勵志演講稿

時間：2021-04-20 14:12:08 演講我要投稿

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【精品】勵志演講稿范文9篇

　　演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在現實社會中，演講稿的使用越來越廣泛，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的勵志演講稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】勵志演講稿范文9篇

勵志演講稿篇1

　　講為人之道。人們是在互相勾通中了解，在相處中加深了解，如果一言不發，誰知你有什么想法。要想讓別人了解你，就要站出來，說出去。過分的自我表現自然不好，但一味沉默也是不行的。

　　沉默的代價

　　以前有位同事得到的年終評語是：業務出色、態度認真。以后在表達上需要再接再厲。

　　原來他什么都好，就是終日寡言少語，再加上一臉嚴肅表情，給人一種捉摸不透的感覺。既然摸不透，就要多加防范。因此，只要他在場，空氣就格外凝重。

　　話太少，會吃大虧。進公司三年，眼看著其他同事紛紛升職，惟有他原地踏步。原因其實很簡單，所有人都以為它是空氣。()如果不是想到他正在操辦的事項，老板根本就想不起還有個這人。開會的時候，吃飯的時候，上班的時候，閑暇的時候，所有人都在七嘴八舌的閑話，惟獨他在角落里沉默，最絕的一次是公司組織集體活動，老板數來數去發現少了一個人。這一次他發話了：還有我。

　　在大公司做事，會因為許多稀奇古怪的事而傷心。英文不好要傷心，學歷不漂亮要傷心，長得丑要傷心，話太少就更要傷心了。

　　傷心也是活該，誰讓你沒有顧及別人的心情呢?所有的人都在講笑話，只有你木著臉。是你覺得這個笑話太低俗嗎?是你和講笑話的人有過節嗎?是你對這種氛圍很反感嗎?或者是您自覺高人一等?

　　莫名其妙，讓人生了這么多芥蒂，恐怕這是話少的人絕對想不到的。

　　最近遇到一個保險公司的高級代表，才28歲，就已經做到華幽默勵志演講稿幽默勵志演講稿區銷售總監的職位。接觸下來，我感覺到她最大的制勝法寶就是話多。和我剛認識十分鐘，她已經從她老公手上的可疑短信講到她最近在看的中醫門診，并且熱情地把號碼抄給我，讓我有備無患，說不定什么時候能介紹給自己的朋友。“幫人就是幫己嗎!”她還不忘剖析自己，“我這個人，智商不高，但情商挺好，人家和我呆在一起時總是挺開心的。”的確如此，她的許多客戶如今都成了她的好朋友。

　　正在就讀mba的老同學如今主攻的就是“表達自己”。他們老師不僅逼著他們說出自己的觀點，并且鼓勵他們站起來說，甚至站在桌子上揮著手臂說。如果不說，就不給學分。一向不喜歡在課堂上

　　回答問題的他，為了對得起高昂的學費，只好向自己宣戰。

　　若想獲得別人的認可，那就先改造自己吧。如果連這點努力都不愿付出，又怎么能奢望什么成就什么光環呢?

勵志演講稿篇2

　　花錢買不到的藝術欣賞，就在菜市場。

　　市井草根，各守攤位。來往幫襯的，都是附近社區的居民。穿攤過檔，討價還價，再尋常不過的市民生活。

　　個中卻有高手。光顧市場三四年，發現販夫走卒中深藏兩大匠人，一位是賣魚仔，一位是收銀妹。

　　賣魚仔的魚檔在市場最深處，呈L型，四米見開，油膩濕滑，幾十種鮮魚與凍魚在眼前鋪著。檔口有他，還有他的老板、親戚，潮汕人做生意多是家族式，魚檔亦然。賣魚仔年方二十，面貌如《唐山大兄》里的李小龍，卻是瘦身版;在亞熱帶的廣州，常年赤身穿著黑皮圍裙，長手長腳地站著干活。有客買魚，他并不多話，只是快手快腳地秤斤兩，然后給貨，收錢。而客人一旦要求把魚打理一下，這時，他就像變了一個人，拎起刀來，如有神助:活魚在他手上靜止，凍魚在他手上翻身。他抹了一下魚肚，魚肚開了。他以手貼刀輕撫魚背，魚鱗盡褪。他從魚頭中取物，從魚腹中取物，如同把左手遞給右手。他問你要不要斬成幾段，你說要，他就切好——你基本上見不到斬的動作，聽不到刀落砧板的重音，當然也完全不用因魚的血肉四濺而躲閃，仿佛他只是勸魚身們離別一小會兒。

　　若弄魷魚，無論這魷魚的價錢幾何，光看他弄魚的流程已值回魚價:他把魷魚攤開，像抖開卷著的被筒來鋪床;他像慢慢洗手似地，已完整地揭下了薄薄的幾乎不可能不撕斷的魷魚皮;他一邊手舀凈水洗去魚涎，一邊征詢顧客的意見想怎么個切法;得到答案后，他以刀為筆，在魷魚身上“畫畫”，深淺、寬窄、圖形皆如對方所愿;而魷魚的頭與須，他已無聲地刮了一遍——做了分解又保持原形。在他裝袋遞給過來時，一分鐘也沒花完。

　　這簡直就是《莊子》書中文惠君眼前的庖丁解牛。買畢離開，扭頭看他，他或者在為下一位客人服務，或者在偷空兒休息，煙已在嘴邊，眼神虛空，那架勢像極了美國紀實攝影大師尤金·史密斯鏡頭下的鄉村醫生。同一市場的賣魚者還有十數家，但只看到交易和干活，看不到干活如享受、弄魚如藝術的第二人了。

　　收銀妹則一年四季站在菜市場底層的超市收銀臺前，也是二十歲上下，白襯衫牛仔褲，頭發總是胡亂地扎起，露出深瞳高頰的清瘦樣，從不帶笑，連微笑也沒有。她和她的兩位經常變換打扮的同事每天要對付光顧這數百平米超市的顧客。超市內還內設一個平價菜場，引來無數住家師奶和爺爺奶奶。埋單時，三個收銀臺前總是排起長隊。這時，白襯衫牛仔褲的收銀妹充分證明了自己為什么不需要笑，因為她不是來賣笑的:

　　無論她眼前的隊伍有多長，她總是最快消化。在顧客的耐心被挑戰之前，已能往前挪幾步。蔬菜小袋上橫七豎八的標簽，她只需要掃一眼，盲打的手飛快地在鍵盤上輸入價格。她把計過價的商品順手遞到顧客的環保袋邊。她報出總價之后，在顧客拿錢算錢的當口，她已在為下一位顧客分類，為埋單做準備。她從不催促拿錢和找零慢的老年消費者，而是幫他們盡快把商品歸類放齊。大部分情況下，是顧客在浪費時間，當然，她永不開口抱怨顧客。

　　我相信賣魚仔和收銀妹沒有比同行受過額外的訓練。他和她干著社會上最普通的工作，卻顯示出富于職業精神的匠人風范。他和她的收入不一定會比同行高，但仍然堅持比同行更高的服務質素。在不要求專業品質的行業角色中，他們是專業人士。

　　他們的匠人風范，是來自于賣油翁式的熟能生巧么?顯然不是，熟能生巧只是一個低層次的要求，而匠人文化則包含了更高層次的內涵。實中國自古就有這種職業傳統美德，正因為如此，匠人令人肅然起敬。他們對工作一絲不茍，始終遵循“尺子最有發言權”這一準則，所謂“嗜之越篤，技巧越工”。

　　袁岳說，職業大典里有7000多種職業，其中18個職業會是10歲以前小孩子的理想，另外7000多個職業都是成年后將就做的。現在，2600萬名農民工和700萬名大學畢業生要找的工作，一定很難是孩童夢想的18種職業。他們要為生存(幸運的話，為興趣)就業。而已就業的幾億中國人，工作態度與專業素質又如何呢?為鐵飯碗而考試、為加薪和升職而跳槽，為房子車子和出人頭地而焦慮，三者勝過了對專業的要求。無論你哪所大學畢業，無論你的工種和職稱，你身無匠心、手無技巧、提供不了精準、專業。

勵志演講稿篇3

尊敬的各位老師、各位同學：

　　我們這屆高二在近幾年來，我所指的近幾年來是指二甲中學改制以后的幾年來，生源最好的一屆。怎么講是最好的一屆呢？

　　改制以后的二甲中學的高中部，10個人中只有3個人是公費生。而就是這樣的情況，我們公費生的起分線一直徘徊在全區11所高中的后幾位。而現在，經過我們的努力，公費生達到了10個里面有5個，你們當年的公費錄取分線僅次于三所四星級高中，自費生的起分線相對于其他學校也算比較理想的。當然這個起分線其實跟那些在我們后面的完中還是有距離的，為什么呢？因為他們10個里面有7個是公費生，他們公費生總人數多，起分線比我們低，這是正常的。我們人少，起分線比他們高，也是正常的。

　　所以我寄希望我們這屆的學生在升學上打一個翻身仗，我在這里說個實在話：“五嚴”也好、“七嚴”也好，我們上高中都是朝著考上大學而來的。然而因為種種因素，我們上學的這種精神狀態還不是很理想的。何以見得？比如我巡視的時候看到，有睡覺的，有做小動作的，有竊竊私語的，甚至有回頭張望我的。其實上課的時候應該是全神貫注的、雷打不動的。我們每一個人的精神面貌會決定一個人的命運，剛才所說的那種精神狀態是成不了大事的。人是要有些朝氣的！老身每天早晨4:40分起床，洗漱一下就來學校，處理一下校內的一些事宜，上網寫寫博客與人交流，再巡課看看老師、學生的上課及晚自習等時段的整體狀態，11點之前準時睡覺。同學們每天有看到我萎靡不振嗎？！

　　有這樣一個故事《你再去》，故事的內容是：

　　佛陀旅行經過一個森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺得口渴，所以他告訴他的弟子阿難：“我們剛走過一條小溪，你去取一些水來。”阿難往回走，但是他發現那條小溪非常小，因為車子經過，溪水被弄得很污濁，本來沉淀的泥土都跑上來了，現在那個水不能喝了。他回到佛陀身邊，告訴佛陀：“小河里的水已經很臟，不能喝了，請你答應我繼續走，我知道有一條河就在離這里不遠的地方，我去那里取水。”

　　佛陀說：“不，你到剛才那條小溪去取水。”

　　阿難知道那條河里的水取來也無法飲用。時間不必要地被浪費，而他又感到口渴，但是當佛陀說了，他就必須去，然后他再度回來。

　　當他第二次回來的時候，阿難問佛陀：“你堅持叫我去，但我是不是能做些什么來使那些水變純凈？”

　　佛陀說：“請你什么事都不要做，否則你將會使它變得更不純凈。不要進入那條溪流，只要在外面、在岸邊等待，假如你進入溪流，你將會把水弄得更亂，溪流自己會流動，你要讓它流。”

　　佛陀說：“你再去。”

　　當阿難第三次回到那條溪流時，水是那么清亮，泥沙已經流走了，枯葉也消失了。阿難笑了，他取了水快活地回來，拜在佛陀的腳下說：“你教導的方法真是奇跡，你給我上了偉大的一課：沒有什么東西是永恒的，只需要耐心。”

勵志演講稿篇4

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好！

　　從我出生到現在，有過許多嘗試，但是那一次嘗試，我卻仍然記憶猶新，常常出現在我的腦海中。

　　記得那一次是三年級時，去人民公園春游，我們班集體玩一個叫做“太空飛船”的項目。

　　“太空飛船”是上面有一個機械臂，中間一個大圓盤，圓盤的周圍是一個個座位。啟動時機械臂前后左右擺動，圓盤還左右旋轉。從坐上去的人群中發出的一陣陣尖叫聲，可以感受到“太空飛船”的驚險刺激。

　　排隊等待時我站在隊伍的前列，看見坐上去的人的恐懼的臉和聽見陣陣尖叫聲，我心里七上八下：坐？還是不坐呢？坐的話會害怕死的，不坐的話會被同學們嘲笑……于是為了保險起見，乘大家不注意我偷偷溜到了隊伍的最后面。

　　時間像箭一樣，轉眼間就該我上去了，我想這時候退出不好吧，箭在弦上不得不發。我便咬咬牙，坐了上去。

　　剛坐上，已經有了那種氣氛。開始了，機械臂響起了，“轟隆隆”、“轟隆隆”的聲音，我緊張地閉上了眼睛。機械臂已經開始擺動了，感覺自己被拋上去，又被拉回來，耳邊時不時響起風的“呼呼”聲。

　　我努力睜開眼睛，已經分不清東西南北了，只見機械臂已經把我們擺得“七上八下”。同學們都發出了恐懼的“鬼叫聲”。我深呼吸，在心里默默地說：要冷靜、要放松。再一次抬頭看時，已經好多了。于是我就耐心地等待“太空飛船”停下來。“太空飛船”速度漸漸地慢了下來，停穩了，我們紛紛下來，終于踩到地面了，我開心得跳了起來。

　　這一次嘗試令我終身難忘，還讓我明白了一個道理：做任何事情只有敢于嘗試，才能取得成功。

勵志演講稿篇5

同學們：

　　大家好!今天我要跟大家演講的主題是“競爭是一種精神”

　　沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。關于這個警句的故事很耐人尋味：一個參加過二戰的英國老兵去日本旅游，看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個孩子各執一副。游戲規則是：虎能通吃，但兩個獵人可以打死一只虎;一個獵人可以打死一只狼，但兩只狼可以吃掉一個獵人;虎和狼都被消滅后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么會有這樣的邏輯?日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會處在放松狀態，這時，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的!”

　　同學們，多么發人深思、催人警醒啊!正是有了危機和競爭意識，日本，這個資源極度貧乏、人口眾多的島國，才會在二戰的廢墟上迅速崛起，一躍成為世界經濟強國!

　　競爭，是一種精神。每當我們看到體育場上運動健將們奮力拼搏的時候，我們無不為之感動，為之振臂高呼。使我們為之感動，為之高呼的是運動員勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。同樣，如果沒有這種精神，將變得毫無生氣。有了競爭意識，人才會有頑強的生命力。龜兔第一次賽跑，由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗，而在第二次賽跑時它能急起直追，終于反敗為勝。因此，可以這么說，兔子的失敗，是因為沒有競爭;兔子反敗為勝，是因為有了競爭。

　　競爭，是一種動力，是推動社會向前發展的動力。如果沒有競爭，社會就會停滯不前，人民的生活水平就不會提高。幾百年前，愛迪生發明了有線電話，本世紀初美國推出了無線電話，改為民用時又推出了模擬電話，俗稱大哥大，后來摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭相推出數字電話，在短短的幾年里，大哥大的體積越來越小，功能越來越齊全，價格越來越便宜，給人們的生活、工作帶來了極大的方便。而這一切，都離不開競爭，有了競爭，才有社會的迅猛發展。

　　競爭，還是一種生存本領。在社會上，競爭就好像一位鐵面無私的裁判，他永遠遵守這樣一條游戲規則：優秀隊員，將受到百般寵愛;末流隊員，將被罰出場外。在深圳的人才市場，高競爭之長者較容易找到合適的工作，且收入高;而低學歷、又無特長者，找工作十分困難，偶爾運氣好，但也只是些收入低、不太穩定的工作。蕓蕓眾生，適者生存。因此，為了生存，為了社會的需要，我們必須學會競爭!

　　早在兩千多年前，我國著名的思想家孟子說過一句話：“生于憂患，死于安樂”，俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學們，我們將要跨入的是一個充滿挑戰和競爭的社會，“物競天擇，適者生存”將是我們的生存環境。為了生存我們必須和對手競爭;為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此，我們必須要有危機意識，必須學會競爭!在學校里，我們競爭什么呢?爭創文明班，爭當“三好”學生，今天的每一節課，每一次作業，每一次運動都是我們學習競爭、檢驗自己能力的好機會。比一比，哪個同學的紅花多;比一比，哪個班的紅旗多;在競爭中，我們的收獲會很多很多……當太陽出來的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑，獅子知道，如果它跑不過最慢的羚羊就會餓死;羚羊也知道，如果它跑不過最快的獅子就會被吃掉。同學們，當我們長大，當我們進入全球化的社會，，我們面對的競爭和挑戰是嚴峻的。因此，從現在開始，我們一定要培養自己的智慧和勇氣，學習競爭的規則。只有這樣，我們才不會被這個弱肉強食的社會所淘汰!我們要從小樹立遠大的理想，學科學，學文化，一句話：多讀書，讀好書。“讀書使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精細，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。正如馬克思所說："在科學的征途上，是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人，才有希望到達光輝的頂點!

　　同學們，搏擊長空的小雄鷹們，未來的天空是陽光雨露和風霜雨雪組成的，讓我們在競爭中練就一對強勁有力的翅膀，讓我們在未來的天空中自由翱翔，飛得更高，飛得更遠。

勵志演講稿篇6

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　有些人認為智慧有利于取得成功，有些人認為努力有利于獲得成就，還有的人認為堅強有利于獲取勝利。但是在我看來，擁有堅持不懈的毅力和永不言棄的意志才是成功的關鍵。

　　毅力是一種難能可貴的精神品質，是一種來自內心深處的強大力量，是一種足以震懾靈魂的強大靈力，是一種激勵我們勇往直前的不懈動力，是一種支撐我們不斷奮斗的后備力量。

　　可是真正的毅力到底指的是什么呢?在生活中，如果我們能對一件事情有著長久的熱情和持久的興趣，那就是毅力。在生命中，如果我們對待任何事情都可以始終如一，不忘初心，那就是毅力。在人生路途當中，如果我們擁有持久的恒勁，堅定的決心，那就是毅力。但是對于毅力，人們往往有一個誤區，那就是人們喜歡把一兩天的堅持當作是毅力來看，把一兩日的熱情當成是毅力來對待。可是人們不知道的是，毅力是一種日復一日，年復一年的堅持與堅守，是一種持久長久的努力與奮斗。簡單來說，毅力就是要把生活當成一場馬拉松來奔跑，當成一場持久戰來來堅持，當成一個日常習慣來堅守。

　　一說到成功人士，一見到勵志故事，想必大家最先想到的就是阿里巴巴的創辦者馬云吧!的確，馬爸爸從一個一無所有的小人物，走到今天這個腰纏萬貫，名聲在外的商業巨頭，他的實力是不容小覷的。可是誰又曾想過馬云所經歷的那些苦難呢，誰又知道馬云心底的苦楚呢?在那個資源匱乏，技術匱乏的時代，馬云碰了多少壁，遭受了多少質疑，忍受了多少白眼，才得以走到今天這一步啊!正是因為馬云有對夢想的渴望，有對成功的志在必得，所以他才至死不渝的堅持著，努力著。可也正是因為他有著從不放棄的毅力，有著從不妥協的毅力，有著永不言棄的毅力，他才得以抵達成功的彼岸，才可以打開成功的大門。

　　在人生的戰場上，我們都應該向馬云學習，學習他堅持不懈的精神，學習他勇往直前的品質。正所謂：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我們只有通過自已不懈的努力，不懈的堅持，才能取得成功。我們只有擁有超人的毅力，超強的志氣，才能做到“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

勵志演講稿篇7

親愛的同學們：

　　大家好！

　　這天我演講的題目是“磨難也是一種財富”。

　　在高考中有位考生寫過這樣一段話：我以前埋怨過，腳底發黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我發覺霍金轉動的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡；我曾咒罵過，臉邊黝黑的胎記，映不出美麗的臉龐，直到我看見全身黝黑的黑人，露出甜甜的美麗微笑……

　　也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨著你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后，當你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝其實是公平的，磨難也是一種財富。

　　以前有人做了這樣一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊就應是悠閑自得、快樂地生活了，但事與愿違，紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原先一支整齊的隊伍變為一盤散沙。

　　經過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪，過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現過，而且，紅羊的數量也在逐漸減少。是什么原因呢

　　因為人們捕獲了狼，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機。同時也失去了生機。可見，在生態環境中，沒有磨難就不會有生態平衡的系統。

　　張海迪胸部以下失去知覺，但這些困難沒有打倒她，反而使她有了更為遠大的`目標，學習掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢因為她在承受巨大挫折的同時，也將挫折化為了動力，讓挫折成為自己的奴隸，再一次戰勝了磨難。

　　人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你最大的財富，這塊璞玉中有著酸甜苦辣，也許痛苦過后便是幸福，這是上帝給予你最大的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成為完美無瑕的藝術品。

　　同學們，當你遇到挫折、困難時，不妨想想，上帝是公平的，有時磨難也是一種財富。

勵志演講稿篇8

　　我似乎注定了要過一種在路上的生活，我有著不安分的靈魂，總想四處游蕩，我的內心深處有一種呼喚，總是把我帶向不可知的遠方：走在路上。即使讓我坐在房間里，我也希望有一扇能夠讓我眺望遙遠的地平線的窗戶。

　　從出生到十八歲，我一直在一個小村莊生活，頭頂同一片天空，腳踏同一塊土地，每天看到的都是相同的風景，遇到的都是熟悉的鄉鄰。我本來應該過一輩子平平淡淡的農村生活，娶妻生子，在土地上勞作，然后在每天迎來朝陽送走晚霞的日子中慢慢變老。但老天偏偏讓我降生在長江邊，又偏偏在我家的東邊生成一座五十米高的小山，爬上這座小山，長江便一覽無余。那時候還沒有污染，可以極目遠眺，看得很遠很遠，一些船從天邊過來，又消失在天邊，一些云從江邊來，又消失在江邊，于是就開始好奇，天邊外到底有什么？如果我坐上船能夠到哪里呢？感謝我的幾個親戚，因為他們在上海，于是在我八歲的時候，母親決定帶我到上海走一趟。坐船半天一夜，終于到了上海。這次旅行，長江的壯闊、吳淞口的蒼茫、上海的燈光、街道的繁華，給我留下了深刻的記憶。從此，我的心開始渴望旅行，長大后我要走出村莊，走向更遠的地方。

　　我第一次坐火車是到北京去上大學，這也是我第一次看到火車。我考大學考了整整三年，自己也沒弄明白是什么讓我堅持了三年。現在想來，是心中那點模糊的渴望，走向遠方的渴望。這種渴望使我死活不愿意在一個村莊呆上一輩子，而唯一走出村莊的辦法就是考上大學。當時的農村還沒有外出打工這一說，如果放到現在，我可能就是一個背上包四處游蕩的打工仔了。有一段時間，我瘋狂地愛上了火車，在車廂里聽著車輪和鐵軌撞擊的強烈節奏，聽著風聲在車窗外呼嘯而過；還有對面開來的火車那撕心裂肺的長鳴，常常把你的魂拉得很長很長。火車從一個城市穿過，走向另外一個城市，窗外的風景不斷變換，我就把自己的心留在了不同的風景里。

　　我的大學生活是孤獨和自卑的，一個農村孩子走進大城市之后的轉變是深刻而痛苦的。四年大學對我來說最大的安慰就是周末可以走出校園，到北京的周圍去爬山。我曾經無數次坐在香山頂上看夕陽西下，群山連綿。在大學三年級時，我得了肺結核，被送進了坐落在北京西郊山區的結核病療養院。這個療養院圍墻盡管很高，但在樓上的房間里卻能夠看到周圍的山。在醫院的一年，我看遍了山的顏色，春的粉紅、夏的青翠、秋的火紅和冬的蕭瑟。在醫院的門口，有一座小山，山頂上刻著馮玉祥“精神不死”四個大字，我幾乎每天都要去爬這座小山，對著這四個字發呆。后來身體好點后，醫生允許我走出大門，我就去爬遍了每天從醫院的窗戶里可以看到的那些山峰。也就是在醫院的這一年，我讀完了《徐霞客游記》。

　　人需要有一種渴望，有一種夢想。沒有渴望和夢想的日子使我們的生命失去活力和勇氣。有很長一段時間，我差一點掉進了安于現狀的陷阱里。大學畢業后，我留在北大當了老師，收入不高但生活安逸，于是娶妻生子，柴米油鹽，日子就這樣一天天過去，夢想就這樣慢慢消失。

　　直到有一天，我回到了家鄉，又爬上了那座小山，看著長江從天邊滾滾而來，那種越過地平線的渴望被猛然驚醒。于是，我下定決心走出北大校園，開始了獨立奮斗的歷程，在出國留學的夢想被無情粉碎之后，新東方終于出現在我生命的地平線上。從此一發不可收拾，帶著我飛越地平線，新東方從一個城市走向了另一個城市，從中國走向了世界。我也帶著新東方的夢想和我的渴望，從中國城市走向世界城市，從中國山水走向世界山水，從中國人群走向世界人群。

　　也許人在路上，這就是人生。不管你愿意不愿意，我們出生后學會的第一件事情就是走路，從此我們就走在了路上。我們一輩子走在兩條路上，心靈之路和現實之路，這兩條路互相補充互相豐富，心靈之路指引現實之路，現實之路充實心靈之路。當我們的心靈不再渴望越過高山大川時，心靈就失去了活力和營養；當我們的現實之路沒有心靈指引時，即使走遍世界也只是行尸走肉。一年又一年我們不斷走過，每一個人的生命走得如此地不同。新的一年又要來臨了，你做好走在路上的準備了嗎？