精選小學(xué)生演講稿集錦6篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的小學(xué)生演講稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)生演講稿 篇1
友誼！這是最溫暖的字眼了，即使你一貧如洗，如果你還擁有朋友的友誼，你就不會(huì)絕望，而且能給你帶來(lái)光明和希望。
記得那是下著小雨的一天。雨，不停地下著，隨時(shí)變化著，有時(shí)大，有時(shí)小。我面對(duì)這場(chǎng)突如其來(lái)的雨，一籌莫展。天漸漸變黑了，雨還沒有停的意思，正當(dāng)我決定沖回家時(shí)，一把傘遮住我的頭頂之外，我驚奇地回頭一看，原來(lái)是我的好朋友闞雅心。她好像知道我在想什么，還沒等我開口，就甜甜地笑著，說(shuō)：“來(lái)，一起回家吧。”我太高興了，和她說(shuō)說(shuō)笑笑走進(jìn)了雨中，把剛才的煩惱也拋掉了。我們倆個(gè)手拉著手，一路上說(shuō)說(shuō)笑笑，打破了校園此刻的寂靜。漸漸地我們的手好像越拉越緊了……
不一會(huì)兒，我們就要到分叉口了，看來(lái)，我只能拼一下了。我正打算沖進(jìn)雨中，她突然說(shuō)：“給，這把傘你撐去吧。”我說(shuō)：“這怎么行呢?那樣你不是要淋濕了嗎?”她卻笑笑：“沒關(guān)系，我家近，用不了跑幾步就到了，你家遠(yuǎn)，你還是趕緊回家吧，不然，你爸爸媽媽要著急了。” 我感動(dòng)得不知說(shuō)什么好，不過(guò)我聽到我還是說(shuō)了聲“謝謝”。
一路上，我的心沉甸甸的，裝滿了友誼。
那一刻，讓我明白了什么才是真正的`友誼——在朋友需要幫助時(shí)伸出援助之手，在我需要幫助時(shí)，朋友也會(huì)讓我重新振作。就像巴金所說(shuō)：友情在我的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生命之舟變得無(wú)比精彩。
朋友，伸出你的友誼之手，讓我們手牽手、肩并肩，真心體驗(yàn)友誼、真心感受友誼，珍惜友誼，讓友誼之花處處盛開吧！
小學(xué)生演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)寬容 善待他人
學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人，是二十一世紀(jì)教育的四大理念。而學(xué)會(huì)做人是這四大理念的核心，因此友善待人顯得特別重要。
我們不妨問(wèn)問(wèn)自己：友善待人，距離離我們遙遠(yuǎn)嗎?其實(shí)，友善待人在生活中無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，如果你想成為一個(gè)與快樂(lè)為伴的人，讓自己身邊充滿和諧安康，那么就請(qǐng)你用一顆真誠(chéng)友善的心去對(duì)待你身邊的每一個(gè)人吧。有的時(shí)候，一句友善的話語(yǔ)，一個(gè)友善的舉動(dòng)，甚至是一個(gè)友善的'眼神，都可以讓對(duì)方的心倍感溫暖。
要學(xué)會(huì)“友善待人”，首先必須學(xué)會(huì)寬容，寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。俗話說(shuō)得好，牙齒和舌頭也有“打架”的時(shí)候。但是矛盾發(fā)生后，我們不能斤斤計(jì)較，而應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、寬容、體諒他人，盡可能讓矛盾迅速化解，此所謂： “退一步海闊天空”。
其次，就是要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，這雖然只是普普通通的三個(gè)字，可是在處理同學(xué)矛盾時(shí)卻能發(fā)揮極其重要的作用。我們生活在一個(gè)集體里，難免會(huì)發(fā)生一些磕磕碰碰的小事，面對(duì)這種情況，用自己“友善”的心感染他人，遠(yuǎn)比唇槍舌劍更有效。讓那些雞毛蒜皮的小事都隨風(fēng)而去吧，這樣，你身邊的朋友就會(huì)越來(lái)越多。 我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
對(duì)自己好一點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng);更重要的是對(duì)他人好一點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢軌蛴鲆姡屛覀円黄饘W(xué)會(huì)友善待人吧，只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己，讓生命感知友善的真摯和生活的無(wú)邊快樂(lè)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)生演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我是小學(xué)五年級(jí)的xxx，今天很高興和大家在一起過(guò)這個(gè)特別的節(jié)日——父親節(jié)。今天在此演講，也是為了表達(dá)對(duì)父親的愛意和敬意，希望我們的父親都安康快樂(lè)。
今天是父親節(jié)，是屬于父親的節(jié)日，我們作為父親的女兒或者兒子，在這樣的節(jié)日里，應(yīng)該去對(duì)父親說(shuō)一句“爸爸，我愛你！”有時(shí)候我們的父親不太會(huì)表達(dá)，即使愛我們，也不會(huì)去說(shuō)出來(lái)，但是我們應(yīng)該能感受到他對(duì)我們的愛，生活中總是小心翼翼的呵護(hù)著我們，為我們撐起了一片天，為我們擋住風(fēng)雨，只希望我們平安成長(zhǎng)，那便是他的愿望了。所以我們要去感謝父親，感恩父親，也要適當(dāng)向父親表達(dá)我們對(duì)他的愛。
在今天的節(jié)日里，我一下子就想起了自己的小時(shí)候。在很小的時(shí)候，我總是喜歡趴在父親的背上，想要他背我，喜歡坐在他那寬大的.肩膀上，感覺高高的，覺得特別好玩，而且很安全。那個(gè)時(shí)候爸爸還留著胡子，我因?yàn)橛X得扎人，還會(huì)時(shí)不時(shí)的就去拔他的胡子，爸爸就算痛了，也頂多是用眼睛唬我，但是卻從來(lái)不會(huì)罵我或者打我。記憶中的父親是有個(gè)脾氣頂好的人，不管作為女兒的我對(duì)他做出多過(guò)分的事情，從來(lái)都是嘴上說(shuō)說(shuō)，從不動(dòng)手，過(guò)一會(huì)后，又開始抱著我，親親我，那時(shí)候真是好美好。一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)五年級(jí)了，大部分的時(shí)間都是在學(xué)校過(guò)的，反而跟他的相處倒少了。現(xiàn)在的我雖然已經(jīng)是一個(gè)小姑娘了，可還是懷念在父親懷里打滾的時(shí)候，懷念在父親身上“作威作福”的時(shí)候，那時(shí)候真的是歲月靜好。我在看現(xiàn)在，父親頭上其實(shí)已經(jīng)隱約有白發(fā)了，時(shí)間真的就是一把刀，一刀就把過(guò)去蹉跎了。
今天的父親節(jié)讓我有沖動(dòng)對(duì)父親去表達(dá)對(duì)他的愛，希望父親能懂女兒對(duì)他的掛懷。我想大家一定也都是這樣的，都在懷念著父親。在這節(jié)日里，只希望父親能夠過(guò)得開心，今天回家過(guò)后，我一定要對(duì)父親說(shuō)出那三個(gè)字，我想要看見臉上的笑容。雖然我們都還小，可是我們也能為父親做點(diǎn)什么的，不是嗎？回家給捶捶背，洗洗腳，一起說(shuō)說(shuō)話，就算他不一定能夠回復(fù)什么，可是父親在身邊呀，這不就是最好的了嗎？因此，同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧，一起在這個(gè)節(jié)日里把祝福送給我們的父親吧。
小學(xué)生演講稿 篇4
六月，是勞動(dòng)的季節(jié)，是流汗的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是耕耘的季節(jié);是畢業(yè)的季節(jié)，是考試的季節(jié);是感恩的季節(jié);也是炙熱的季節(jié)!
(一)六月是三夏大忙的時(shí)刻，農(nóng)家人龍口奪食，莊稼谷物顆粒歸倉(cāng)的忙碌收獲季節(jié)!他們揮汗如雨就為看著金燦燦的麥子顆粒歸倉(cāng)才露出了欣慰和喜悅的笑顏!這是一年的勞動(dòng)成果和辛勞的付出換來(lái)豐收的回報(bào)!完了又播撒新種，播種希望，繼續(xù)耕耘，為了明日的.收獲......
(二)六月是感恩的季節(jié)，這個(gè)月中有一個(gè)感恩的節(jié)日，父親節(jié)，感恩父愛的季節(jié)!六月的第三個(gè)星期日是父親節(jié)，祝我們平凡而偉大的父親節(jié)日快樂(lè)，父親節(jié)快樂(lè)，平安健康!父愛如山，父愛深沉，父親總是什么也不說(shuō)，只是默默的關(guān)心和愛著我們這些做兒女的，不斷的付出和給予，默默的關(guān)心著我們進(jìn)步和成功，牽掛著我們，為我們的成功流淚和高興，為我們的淘氣發(fā)脾氣惱火等!父愛就是一種默默的情懷!父親含辛茹苦，和母親一道撐起我們的家，為我們撐起一片希望的天!感謝父親!父母親：你們辛苦了感恩父愛!感恩母愛!學(xué)會(huì)感恩和回報(bào)，感恩社會(huì)，感恩生活!
(三)六月是考試的季節(jié)，有萬(wàn)人共擠獨(dú)木橋的高考，有升級(jí)的中考以及學(xué)期末的終考等一系列的考試!總之大考小考紛至沓來(lái)，如影隨形!期末考就讓人開始忙碌起來(lái)了，同學(xué)們，可以行動(dòng)起來(lái)了，做好充分的復(fù)習(xí)，積極應(yīng)考。
(四)六月是一個(gè)熱浪翻滾的季節(jié)，熱的人有時(shí)有些發(fā)毛，酷熱難耐，渴望沁人心脾的涼風(fēng)吹過(guò)心田.總想在夜間去吹吹風(fēng)，收獲一份清涼!雖然還未到傳說(shuō)中最熱的三伏天，但總讓人想去潛水，沖浪，沖涼!怎一個(gè)熱字了得?
六月，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的月份概念，而是一個(gè)非同尋常的季節(jié)!
小學(xué)生演講稿 篇5
先治國(guó)，先修身，先修身。
這本書《弟子規(guī)》是基于第一任老師孔子在日常生活中要孝順父母，愛護(hù)兄弟姐妹；其次，日常生活中的一切言語(yǔ)行為都要謹(jǐn)慎，尤其是信用方面；那么就要有一顆慈悲的愛心，對(duì)一切平等，對(duì)世間萬(wàn)物善良，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境；也要主動(dòng)親近仁人，向他學(xué)習(xí)；最后，利用剩余的時(shí)間和精力，學(xué)好其他有用的知識(shí)。
我們90年代的孩子，似乎每個(gè)人都有不同于別人的性格。有時(shí)候，我們想去哪里就去哪里，根本不會(huì)告訴父母。有時(shí)候，當(dāng)我們回到家，我們會(huì)走進(jìn)房間，根本不告訴父母。其實(shí)幕后的父母是極度擔(dān)心的。孩子在外面，他擔(dān)心自己是不是迷路了，被拐了。我們根本想象不到他們的焦慮，只能自己玩，想不到別人的`感受。愛父母的時(shí)候要“出門告訴父母，但一定要面對(duì)”，也就是出門告訴父母你要去哪里，回來(lái)要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
有一次和哥哥姐姐們相處，可能是因?yàn)槲覀兺娴奶昧耍晕铱偸侵焙羲麄兊拿帧？赡苁且驗(yàn)榱?xí)慣了吧。我叫他們名字，他們也不當(dāng)真。我的兄弟姐妹們從來(lái)沒有告訴過(guò)我任何抱怨。但其實(shí)他們背后可能有一些怨言，但他們不會(huì)對(duì)我說(shuō)什么，也許是怕我尷尬。我愛我的兄弟姐妹，所以我們應(yīng)該“叫他們長(zhǎng)輩，不要直呼其名，要叫他們“兄弟姐妹叔叔阿姨”，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩而尊敬他們。
我喜歡不分大小和長(zhǎng)輩說(shuō)話。有時(shí)候，當(dāng)我不同意他們的意見時(shí)，我總是大聲爭(zhēng)論，不分等級(jí)。有時(shí)候他們會(huì)教訓(xùn)我一頓，但我總是左耳進(jìn)右耳出，置之不理。其實(shí)他們心里也很不滿意，但是不會(huì)嚴(yán)厲的罵我，我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。當(dāng)我們愛長(zhǎng)輩的時(shí)候，要“先壓低聲音，再尊重長(zhǎng)輩”，也就是和長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候，聲音要柔和適中，不要大聲拒絕。雖然他們不會(huì)給他們一個(gè)非常嚴(yán)厲的教訓(xùn)，但他們實(shí)際上內(nèi)心很難過(guò)。
我們經(jīng)常喜歡“敲門”這個(gè)動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作我們根本不用。其實(shí)別人的房間不是你隨意進(jìn)出的。有些人可能不在乎，但有些人在乎別人進(jìn)入他的假期。但是，進(jìn)別人房間之前不敲門是個(gè)壞習(xí)慣。當(dāng)我們尊重別人的時(shí)候，要“入門問(wèn)救哪一個(gè)”，也就是入門之前，要敲門問(wèn)“有人嗎？我能進(jìn)來(lái)嗎？”不要沖進(jìn)去。
《弟子規(guī)》中的行為規(guī)則是大三學(xué)生應(yīng)該有的規(guī)則。我們應(yīng)該遵循《弟子規(guī)》給我們的優(yōu)秀品質(zhì)指導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，繼承我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德。道德在當(dāng)今社會(huì)是不可或缺的。我們是祖國(guó)的花朵，一定要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的優(yōu)良品質(zhì)，才能扎好德育的根。
小學(xué)生演講稿 篇6
老師、同學(xué)們:
大家好。 我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。
一. 愛國(guó)、氣節(jié)
列寧說(shuō):“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神,他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留 正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……
“祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的`智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種種愛國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二. 奮發(fā)、立志
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春.長(zhǎng)沙》 ,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾 總結(jié) :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例 子。“臥薪嘗膽”的 故事 更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命 實(shí)踐 相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學(xué)、好問(wèn)
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)。孔子從小入太廟“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。()
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
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