錢鐘書(shū)先生的偉大愛(ài)情語(yǔ)錄
眼睛兩條席斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病。下面是小編為您精心整理的錢鐘書(shū)先生的偉大愛(ài)情語(yǔ)錄的全部?jī)?nèi)容，希望可以幫到您。如果您喜歡的話可以分享給身邊的小伙伴們!
當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。
為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
形容女子“風(fēng)骨”：有人叫她“熟食鋪?zhàn)?rdquo;，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色的肉公開(kāi)陳列：又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)真理是赤裸裸的。鮑小姐并未衣不遮體，所以他們修正為“局部的真理”
許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉。
眼睛兩條席斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病。
那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難和的神情——大宴會(huì)上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情。
那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
錢鐘書(shū)論婚姻：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。
情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。
戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
拓展閱讀：
基本簡(jiǎn)介：
錢鐘書(shū)(1910年-1998年)，1910年11月21日出生于江蘇無(wú)錫，原名仰先，字哲良，后改名鐘書(shū)，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君，中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。
1929年，考入清華大學(xué)外文系。1932年，在清華大學(xué)古月堂前結(jié)識(shí)楊絳。1937年，以《十七十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中的中國(guó)》一文獲牛津大學(xué)學(xué)士學(xué)位。1941年，完成《談藝錄》《寫(xiě)在人生邊上》的寫(xiě)作。1947年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創(chuàng)作的'《宋詩(shī)選注》，列入中國(guó)古典文學(xué)讀本叢書(shū)。1972年3月，六十二歲的錢鐘書(shū)開(kāi)始寫(xiě)作《管錐篇》。1976年，由錢鐘書(shū)參與翻譯的《毛澤東詩(shī)詞》英譯本出版。1982年，創(chuàng)作的《管錐編增訂》出版。
1998年12月19日上午7時(shí)38分，錢鐘書(shū)先生因病在北京逝世，享年88歲。
主要成就： 錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國(guó)傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來(lái)文化方面，具有重要的啟示意義。錢鐘書(shū)以一種文化批判精神觀照中國(guó)與世界。在精熟中國(guó)文化和通覽世界文化的基礎(chǔ)上，錢先生在觀察中西文化事物時(shí)，總是表現(xiàn)出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學(xué)說(shuō)，也不盲從任何一個(gè)權(quán)威。他畢生致力于確定中國(guó)文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當(dāng)位置，從而促使中國(guó)文學(xué)藝術(shù)走向世界，加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發(fā)了中國(guó)文化精神的深厚意蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺(jué)而對(duì)本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由于無(wú)知而以歐美文化為中心的偏見(jiàn)。錢先生對(duì)于推進(jìn)中外文化的交流、使中國(guó)人了解西方的學(xué)術(shù)以及使西方人了解中國(guó)的文化，起了很好的作用。
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