包容演講稿范文錦集7篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在學習、工作生活中，我們都可能會用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的包容演講稿7篇，希望對大家有所幫助。
包容演講稿 篇1
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家上午好。今天我演講的題目是《學會包容》。
來到鎮中已經一年多的時間了，如果要我說說對鎮中的印象如何，我會說很好，很好，很很好。我總是在他人的面前說起我們鎮中的好，總是勸在其他學校讀書的同學轉到我們這來就讀，為此，同學們都在笑我，學校給你多少廣告費啊？
我們大家能夠來到鎮中讀書，實在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同學之間要有一顆包容的心。
包容是一種文明與素質的表現，它能產生團結的力量，它能使人們的凝聚力和向心力更加增強，在一個文明的社會當中，總是少不了包容和大度。大度能容，容天下難容之事。包容是世界上最美好的品德，他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了"海納百川，有容乃大"的波瀾壯闊。歷史長河里，因為有了劉備的三顧茅廬，才有了蜀國天下三分有其一。
同學們在一起讀書是一種緣分；在一起游戲是一種快樂；在一起生活是一種幸福。人生中最純真的友誼往往是在校園結下的，人生中最誠摯的朋友也往往是自己的同學。同學情誼值得我們用心去珍惜，同學之間難免有一些磕磕碰碰，怎么辦？學會包容，培養起嚴于律已、寬以待人的心胸：當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該包容地付之一笑。都說時間寶貴，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？學會包容，人與人之間便會多幾分理解，多幾分感激；懂得包容，人世間便會多幾分溫暖，多幾分關愛。每個人都會有不如意，每個人都會有不順心的時候，無論你面臨怎樣的困難，遇到怎樣的摩擦，請別忘了：學會包容、善待他人
生活在這個世界上的人，誰都難免會犯錯，在這個時候，我們需要的是諒解，需要的是包容。過分的指責與責罵，常會令我們感到無地自容，因此還會激怒我們犯下一個更大的錯。而當我們在犯錯的時候，別人給予我們包容與理解，我們會感到的溫馨，自尊心也得到了體諒，自尊心不容我們再去犯錯了。
我們不要總是用手指指著別人的缺點，我們在指責他人的時候，不要憑著自己的意氣用事，思想匯報專題應該想想，有沒有更好的解決辦法？自己的做法會不會傷害到了對方，這個時候你應該鎮定，冷靜。懂得去包容。讓別人在你的包容下去感激你，去敬佩你，到最后的尊重你
包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的指責、更不是對他人的冷嘲熱諷！
羅丹說過："把愛拿走，世界將變成一座墳墓。"包容也是一樣的，如果將包容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。所以，讓我們都將心里的那一份包容抓住，不要讓他溜掉。
包容是鎮中精神的特征，包容是一種境界、一種美德、一種氣質。同學們，別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時常給它澆澆水，讓它享受陽光吧，它需要長大。慢慢的，會發現，包容別人，自己是快樂的。我們作為鎮中的學生，看到同學們能這樣和睦相處，實在是一種幸福。
所以我們沒有必要為了一點點矛盾，就覺得很是委屈，非得討個說法，這樣做，不僅會使你的形象受到傷害，而且還會影響到你的健康。所以說學會包容對他人改過他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；
同學們，讓我們都做會包容的人吧，為我們鎮中的溫馨和諧作出自己的一份貢獻和努力。
我的演講完畢，謝謝大家！
包容演講稿 篇2
包容是一門學問，學會包容的人，就學會了生活；懂得包容的人，就懂得快樂！這門學問，是來自內心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露！
包容是一門藝術，它不是你隨隨便便可以得到，可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚，它是一種善良的結晶，是人性至善至美的沉淀！
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！它是人修身養性的一本“真經”。
包容是一種境界，人要達到這種境界，就必須擁有博愛的心、博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概！它是香蘭被人踩倒卻留香腳底的氣質。
包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無盡痛苦中度過。 包容是贏得朋友的保證。學會包容他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵；包容他人對自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。 包容是人生的財富。人生短暫、生命無常，同樣是一輩子，有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過；有的人在快樂幸福中沐浴著過。包容別人的過失，包容眾生的錯誤，是人生最大的財富！
萬事都由因緣生，緣生緣滅、緣來緣去，人生本來就坎坷，豈能盡如人的意？我們何必怨天憂人？何必去痛苦煩惱？生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己！難道不是嗎？
世界上人物各異，好壞并存，我們又何苦去嘮叨世態炎涼、世風日下呢？“水至清則無魚，人至察則無徒”。萬物都有其不足的一面，我們為何不以一顆火熱的包容之心，來體察它的另一面呢？也許別人萬惡不赦，但請不要抱怨，好壞善惡，自有公論。
包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的放縱。包容他人不等于放任其自流，那是不負責任的表現。一味地遷就、去包容，就是溺愛，是害人之舉，若有人稱此為“包容”，那就是對“包容”的一種玷污和歪曲! 包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!
包容演講稿 篇3
管鮑”，是指公元前7世紀中國春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙，他們倆是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有，但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本錢，分紅的時候卻拿很多錢。鮑叔牙毫不計較，他知道管仲的家庭負擔大，還問管仲：“這些錢夠不夠？”有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，反而把事情辦砸了，鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲，說：“事情辦不成，不是因為你的主意不好，而是因為時機不好，你別介意。”管仲曾經做了三次官，但是每次都被罷免，鮑叔牙認為不是管仲沒有才能，而是因為管仲沒有碰到賞識他的人。管仲參軍作戰，臨陣卻逃跑了，鮑叔牙也沒有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因為牽掛家里年老的母親)西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
要知道這“管鮑之交”，就是鮑叔牙不計較管仲的自私，理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結果。鮑叔牙對管仲的包容使他牽起了一位知己的手，而管仲和鮑叔牙之間的友情，早已傳為佳話。
林肯對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議院說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我們的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三線工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回到外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻巨大。”反對者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，使得做事更周全，可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。天空包容每一片云彩，故能廣闊無比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚無涯。脾氣性格、閱歷視野、文化修養、生存環境的影響，人們表現出種種差異，甚至種種不足和缺點。能否包容他們的個性，寬容他們的欠缺，不僅是一種氣度雅量，也是一種處世藝術。人們要包容別人的齟齬，排擠甚至誣陷。要知道，風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出最妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運動員受傷的杠鈴，會增加你的爆發力。
林肯說過，人的快樂的程度多半是自己決定的。有些人，對好話只記一會兒，可是對一些不中聽的話‘如數家珍’。無奈，他們就象收垃圾一樣的，十幾年來，把人家丟給他們的垃圾背著到處跑。一個人在想什么是別人無法來控制的事，因此，快樂的感覺操縱在自己的手里，別人不可能把思想硬灌輸給我們。我們要去尋找快樂，必須專心的去思考快樂的事。成熟代表為自己的快樂負責。自得其樂是最保險和最恒久的快樂。在很多時候，除了我們自己的心情，我們真的一無所有。
清朝初葉的李紱做過一篇〈無怒軒記〉，他說：「吾年逾四十，無涵養性情之學，無變化氣質之功。因怒得過，旋悔旋犯，
懼終于忿戾而已，因以『無怒』名軒。」(我年過四十,我沒有涵養性情的學問,也沒有改變個人氣質的功夫。（我常）因為發怒而出現過失,發怒后馬上又會后悔,但以后還會再犯。我害怕(這樣下去)最終就成為愛發怒而不講理的人,因此我就用“無怒”命名我的書房.)
李紱「無怒」，我們「寬容」如何？
包容并不等于懦弱，我們是在用愛心凈化世界，而不是含著眼淚退避三舍。
包容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，以維持著不斷的平衡，而是人世間永恒的愛與寬容。
投之以木桃，報之以瓊瑤，把包容插在水瓶中，她便綻出新綠；播種在泥土中，她便長出春芽。
包容演講稿 篇4
大家好：
我們今天演講的主題是：包容的文化才是有發展的文化。
再過幾天，華夏大地就會刮起一陣猛烈地西洋風，尖頂紅帽、白胡子老爺爺、馴鹿、圣誕樹、平安夜……一系列的外來符號將我們青少年的心煽動起來，加入其中，所有人臉上都洋溢起笑容。
面對此情此景，一些人開始憂心：為什么洋節這么盛行？為什么傳統節日被國人冷落？甚至，一些人會嚴肅地警告青少年：這是文化入侵，中華民族到了危險的時刻！
這些自然是包含一腔愛國深情的，是珍愛民族文化的，但我們想說，我們不必驚慌。
優秀的文化應該有其包容性。請大家想想，漢唐以來，我們民族融合了多少外來文化？趙武靈王胡服騎射，胡人的服裝開始進入中原，我們并不因此而亡國滅種。兩晉時期五胡亂華，中原百姓與胡人雜居，我們并不因此丟失民族的根本。盛唐時期，長安城里各種宗教場所兼備，高鼻赤髯者有之，碧眼金發者有之，我們只見其強大，未見其驚呼：文化入侵了。圣誕老人約略就是長安城中的外來者，那可愛的帽子可能類似于趙國君臣的胡服，平安夜的守夜與我們年三十的守夜至少在形式上相仿。我們要有我們的自信，對中華文明的自信，對炎黃子孫的自信，對我們自己的自信。相信我們的文化不會因為兼容外國的文化而喪失其生命力。
如果我們非要較真，見不得中國人過外人的節日，那我們也就太不自信了，也太狹隘了。眾所周知，端午節是為了紀念屈原的。可真要較真，戰國時楚地的文化與中原文化、齊魯文化可是差異巨大。可是時至今日，炎黃子孫坐在同一張桌子邊，手捧香軟的粽子，回想起偉大的屈原，肯定沒有一個人會想：這是當年楚國對中原文化、齊魯文化的入侵吧！
維護民族文化的強大，從來就不是靠拒絕，而是靠包容，靠吸納。中華文化正是靠兼容南北、并包東西才逐漸強大起來的。
而現在，當西方人說起了漢語，畫上了臉譜，唱起了京劇，我們就高興；但當我們開始過一個洋節，我們就應該痛心疾首嗎？
每一種有生命力的文化，都會有其無窮的精神魅力，被這種精神魅力所打動的人們接受這樣的文化，并愿意傳承，令人不禁感嘆，唯有文化，可以如此輕易地跨越國界，站到世人面前。
給文化一片交流碰撞的凈土吧，這才是我們應有的胸襟和氣度！
包容演講稿 篇5
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會選擇哪個字呢？孔子說：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。
古人云：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時，風平浪靜。今天站在這里，相比做一個滔滔不絕、口若懸河，滿嘴寬容寬容再寬容的演講者來說，我倒更愿意做一個故事的敘述者。而親愛的你們便是這故事的惟一傾聽者。
我的故事發生在……（這里插入故事 故事內容略）.是啊，寬容的確可以改變人的命運，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。這是易于擁有的一筆財富，它在時間推移中升值，它會把精神裝化為物質，它是一盞綠燈，幫助我們在工作中通行，選擇了寬容，其實便贏得了財富。 寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。
羅丹說過：“把愛拿走，世界將變成一座墳墓。”寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因為有了寬容才更加精彩！ 故事的最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過，做世上最精彩之人。
包容演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學們：大家好!
李云迪在韓國首爾藝術中心的演奏中表演失誤，對此人們意見不一。不少觀眾不滿他事后的態度，而網友則對李云迪在微博中的公開道歉進行指責。對此，我認為李云迪的失誤并非不可原諒，也不應該過分指責，而是應該持包容態度，讓包容之花開滿心田。
高山因包容流水的肆虐而成就壯觀瀑布;大海因包容浪花的拍打而成就滔天巨浪;天空因包容彩虹的'鑲嵌而成就美麗的風景線……包容，不僅僅是自然的品質，而更應該是人類所應有的品質。
人非圣賢，孰能無過?每個人都會犯錯，只是犯錯的原因不一樣罷了。李云迪犯的只是當今世界每一個生物都會犯的錯，難道不應該被包容?紀伯倫：“一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心包容。”既然熱愛李云迪，那么就應該持著包容的態度去原諒他的失誤，而不應該因為一次失誤就否認他所具有的能力。
網友指責李云迪荒廢鋼琴事業，對他公開的道歉添油加醋。雖說“舉直錯諸枉，能使枉者直”，但過分的輿論壓力卻會使人走向極端，海子因抵制不住別人的流言蜚語而郁郁寡歡臥軌自殺。相反，包容之花則會散發迷人花香，沁人心脾。藺相如因包容廉頗的惡言相向而成就千古美談;齊王因包容鄒忌的直言諷諫而“六朝皆朝于齊”;中國因包容日本的不法侵略而使世界處于和平安定之中……包容的力量是無法估計的力量。就如雨果說過“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”網友應該對李云迪的道歉持包容的態度，讓包容之花開滿心田。
或許李云迪應該給出一個更加深入人心的道歉，而并不僅僅是微博說說而已。網絡是一個沒有感情的機器，而面對面的道歉則會易于讓人接受，畢竟，說到底人都是感情的動物，觀眾和網友的行為也是可以被理解的。
以大度兼容，則萬物兼濟。中華文化所持有的包容性，更加體現了包容的魅力，它使中華走向世界，增強了中華文化的國際影響力。所以，讓我們拋棄一切誤解和偏見，讓包容之花開滿心田吧!
包容演講稿 篇7
俗話說得好：退一步，開闊天空。讓三分，晴空萬里。包容是在我國中華傳統美德之一，也是人和人之間心里的一種溝通交流。
明白包容的人，她們擁有豁達大度的胸懷，可以立在他人的觀點上來考慮到，即便自身的心里有多哪些不爽也不會火冒三丈，反倒會開展調整情緒，調處心態，因此 她們裝著一顆年青的內心。
包容的能量足能夠更改一個人。《悲慘世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年，刑滿釋放后他趕到了一個主教家，想盜走主教家的銀蠟燭臺，主教不但沒有指責，反倒用真心實意影響他，使他深深感動，并變成了不斷進取，好善樂施的人。
包容的能量無窮，僅有老天爺能執掌的運勢他仍然能夠更改。魯迅先生作品的祥林嫂，是一個社會發展最少階級的勞動者女性，她勤快，善解人意，頑強，可封建道德規章制度就是終究她一生的艱難日常生活，再嫁，捐門檻加速了她的身亡，但她還是英勇的與封建社會勢力作斗爭，到最終僅僅徒勞而已，如果當初的人們多一些寬容心，責任心，大家很有可能就不容易再聽見那句耳熟能祥的我真傻，確實。
包容如同一個和平使者，使國與國中間密不可分的聯絡在一起，互相配合，相互發展趨勢。在中國八年抗戰期內，毫無疑問較大的敵人也就是對手對在我國開展瘋狂的搶掠，迄今那九一八事變恐怖的場景還記憶猶新。在我國歷經沖鋒陷陣，日本于1940年認輸。如今我國經濟整體實力強勁，綜合國力提升，與世界各國產生深厚感情。日本改變史籍一事，在我國則采用了以友誼的方法處理。更是由于這類包容，中國和日本兩國才更像親弟兄一樣，相親相爰。
包容，你說他杰出，他的確也為國家中間的分歧難題出示了解決方法，使國與國中間更為密不可分。他是當之無愧的豐功名人。
包容，你說他微不足道，由于他在生活起居中隨處由此可見，許多的人都是有那樣崇高的質量，因此 他也是大家的最好的朋友。
都說宰相肚里能坐船，而大家就需要伴著這一條船遨游在大海底，享有著清涼海風的輕拂，聆聽著海鷗的叫聲，釋放壓力自身的情緒，去應對將來的人生。
西安臨潼高一：師晨
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