關(guān)于教育的演講稿范文四篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在生活中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編幫大家整理的教育的演講稿5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
教育的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,同學(xué)們:
似淡雅的香茗,勝陳年的烈酒,體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。無(wú)論是“作為人文學(xué)的教育學(xué)”,“教育即解放“,還是“真誠(chéng)的言說(shuō)”,均在一個(gè)個(gè)看似輕松的話題中高揚(yáng)著對(duì)人的終極關(guān)懷。它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。
書(shū)中每一篇文章都給我啟發(fā),但令我印象最深刻的是:教育就是服務(wù)!這短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們,我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù),為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上,傳業(yè)授道解惑之時(shí),是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識(shí)的傳遞,人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以,我們教師要以自身的真實(shí)展現(xiàn)來(lái)感染身邊的學(xué)生。簡(jiǎn)單地說(shuō),你要學(xué)生有愛(ài),教師先得愛(ài)學(xué)生;你要學(xué)生有容人之量,教師先得對(duì)學(xué)生寬容;你讓學(xué)生懂得幫助他人,教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從你的身上感受到溫暖、真誠(chéng)、仁慈、寬容的時(shí)候,他的心中也開(kāi)始對(duì)人性的光明有所了解和感悟,俗話說(shuō):“近朱者赤”,應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對(duì)教育思考的深刻性,從他的言論中透露著對(duì)教育的人性化追求。是的,我們的教育就是“以人為本”的教育,但我們又常常在不知不覺(jué)中忽略了這一點(diǎn)。知識(shí)的灌輸往往過(guò)重地成了主角,而缺少了對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)。正如書(shū)中序中寫(xiě)到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng),它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力,教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命!弊鳛榻處煹奈覀儜(yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的整個(gè)過(guò)程中,教師是不可缺少的引導(dǎo)者。遇到一位好的教師往往會(huì)使這位學(xué)生終身受益?梢(jiàn)教師對(duì)學(xué)生的影響何等重要,這就對(duì)我們廣大的教師提出了更高的要求。書(shū)中提到了教師需要做到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”:學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個(gè)字作為概括,但卻包含了對(duì)教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求,這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長(zhǎng)是否成熟的標(biāo)尺。
希望我們能讓我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。雖然夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要他們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸。
讀書(shū)的過(guò)程是與讀者對(duì)話的過(guò)程。在閱讀的過(guò)程中,我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范,還有他那顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)限無(wú)限熱愛(ài)的赤子之心。在這里,我真正體會(huì)到什么是詩(shī)意教育,也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩(shī)如畫(huà)的意境。
我相信,在閱讀本書(shū)的過(guò)程中,如果能夠依據(jù)書(shū)中的教育理念,結(jié)合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思,會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的很多問(wèn)題會(huì)隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解,進(jìn)而樹(shù)立起自己的教育理想與信念。雖然夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離。但讀了這些文字,你會(huì)憧憬著幸福的教育生活,心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。
教育是一個(gè)人文的世界,書(shū)中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范與責(zé)罰!蔽艺J(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別,前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn),看重的是學(xué)生今后的成長(zhǎng)的道路;后者也許只看到眼前的利益,只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。許多的教育工作者學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài),教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。我想,這本書(shū)中給給予了我們更多的教育理念和思想,讓我們?cè)诠ぷ髦鄬?duì)自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考,我想只有有了思考,才會(huì)有進(jìn)步,才會(huì)有收獲!
教育的演講稿 篇2
各位老師、同學(xué):
大家好!
今天,我演講的主題是《打擊侵害校園犯罪,加強(qiáng)自我防衛(wèi)能力》。青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人。教育和培養(yǎng)好青少年,是我們中華民族永葆生機(jī)和活力的根本大計(jì),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基礎(chǔ)工程,是全黨全社會(huì)共同的社會(huì)責(zé)任。新中國(guó)成立以來(lái),黨和政府高度重視青少年的培養(yǎng)教育,為青少年成長(zhǎng)提供了良好的條件,使一代又一代青少年健康成長(zhǎng)。但是,我們應(yīng)該清醒地看到,近幾年來(lái),侵害校園的案件以及學(xué)生犯罪時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重破壞了學(xué)校正常的學(xué)習(xí)、教學(xué)秩序。我們一方面對(duì)侵害校園的犯罪要進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊,另一方面,也要加強(qiáng)校園治安環(huán)境的整治工作,提高自我防衛(wèi)能力。
青少年犯罪的主要原因:
從主體因素上看,一是自我控制能力脆弱;二是頭腦簡(jiǎn)單,解決問(wèn)題的方法偏激粗暴:三是貪圖享受。從客觀因素上看,一是家庭教育的誤區(qū);二是學(xué)校教育的失當(dāng);三是社會(huì)文化氛圍消極方面的誤導(dǎo);四足缺乏社會(huì)救濟(jì)措施;五是法制教育相對(duì)滯后:六是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),讓犯罪遠(yuǎn)離校園,應(yīng)從自身做起,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),從而鏟除校園犯罪滋生的土壤。許多案例表明,校園犯罪事件的發(fā)生有一定的條件,一定的氣候,越是思想政治工作薄弱,學(xué)生紀(jì)律差的學(xué)校,發(fā)生的'事件越多。學(xué)校犯罪事件又是一種見(jiàn)不得人的、偷偷摸摸的勾當(dāng),因此它只能在黑暗中進(jìn)行。如果我們讓陽(yáng)光普照校園,那么參與犯罪者就不敢出現(xiàn)。陽(yáng)光是什么,陽(yáng)
光就是學(xué)校的正氣,就是全校同學(xué)的正氣,這就是“魔高一尺,道高一丈”的道理。
我們?cè)诖驌羟趾π@犯罪的同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)自我防衛(wèi)能力:
1、提高法律意識(shí),提高明辨是非的能力。你們要多學(xué)點(diǎn)法律知識(shí),弄明白什么是違法、什么是犯罪,只有明白了什么是違法,什么是犯罪,才有可能自己不做違法犯罪的事,同時(shí)也有可能制止他人違法犯罪。
2、增強(qiáng)同犯罪分子作斗爭(zhēng)的勇氣。為什么侵害校園犯罪屢禁不絕,一個(gè)重要的原因是同學(xué)們沒(méi)有團(tuán)結(jié)起來(lái),缺少同犯罪分子作斗爭(zhēng)的勇氣。面對(duì)犯罪分子的暴力威脅,竟然會(huì)束手無(wú)策,讓他們得逞,原因是他們被犯罪分子的暴力所屈服。法制宣傳日演講稿3、掌握防衛(wèi)方法。一是要看好自家門,宿舍門要隨時(shí)關(guān)好,錢財(cái)要妥善保管;二是外出要請(qǐng)假,夜行要結(jié)伴,讓同學(xué)老師知道你去哪里,或者遇到問(wèn)題有個(gè)照應(yīng),防止犯罪分子襲擊;二是同學(xué)們應(yīng)該學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》,明確青少年在哪些方面應(yīng)受到保護(hù)。在受人欺侮,遇到危險(xiǎn)或可能發(fā)生危險(xiǎn)時(shí),要主動(dòng)、及時(shí)地與老師、家長(zhǎng)、公安人員取得聯(lián)系,積極爭(zhēng)取學(xué)校、社會(huì)和家庭的保護(hù)和幫助。發(fā)生事情后要學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己,要大膽揭發(fā)壞人壞事,不要姑息養(yǎng)奸。
總之,抓好青少年法制教育,是民主法制建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,國(guó)民素質(zhì)的提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,民主與法制的推進(jìn),這都寄希望于廣大的青少年。為推進(jìn)青少年的法制教育的深入開(kāi)展,全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái),與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,共同托起明天的太陽(yáng)。
教育的演講稿 篇3
“孝者德之本,百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統(tǒng)美徳教育的重要內(nèi)容之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育,不僅是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要,更是提高學(xué)生道德素質(zhì),抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育是十分必要的。
近幾年我校把孝心教育納入到學(xué)校德育體系加以強(qiáng)化,通過(guò)孝心教育,使學(xué)生的孝心、善心、愛(ài)心在潛移默化中得到培養(yǎng),思想逐步得到升華。幾年來(lái),我校主要開(kāi)展了“孝敬教育”。
活動(dòng)開(kāi)展之初,學(xué)校從幫助父母、對(duì)父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少,有很多學(xué)生認(rèn)為“只要好好學(xué)習(xí)、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學(xué)生表示從未或很少做家務(wù)。的確,在現(xiàn)實(shí)生活中,相當(dāng)數(shù)量的孩子,不懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。所以開(kāi)展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化,真人真事,真情真景,比什么都好。我校的孝敬教育就分三個(gè)樂(lè)章進(jìn)行。
第一樂(lè)章:知孝
學(xué)校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等,讓學(xué)生在環(huán)境的感染下,產(chǎn)生心理共鳴,營(yíng)造良好的孝敬德育氛圍。每個(gè)學(xué)生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等,利用晨間活動(dòng)和午休閱讀短課進(jìn)行學(xué)習(xí)、誦讀,很多學(xué)生還制作了“崇孝卡”自勉。
大隊(duì)部向每位學(xué)生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等,并要求各班自定“孝敬公約”!耙(jiàn)到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好,出入家庭主動(dòng)與長(zhǎng)輩打招呼,主動(dòng)給長(zhǎng)輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。
第二樂(lè)章:行孝
我們持之以恒地開(kāi)展“孝心日”活動(dòng)! 以每個(gè)雙休日作為學(xué)生的“孝心日”。以“四個(gè)一”為主要活動(dòng)。并利用綜合實(shí)踐課開(kāi)展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。通過(guò)觀察父母一天的活動(dòng),試著當(dāng)一回家,親自體驗(yàn)一下父母操持家務(wù)、當(dāng)家過(guò)日子的辛苦。
除了這些我們還充分利用社會(huì)資源開(kāi)展活動(dòng),如讓學(xué)生到德育基地孝子碑參觀,聽(tīng)老人講孝子石光耀的故事,還請(qǐng)胡畈孝女曾凡月到學(xué)校給學(xué)生作報(bào)告。各班也分小隊(duì)采訪身邊的孝子和孝女,交流孝敬故事,并寫(xiě)感想。開(kāi)展孝敬活動(dòng),家長(zhǎng)的觀念非常重要,因此我們常借家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日之際重視對(duì)家長(zhǎng)方面的要求,各次活動(dòng)也得到了家長(zhǎng)的大力配合。比如在“平凡的母親,偉大的愛(ài)”活動(dòng),學(xué)校先給每位學(xué)生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問(wèn)卷,問(wèn)卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子,以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問(wèn)題。每一位媽媽都能全力配合學(xué)校,不但認(rèn)真完成了問(wèn)卷,有的還寫(xiě)了活動(dòng)帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學(xué)生體會(huì)到了母親的辛勞,并給孩子、家長(zhǎng)、學(xué)校提供了一個(gè)互相交流溝通的機(jī)會(huì)。
第三樂(lè)章:揚(yáng)孝
為了讓更多的人知孝行孝,隊(duì)員們以班級(jí)為單位開(kāi)展豐富多彩的宣傳活動(dòng)。以雛鷹小隊(duì)的活動(dòng)方式到各個(gè)村、戶,用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對(duì)人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報(bào)等陣地,宣傳孝心事跡。我校還開(kāi)展了“送溫暖”活動(dòng)。每位同學(xué)在自己家庭居住的附近,找到一位自己認(rèn)為最需要幫助的人,為他送去一份關(guān)愛(ài),從對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)中找到自己的生存價(jià)值。大隊(duì)部結(jié)合各次活動(dòng)和孝敬筆記評(píng)選出校園“孝敬之星”,并將其孝敬事跡進(jìn)行公布,讓全體學(xué)生學(xué)有楷模,趕有目標(biāo)。
教育的演講稿 篇4
我是XX派出所沿山河社區(qū)民警XX。20xx年10月我從浙江省軍區(qū)裝備部某倉(cāng)庫(kù)教導(dǎo)員轉(zhuǎn)業(yè)到西湖區(qū)公安分局當(dāng)了一名普通的社區(qū)民警。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作,使我深深感到公安工作的艱辛,曾經(jīng)彷徨一時(shí),但是18年軍旅生活所造就的干一行愛(ài)一行的軍人本色絕不能因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)的改變而改變,新的環(huán)境、新的工作、新的起點(diǎn),對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種新的考驗(yàn),既然在社區(qū)民警這一崗位,就一定要把它干好。特別是學(xué)習(xí)了王法金的先進(jìn)事跡后,我覺(jué)得自己有了目標(biāo)、有了更高的追求,我要學(xué)習(xí)王法金同志的優(yōu)秀品質(zhì)、他的大局意識(shí)、他的敬業(yè)和創(chuàng)新精神……以群眾利益為我們的最高利益,以群眾滿意為我們的最高目標(biāo),F(xiàn)在,我根據(jù)自己在沿山河社區(qū)的工作實(shí)踐談一些粗淺的體會(huì)。
轉(zhuǎn)變觀念深入社區(qū)
如何干好社區(qū)民警的工作,通過(guò)一段時(shí)間的體會(huì),我覺(jué)得是否有足夠的時(shí)間、充沛的精力投入到社區(qū)居民群眾中去是干好社區(qū)民警的關(guān)鍵。熟悉社區(qū)情況,掌握社區(qū)動(dòng)態(tài),了解社情民情只有深入社區(qū)才能實(shí)現(xiàn)。王法金同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“只有把自己的位置擺低了,老百姓才會(huì)把你看高;你沉下去了,老百姓的信任度就上升了。”于是我有空就到社區(qū)進(jìn)行走訪,使老百姓產(chǎn)生一種好感和認(rèn)同感。我所在的沿山河社區(qū)主要有杭大新村和沿山河新村及其他一些小散住宅組成,杭大新村以原杭州大學(xué)的退休教職工居住為主,沿山河新村則以省機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的離退休職工居住為主。現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)基本特點(diǎn)就是老人與子女分開(kāi)居住,精神生活比較孤單。這些老人平時(shí)除了自己的老伴外,沒(méi)有更多的人進(jìn)行交流,有的甚至只有孤身一人。
于是我就利用這個(gè)居住特點(diǎn),在下社區(qū)的時(shí)候,經(jīng)常上門找老人們拉家常、聊天,在拉家常、聊天中了解社區(qū)的情況,同時(shí)也使社區(qū)的居民認(rèn)識(shí)我、熟悉我、認(rèn)同我、相信我、支持我。另一方面對(duì)于社區(qū)組織的支部會(huì)、居民小組長(zhǎng)會(huì)、文藝演出、老人活動(dòng)及其他一些公益性活動(dòng),只要所里沒(méi)有安排其他任務(wù),我都主動(dòng)參加,并力所能及地幫助老人解決一些實(shí)際問(wèn)題,主動(dòng)與老人們一起參加一個(gè)節(jié)目、一個(gè)活動(dòng),使老人們對(duì)社區(qū)民警產(chǎn)生親近感。我想這樣做一方面能讓更多的社區(qū)群眾認(rèn)識(shí)我、熟悉我,同時(shí)也提升了社區(qū)民警在社區(qū)中的地位和形象。我還針對(duì)有些住宅區(qū)上班族多的特點(diǎn),采取彈性工作制,上班時(shí)間選擇有人的住戶了解熟悉情況,對(duì)上班時(shí)間沒(méi)人在家的住戶,采取推遲上班或利用雙休日登門上戶,通過(guò)這些工作方法。居民群眾普遍反映較好,認(rèn)為現(xiàn)在的民警工作扎實(shí),為今后的社區(qū)警務(wù)工作的順利展開(kāi)打下較扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
立足基礎(chǔ)抓防范
防范工作是公安基層基礎(chǔ)工作的重要組成部分,是派出所工作的重心,而派出所在新時(shí)期做好基層基礎(chǔ)工作的平臺(tái)就是社區(qū)警務(wù)工作,做好社區(qū)警務(wù)工作離不開(kāi)社區(qū)及轄區(qū)單位的配合和支持。因此我在抓防范工作的時(shí)候,注意處理好社區(qū)和轄區(qū)單位的關(guān)系:一是處理好社區(qū)警務(wù)與社區(qū)工作的關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)這兩者是相輔相成、密不可分的,社區(qū)工作包含社區(qū)警務(wù)工作,社區(qū)警務(wù)工作是社區(qū)工作的重要組成部分,從某種意義上說(shuō)社區(qū)警務(wù)工作在社區(qū)工作中有著舉足輕重的地位,試想如果一個(gè)社區(qū)經(jīng)常發(fā)生案件,居民人心惶惶,社區(qū)其他工作即使搞得再好,也難以得到居民群眾的認(rèn)可。因此,作為社區(qū)民警要主動(dòng)將社區(qū)警務(wù)工作融入社區(qū)工作,主動(dòng)與社區(qū)干部協(xié)商問(wèn)題,充分利用社區(qū)干部的工作優(yōu)勢(shì),密切社區(qū)關(guān)系,力所能及地幫助社區(qū)解決一些實(shí)際問(wèn)題,在更大程度上取得社區(qū)干部的支持,做到主動(dòng)溝通、及時(shí)配合、密切合作。
同時(shí)要積極參加社區(qū)組織的各項(xiàng)活動(dòng),在參加活動(dòng)中將社區(qū)警務(wù)工作的重要性潛移默化地融入社區(qū)工作,使社區(qū)干部真正地從心底里認(rèn)識(shí)到社區(qū)警務(wù)工作的重要性,繼而開(kāi)展各項(xiàng)警務(wù)工作。比如,杭大新村的防范工作就是建立在這種融洽的合作關(guān)系上展開(kāi)的。杭大新村從20xx年開(kāi)始實(shí)施拆遷工作,由于各種原因到現(xiàn)在都沒(méi)有拆遷成功,原來(lái)的25幢房子515戶住戶現(xiàn)尚有不足50戶住戶仍住在里邊,整個(gè)新村有近4萬(wàn)平方米,綠化面積達(dá)1萬(wàn)多平方米,區(qū)域大、綠化面積較多、灌木較密、因?yàn)闆](méi)有經(jīng)費(fèi)來(lái)源,取消了一部分門衛(wèi)值班室,到了晚上更象是一個(gè)荒廢的公園,人煙稀少。因此,不少不法分子乘虛而入,經(jīng)常進(jìn)去作案,曾一度案件高發(fā)。另外,杭大新村的25幢房子都是五、六十年代建造的磚木結(jié)構(gòu),極易引起火災(zāi)。
針對(duì)這一現(xiàn)狀,在社區(qū)的一個(gè)工作會(huì)議上我指出了杭大新村目前所面臨的嚴(yán)峻的消防、治安問(wèn)題,并提出“只要杭大新村還有一戶住戶,我們就要對(duì)他負(fù)責(zé)”的觀點(diǎn),得到了社區(qū)干部的認(rèn)同,社區(qū)主任沈菊華是杭大新村的住戶,與浙江大學(xué)的關(guān)系較好,于是我和沈菊華主任四次到浙大西溪校區(qū)管委會(huì)進(jìn)行協(xié)調(diào)匯報(bào),三次到浙大房產(chǎn)部反映情況。
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