國旗下的講話演講稿幼兒園

時間：2024-08-05 08:55:26 演講稿我要投稿

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　　演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在日新月異的現代社會中，很多地方都會使用到演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編幫大家整理的國旗下的講話演講稿幼兒園，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

國旗下的講話演講稿幼兒園

國旗下的講話演講稿幼兒園1

親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為粽子。

　　郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的'作品。

　　屈原死了已有許多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步！

　　屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。

　　屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！

　　謝謝大家！

國旗下的講話演講稿幼兒園2

親愛的老師和同學們：

　　大家好！

　　本周，我們將要慶祝清明節，這是中國的一個傳統節日。今天我的題目是《清明節》。江南清明節雨落，路上，行人都陷入深深的悲痛之中。清明節不僅是中國二十四節氣之一，也是中國祭祖掃墓最重要的日子。關于它的起源，有許多動人的.傳說。

　　我們挑一個來講：春秋時期，晉王的兒子重耳在介子推等人的幫助下逃往國外，以逃避追捕。他們在荒山中迷了路，找不到任何東西吃。這時，重耳還在關心人，這感動了介子推。他從腿上切下一塊肉，煮熟后遞給重耳吃。流亡19年后，重耳終于以君主的身份回到了中國。他獎勵了所有和他一起逃走的人，卻忘了介子推。

　　被提醒后，他非常抱歉，決定邀請介子自己推。誰知介子推早已帶老母到綿山，重耳帶人尋山，卻尋不著。有人建議釋放火燒山，但重耳采納了這個建議，結果適得其反，把介子母子燒在了一棵大柳樹下。重耳后悔把它們埋在柳樹下。為了避免煙火，他命令全國人民不要在這一天生火做飯，這一天被定為寒食節。第二年，重耳帶領大臣們到綿山祭拜，發現柳樹又復活了，于是他給它取名清明柳，在寒食節期間禁止生火，并把它插在清明節，這一節日代代相傳，成為全國性節日。

國旗下的講話演講稿幼兒園3

尊敬的老師：

　　大家好！

　　詩寫梅花月，茶煎谷雨春。

　　谷雨茶，是谷雨時節采制的春茶，又叫二春茶。春季溫度適宜，雨量充沛，使得春梢芽葉肥碩，色澤翠綠，葉質柔軟，富含多種維生素和氨基酸，茶味也鮮活，香氣怡人。谷雨茶除了嫩芽外，還有一芽一嫩葉的或一芽兩嫩葉的。一芽一嫩葉的茶葉泡在水里像展開旌旗的古代的槍，被稱為旗槍；一芽兩嫩葉則像一個雀類的舌頭，被稱為雀舌。谷雨茶與清明茶同為一年之中的佳品。

　　明代許次紓在《茶疏》中談到采茶的'時節：“清明太早，立夏太遲，谷雨前后，其時適中。”谷雨是采茶的時節，民間諺云：“谷雨谷雨，采茶對雨”。谷雨前采摘的茶細嫩清香，味道，故谷雨品新茶，相沿成習，喜愛香茗的文人雅客有諸多詩句詠之。唐昭宗時戶部侍郎陸希聲《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”

　　江蘇紫砂陶都宜興古稱陽羨，陽羨的茶在唐代為上品，谷雨前所采之茶更為名貴，故作者在摘煎時也不能不懷著珍惜的心情了。唐代僧侶有飲茶風尚，晚唐詩僧齊己留下了三首與谷雨有關的茶詩，其中一首是《謝中上人寄茶》：“春山谷雨前，并手摘芳煙。綠嫩難盈籠，清和易晚天。且招鄰院客，試煮落花泉。地遠勞相寄，無來又隔年。”在輕霧如煙的茶叢中，翠綠鮮嫩的春山野茶很稀少，乃至天色將晚時，還未采滿筐。盡管谷雨佳茗難得，但詩人還是迫不及待地招來鄰院的客人品新茶。

　　谷雨茶，經過雨露的滋潤，營養豐富，香氣逼人。喝起來口感醇香綿和，對人的身體特別好，通全身不暢之氣：以茶驅腥氣、以茶防病氣、以茶養生氣。《神農本草》一書早有記載：“久服安心益氣……輕身不老”。

　　谷雨時節，沏上一壺谷雨茶，伴著輕音雅樂，看茶煙聚散，見茶湯嫩綠。佳茗清醇，香遠溢清，茶池盞畔，幽若山林。茶之品、茶之性、茶之韻，盡在這谷雨茶之中。于是，眼前一片淡泊明志，心中無限寧靜致遠……

　　謝謝大家！

國旗下的講話演講稿幼兒園4

老師們，同學們：

　　早上好！

　　再過幾天就是清明節了，借此機會，請大家懷著無比崇敬的心情，向無數革命先烈默哀！向我們的祖先默哀！

　　最近一段時間，每個家庭，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德；每一所學校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。這里，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國愛家的情懷。

　　如今,在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

　　我們的祖先，為了養育后代，歷經了千辛萬苦，揮灑了無數的汗水。

　　正是因為他們，才有延續的生命！

　　正是因為他們，才有生命的安寧！

　　如何不讓先烈的熱血白淌？如何不讓祖先的汗水白流？

　　我以為，關于這個節日，我們可以把握幾個主題詞，尋找適合我們學生紀念活動的意義和方式。

　　第一，尊重。中國傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。我們可能習慣西方時髦的`圣誕節、愚人節，卻忽視了傳統節日意義，把傳統節日只是當作休息或出游的假期。于是，我們的端午節卻被韓國申報為世界文化遺產！終于，清明節經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。因此，我們應該尊重傳統，保護傳統，銘記清明節。

　　第二，感恩。西方有感恩節，比如，5月30日是美國大多數州的“陣亡將士紀念日”；9月1日是突尼斯全國掃墓日，用以紀念在獨立斗爭中殉國的烈士；11月1日法國萬靈節，人們除祭掃先人陵墓，還到巴黎公社紀念碑獻花。中國的感恩節就是清明節。清明節的文化價值，應是“感恩”二字。白居易寫道：“風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。”在中國，從城市到農村，從內地到邊陲，都有清明掃墓的習俗，這是源于對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。

　　第三，孝敬。《孝經》說：“夫孝，始于事親。”道理很簡單：“身體發膚，受之父母。”父母對子女有生養、撫育、教導、慈愛的大恩大德，古人很重視孝，認為“五刑三千，不孝為大”。所以他們對待父母——生要孝養，病要孝侍，死要孝葬，清明時節要孝祭。孝，就是從身邊做起，從孝敬父母開始。

　　第四，珍惜。掃墓是清明節很重要的節日活動，但清明節的活動不止于掃墓，在民間，還有郊游、踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風箏等親近自然、張揚生命力的活動。清明節的文化內涵不僅是紀念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節，萬物萌動，人們懷著欣喜迎接春天的到來，走進充滿生命活力的季節。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時間，充實自己，活得更健康、更快樂，這是紀念先人、感恩親人的最好方式。

　　今天，讓我們以良好的姿態告慰青松下長眠的烈士和祖先，也愿中華民族孝親敬長的春風蕩漾在每一個人的心田。