個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得（通用20篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 1
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣。”教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的`挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)眩忻孀樱瑫r(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
第五要樂(lè)于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 2
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以強(qiáng)化教師隊(duì)伍管理，加強(qiáng)師德教育是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。
作為一名人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，當(dāng)我們一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。
1、以身示范——以情感染每一個(gè)學(xué)生在課堂上，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行孜孜不倦的教導(dǎo)，一絲不茍地傳授書(shū)本的`知識(shí)。在日常生活中，從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求，制定出行之有效的措施。對(duì)于教育工作，老師應(yīng)做到不計(jì)較報(bào)酬，不講條件無(wú)私奉獻(xiàn)，教師既要向?qū)W生傳授課本的知識(shí)，也要傳授有關(guān)社會(huì)生活中的知識(shí)。在午間休息中，老師要率先示范，言傳身外。老師是學(xué)生的朋友，要讓學(xué)生愉快而又很好地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)并與老師做"知心朋友":首先要做的就是要消除師生之間的"代溝".只要能掌握學(xué)生的心理，老師就可以抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，老師要深入到學(xué)生群體中，跟每個(gè)學(xué)生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛(ài)好和困難等，在課堂上和平時(shí)的生活中對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，使他們樹(shù)立自信心，因?yàn)榻處熓聵I(yè)是一首愛(ài)心贊歌，是需要付出心血的，要我們的教師有耐心、有恒心、有愛(ài)心才能散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。
2、學(xué)會(huì)寬容——公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 3
通過(guò)這次寒假的師德學(xué)習(xí)，我對(duì)教師的責(zé)任和師德的內(nèi)涵有了更深刻的理解，對(duì)教育教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次寒假對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我明白了自己應(yīng)該在一切方面做一個(gè)表率。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)中影響最大的部分是“以身作則”，也就是說(shuō)，教師用自己的知識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力教育學(xué)生，各級(jí)學(xué)生都自覺(jué)不自覺(jué)地把教師當(dāng)作自己的榜樣。是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照物，所以常說(shuō)“老師是鏡子，學(xué)生是老師的影子。“以身作則要求老師言行一致，要求我們端莊、大方、得體。否則會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。
多年來(lái)，我一直認(rèn)為“在位者，謀其政”，只要做好自己的教學(xué)，就很好地完成了任務(wù)。通過(guò)對(duì)教師職業(yè)道德的反復(fù)學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到，作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講道理這么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)乃至每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)，發(fā)展健全人格，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的有用人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具有高尚的師德。什么是師德？師德是教師工作的精髓，其內(nèi)涵是“愛(ài)師為魂，學(xué)高為師，為人師表”。
第一，高尚的師德必須充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)教育。但是，愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事情，讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)更是難上加難。
林崇德教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)自己的孩子是本能，但愛(ài)別人的孩子是神圣的！“本質(zhì)上，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種沒(méi)有血緣關(guān)系的無(wú)私的愛(ài)，是一種有恩慈的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣和純潔的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情實(shí)感，就會(huì)“親親敬師”，從而“信其道”，達(dá)到真正教育的目的。在我工作的過(guò)程中，我也曾感嘆過(guò)為什么有些同學(xué)無(wú)法體會(huì)我對(duì)他的愛(ài)，有時(shí)還對(duì)我的愛(ài)充滿了警惕和不屑。通過(guò)對(duì)教育法規(guī)和教師職業(yè)道德的反復(fù)學(xué)習(xí)，我才真正意識(shí)到自己的感情不到位，甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí)只要愛(ài)一點(diǎn)一滴貫穿日常生活。
言傳身教，相信同學(xué)們會(huì)懂的.。
第二，作為教師必須具備豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)和某一學(xué)科的創(chuàng)新教學(xué)，這也是師德不可或缺的一部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，專業(yè)知識(shí)深厚，學(xué)術(shù)水平高，能使學(xué)生產(chǎn)生信任感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為激勵(lì)和鞭策學(xué)生的強(qiáng)大人格力量。我們學(xué)校有很多優(yōu)秀的骨干教師，他們的課受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些都是我可以借鑒的例子和模式。作為未來(lái)的老師，我一定要向這些骨干老師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)水平。
第三，高尚的師德意味著教師自身必須嚴(yán)格要求教師“以德為本，以德為先”。
在日常工作中，要提高職業(yè)道德，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作則，潔身自好，以德服人，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。不在辦公室打電腦游戲，不在教室打手機(jī)，不在學(xué)生面前說(shuō)臟話，等等。這些工作的細(xì)節(jié)都是崇高師德的體現(xiàn)。
通過(guò)這次寒假對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。加強(qiáng)和改進(jìn)教師職業(yè)道德，不僅可以促進(jìn)我們實(shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷提高教育教學(xué)水平，也是建立新型民主平等師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。我會(huì)一直用它來(lái)鞭策自己，讓它成為我教育中的一盞明燈！
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 4
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的.。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 5
有機(jī)會(huì)，也很榮幸，看到了各位教師標(biāo)兵的演講。受益匪淺。以下是我對(duì)此寫(xiě)的心得。
幾位老師的工作都很優(yōu)秀，成績(jī)很突出。從他們的演講中能夠看出，他們?yōu)榱斯ぷ鞲冻隽撕芏啵诺脕?lái)了今天的成績(jī)。沒(méi)有他們對(duì)教師工作的熱忱，也難有今天的成就。
其實(shí)，教師是一個(gè)壓力很大，同時(shí)責(zé)任也很大，也需要很大信心與耐心的工作。在工作中，我們難免遇到各種各樣的困難，需要我們以足夠的智慧與勇氣去面對(duì)和解決。其中在一位老師的`演講中我聽(tīng)到，怎么“讓學(xué)生愛(ài)上你的課”。這是一位教語(yǔ)文的班主任老師。講的很好。可以說(shuō)，這樣的教學(xué)案例，在我們的工作中也經(jīng)常的遇到，仔細(xì)的回顧一下，我們是否兢兢業(yè)業(yè)的對(duì)待過(guò)？
我是一個(gè)教英語(yǔ)的老師，入行也沒(méi)多久，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也只是略知皮毛而已，常常感覺(jué)力不從心。在工作中也曾失望過(guò)，氣餒過(guò)，放棄過(guò)，但很多時(shí)候還是堅(jiān)持著。因?yàn)槲抑溃瑢W(xué)生叫你一聲老師，你就有莫大的責(zé)任去教育他，去關(guān)心他，去指正他的毛病與不足。這一聲“老師”會(huì)牽著你的心，會(huì)影響著你是生活，會(huì)影響你的心情。
下面我想分享一下我的看法。對(duì)待學(xué)生的方法，今年我?guī)Я艘粋�(gè)文科班和一個(gè)理科班。按理說(shuō)文科班的學(xué)生都應(yīng)該對(duì)英語(yǔ)很感興趣的。都愛(ài)學(xué)習(xí)，但是有時(shí)和學(xué)生發(fā)生矛盾后，學(xué)生心結(jié)很大，所以老師要主動(dòng)走過(guò)去，主動(dòng)和她打招呼。和她說(shuō)出了我心里的不安和歉意。她也表示道歉。可是我能感覺(jué)到我們師生之間有一種莫名的生分。
但是我想，明明我是為了你好，你為什么就那么敵意呢？現(xiàn)在我能明白了，聽(tīng)完了幾位老師的親身經(jīng)歷演講后，我才明白。對(duì)于學(xué)生，不是一種方法就都可以管理的。要因人而異，要小心教育“與眾不同”的學(xué)生，正是我對(duì)學(xué)生沒(méi)有調(diào)查清楚，沒(méi)有很大的耐心，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生有很大信心，才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。現(xiàn)在這個(gè)班的情況比以前好多了，但一看到那個(gè)空位置，我的心里還是很不舒服的。
現(xiàn)在我對(duì)課堂管理，有了很大的信心，也有很大決心。不能因?yàn)樗麄冾B固不化，對(duì)他們失去信心；也不能因?yàn)樗麄儾缓霉芾恚臀窇侄晃兜臓烤突蚬孟B(yǎng)奸。而是要積極的有效的去面對(duì)，去尋找適合他們的方法和策略。一步步的加以引導(dǎo)，慢慢的改正他們的不好的習(xí)慣和錯(cuò)誤。視他們?nèi)缂撼觥Ｎ蚁嘈趴傆幸惶欤麄儠?huì)被我的耐心和熱情，勇敢和關(guān)懷，真誠(chéng)和熱愛(ài)感動(dòng)，使他們成為好學(xué)生，成為佼佼者。將來(lái)緣了自己的成長(zhǎng)夢(mèng)想，我就成功了。我也不枉學(xué)生叫我一聲“老師”！真感謝這些老師的演講！
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 6
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢？我個(gè)人認(rèn)為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的.愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 7
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)："學(xué)高為師，德高為范。"作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念
通過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，"以學(xué)生的發(fā)展為主"、"培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生"、"使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)"、"轉(zhuǎn)變師生關(guān)系"等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的"應(yīng)試教育"，實(shí)施"素質(zhì)教育"，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō)："教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成禮貌，把無(wú)知變成淵博。"當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只但是是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有"鞠躬盡瘁"的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jī)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對(duì)象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用"一桶的水"來(lái)供給學(xué)生"一碗水"。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到"三心俱到"，即"愛(ài)心、耐心、細(xì)心，"無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要"特別的愛(ài)給個(gè)性的你，"切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的'學(xué)習(xí)興趣
五、以身作則、嚴(yán)于律已
"學(xué)高為師，身正是范。"學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái)，教師無(wú)論社會(huì)上稱之為"先生"還是呼之為"老師"；無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高，還是低；無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多，還是少；在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師最有影響力的就是"言傳身教"，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)"教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。"以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 8
我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過(guò)程中，要真心地對(duì)待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問(wèn)題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺(jué)到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問(wèn)題，實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對(duì)待我們的每一位學(xué)生，我們才能贏得他們的信任，出現(xiàn)了問(wèn)題他們就會(huì)第一個(gè)想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會(huì)讓我們來(lái)為他們解決問(wèn)題。
一、對(duì)學(xué)生要耐心
我院男生比較多，比較頑皮的學(xué)生、不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生和不聽(tīng)話的學(xué)生可能占有相當(dāng)?shù)牟糠帧Ｎ覀冊(cè)诠ぷ髦腥绻龅竭@樣的學(xué)生，我們首先要把自我穩(wěn)住，要有心平氣和，要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個(gè)問(wèn)題和每件事情，要耐心勸說(shuō)每一位出現(xiàn)問(wèn)題的同學(xué)，耐心地聽(tīng)取每一位同學(xué)的傾訴。輔導(dǎo)員耐心了，我們的學(xué)生才能安下心來(lái)。在同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活中，我們就應(yīng)有計(jì)劃地找一些同學(xué)談話，耐心地聽(tīng)取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽(tīng)話的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，要耐心地勸說(shuō)，積極引導(dǎo)使其逐漸步入正軌。
二、對(duì)學(xué)生要關(guān)心
同學(xué)們從踏入校園的那一刻開(kāi)始，也就真正地進(jìn)入了我們的視線，走進(jìn)了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的健康。學(xué)生來(lái)報(bào)到了，要幫忙他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到了一些問(wèn)題，我們要認(rèn)真地傾聽(tīng)，認(rèn)真地做筆記，并及時(shí)地解決他們遇到的問(wèn)題。自我解決不了的，要及時(shí)的向上級(jí)反映，也能夠和各位輔導(dǎo)員討論尋求解決的方法。千萬(wàn)不能拖沓，更不能不解決。
三、對(duì)學(xué)生要有寬容心
學(xué)生們?cè)谌粘５腵生活中，難免地會(huì)發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題，一旦學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們不能一味地批評(píng)，總說(shuō)他們的不是，說(shuō)他們這不就應(yīng)，那也不就應(yīng)。這樣就在無(wú)形中增加了他們的心理負(fù)擔(dān)，不但解決不了問(wèn)題，甚至有可能使問(wèn)題激化。這就要求我們對(duì)學(xué)生要有寬容心。同學(xué)們出現(xiàn)了問(wèn)題，該批評(píng)的還是要批評(píng)的，但是要以說(shuō)理為主，在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯(cuò)誤，并為他們指正，這樣同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中才能信任我們。
四、對(duì)學(xué)生要有職責(zé)心
作為輔導(dǎo)員，我們就應(yīng)對(duì)我們的學(xué)生有職責(zé)心。我們要對(duì)他們?cè)谛Ｖ械纳顚W(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對(duì)他們的身心健康負(fù)責(zé)。同學(xué)們既然來(lái)到了學(xué)校，他們的一舉一動(dòng)我們都要負(fù)責(zé)。這就要求我們?cè)诠ぷ髦校J(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)。學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題了，要及時(shí)解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中，了解他們學(xué)習(xí)生活的最新動(dòng)態(tài)。只有我們對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)了，學(xué)校才會(huì)信任我們，學(xué)生才會(huì)信任我們，社會(huì)才會(huì)信任我們。
透過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自我的學(xué)識(shí)，提高自身潛力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要積極去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 9
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)艘惠呑涌煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。所以，我時(shí)間以德高為師，身正為范這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆清純心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都別能不記得，自己別單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)是一具教育家，是人類靈魂的工程師。
以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人別倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，尊重信任。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而別死，嚴(yán)而別厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師惟獨(dú)熱愛(ài)學(xué)生，才干教育好學(xué)生，才干使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的全然。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決別是一具有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體如今嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說(shuō)：嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。對(duì)學(xué)生別嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以哺育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。因此，對(duì)學(xué)生別嚴(yán)不好。固然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，算是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓舞學(xué)生的`自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面進(jìn)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)那個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)別愛(ài)孩子，孩子就別愛(ài)他，惟獨(dú)愛(ài)孩子的人，才干教育孩子。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，聆聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感覺(jué)到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
無(wú)德無(wú)以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和以后的愛(ài)，都表如今他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的降實(shí)上。領(lǐng)先垂范算是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，算是潛夠默化、妨礙深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的以后夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就別可能成為一名好教師，也決別可能為人民的教育事業(yè)制造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，惟獨(dú)靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才干健壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，所以教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們別能把教書(shū)育人落低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從如今做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)別斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去哺育學(xué)生，以科學(xué)的辦法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去妨礙學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，妨礙一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 10
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的'高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值。“教師是人類靈魂的工程師”，“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”更加懂得了師德師風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程，對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程，我們既要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當(dāng)前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 11
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。可見(jiàn)師德師風(fēng)對(duì)于教師而言是多么重要。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，大教育家孔子提出：以身立教，為人師表。有些同志也說(shuō)過(guò)：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。教育者先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國(guó)教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)。每一位教師都應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，重視加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策、法律法規(guī)，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，學(xué)習(xí)的時(shí)代。科學(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)和需要。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。教育是培養(yǎng)人才的專門(mén)勞動(dòng)者。如何對(duì)待所培養(yǎng)的對(duì)象，千百年來(lái)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，就是愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅(jiān)持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生;關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展;嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題，保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益;平等、公正地對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強(qiáng)加的、控制式的，而是平等的、負(fù)責(zé)任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì)變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教育者的愛(ài)護(hù)、信任，它體現(xiàn)了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。寬容意識(shí)是教師必須具備的一種素質(zhì)，如果沒(méi)有了寬容意識(shí)，就不可能成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生和被學(xué)生所愛(ài)的好老師。大凡威信高，深受學(xué)生愛(ài)戴的老師，無(wú)不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒(méi)有寬容精神、缺乏愛(ài)心的人，很難成為一名合格的教師。因而我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，對(duì)那些有過(guò)失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜，學(xué)會(huì)熱問(wèn)題冷處理，尊重人格，既要嚴(yán)格要求，對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，又不要感情用事，要處處關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，理解和寬容學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
三、行為示范，為人師表。教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的'影響，教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)：其身正，不令而從，其身不正，雖令不行。現(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。在教育的歷史發(fā)展中，為人師表已成為對(duì)教師最起碼的道德要求，當(dāng)前，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型導(dǎo)致利益關(guān)系和分配方式的變化，使得教師作為一個(gè)普通的人，他的權(quán)利、他的生存的必要條件和他應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)牡赖仑?zé)任之間的關(guān)系出現(xiàn)了新的變化。不平等的競(jìng)爭(zhēng)、金錢(qián)主義、功利主義、享樂(lè)主義與教師內(nèi)心應(yīng)當(dāng)遵從的操守之間往往發(fā)生沖突，導(dǎo)致個(gè)別教師不注意師尊，行為不檢點(diǎn)，職業(yè)道德滑坡，不論是在社會(huì)上還是在學(xué)生中都造成不良的影響。
要糾正這些不良現(xiàn)象，教師不僅需要言傳，而且需要身教。教師作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都作凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。教師本身就是一塊豐富的教育資源，所以，教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。老師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 12
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是指路燈，當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時(shí)，他們都會(huì)去向老師咨詢，爭(zhēng)取老師的意見(jiàn)，這樣他們才會(huì)心安，由此可見(jiàn)，教師對(duì)于學(xué)生的影響很大，為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，并且使教師具備高尚的美德，教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，當(dāng)然，我也一樣，在這次學(xué)習(xí)中，我得到了很多，下面我將我的心得體會(huì)進(jìn)行說(shuō)明。
一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害
教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對(duì)學(xué)生心靈的傷害問(wèn)題的探研者，對(duì)325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級(jí)越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。
曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語(yǔ)成績(jī)很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時(shí)，英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，眼看就要輪到他了，他心里很激動(dòng)，因?yàn)槟堑李}他能做出來(lái)，但還是有點(diǎn)緊張，然而，英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時(shí)，這位學(xué)生感到侮辱，后來(lái)升高中時(shí)，英語(yǔ)才考了48分，使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子，尤其是在老師講公開(kāi)劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見(jiàn)，客觀地講，英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的'，而是認(rèn)為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽，但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的，他認(rèn)為是英語(yǔ)老師看不起她，嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。從此例中，英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來(lái)的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生，歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是，這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈
事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。
我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應(yīng)該是對(duì)第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn)：第一，教育與社會(huì)的關(guān)系往往是被子政府部門(mén)的大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無(wú)權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí)，社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì)真正顯露出來(lái)，我們才可以說(shuō)教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說(shuō)，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。據(jù)說(shuō)韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪，路過(guò)田間時(shí)，看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問(wèn)：“你這兩頭牛，哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō)：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問(wèn)：“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活?”農(nóng)夫說(shuō)到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說(shuō)這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過(guò)……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
教師不僅承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，對(duì)于教師本身來(lái)說(shuō)，他們學(xué)識(shí)淵博。教師是一個(gè)偉大的職業(yè)，他帶個(gè)人們無(wú)限的潛力，沒(méi)有教師，就沒(méi)有國(guó)家源源不斷的人才，所以，我在這里鄭重的說(shuō)上一句：“我為我是一名教師而感到自豪。”
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 13
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)！這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)。總的來(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為教書(shū)匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
許多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)，而我作為一名幼兒教育工作者，我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻(xiàn)。
十年前，帶著對(duì)教師的崇拜，帶著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài)，我報(bào)考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺(tái)，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿渴求知識(shí)的目光起，我便有了一個(gè)執(zhí)著的信念：全身心投入教育事業(yè)，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。大教育家陶行知說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”一位中師老師也曾對(duì)我們說(shuō)過(guò)這樣一句看似平常又蘊(yùn)含豐富的話：在還沒(méi)登上講臺(tái)之前，請(qǐng)先學(xué)會(huì)愛(ài)。
美國(guó)著名作家海倫·凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無(wú)聲無(wú)息，沒(méi)有光明的混沌之中，在7歲時(shí)她遇到了生命中的天使──沙利文老師。沙利文用超常的耐心和愛(ài)心，將海倫從一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動(dòng)物”培養(yǎng)成了一位作家，這是一個(gè)充滿了艱辛與困難的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)充滿了愛(ài)的過(guò)程如果沒(méi)有愛(ài)，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？如果沒(méi)有愛(ài)，怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂？正如作家冰心所說(shuō)：“有了愛(ài)，就有了一切。”
我們班有這們一名學(xué)生，性格孤僻，總是一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不和同學(xué)玩耍，也不愛(ài)說(shuō)話，上課的時(shí)候也從不回答問(wèn)題。于是，我到他家去家訪，在我努力的再三開(kāi)導(dǎo)下，他撲到我懷里，終于哭著和我說(shuō)了第一句話：“老師，我想爸爸！”這時(shí)，我才知道，他以前也是一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，還有一個(gè)非常溫暖的`家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠(yuǎn)失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個(gè)人似的。
于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學(xué)們跳繩，做游戲。漸漸的，他又慢慢變得活潑了，也開(kāi)始愿意和小朋友們玩了。
有一位詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò)：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會(huì)是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽(yáng)。有一次，我因感冒聲音嘶啞了，他不知從哪里給我找來(lái)了一盒“潤(rùn)喉片”，我當(dāng)時(shí)真的感動(dòng)極了，我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我為學(xué)生做的一點(diǎn)點(diǎn)小事，竟然能夠讓他懂得了去愛(ài)別人，原來(lái)愛(ài)是可以傳遞的。我終于領(lǐng)悟了愛(ài)的魔力，它如蒙蒙細(xì)雨濕漉漉地滋潤(rùn)著種子的夢(mèng)境，如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛(ài)是豐富的，神奇的，更是獨(dú)特的。
如果用金錢(qián)來(lái)衡量我們，我們并不富有，但正如事物的價(jià)值有時(shí)并不在于事物本身一樣，我們價(jià)值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收獲的是學(xué)生的愛(ài)心，家長(zhǎng)的支持和孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái)；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)。是呀，花有花的風(fēng)采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名幼兒教師，我深感自己責(zé)任的重大，工作的艱辛，在以后的教育工作中，我要多多向有經(jīng)驗(yàn)的老師尋求育人的良方，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，鍛煉自己的各種能力。用自己的真誠(chéng)去澆灌祖國(guó)的花朵，用自己的真愛(ài)給孩子們支持起一片幸福的藍(lán)天。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 14
本能，是一種發(fā)自內(nèi)心的情感。愛(ài)，代表著愿意為對(duì)方無(wú)條件的付出，而不求回報(bào)。就像母親對(duì)孩子的付出一樣。作為幼兒園老師，也應(yīng)該像媽媽一樣愛(ài)著孩子。
我們班有個(gè)小姑娘，什么都好，就是愛(ài)睡懶覺(jué)，每次都是小朋友們都已經(jīng)來(lái)了，她才慢慢的牽著奶奶的手走過(guò)來(lái)，一看見(jiàn)我，卻會(huì)像小鳥(niǎo)一樣，歡快的撲過(guò)來(lái)。她奶奶不只一次的說(shuō)，她這個(gè)小孫女什么都好，就是早上起來(lái)的時(shí)候明明醒了就是賴在床上，而且不僅自己不起來(lái)，也不讓奶奶起來(lái)，所以每次到幼兒園都這么晚，我也一直在想這個(gè)問(wèn)題，怎么樣才能讓她早點(diǎn)到幼兒園來(lái)呢?平常她到了幼兒園我都會(huì)抱抱她，那次她來(lái)的特別晚，我沒(méi)抱她，沒(méi)想到，晚上奶奶來(lái)接她的時(shí)候，看見(jiàn)她一臉的委屈，一邊換鞋一邊跟奶奶說(shuō)：“今天我來(lái)的太晚了，林老師都沒(méi)抱我。”這么偶然的一句話，讓我找到了問(wèn)題的突破口，我連忙拉著她的手說(shuō)：“李寶寶，如果你明天早起來(lái)5分鐘我就多抱會(huì)你，我們拉鉤好不好?”她開(kāi)心極了，伸出手指，用力的跟我敲了印章。第二天，她果然比原來(lái)的時(shí)間早了5分鐘，我張開(kāi)雙手抱著她轉(zhuǎn)了好幾圈，連聲夸獎(jiǎng)她，李寶寶，今天來(lái)的真早，她咯咯咯開(kāi)心的笑了。她奶奶拉住我跟我說(shuō)：“林老師，昨天宇晨說(shuō)她來(lái)的晚了，你沒(méi)抱她，今天早來(lái)5分鐘你就會(huì)抱她，早上7點(diǎn)30分馬上就跳起來(lái)了，說(shuō)，要早5分鐘，哈哈”老人爽朗的笑了，想不到也有這個(gè)小孫女早上叫她起來(lái)的時(shí)候。
我發(fā)現(xiàn)這個(gè)辦法還真有點(diǎn)用，就讓宇晨每天都早來(lái)5分鐘，直到和別的小朋友時(shí)間差不多，讓她一直保持這個(gè)時(shí)間起床，果然，以后她都沒(méi)遲到了，而我每次看見(jiàn)到早早的來(lái)幼兒園都會(huì)去抱抱她。
原來(lái)孩子們都羨慕在老師懷里多貼一會(huì)兒，希望得到和老師單獨(dú)親近的機(jī)會(huì)，這是愛(ài)的'渴求，一個(gè)小小的擁抱卻能改變一個(gè)孩子賴床的習(xí)慣，作為老師，我們一定要滿足孩子的要求，多去擁抱觸摸他們，適時(shí)解決他們的皮膚饑餓，那樣孩子老師的心會(huì)貼得更近，一日生活會(huì)充滿無(wú)限溫馨和甜蜜，教育的幸福感便會(huì)油然而生。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 15
“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話是今天在xxx老師的講座上聽(tīng)到的。雖然以往作為一名教師，對(duì)于師德這塊也有一些心得體會(huì)，但聽(tīng)到這句話，我覺(jué)得教師們的做法完全可以以這句話為衡量標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量自己的'所作所為有沒(méi)有達(dá)到成為一名合格幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現(xiàn)，所以一定得做到四愛(ài)：一是愛(ài)在臉上，把自己最美的笑容永遠(yuǎn)面向小朋友和家長(zhǎng)：二是愛(ài)在嘴上，把自己對(duì)孩子的愛(ài)和關(guān)心說(shuō)出來(lái)：三是愛(ài)在手上，對(duì)待孩子要寬容，用自己的大手來(lái)引導(dǎo)孩子們的幼兒，輔助他們茁壯成長(zhǎng)：四是最重要的那就是愛(ài)在心中，永遠(yuǎn)懷著一顆熱愛(ài)孩子的心，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，把他們當(dāng)成自己的孩子一樣來(lái)照顧來(lái)疼愛(ài)。
在講座中，x老師還講述了在幼兒園這個(gè)集體中，我們除了要有師幼愛(ài)，還應(yīng)該有團(tuán)隊(duì)愛(ài)和職業(yè)愛(ài)，熱愛(ài)自己的工作團(tuán)體，寬容理解地對(duì)待自己同事，平時(shí)做到多溝通，行為手段更規(guī)范，更有擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)傳遞正能量;同時(shí)熱愛(ài)自己的職業(yè)，認(rèn)同它才能認(rèn)同自己，認(rèn)同了自己才能在專業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠(yuǎn)。
以上短短數(shù)語(yǔ)是我在這次師德培訓(xùn)中簡(jiǎn)單的體會(huì)，在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛(ài)是幼兒園教師最美的語(yǔ)言”這句話一定能成為我的明燈。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 16
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的潛力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀儜?yīng)對(duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎能夠說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)！這半年多來(lái)，我應(yīng)對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)。總的來(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的.經(jīng)歷，來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月，在那里應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài)。原先，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響十分大，很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不禮貌，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不禮貌的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣；教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè)，因?yàn)楹⒆尤绻斫獠划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)構(gòu)成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的禮貌動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)構(gòu)成禮貌的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)能夠說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是十分重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的職責(zé)心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師就應(yīng)多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 17
師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則、用正確的觀點(diǎn)看待人是開(kāi)展此項(xiàng)工作不容忽視的問(wèn)題之一；不同時(shí)期，師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同；只要重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開(kāi)展工作，并與實(shí)際工作有效結(jié)合，且使之具體化和常態(tài)化，那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì)常開(kāi)不一所好的學(xué)校，關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心，一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何，不僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)，而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo)，決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此，如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我園逐漸探索出一條之有效的開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的路子，現(xiàn)淺談如下：
一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。
師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德師風(fēng)總要求外，還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求，很容易犯“眉毛胡子一起抓”的錯(cuò)誤；而且，標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水，沒(méi)有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo)，易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想，到頭來(lái)永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上。因此，要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時(shí)期，制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù)，比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛(ài)崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問(wèn)題、最迫切解決什么問(wèn)題，然后根據(jù)實(shí)際的情況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo)，確定具體的要求，有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾，讓全體教職工心中有數(shù)，緊緊圍繞目標(biāo)開(kāi)展工作，使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時(shí)，在工作過(guò)程中，要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié)，對(duì)達(dá)到要求的給予表?yè)P(yáng)，不足之處加以正確引導(dǎo)，使之不斷鞏固提高，更好地促進(jìn)下階段工作的開(kāi)展。
二、結(jié)合工作實(shí)際，把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對(duì)各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上，教職工的思想問(wèn)題往往都是從工作當(dāng)中反映出來(lái)的，歸納起來(lái)，不外乎以下幾個(gè)方面：執(zhí)行制度的問(wèn)題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問(wèn)題、工作態(tài)度與責(zé)任心問(wèn)題、勤儉辦園問(wèn)題等，因此，我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化，使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去，讓兩者交融，相互影響，相互促進(jìn)，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初，結(jié)合幼兒剛離開(kāi)父母和家庭，存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等情況，我們就制訂了熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)生如子的師德師風(fēng)教育，在工作上，要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對(duì)待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛(ài)學(xué)生的師德要求變成具體工作行動(dòng)，真正使教師熱愛(ài)學(xué)生落到了實(shí)處。
三、重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。
幼兒園教職工，由于她們的出身、經(jīng)歷、文化水平、家庭狀況、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)寬緊以及年齡、性別的不同，以致于她們的思想和工作也存在差異。在一段時(shí)間內(nèi)，教職工中會(huì)存在一些共同的思想問(wèn)題，但表現(xiàn)在各人身上又會(huì)有各自的特點(diǎn)，所以教職工的思想既有共性又有個(gè)性，呈千姿百態(tài)。因此，我們必須重視調(diào)查研究工作，及時(shí)掌握教職工中出現(xiàn)的各種思想動(dòng)態(tài)，洞悉她們的內(nèi)心世界，有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上，對(duì)癥下藥，一把鑰匙開(kāi)一把鎖，杜絕一刀切的做法，這樣教育才可以收到事半功倍的效果。比如在某個(gè)學(xué)期，教師中出現(xiàn)了在教育教學(xué)工作中得過(guò)且過(guò)的苗頭，備課流于形式，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。我園根據(jù)這一情況，在教師中開(kāi)展“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的師德師風(fēng)教育，要求教師認(rèn)真鉆研教材、備好每一節(jié)課，杜絕草率、抄襲現(xiàn)象，同時(shí)加大了督查與獎(jiǎng)罰力度，即備課本的檢查由原來(lái)的每半月一查改為一周一查，并推行了優(yōu)秀教案的.評(píng)選活動(dòng)。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間督查后，我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。后來(lái)經(jīng)過(guò)深入調(diào)查了解，獲悉個(gè)中的原因是：客觀上，我們配置的教科書(shū)不足，一班只有一本，保教人員作息時(shí)間安排不合理；主觀上，個(gè)別教師家庭拖累，擠不出時(shí)間鉆研教材，個(gè)別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些情況后，我們及時(shí)調(diào)整了教科書(shū)和保教人員的作息時(shí)間，還通過(guò)集體備課、開(kāi)展備課論壇、堅(jiān)持推行精品教案的評(píng)選活動(dòng)等途徑，使我園教師的備課質(zhì)量問(wèn)題得到了徹底解決，很多教師編寫(xiě)的教案獲得了各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，其中區(qū)級(jí)6篇，市級(jí)13篇。
總之，重視調(diào)查研究，是做好一切工作的法寶，師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中，我們應(yīng)該通過(guò)各種途徑，深入細(xì)致地了解、分析、判斷教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便抓住問(wèn)題的核心迎刃而解，要牢記“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的道理。
四、用正確的觀點(diǎn)看待人，尊重、信任教職工。
所謂用正確的觀點(diǎn)看待人，就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)，堅(jiān)決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門(mén)縫里看人”等錯(cuò)誤的待人觀念。因?yàn)槿耍貏e是女人，往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要，這種需要得到了滿足，人們就會(huì)產(chǎn)生積極、愉快、歡樂(lè)的情緒，反之，人們就會(huì)產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對(duì)象是活生生、有感情的小知識(shí)分子，在進(jìn)行師德教育時(shí)要講究尊重、信任、關(guān)心，用正確的眼光看人，這樣才可以增進(jìn)情感上的溝通，從“動(dòng)之以情”入手，運(yùn)用“曉之以理”的方法，可贏得“導(dǎo)之以行”的效果。相反，如果采取冷漠相待、訓(xùn)斥甚至諷刺挖苦的錯(cuò)誤態(tài)度，即使道理講得再對(duì)、工作次數(shù)再多，其結(jié)果往往使對(duì)方產(chǎn)生逆反心理，不是陽(yáng)奉陰違就是抵觸“頂牛”，工作難以奏效。對(duì)此，我們?cè)?jīng)有過(guò)慘重的教訓(xùn)：20xx年秋季學(xué)期，我園體制由原來(lái)的公辦轉(zhuǎn)制為國(guó)有民辦，由于“鐵飯碗”被一朝打破，今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問(wèn)題如何解決“剪不斷，理還亂”，加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素，導(dǎo)致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣，工作怠慢、責(zé)任心缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。園領(lǐng)導(dǎo)本身也在改革態(tài)勢(shì)不明朗與教職工人心不穩(wěn)等雙重壓力下過(guò)于心急，沒(méi)有冷靜分析現(xiàn)狀，不注意站在教師角度看問(wèn)題，因而在批評(píng)時(shí)不注意方式方法，態(tài)度過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴，結(jié)果造成教職工對(duì)體制改革的不適應(yīng)、不滿，轉(zhuǎn)化為教職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿，工作更是難以開(kāi)展。教職工的工作態(tài)度與責(zé)任心不但得不到改善，而且愈演愈烈，以致于驚動(dòng)了上級(jí)有關(guān)部門(mén)。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)下，經(jīng)過(guò)我們認(rèn)真反省，改進(jìn)工作方法，將心比心，共同探討改革后大家的命運(yùn)和出路，終于使教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間達(dá)成共識(shí)，端正了自己的態(tài)度，更加發(fā)憤地工作，最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句名言充分說(shuō)明了言傳身教的重要性。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子是幼兒園的主心骨，班子成員的一言一行對(duì)教職工起著潛移默化的影響，有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)集體，就有什么樣的教師隊(duì)伍。因此，建立一個(gè)作風(fēng)正派、師德優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)班子是我們抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作的重中之重，凡是要求教職工做到的，班子成員首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動(dòng)上的矮子，否則，大會(huì)開(kāi)得再多，道理講得再透，教職工可能也只是“這邊耳朵進(jìn)，那邊耳朵出”，有樣學(xué)樣。今天領(lǐng)導(dǎo)遲到了，說(shuō)不定明天就有人早退；工作敷衍塞責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，很難帶出工作細(xì)致周到、責(zé)任心強(qiáng)的集體……事實(shí)證明，師德師風(fēng)建設(shè)工作是否成功，園長(zhǎng)及領(lǐng)導(dǎo)班子成員的“傳、幫、帶”對(duì)教職工的影響是不可估量的。特別是在心細(xì)如絲、幾乎清一色的“娘子軍”群體里，園領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率，用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工，朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。
此外，要使師德師風(fēng)建設(shè)工作取得成效，還應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體的教育合力，注重德育科研工作，做到持之以恒、常抓不懈。這樣，良好的師德師風(fēng)之花才會(huì)常開(kāi)不衰敗。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 18
二十一世紀(jì)的人才必須是集學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造才能和實(shí)踐能力與一身的發(fā)展性創(chuàng)新人才，傳統(tǒng)的教育模式已不能適應(yīng)新型人才培養(yǎng)的需要，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我國(guó)教育的主要任務(wù)。作為幼兒教師我肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力、實(shí)施創(chuàng)新教育的重任。要對(duì)幼兒實(shí)施創(chuàng)新教育，首先就要求教師自身要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力，具備創(chuàng)新水平。這是職業(yè)的要求，也是當(dāng)代社會(huì)對(duì)年輕一代的要求。
通過(guò)這次暑假的師德培訓(xùn)，讓我明白如何來(lái)做一名符合時(shí)代要求的、具有創(chuàng)新精神的幼兒教師。我覺(jué)得要努力提高自身的.素質(zhì)，必須具備各種綜合能力。
首先要具有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。教師能尊重幼兒，會(huì)根據(jù)幼兒的認(rèn)知需要，選擇幼兒所感興趣的內(nèi)容，把內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計(jì)到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中，讓幼兒通過(guò)自主的活動(dòng)，創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)和任務(wù)應(yīng)該是可供幼兒探索的、有趣的、具有一定難度的活動(dòng)。讓幼兒在探索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)教師希望他們發(fā)現(xiàn)的某種現(xiàn)象、某種規(guī)律或某些問(wèn)題等。同時(shí)，幼兒在完成有難度的活動(dòng)和任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題的方法，堅(jiān)持性和受挫能力得到了鍛煉。
其次要具有創(chuàng)造性的指導(dǎo)幼兒活動(dòng)的能力。幼兒在活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)各種表現(xiàn)，教師要善于觀察幼兒，認(rèn)真的做好記錄。在幼兒遇到困難時(shí)，要巧妙地進(jìn)行引導(dǎo)，向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問(wèn)題，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后給予指導(dǎo)，使他們能創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。在幼兒的活動(dòng)過(guò)程中，教師始終是旁觀者，活動(dòng)的任務(wù)要隨時(shí)根據(jù)幼兒的反映，及時(shí)的進(jìn)行調(diào)整，給幼兒提供自主發(fā)展的教育環(huán)境，放手讓幼兒大膽地思考探索，讓幼兒在實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)造能力、思維能力，培養(yǎng)自信、自強(qiáng)等品質(zhì)。
還應(yīng)該具有較強(qiáng)的教育教學(xué)科研能力。要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化和科學(xué)化，教師就必須參與教育教學(xué)的科學(xué)研究。運(yùn)用最新的教育教學(xué)理論和相關(guān)的科學(xué)理論指導(dǎo)自己的教育工作，探索新的教育規(guī)律和教育方法，努力積累有效的指導(dǎo)活動(dòng)的理論和技術(shù)，積極撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)論文，從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，科研能力。
現(xiàn)代創(chuàng)新教育的提出，是國(guó)家發(fā)展的需要、是時(shí)代發(fā)展的需要。幼兒教育是我國(guó)的基礎(chǔ)教育，對(duì)人的發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用。作為幼兒教師，我們擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任，為了培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，我們必須成為一名創(chuàng)造型的幼兒教師。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 19
重陽(yáng)九月，本校組織了全體教職工開(kāi)展了許多師德師風(fēng)的培訓(xùn)活動(dòng)以及會(huì)議，讓人受益匪淺。
古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑”，也就是說(shuō)作為一名人民教師，我們的天職是教書(shū)，是授業(yè)，但更重要的是我們還擔(dān)負(fù)著“育人”和傳道的工作。顯然，“育人”的工作首先向我們提出的要求便是——良好的師德師風(fēng)。通過(guò)本校九月師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，以及教師對(duì)工作、同事、生活的態(tài)度，甚至是其一言一行的外在表現(xiàn)。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在不斷學(xué)習(xí)的`基礎(chǔ)上，也需要我提高自律和反思意識(shí)，在我的教學(xué)生涯中,經(jīng)過(guò)我的反思，我覺(jué)得可從下幾個(gè)方面更加嚴(yán)格要求自己:
第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素質(zhì)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。
在這點(diǎn)上,由于平時(shí)生活瑣事過(guò)多以及工作繁雜,自身的學(xué)習(xí)雖然有，但仍然是不夠的,沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行全方位的教學(xué)充電。為了提升自身素質(zhì)，這要求我作為年輕教師應(yīng)多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),并且自身積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，多看書(shū)，不斷開(kāi)辟新教法。
第二,更加注重師德修養(yǎng)。以身作則,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
在這一點(diǎn)上，作為新老師我確實(shí)沒(méi)有做出任何有損教師光榮形象的行為。當(dāng)然，在今后的教學(xué)工作中，我也不會(huì)放松警惕，而是繼續(xù)保持與發(fā)揚(yáng)。
第三,更加關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
在這一點(diǎn)上，課前我認(rèn)真清查班級(jí)人數(shù)，課中關(guān)注學(xué)生狀況，及時(shí)詢問(wèn)學(xué)生問(wèn)題，關(guān)心學(xué)生身心健康發(fā)展。但作為新老師，我對(duì)學(xué)生的了解是不夠的，特別是心理層面，僅能從教學(xué)過(guò)程中觀察學(xué)生行為舉止，未能與學(xué)生進(jìn)行更深層次的交流。這就要求我在之后的工作中，以和藹的人格親近學(xué)生，走進(jìn)他們的心里，傾聽(tīng)他們內(nèi)心最真實(shí)的想法，及時(shí)避免任何不利于學(xué)生身心發(fā)展的因素出現(xiàn)。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為學(xué)生服務(wù)，深深扎根于以角小學(xué)這片凈土中。今后的工作中自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，同時(shí)將師德師風(fēng)的工作內(nèi)化于心，外化于行，做一名合格的中小學(xué)教師。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 20
通過(guò)本次優(yōu)秀師德事跡的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。我個(gè)人認(rèn)為師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。能過(guò)本次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為一個(gè)真正具備師德的教師至少要做如下幾方面的努力：
一、踏實(shí)工作
教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。都說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，其實(shí)更多的人干了這一行之后，在深刻了解了這一行之后，也許就很難在愛(ài)得起來(lái)了。每天都與一群孩子講著最簡(jiǎn)單的知識(shí)，重復(fù)著最繁瑣的話題……這樣的日子日復(fù)一日之后，想讓我們愛(ài)都很困難了。所以作為教師，要及時(shí)擺好心態(tài)，看到教師不一樣的生活，并從這樣的`生活中找到人生價(jià)值，這樣才能從心底愛(ài)上這個(gè)事業(yè)，以美好的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)，才能更好的干好教師這份工作。
二、走進(jìn)學(xué)生
愛(ài)不應(yīng)該是掛在嘴上，她更應(yīng)該是在思想上和生活中的體現(xiàn)。正如師德標(biāo)兵沙一小的張麗琴，“在十幾年的班主任工作中，她快樂(lè)地做著孩子成長(zhǎng)道路上的守護(hù)者、知心朋友和引路人。對(duì)于失去母親的孩子，她傳母愛(ài)之情，暖孩子之心；對(duì)生活上有困難的學(xué)生，她伸熱情之手，灑一片愛(ài)心；對(duì)于特殊孩子，她細(xì)心呵護(hù)，點(diǎn)亮心靈之燈。”這點(diǎn)點(diǎn)滴滴就是把愛(ài)放在了生活中，關(guān)心孩子，為孩子的成長(zhǎng)出自己的一份綿薄之力，這不就是我們今后學(xué)習(xí)的榜樣，值得我們年輕教師在今后的工作中學(xué)習(xí)，為孩子著想。“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、無(wú)私奉獻(xiàn)
愛(ài)是不求回報(bào)的，教師應(yīng)該耐得住清貧，我們沒(méi)有豐厚的回報(bào)，但是有孩子們對(duì)我們滿滿的崇敬和愛(ài)。我們對(duì)每一個(gè)hIi的付出，總有一天，我們會(huì)收獲屬于自己的那一份快樂(lè)和成績(jī)。我們不應(yīng)該目光短淺，僅看到眼前的利益，更多的是要從孩子的終身發(fā)展著眼，為孩子的發(fā)展添磚加瓦。
當(dāng)然，這些優(yōu)秀的師德事跡中還閃現(xiàn)著無(wú)數(shù)的優(yōu)點(diǎn)，作為年輕教師的我們還有許多地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我相信努力的付出，才有春風(fēng)細(xì)雨的滋潤(rùn)，才能有桃李滿天下的收獲。讓我們用愛(ài)的光與熱孕育一個(gè)感人的故事，成為孩子們健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，無(wú)愧于“人民教師”這個(gè)神圣的稱號(hào)！
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