人生的演講稿

時間：2021-04-09 15:03:25 演講我要投稿

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精選人生的演講稿范文集錦8篇

　　好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在社會一步步向前發展的今天，我們都可能會用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的人生的演講稿8篇，歡迎閱讀與收藏。

精選人生的演講稿范文集錦8篇

人生的演講稿篇1

親愛的老師，同學們：

　　大家好!我要演講的題目是《我讀懂了人生》。

　　人生仿若戲一出。有的人們就在這出戲中，從幼年演到老去，從此代演到后代，然后代代相傳。人們在這出戲中，生老病死，眼看著滄海桑田。

　　每一個人，都是這出戲的主角，就看你把自己放在什么位置。有時候，別人演的時候，我們就會變成看客，看著看著，也許你會離開一會兒，也許你會不專心和別人聊一小會兒天，也許你會小小的打一個盹兒，然而，別人的戲，并不會因為你的離開，不專心或者沒看到而改變，當你再次回到你的座位去，把戲看到尾的時候，你會發現，結果不會變。別人的人生，也是一樣的，不會因為你的缺席，而改變原有的結果，這就和世界上少了一個你，也會同樣旋轉是一樣的。

　　這只不過是一出戲罷了，然而卻演得我們兩鬢微霜，滿目瘡痍。

　　人生仿若夢一場。有的人在這場夢中沉醉著，也有的人嫌夢的背景不太好，夢的布景不太好，有的人在夢中淚流滿面，也有的人在夢中笑靨如花。

　　在夢中，人們或無助，或彷徨，或快樂，或憂傷，唯一不變的是——我們依然夢著，我們在同一片天空下，做著不同的夢，我們在同一陣微風過后，想著不同的經過。許多人，許多事，許多悲，許多樂，都成這夢的一部分，缺一不可。如果，當我們沒夢可做的時候，我們可以會議自己以往的夢，想一想，何為空歡，何為空悲，何為醉生夢死。

　　這只不過是一場夢罷了，然而我們一夢，就夢了一輩子。

　　人生仿若曲一首。吟曲的人是自己，吟的，也為自己的人生。有的人，聽得你的曲子，也許會津津樂道，也許會覺得枯燥乏味，搖頭而去，但只要自己承認自己的曲，那便什么也不必多說了。

　　曲子或低吟或婉轉，或高亢或凄涼，若你的曲子好，便會有人為你鼓掌稱絕，若不好，便免不得會有一些指指點點。但是，我們卻總在對別人的曲子評頭論足，很少用心傾聽自己的曲，那就從限制開始，聽自己的曲子吧，你會發現，自己的曲子也一樣高潮迭起，有悲有喜，一樣的偉大迷人。所以，當你為別人的曲子鼓掌的時候，也不要忘了贊美一下自己的曲子，美麗的花朵，是應該懂得自賞的。

　　這只不過是一首曲罷了，然而卻吟到時過境遷，物是人非。真的到了那個時候，若還有人聽得桃花淺笑或掩面而泣時，那你的曲子便是余音繞梁，百日不散。而你的人生，也終將成為不朽之木，為后人千古傳唱。

　　不論你的人生似戲，似夢或似曲，參與的人，永遠都不止你一個，當有很多人參與了，也會有人逐漸離開，悲傷是必然的，然而也不必過于惶恐，人生，靠的是一個過程，貪的是一個信念，也應該做到：記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

　　如果不想讓自己的人生以失敗行閉幕禮的話，那么，就請不要讓自己在舞臺的中心尋找觀眾，請不要讓自己在世界的中心呼喚愛。

　　這些關于人生的人，這些關于人生的事。

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家!

人生的演講稿篇2

親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　記得小時候，媽媽問我：“長大要干什么?有什么夢想?”我說：“我要成為一名美食家，吃遍全世界。”可現在我的夢想是讓家長走進孩子的心靈。

　　“爸爸媽媽，如果你們愛我，就多多的陪陪我;如果你們愛我，就多多的親親我;如果你們愛我就多多的夸夸我;如果你們愛我，就多多的抱抱我......”這首歌唱出了我們的心聲。

　　媽媽總是對我說：“爸爸媽媽最愛我。”我卻總是不明白：愛是什么?爸爸總是對我說：”爸爸媽媽最愛我。”我卻總是搞不懂：愛是什么?

　　父母所謂的愛我們，我認為愛的不“真”。因為他們并不知道我們心中的父愛與母愛。

　　愛我你就陪陪我、愛我你就親親我，愛我你就夸夸我，愛我你就抱抱我......

　　這才是我們心目中真正的父愛與母愛。

　　有的的孩子一天到晚見不到自己的爸爸媽媽，他們并不知道孩子多么想念他們。天下父母總是以為把自己的勞動錢寄給我們，以為我們吃得好，穿得好就會很幸福。他們并不知道我們要的是他們的溫暖、他們的愛心。孩子得不到父母的關愛會很孤獨，孩子們很想讓自己的爸爸媽媽在自己的身邊，晚上爸媽給自己輔導功課，假日陪伴自己旅游，那是多么美好啊!

　　天下的父母們，珍惜現在的時光，讓你們的孩子從此活潑起來，你們總是想孩子是不是穿的好?是不是吃得好?孩子會高興嗎?我現在告訴您：你們的孩子并不需要這些，只需要你們的陪伴，有時間多陪陪孩子，讓孩子從此感到充滿了安全感!這不就是對孩子最好的愛嗎!

　　但愿我的夢想早日成真!

人生的演講稿篇3

　　人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時候。在人生的十字路口，或者發生一些意外的時候，為了讓自己正確處理，我們每個人都必須學會選擇，學會做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活；愛和自由毅然選擇自由。

　　因為他明白，沒有自由，生命和愛情就失去了意義和價值；孟子在不能兼得的時候選擇了熊掌，因為熊掌更為罕見。孟子也說：‘人生如我所愿；義，也是我要的，不能兩全其美，舍生取義者也’。可見，你做選擇的時候，一定要選擇更有價值、更有意義的東西。

　　第一，在學會選擇之前。我們必須知道什么更有趣，更有價值。一般來說，這是相對的，取命；就愛情和自由而言，生活中沒有愛情的點綴，它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴，所以相對于自由，愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對性”。有了明確的判斷，才能做出自己正確的選擇。

　　其次，在建立了相對的概念之后，要做出自己正確的選擇，不要猶豫，不要優柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態度，孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"。可見他要堅定，千萬不要走中間路線，既耽誤了機會，也把自己搞糊涂了。

　　二戰期間，美國國會難以決定是否支持中國抗戰，助長了日本法西斯的囂張氣焰，最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們，在做出選擇的時候，一定要學會積累人生經驗，做出果斷的選擇，需要一定的經驗作為保障，因為一個經歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的，要么懂一個，要么目光短淺，往往會帶來一系列的隱性問題。反而會更全面，結果會更完美，會比傻子的選擇更好。

　　綜上所述，人生之路，是互相穿越而成的。只有在每個路口做出自己正確的選擇，才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅定的腳印，實現自己獨特的人生價值！

人生的演講稿篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　選擇，如同一件你衣服，樣式雖多卻不知如何下手選擇；選擇，如同一盞明燈，它不僅照亮了前方的大路，更點明了你的人生；這擇，如同一把鑰匙，把永遠鎖在黑暗之處，讓你猶豫不決，到底自己還是等人救；人生如五彩繽紛的彩虹，可卻迷茫，但它永遠重于選擇。

　　“寧溘死以*兮，余不忍為此態也。”屈原選擇世濁我清，世醉我醒，不與世俗同流合污。從屈原身上，我們感受到了他堅定選擇的毅力。我們不也一樣，做選擇時應該毫不猶豫。記得有一次考試，我還記得當時我的同學說：“你抄不抄，等下我寫完給你答案”，可在這次我卻堅決的拒絕了他。因為這是一件違背中華民族傳統美德的事情，考試根本就是為了考出自己的真實成績，不是靠虛假的成績編造原因來欺騙老師。我們面對這種違背道德的行為，應該做出堅決的選擇，應毫不猶豫的做出抵制。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明的選擇，他不愿生活在戰爭喧嘩的世界，而是放棄做官的機會，選擇回到鄉下悠閑自在的生活。我們的選擇也是如此，在困難與困境中，我們要選擇戰勝它們，而不是選擇逃避。

　　我們人生的道路，也會面臨種種選擇。如果有三條路：一條沒有困難與挫折，一條卻有點不平坦，還有一條卻處處是困難與挫折。我相信大多數的人都會選擇第一條路，但他們出去卻無法適應社會，而在人生中失敗；而選擇第二條路，雖然生存了下來，但卻沒有變得更強大；第三條路，雖然危險重重，但卻知道有困難就解決，成為了社會上的強者。我們每選擇的道路都不同，但都會在這之中變得勇敢。

　　人生的選擇不同，道路也不同，看法也不同。就像詩人尼采說：“不要爬上山頂去也不要在山，應在半山月腰，看到的事物也很美；而杠甫卻認為“會當凌絕頂山，一覽眾山小。”每個人選擇都應是不同的，但誰先在人生中成為贏家，卻要看自己的選擇。

　　人生的選擇，如同迷失方向的航船一樣，迷茫無可去向；人生的選擇，如同一盞明燈，照亮了黑暗的人生。人生的選擇，有好也有壞，就看你如何抉擇。

人生的演講稿篇5

　　他活著為了多數人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。

　　——臧克家·《有的人》

　　李林森，留給群眾的是真切的不舍，是感激的淚水，是沉重的緬懷。像李林森這樣心里時刻裝著群眾，時時事事為了群眾的人，群眾總會把他抬舉得很高，很高：“使用QQ的人們，都把自己的簽名改為“送行”“一路走好”；與李林森有過短信交流的人，仔細把他的短信保留下來；硬朗朗的川東漢子，提起李林森的名字淚落如雨；許多鄉下種地的農民，張口便能說出李林森的手機號碼。”這就是李林森在人民群眾心中的高度，這就是李林森用僅僅42歲的人生長度樹立起來的人生高度，這也是他用共產黨員應有的信仰樹立起來的人生高度。

　　什么是信仰？信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰有著怎樣的力量？英國作家塞繆爾?斯邁爾斯在《信仰的力量》中寫到：能夠激發靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們；在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。李林森是有信仰的，他信仰的無疑是具有巨大力量的。

　　“把忠誠作為一種職守、把服務作為一種責任、把優秀作為一種習慣、把創新作為一種求索、把清苦作為一種財富、把形象作為一種生命。”這就是李林森多年來一直秉持的操守，這也是用信仰支撐起來的操守。

　　作為一名共產黨員，李林森“常懷憂黨之心，恪盡興黨之責”。他是洪水“沖出來”的干部，他是給老鄉下跪、做到“不能讓一個村民餓倒、凍倒！”的書記，他是懷揣僅有800塊為父親慶壽的孩子，他的工資大都給了有困難的人。廉潔從政，執政為民，已不是條規的規定使他做到的，而是發自他內心信仰的內驅力讓他幾十年如一日如此。他用自己的行動在群眾心中樹立起了一名優秀共產黨員的'形象，他用自己的行動維護了黨在群眾心中的崇高地位。

　　作為一名組織部長，李林森深知“干部工作事關黨和國家的興衰，要嚴把干部選任關”。他堅持“四重”標準：重品行、重實干、重基層、重公認，并注重在完成重大任務、應對重大事件、推進重點工作中考察識別干部。因為堅持，他常常在窮鄉僻壤中奔與走，真正做到深入、身入、心入基層。因為堅持，他敢于為優秀的基層干部呼與喊，敢于和不正之風斗爭，切實做到了敢用、善用干部，敢管、善管干部。“公道正派”不是年終總結上自吹自擂的結語，是干群對他的真實評價。

　　李林森始終堅守共產黨干部應有的信仰，懷著一顆對黨忠誠、對人民忠誠的赤子之心，永葆先進。一直到生命燃盡的那一刻，也沒消去他忠誠的本色。李林森為組工干部樹立起了精神的豐碑，書寫了行動的指南，展示了靈魂的高尚，人格的偉大，組工干部該景行景止，堅持“為人民服務”的宗旨，堅守好作為一名共產黨員的精神家園，用共產黨員的應有的信仰樹立起自己人生的高度。

人生的演講稿篇6

　　今天我演講的題目是態度決定一切。

　　這里我想問自己及大家一個問題，態度能決定一切嗎？

　　態度，辭典這樣解釋給我們，態度是人對事或物所持的觀點和看法。總的來講你可以有兩種生活的態度，或積極，或消極，積極與消極于人生影響巨大。這里跟大家共同做一道小小的數學題： 1乘1，乘以十次，答案是多少呢？

　　很顯然結果還是1。

　　如果是1.1乘1.1，乘以十次之后，答案又是多少呢？看來口算有難度，那么我們相信計算器好了！

　　用計算器算一下。答案是2.85??

　　假如每天進步一點點，日積月累，積極、不斷地進步、再進步，那么，乘以10次后，就變成2.85?

　　可是，如果每一天懶散一點、消極一點、沒有目標、無所事事，即0.9×0.9×0.9??0.9乘以十次后，答案又是多少呢？我們來算一下。

　　0.31！是的，0.9自乘十次以后，會變0.31！

　　這，就是積極與消極截然不同的命運！

　　有什么樣的態度，就有什么樣的人生，態度決定人生。再給大家講一個最近看到的故事。

　　20世紀30年代，英國一個小鎮有一個叫瑪格麗特的小姑娘，父親對她的教育是非常嚴厲的，她父親常說：無論做什么事情都要力爭一流，永遠做在別人前頭，而不能落后于人，父親從來不允許她說“我不能”或者“太難了”這樣的話。這樣的要求或許有些太過嚴厲，但卻正因為如此，40多年后，國際政壇上才出現一位女政治明星——撒切爾夫人。

　　態度決定了她的一生。正是父親的嚴厲使撒切爾夫人幼時養成了良好的處事態度，這種態度也無形中促使著她向頂峰攀登，使她無論在大學時的學習，還是畢業后從事的工作，她都秉承著一個堅定的信念——“我是最強的”。正是這些造就了她璀璨的人生。

　　如果你認為上面的故事有點片面，那么我們再講一個反面的例子，同樣，這件事也發生在英國。

　　1997年12月，英國報紙刊登了一張英皇室查爾斯王子與一位街頭游民合影的照片。這是一段對劇性的相逢！原來，查爾斯王子在寒冷的冬天拜訪倫敦窮人區時，意外遇見了以前的校友。這位游民克魯伯〃哈魯多說：“殿下，我們曾經就讀同一所學校。”王子反問，在什

　　么時候？他說，在山丘小屋的高等小學，兩人還曾經互相取笑彼此的大耳朵。

　　王子的同學淪落街頭，這是一段無奈的人生巧遇。曾經，克魯伯〃哈魯多出身于金融世家、就讀貴族學校，后來成為作家。老天爺送給他兩把金鑰匙——“家世”與“學歷”，讓他可以很快進入成功者俱樂部。但是，在兩度婚姻失敗后，克魯伯開始酗酒，最后由一名作家變成了

　　街頭游民。我們不禁要問，打敗克魯伯的是婚姻兩度失敗嗎？不是，而是他的態度。從他放棄“正面”的態度那刻起，他就輸掉了一生。

　　中國有一句古話，人人皆可為堯舜。我們周圍很多人他們沒有流利的口才，沒有資深的學歷、沒有顯赫的背景，但他們成功了。一是他們有很明確的奮斗的目標，更重要的在于他們把心中所想轉化為實際行動，有積極向上明確的態度，認真、努力使他們一步步向理想靠近，最終獲得了成功。

　　你的態度就決定著你的人生。要么被生命駕馭，要么去駕馭生命。抱怨與責備只能讓你的處境更加糟糕，改變生活工作的態度從點滴開始，它不一定是推翻過去所有的生活步調，它可以是一個當下情緒的轉換，或是一個行為的修正。不恣意放縱自己，養成良好積極的處事習慣，你的人生也就將從此改變。

　　態度就像人生的萬有引力，不論我們的思想是正面還是負面的，我們都受到它的牽引。改變人生，從改變你的人生觀開始，改變人生觀，從改變你做事的態度開始，工作中每一個細節，賦予你認真的態度，那么你人生的精彩也就從此刻開始。

　　如果我們用消極悲觀態度面對人生，等待你的只能是萬丈深淵，然而當我們用積極樂觀的態度面對人生時，我們面對的就是一座風景絢麗的大山，山上鳥語花香，樹木蔥翠，只要我們扎實努力認真攀登，到達山頂的那一刻，就是我們締造成功人生的那一天。現在，我們再來回答這個問題：“態度能決定一切嗎？”

　　回答是肯定的：能！！我的演講就到這里，謝謝大家。

人生的演講稿篇7

　　對于冠軍，不同的人有不同的理解，在競技場上，有些冠軍的概念是可以量化的，比如田徑場上的第一、第二有著公開透明的尺度，但到了跳水、體操比賽中，技術與風格又是很難用量化尺度衡量的。在杜維明看來，自然科學與社會科學界的冠軍，亦有不同的衡量標準，這種差異如同冠軍之于人生的意義。“我們要了解冠軍有兩個角度：一個是成功，你能夠達到最高點，達到登峰造極；另外一個是意義，對于人生意義的追求，如果冠軍目標只在成功，我們了解到冠軍除了光輝燦爛的一面也有陰暗的一面也有反面教材。比如說為了成功不擇手段，當然我們了解到有很多冠軍拿了金牌以后又撤回了，因為有不合情不合理的行為，所以冠軍必須在成功的后面還要追求人生的意義。”

　　杜維明以印度精神領袖甘地的例子來詮釋精神之于人類發展的意義，也同時說明了：“在人類文明發展過程中真正影響人類最深刻的是精神領域的冠軍。”用這個觀點去重新解釋奧運冠軍的涵義，杜維明說：“我非常贊成在奧運的精神中要更快、更高、更強，但另外也希望在這個基礎上要體現真、善、美的價值，所謂真正的冠軍他的價值是內在的，不是外來的。因為他內部有足夠的資源，所以他永遠是在奮進的過程，中國的老傳統有一個堅實的信念就是人類最高的價值，可以在最平凡的日常生活中體現。”

　　冠軍，并不只在萬眾矚目的賽場上；冠軍，也在你我生動生活的每一天中。“如果我們的人生只追求成功，那并沒有意義，這個成功將來就會異化。假如追求意義而不成功，還是可以堂堂正正做人，而且自己可以心安理得繼續做一個最平凡的人，在他內在的資源分布的時候，他對他自己，對了解他的人說他就是冠軍！”杜維明說。

人生的演講稿篇8

　　余秋雨用他一向深邃的目光，一向理性的思維，在誘惑之間立起一道“分水嶺”，分的嚴謹，分的鮮明，分的獨具匠心，分的實事求是。

　　誘惑，簡簡單單得兩個方塊字，卻有著沉甸甸的分量。擺在我們面前，擺在一個初中生的課桌上，三分理性七分無邪的目光，該把它們定位在怎樣的視角之內呢？

　　有時，誘惑是我們的敵人，有著血海深仇，不共戴天。社會上的不良風氣侵入我們的校園，光怪陸離中閃現著誘惑的邪光；同學中有人擁有漂亮的鋼筆，超炫的跑鞋，那上面同樣也會籠罩著誘惑的光環……如果我們沒有清醒的大腦，稍一松懈，淡漠了做人的良知，禁不住伸出稚嫩的手，“誘惑”這個惡魔會猛然回首，把我們推下無底深淵。古往今來，以敵為友，何曾見過美滿團圓的結局？

　　有時，誘惑是我們的摯友。可以推心置腹，風雨同舟。理想就是誘惑，是智慧的使者，在人生長河的那一邊笑迎著我們。因為有朋友在，因為彼岸可以“煮酒論英雄”，彼岸遙遠，依然誘惑著我們的孤舟。同學取得的優異成績、榜首的光榮、老師的表揚，同樣也是一種誘惑，這就是要求我們顧足勇氣，把誘惑當動力，努力撐起一片優勝的天空。把誘惑看成人生的暮石，前行的火塔、真誠的朋友，成功的花環又有何理由不垂青我們呢？

　　冰心奶奶說過：“雨后的青山，好像淚水洗過的良心。”我們的良知，沐浴了誘惑之雨，一定會洞察世事，明辨事理；良知的青山，亦會摧之彌堅，仰之彌高。

　　面對誘惑，我們不會困惑。

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