簽字中。隨著社會的進步，通信手段被現代化了，家書漸漸退出了歷史舞臺，母親再也沒有機會寫自己的名字了，但她的名諱“毓貞”二字始終刻在我的腦海中。
母親告訴我們，不管家境如何，書香之氣不能丟，要學會苦中求樂。叔伯姐妹中母親排行第五，本房的兄弟姐妹都按大戶人家的規矩稱其為“五姐”。姐妹中母親雖然年齡最小，可讀的書數她最多。母親讀的是私塾，國文、算術、圖畫等課都非常喜歡。《幼學瓊林》《詩經》等傳統文化課中的內容她至今還能背上幾句;母親嗓子天生的好，打小喜歡唱歌，三、四十年代的流行歌曲如《秋水伊人》什么的，至今她還能哼上幾句。母親學習很講究方法，喜歡躺在床上思考，寫作文想到的好的句子時，哪怕是五更天，母親也會立馬起床用筆記下，怕天亮醒來時忘了。我們讀書時，母親經常現身說法提醒我們，這個習慣也就自覺不自覺地遺傳到我們弟兄身上，讓我們受益匪淺。