王小波經典語錄

時間：2022-02-07 17:46:40 經典語錄我要投稿

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王小波經典語錄5篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄具有篇幅簡短，語言精練的特點。什么樣的語錄才具有借鑒意義呢？下面是小編幫大家整理的王小波經典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。

王小波經典語錄5篇

王小波經典語錄1

　　1、當一切都“開始了”以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。

　　2、每個人的賤都是天生的，永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤并設法喜歡這一點。

　　3、人的一切痛苦,本質上都是對自己的無能的憤怒。

　　4、我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

　　5、對一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。

　　6、我們的生活有這么多的障礙，真的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。

　　7、很不幸的是，任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。

　　8、人在寫作時，總是孤身一人。作品實際上是個人的獨白，是一些發出的信。我覺得自己太缺少與人交流的機會--我相信，這是寫嚴肅文學的人共同的體會。但是這個世界上除了有自己，還有別人；除了身邊的人，還有整個人類。寫作的意義，就在于與人交流。因為這個緣故，我一直在寫。

　　9、在冥想中長大以后，我開始喜歡詩。我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩。好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但是都有一點相同的東西。它有一種水晶般的光輝，好像來自星星……真希望能永遠讀下去，打破這個寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。

　　10、人生就是一個緩慢被錘騸的過程。

　　11、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。

　　12、這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。

　　13、我認為每個人都是有本質的。像我的本質就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個市民。在學校里做個教員就很不合適了。

　　14、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。

　　15、當一切開始以后，這個世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。

　　16、我想要從夢里醒來，就要想出自己什么時候睡著了，方能跳出夢境，這是唯一的途徑。

　　17、一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩意的世界。

　　18、不幸的是,每個人都有自己的命運,你別無選擇,假如能夠選擇,我也不愿生活在此時此地。

　　19、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。

　　20、一切都在不可避免的走向庸俗。

　　21、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

　　22、在很窮的時候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言！

　　23、走在天上，走在寂靜里，而莖倒掛下來。

　　24、井底之蛙也擁有一片天空。

　　25、孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽�；�，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。

　　26、我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。

　　27、我認為低智偏執思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為，聰明達觀多知的人，比之別樣的人更堪信任。

　　28、李衛公年輕時很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。

　　29、我反對愚蠢，不是反對天生就笨的人，這種人只是極少數，而且這種人渴望變的聰明。在這個世界上，大多數愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。

　　30、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。

　　31、念書就是為考大學,考大學就是為讀博士,讀博士就是為以后主管工程,主管工程就是為貪污公款。

　　32、我引用昆德拉這句話（人類一思考，上帝就發笑），被領導聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭！

　　33、我說：“妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么？大團的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光�！�

　　34、妖妖說：“好，那么我們在人行道上走呢？這昏黃的路燈呢？”

　　35、我抬頭看看路燈，它把昏黃的燈光隔著霧蒙蒙的霧氣一直投向地面。

　　36、我說：“我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮。”

　　37、妖妖忽然大驚小怪地叫起來：“陳輝，你是詩人呢！你有真正的詩人氣質!”

　　38、會唱歌的人一定要唱自己的歌,不會唱歌的人,全世界的歌對他都沒有用。

　　39、反熵，不是我們的人，就是奸黨。

　　40、趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個過程,最終就會擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。

　　41、夢具有一種荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。

　　42、生活是天籟,需要凝神靜聽。

　　43、強忍悲痛，活在這個世上。

　　44、似水流年才是一個人的一切，其余的全是片刻的歡娛和不幸。

　　45、一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點，任何事情都能泰然處之。

　　46、雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹煞。

　　47、小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分數就是掙錢；

　　48、雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。

　　49、有一個公開的秘密想必你也知道了：大多數女權主義哲學家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領毛衣來掩飾喉結，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動如雷；搞得大街上的收費廁所都立起了牌子：哲學家免入。

　　50、假如我要寫什么，我根本就不管他格調不格調，正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。

王小波經典語錄2

　　這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。

　　我認為每個人都是有本質的。想我的本質就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個市民。在學校里做個教員就很不合適了。

　　我想要從夢里醒來，就要想出自己什么時候睡著了，方能跳出夢境，這是唯一的途徑。

　　人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。

　　1、我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。

　　2、公路上常能看到扁平如煎餅的物體，它們曾經是青蛙。它們之所以會被車輪軋到如此之扁，都是因為視覺上的缺陷�！热羯钪写嬖谥耆荒芙忉尩氖�，那很可能是因為有我們所不知道的事實；而真正的原因卻是我們并不真正想知道。

　　人忠于已知的事實叫誠實，不忠于事實就叫做虛偽。還有些人只忠于經過選擇的事實，這既不叫誠實，也不叫虛偽，我把它叫做浮囂。

　　4、有人有趣，有人無趣，這種區別是天生的。

　　5、各種作品，各種人，尤其是各種事件，既然有高有低，就有了尺度問題。眾所周知，一般人都希望自己格調高，但總免不了要干些格調低的事。這就使格調問題帶有了一定的復雜性。

　　6、一個常常在進行接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的'，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是會常常失敗。只有那些安于自己限度之內的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入戰斗。

　　7、媚雅這事是有的，而且對俗人來說，有更大的害處。

　　8、在這些人身上，你就看不到水往低處流、蘋果掉下地、狼把兔子吃掉這一宏大的過程，看到的現象相當于水往山上流、蘋果飛上天、兔子吃掉狼�！绻蠹叶柬樦粋€自然的方向往下溜，最后準會在個低洼的地方會齊，擠在一起像糞缸里的跙。

　　9、用一生來追求藝術……相較于科學，藝術更能使人感到幸福。

　　10、人有無尊嚴，有一個簡單的判據，是看他被當做一個人還是一個東西來對待，這件事有點兩重性，其一是別人把你當做人還是東西，是你的尊嚴之所在。其二是你把自己當成人還是東西，也是你的尊嚴之所在。

　　11、很不幸的是，任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的；人就在這種趣味中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。

　　12、人不愛自己的家就無以為人，而家可不只是房門里那一點地方。

　　13、人活在世界上有兩大義務，一是好好做人，二是不能慣別人的臭毛病。

　　14、關于21世紀的描述：理想主義的光芒已經黯淡，人類不再抱著崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到現實問題上去。當一切都趨于平淡，人類進入了哀樂中年。

　　15、我贊成對生活空間加以壓縮，只要壓不到我，但壓來壓去，結果卻出乎我的想像。……五十多年前，有個德國的新教牧師說：起初，他們抓共產黨員，我不說話，因為我不是工會會員；后來，他們抓猶太人，我不說話，因為我是亞利安人；后來他們抓天主教徒，我不說話，因為我是新教徒……最后他們來抓我，已經沒人能為我說話了。

王小波經典語錄3

　　1、一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。

　　2、我引用昆德拉這句話（人類一思考，上帝就發笑），被領導聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭！

　　3、趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個過程，最終就會擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘。

　　4、小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分數就是掙錢；

　　5、我說：妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么？大團的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光。

　　6、當一切都開始了以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。

　　7、一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點，任何事情都能泰然處之。

　　8、當一切開始以后，這個世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。

　　9、我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。

　　10、我反對愚蠢，不是反對天生就笨的人，這種人只是極少數，而且這種人渴望變的聰明。在這個世界上，大多數愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。

　　11、孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。

　　12、這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。

　　13、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。

　　14、雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹煞。

　　15、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。

　　16、不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時此地。

　　17、有一個公開的秘密想必你也知道了：大多數女權主義哲學家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領毛衣來掩飾喉結，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動如雷；搞得大街上的收費廁所都立起了牌子：哲學家免入。

　　18、我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。

　　19、我想要從夢里醒來，就要想出自己什么時候睡著了，方能跳出夢境，這是唯一的途徑。

　　20、假如我要寫什么，我根本就不管他格調不格調，正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。

　　21、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

　　22、會唱歌的人一定要唱自己的歌，不會唱歌的人，全世界的歌對他都沒有用。

　　23、我認為每個人都是有本質的。像我的本質就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個市民。在學校里做個教員就很不合適了。

　　24、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。

　　25、念書就是為考大學，考大學就是為讀博士，讀博士就是為以后主管工程，主管工程就是為貪污公款。

王小波經典語錄4

　　1、一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫 ——王小波《沉默的大多數》

　　2、總而言之，假如對我的那種教育完全成功，換言之，假如那些園丁、人類靈魂的工程師對我的期望得以實現，我就想象不出現在我怎能不嗜殺成性、怎能不殘忍，或者說，在我身上，怎么還會保留了一些人性。好在人不光是在書本上學習，還會在沉默中學習。這是我人性尚存的主因。至于話語，它教給我的是：要橫掃一切牛鬼蛇神，把“文化革命”進行到底。當時話語正站在人性的反面上。假如完全相信它，就不會有人性。 ——王小波《思維的樂趣》

　　3、一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。——王小波《思維的樂趣》

　　4、你是非�？蓯鄣娜耍鎽撚龅阶詈玫娜耍乙舱嫦Ｍ揖褪恰� ——王小波《愛你就像愛生命》

　　5、不管我本人多么平庸，我總覺得對你的愛很美。 ——王小波《愛你就像愛生命》

　　6、當我跨過沉淪的一切，向著永恒開戰的時候，你是我的軍旗。 ——王小波《愛你就像愛生命》

　　7、每個人的賤都是天生的，永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤并設法喜歡這一點。 ——王小波

　　8、假如你真正愛過書的話，你就會明白，一本在你手中待過很長時間的好書就像一張熟悉的面孔一樣，永遠也不會忘記。 ——王小波

　　9、真實就是無法醒來。不管怎么哭喊怎么大鬧，就是無法從那樣的夢中清醒過來，這就是現實 ——王小波

　　10、那一年我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。 ——王小波

　　11、倫理道德的論域也和其他論域一樣，你也需要先明白有關事實才能下結論，而并非像某些人想象的那樣，只要你是個好人，或者說，站對了立場，一切都可以不言自明。不管你學物理也好，學數學也罷，都得想破了腦袋，才能得到一點成績； ——王小波《思維的樂趣》

　　12、其實我根本不像表面上那樣天真 ——王小波《白銀時代》

　　13、我以為，每個人都有一部分活在自己所在的環境中，這一部分是不會死的，它會保存在那里，讓后世的人看到。 ——王小波《我的精神家園》

　　14、真理直率無比，堅硬無比，但凡有一點柔順，也算不了真理。 ——王小波《沉默的大多數》

　　15、把儒學和宗教并列，肯定會招來一些反對。儒學沒有憑借神的名義，更沒有用天堂和地獄來嚇唬人。但它也編造了一個神話，就是假如你把它排除在外，任何人都無法統治，天下就會亂作一團，什么秩序、倫理、道德都不會有。這個神話唬住了一代又一代的中國人，直到現在還有人相信。羅素說，對學者的尊敬從來就不是出于真知，而是因為想象中他具有的魔力。我認為，儒學的魔力就是統治神話的魔力。當然，就所論及的內容來說，儒學是一種哲學，但是圣人說的那些話都是些斷語，既沒有什么證據，也沒有什么邏輯。假如不把統治的魔力估計在內，很難相信大家會堅信不移。 ——王小波《我的精神家園》

　　16、似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。其余的一切，都是片刻的歡娛和不幸，轉眼間就已跑到那似水流年里去了。我所認識的人，都不珍視自己的似水流年。他們甚至不知道，自己還有這么一件東西，所以一個個像丟了魂一樣。 ——王小波《黃金時代》

　　17、照我看，不管干什么都可以保持沉默。 ——王小波《沉默的大多數》

　　18、她是瘦小的身材，消瘦的臉，眼睛真大啊�？蓯鄣碾p眼皮，棕色的眼睛！對著我的時候這眼睛永遠微笑而那么有光彩。光潔的小額頭，孩子氣的眉毛，既不太濃，也不太疏，長得那么恰好，稍微有點彎。端立的鼻子，堅決的小嘴，消瘦的小臉，那么秀氣！柔軟的棕色發辮。脖子也那么瘦：稍微地動一下就可以看到肌肉在活動。小姑娘似的身材，少年的特征只能看出那么一點。喂，你的小手多瘦哇，我都不敢握你的手。你怎么光笑不說話？妖妖，我到處找你，找了你七年！我沒忘記你！我真的一刻也不敢忘記你，妖妖！” ——王小波《綠毛水怪》

　　19、深思熟慮的結果往往就是說不清楚。 ——王小波《黑鐵時代》

　　20、不相信世界就是這樣，在明知道有的時候必須低頭，有的人必將失去，有的東西命中注定不能長久的時候，依然要說，在第一千個選擇之外，還有第一千零一個可能，有一扇窗等著我打開，然后有光透進來。 ——王小波

　　21、你想知道我對你的愛情是什么嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報我嗎？就是你高興我也高興，你難過時我來安慰你，還有別愛別人！ ——王小波《愛你就像愛生命》

　　22、雖然歲月如流什么都會過去但總有些東西發生了就不能抹殺 ——王小波《流年似水》

　　23、人活在世上就是為了忍受摧殘一直到死想明了這一點一切都能泰然處之。 ——王小波《黃金時代》

　　24、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。 ——王小波

　　25、似水流年是一個人所有的一切只有這個東西才真正歸你所有其余的一切都是片刻的歡娛和不幸轉眼間就已跑到那似水流年里去了 ——王小波《流年似水》

　　26、如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。于是我開始存下了一點希望——如果我能做到，那么我就戰勝了寂寞的命運。 ——王小波《黑鐵時代》

　　27、這種感覺最悲慘的，并不是自己被降價處理，而是成為貨物這一不幸的事實。最能說明你是一件貨物的事就是：人家拿你干了什么或對你有任何一種評價，都無需向你解釋或征得你的同意。 ——王小波《我的精神家園》

　　28、只是沒有說清楚什么是瑰寶：是手銬呢，還是戴手銬的人。 ——王小波《黑鐵時代》

　　29、有一天我到系里去，聽見他和別人說：咱們系怎么凈是些怪物——比方說王二。扯到這里，猛一眼看見了我，就滿臉通紅地住了嘴。我請他接著講，給出幾個人來和我作伴，他卻抵死不肯說，把我一個人晾在那里。這話我當然不能讓他隨便講了，所以馬上散布小道消息說他只有一個睪丸，而且那個睪丸也只有鵪鶉蛋大小。其實我根本不知道他睪丸是一個兩個還是三個，每個有多大，只是信嘴胡說。但是很快就傳得連女學生都知道他只有一個蛋，這正是我的目的。 ——王小波《紅拂夜奔》

　　30、當年那些時髦話語都表達了一個意思，那就是對權力的忠順態度——這算不上什么秘密，那個年月提倡的就是“忠”字當頭。但是同樣的話，有人講起來覺得害臊，有人講起來卻不覺得害臊，這就有點深奧。害臊的人不見得不忠、不順 ——王小波《思維的樂趣》

　　31、這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。 ——王小波

　　32、一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣。我個人的一個秘密是在需要極大快樂和悲傷的公眾場合卻達不到這種快樂和悲傷應有的水平，因而內心驚恐萬狀，汗下如雨。 ——王小波《我的精神家園》

　　33、對于現代科技來說，資金設備等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的動力。一種發現或發明可以賺到很多錢，但有了錢也未必能造出所要的發明。思索是一道大門，通向現世上沒有的東西，通到現在人類想不到的地方。 ——王小波《思維的樂趣》

　　34、你愛他就算是火坑也得往下跳不愛他趁早ｓａｙｇｏｏｄｂｙｅ！ ——王小波《三十而立》

　　35、我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭。 ——王小波《沉默的大多數》

　　36、忽然之間心底涌起強烈的渴望，前所未有：我要愛，要生活，把眼前的一世當作一百世一樣。這里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。無論如何，我要為自己負起責任。 ——王小波《三十而立》

　　37、什么樣的靈魂就要什么樣的養料，越悲愴的時候我越想嬉皮。 ——王小波

　　38、只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣。說吧，和我好嗎 ? ——王小波《愛你就像愛生命》

　　39、在我周圍，像我這種性格的人特多——在公眾場合什么都不說，到了私下里卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什么都說，對信不過的人什么都不說。保持沉默是怯懦的。 ——王小波《沉默的大多數》

　　40、我相信這不是我一個人的經歷：傍晚時分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。 ——王小波《沉默的大多數》

　　41、 "一個人只有今生今世是不夠的,他還應當有詩意的世界。 ——王小波"

　　42、絕望是無限的美好。 ——王小波《萬壽寺》

　　43、請你不要不要吃我，我給你唱一支好聽的歌。 ——王小波《愛你就像愛生命》

　　44、在我們這個國家里，傻有時能成為一種威懾。假如鄉下一位農婦養了五個傻兒子，既不會講理，又不懂王法，就會和人打架，這家人就能得點便宜。聰明人也能看到這種便宜，而且裝傻誰不會呢——所以裝傻就成為一種風氣。 ——王小波《我的精神家園》

　　45、我認為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。 ——王小波《我的精神家園》

王小波經典語錄5

　　1、善良要建立在真實的基礎上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實事求是。

　　2、人該是自己生活的主宰，不是別人手里的行貨。

　　3、蕭翁說明辨是非難，是因為這些是非都在倫理的領域之內。

　　4、我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。

　　5、羅素先生云，真正的倫理原則是把人人同等看待。

　　6、然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有一些人，因為種種原因，對于話語的世界有某種厭惡之情。

　　7、這些事使我想到了福柯先生的話：話語即權利。這話應該倒過來說：權利即話語。

　　8、一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。

　　9、照他看來，寫書應該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。

　　10、假設善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發展智力，增廣見識。

　　11、我認為低智，偏執，思想貧乏是最大的邪惡。而聰明，達觀，多知的人，比之別樣的人更堪信任。

　　12、此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛的價值領域。

　　13、對于一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。

　　14、我自己當然希望變得更善良，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反。

　　15、不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。

　　16、假設我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。

　　17、尤瑟納而女士借阿德里安之口云，當一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類—-當你寫作和計算時，就是在思考。

　　18、人活在世上，自會形成信念。對我本人來說，學習自然科學，閱讀文學作品，看人文科學的書籍，乃至旅行，戀愛，無不有助于形成我的信念，構造我的價值觀。

　　19、我認為，把智慧的范圍限定在某個小圈子里，換言之，限定在一時，一地，一些人，一種文化傳統這樣一種界限之內是不對的；因為假如智慧是為了產生，生產或發現現在沒有的東西，那么前述的界限就不應當存在。

　　20、在中國做知識分子，有一種傳統的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。

　　21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。

　　22、身為一個中國人，最大的痛苦時忍受別人“推己及人”的次數，比世界上任何地方的人都要多。

　　23、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候，想到這些事，心里就很和高興。

　　24、不但對權勢的愛好可以使人誤入歧途，服從權勢的欲望也可以使人誤入歧途。

　　25、蠱惑宣傳雖是少數狂熱分子的事業，但它能夠得逞，卻是因為正派人士的寬容。

　　26、假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會轉而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。

　　27、我們的社會里，必須有改變物質生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。

　　28、個人的體面與尊嚴，平等，自由等等概念，中國的傳統文化里是沒有的。

　　29、古往今來的中國人總在權勢面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴，也毀掉了自己的聰明才智。

　　30、人活在世上，看到了這些差異，就想要從中得出于己有利的結果。這雖是難以避免的偏執，但不大體面。

　　31、不管社會怎樣，個人要為自己的行為負責。

　　32人活在世界上，需要這樣的經歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對自己要做的事有了把握。

　　33、人經不起恭維。越是天真，樸實的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優越的素質，是人類中最優越的部分，就越會不知東西南北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。

　　34、我去起圈時，豬老詫異的看著我。假如它會說話，肯定要問問我：抽什么瘋呢？有時我也覺得不好意思，就揍它。被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。

　　35、我以為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。

　　36、真正的君子知道，自己的見解受所處環境左右，未必是公平的；所以他覺得明辨是非是難的。

　　37、科學的美好，還在于它是種自由的事業。參與自由的事業，像做自由的人一樣，令人神往。

　　38、科學是個不斷學習的過程。

　　39、無論是個人，還是民族，做聰明人才有前途，當笨蛋肯定是要倒霉。

　　40一個女孩子來到人世間，因改像男孩子一樣，有權利尋求她說要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。

　　41、知識分子的道準則應以誠信為根本。

　　42、對于人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。（羅素語）

　　43、學習文史知識目的在于“溫故”，有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習，那就只能生活在現實現世的一個小圈子里，狹窄的很。

　　44、夢想雖不見得都是偉大事業的起點，但每種偉大的事業必定源于一種夢想————我對這件事很有把握。

　　45、所謂偉大的事業，就是要讓自己的夢想成真。

　　46、對殘疾人的最大尊重，就是不把他當殘疾人。

　　47、真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。

　　48、偉大一族不是空想家，不是只會從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢想都有可能成真————換言之，不能成真的夢想本身就是不美好的。

　　49、沒有錢，沒有社會地位，沒有文化，人很難掌握自己的命運。

　　50、處于不同文化中的人可以互相了解，這就需要對各種文化給予不帶偏見的完整說法。

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