關于人生的演講稿范文合集六篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在生活中，越來越多地方需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的人生的演講稿6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生的演講稿 篇1
人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山。看水還是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發現這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越復雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。進人這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂“好風憑借力，送我上青云”。一個人倘若停留在人生的這一 階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環往復，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，最后發現自己并沒有達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開，回歸自然。人這個時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對 蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了。
獲得永恒的生,并不是我們辦不到的,或許人類科學的進步可以延長我們的人生.
但你有沒有想過,一旦獲得永恒的生,會是怎樣?
你會不會像害怕死一樣害怕"永恒"這個字眼
你會不會在獲得永生的幾百年后厭倦人生
永恒的活下去,你會去做些什么???難道你有做不完的事嗎???難道你不會膩嗎???
永恒地活下去,你有自己最終的目標嗎?當你為它奮斗n年之后,你還會去干些什么?
永恒...
人生的演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
大家好!
記得小時候，媽媽問我：“長大要干什么?有什么夢想?”我說：“我要成為一名美食家，吃遍全世界。”可現在我的夢想是讓家長走進孩子的心靈。
“爸爸媽媽，如果你們愛我，就多多的陪陪我;如果你們愛我，就多多的親親我;如果你們愛我就多多的夸夸我;如果你們愛我，就多多的抱抱我......”這首歌唱出了我們的心聲。
媽媽總是對我說：“爸爸媽媽最愛我。”我卻總是不明白：愛是什么?爸爸總是對我說：”爸爸媽媽最愛我。”我卻總是搞不懂：愛是什么?
父母所謂的愛我們，我認為愛的不“真”。因為他們并不知道我們心中的父愛與母愛。
愛我你就陪陪我、愛我你就親親我，愛我你就夸夸我，愛我你就抱抱我......
這才是我們心目中真正的父愛與母愛。
有的的孩子一天到晚見不到自己的爸爸媽媽，他們并不知道孩子多么想念他們。天下父母總是以為把自己的勞動錢寄給我們，以為我們吃得好，穿得好就會很幸福。他們并不知道我們要的是他們的溫暖、他們的愛心。孩子得不到父母的關愛會很孤獨，孩子們很想讓自己的爸爸媽媽在自己的身邊，晚上爸媽給自己輔導功課，假日陪伴自己旅游，那是多么美好啊!
天下的父母們，珍惜現在的時光，讓你們的孩子從此活潑起來，你們總是想孩子是不是穿的好?是不是吃得好?孩子會高興嗎?我現在告訴您：你們的孩子并不需要這些，只需要你們的陪伴，有時間多陪陪孩子，讓孩子從此感到充滿了安全感!這不就是對孩子最好的愛嗎!
但愿我的`夢想早日成真!
人生的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一棵樹，挺立在道路旁，撐開一把綠傘，為過往的行人遮風避雨，這便是它的價值。
一塊磚，躺在大廈府層，默默承擔著肩上重任，給大廈的人們安穩，這便是它的價值。
那么，人的價值又是什么呢?不在于金錢的多少，不在于地位的高低，不在于權勢的大小真正的價值就在于對社會的貢獻。一個人要想自己的人生價值得以體現，就應當使自己成為社會所需要的人，成為對社會有貢獻的人。古往今來，無數志士仁人，用他們的聰明才智，赤膽忠心，書寫了屬于他們的人生篇章。戚繼光，率領“戚家軍”抗擊倭寇，結束了延續百年的倭患;周恩來，自小就立下“為中華崛起而讀書”的偉大理想，把一生都奉獻給了祖國革命和建設事業……他們為社會的進步和發展進行了艱苦的努力，他們對社會卓越的貢獻，正是他們的人生價值所在。
也許有人會說：“他們是偉人，我們平凡的人怎能和他們比呢?”的確，并非人人都是偉人，每個人的努力不同，為社會所創造的價值也就不同。但是，奉獻不僅表現在具有重大突破震驚世人的壯舉中，更多的則是表現在平凡的工作中，默默奉獻中。
士兵日夜守衛邊疆，為祖國的人們帶來安定、幸福;清潔工人每日與灰塵、垃圾打交道，卻給別人帶來舒適、干凈的生活環境;老師，每日不辭疲憊地在講臺上下忙碌，為的只是莘莘學子的將來……他們不是偉人，但他們在社會的每個角落默默奉獻，為社會服務，他們的價值得到了社會的肯定，他們也同偉人一樣閃爍著光輝。
一個人是否有價值，必須通過人與人之間，人與社會之間的關系才能實現。而社會評價一個人是否有價值，則是看他是否對社會有所貢獻，具有奉獻精神，是體現人生價值最起碼的要求。如果每個人都只想從社會獲取東西，卻不為社會做貢獻，那這個社會就不可能存在，每個人的生存和發展也就沒有保證，那又何來價值可談呢?
人人都有屬于自己的價值，而只有奉獻，才是人生的真正價值。
人生的演講稿 篇4
他活著為了多數人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。
——臧克家·《有的人》
李林森，留給群眾的是真切的不舍，是感激的淚水，是沉重的緬懷。像李林森這樣心里時刻裝著群眾，時時事事為了群眾的人，群眾總會把他抬舉得很高，很高：“使用QQ的人們，都把自己的簽名改為“送行”“一路走好”；與李林森有過短信交流的人，仔細把他的短信保留下來；硬朗朗的川東漢子，提起李林森的名字淚落如雨；許多鄉下種地的農民，張口便能說出李林森的手機號碼。”這就是李林森在人民群眾心中的高度，這就是李林森用僅僅42歲的人生長度樹立起來的人生高度，這也是他用共產黨員應有的信仰樹立起來的人生高度。
什么是信仰？信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰有著怎樣的力量？英國作家塞繆爾?斯邁爾斯在《信仰的力量》中寫到：能夠激發靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們；在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。李林森是有信仰的，他信仰的無疑是具有巨大力量的。
“把忠誠作為一種職守、把服務作為一種責任、把優秀作為一種習慣、把創新作為一種求索、把清苦作為一種財富、把形象作為一種生命。”這就是李林森多年來一直秉持的操守，這也是用信仰支撐起來的操守。
作為一名共產黨員，李林森“常懷憂黨之心，恪盡興黨之責”。他是洪水“沖出來”的干部，他是給老鄉下跪、做到“不能讓一個村民餓倒、凍倒！”的書記，他是懷揣僅有800塊為父親慶壽的孩子，他的工資大都給了有困難的人。廉潔從政，執政為民，已不是條規的規定使他做到的，而是發自他內心信仰的內驅力讓他幾十年如一日如此。他用自己的行動在群眾心中樹立起了一名優秀共產黨員的形象，他用自己的行動維護了黨在群眾心中的崇高地位。
作為一名組織部長，李林森深知“干部工作事關黨和國家的興衰，要嚴把干部選任關”。他堅持“四重”標準：重品行、重實干、重基層、重公認，并注重在完成重大任務、應對重大事件、推進重點工作中考察識別干部。因為堅持，他常常在窮鄉僻壤中奔與走，真正做到深入、身入、心入基層。因為堅持，他敢于為優秀的基層干部呼與喊，敢于和不正之風斗爭，切實做到了敢用、善用干部，敢管、善管干部。“公道正派”不是年終總結上自吹自擂的結語，是干群對他的真實評價。
李林森始終堅守共產黨干部應有的信仰，懷著一顆對黨忠誠、對人民忠誠的赤子之心，永葆先進。一直到生命燃盡的那一刻，也沒消去他忠誠的本色。李林森為組工干部樹立起了精神的豐碑，書寫了行動的指南，展示了靈魂的高尚，人格的偉大，組工干部該景行景止，堅持“為人民服務”的宗旨，堅守好作為一名共產黨員的精神家園，用共產黨員的應有的信仰樹立起自己人生的高度。
人生的演講稿 篇5
人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時候。在人生的十字路口，或者發生一些意外的時候，為了讓自己正確處理，我們每個人都必須學會選擇，學會做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活；愛和自由毅然選擇自由。
因為他明白，沒有自由，生命和愛情就失去了意義和價值；孟子在不能兼得的時候選擇了熊掌，因為熊掌更為罕見。孟子也說：‘人生如我所愿；義，也是我要的，不能兩全其美，舍生取義者也’。可見，你做選擇的時候，一定要選擇更有價值、更有意義的東西。
第一，在學會選擇之前。我們必須知道什么更有趣，更有價值。一般來說，這是相對的，取命；就愛情和自由而言，生活中沒有愛情的點綴，它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴，所以相對于自由，愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對性”。有了明確的判斷，才能做出自己正確的選擇。
其次，在建立了相對的概念之后，要做出自己正確的選擇，不要猶豫，不要優柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態度，孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"。可見他要堅定，千萬不要走中間路線，既耽誤了機會，也把自己搞糊涂了。
二戰期間，美國國會難以決定是否支持中國抗戰，助長了日本法西斯的囂張氣焰，最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們，在做出選擇的時候，一定要學會積累人生經驗，做出果斷的選擇，需要一定的經驗作為保障，因為一個經歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的，要么懂一個，要么目光短淺，往往會帶來一系列的隱性問題。反而會更全面，結果會更完美，會比傻子的選擇更好。
綜上所述，人生之路，是互相穿越而成的。只有在每個路口做出自己正確的選擇，才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅定的腳印，實現自己獨特的人生價值！
人生的演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生的價值是什么?
成就了轟轟烈烈的事業并不意味著實現了人生的價值，生活的窮困潦倒也并不能體現人生的失敗。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案。“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”正如此話所講，壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，越發的光彩照人。
而為什么要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切。
白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的感人情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教__年，將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求，就像戰士堅守著戰斗的高地。
這是什么力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國，會在傾其所有幫助這些學生后對友人說出：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心，我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學生，他會幾十年如一日的蹬車支教，把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學子們嗎?
雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人，請熱愛他們，奉獻自己。
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