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中秋為主題的手抄報
手抄報是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，具有相當強的可塑性和自由性。手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當于縮小版的黑板報。下面是中秋為主題的手抄報，請參考！
中秋夜豎中秋
《禮記》是記周代祭禮的書，中有“天子春朝日、秋夕月”之句,即春天拜太陽，秋天祭月亮。因為“秋”字從“禾”及“火”，寓“莊稼成熟”意。有好收成，自然要多謝月亮了。流傳至民間，就有賞花燈、制餅果、宰雞鵝、吃團圓飯、拜月、祭月、賞月等賀中秋的文化習俗。
往昔廣州人也不例外，且自有地方特色——“豎”中秋：八月十五中秋夜，豎旗桿于樓臺上，掛點上燈籠，擺開茶果餅餌，一家人聚吃行樂，叫“豎中秋”。掛燈籠有“添丁”之意，小孩結伴提著各式燈籠到處巡玩。
吮田螺：相傳張古老精于編織草鞋，贈送給無鞋穿的窮人。某財主得知，認為是生財之道，要張古老給他的家丁傳授織鞋技藝，張不允，被打至吐血。張臨死前恐藝失傳，乃于八月十五夜叫窮鄰居過來，在月下授編鞋藝，教至剛織好鞋底便身亡了(所以草鞋有底無面，前后安耳，用繩穿成)。張古老生前喜食田螺，故廣州及珠三角一帶的人們每年中秋節以螺拜祭張古老，拜后大家一同吮食田螺，說吮螺會使眼睛更明亮。
征對聯：中秋征聯不知始于何時。老廣州多知道，1933年譚杰南、陳伯綺將位于第十甫的關姓大宅改建經營飲食，店號“陶陶居”。后為宣傳其制作中秋月餅之精，舉辦月餅征聯，請名士黃慈博閱評等第。評出第一名為聞谷音，其聯云：“明月不愁珠饋夜，中天高望練橫秋。”此活動一直傳下來。
這幅中秋節手抄報畫面溫馨浪漫，排版合理，各個內容的安排都非常豐富，是一副不錯的中秋節手抄報。
中秋對聯趣談
自古以來，有關中秋節的對聯不少，其中大多在“中秋月”上做文章。
中天一輪滿，秋野萬里香。
這是“鶴頂格”對聯，即藏頭聯，雖不現“月”字，但“一輪滿”已點出月滿時的景觀。
大家熟悉的對聯還有：
人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。
幾處笙歌留朗月，萬家蕭管樂中秋。
地得清秋一半好，窗含明月十分圓。
這三副對子皆寫得清新可讀。
半夜二更半，中秋八月中。
這是明末清初文學家金圣嘆作的對聯。相傳，金圣嘆到金山寺閑游，寺宇長老出對子難他：半夜二更半，金圣嘆一時對不上，不歡而去。后來，他因哭廟案被殺，臨刑時，正是中秋佳節，他猛然想起長老的出句，對出了下聯。歷史上稱為“生題死對”。
與此聯有異曲同工之妙的是：
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。
今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
一群書生，在中秋節歡聚一堂，飲酒賞月，其中一個秀才出上句，讓大家對下聯。結果無人對上。到了除夕夜，這群書生又相聚飲酒守歲，還是那位秀才對出了下聯。中秋夜出句，除夕夜成對，被稱作“中秋出句年尾對”。
一夜五更，半夜五更之半。
三秋八月，中秋八月之中。
過去，一夜分為五更，兩小時一更;古稱秋季三個月為“三秋”，即初秋七月(孟秋)，中秋八月(仲秋)，晚秋九月(季秋)。這一聯是明代大學士楊廷和(1459—1529)父子的杰作。相傳楊廷和8歲那年，有一次，他父親與客人對飲到深夜，出上句讓客人對，可是無人對出，在一旁的小廷和隨即應對，語驚四座。
冬至冬冬至，每冬先寒節而至。
月明月月明，按月以圓時愈明。
清代徐稚小的時候，老師出上句，他對出下句。“月明”指每月十五，有時也用來指“中秋”與“冬至”相對。
中秋賞月，天月圓，地月缺。
游子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。
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