祖國的世界遺產(chǎn)手抄報

　　世界遺產(chǎn)分為自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然與文化復(fù)合遺產(chǎn)和文化景觀。具有明確的定義和供會員國提名及遺產(chǎn)委員會審批遵循的標(biāo)準(zhǔn)：

　　文化遺產(chǎn)

　　文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫，具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)，銘文、洞穴以及其綜合體。

　　建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群。

　　遺址：從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出的普遍價值的人造工程或人與自然的聯(lián)合工程以及考古遺址地方。

　　其標(biāo)準(zhǔn)有：

　　⑴代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作。

　　⑵能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。

　　⑶能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的或至少是特殊的見證。

　　⑷可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示人類歷史上一個(或幾個)重要階段。

　　⑸可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞。

　　⑹與具有特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接和實(shí)質(zhì)的聯(lián)系(委員會認(rèn)為，只有在某些特殊情況下或該項標(biāo)準(zhǔn)與其他標(biāo)準(zhǔn)一起作用時，此款才能成為列入《名錄》的理由)。

　　自然遺產(chǎn)

　　從美學(xué)或科學(xué)角度看，具有突出、普遍價值的由地質(zhì)和生物結(jié)構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌。

　　從科學(xué)或保護(hù)角度看，具有突出、普遍價值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確規(guī)定的瀕危動植物物種生境區(qū)。

　　從科學(xué)、保護(hù)或自然美角度看，具有突出、普遍價值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。

　　其標(biāo)準(zhǔn)有：

　　⑴構(gòu)成代表地球現(xiàn)代化史中重要階段的突出例證。

　　⑵構(gòu)成代表進(jìn)行中的重要地質(zhì)過程、生物演化過程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證。

　　⑶獨(dú)特、稀少或絕妙的自然現(xiàn)象、地貌或具有罕見自然美的地帶。

　　⑷尚存的珍稀或瀕危動植物種的棲息地。

　　混合遺產(chǎn)

　　文化與自然混合遺產(chǎn)(Mixed Site)簡稱“混合遺產(chǎn)”、“復(fù)合遺產(chǎn)”、“雙重遺產(chǎn)”。按照《實(shí)施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的操作指南》，只有同時部分滿足《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》中關(guān)于文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)定義的遺產(chǎn)項目才能成為文化與自然混合遺產(chǎn)。

　　文化景觀

　　文化景觀這一概念是1992年12月在美國圣菲召開的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第16屆會議時提出并納入《世界遺產(chǎn)名錄》中的。

　　這樣一來，世界遺產(chǎn)即分為：自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然與文化復(fù)合遺產(chǎn)和文化景觀。文化景觀代表《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條所表述的“自然與人類的共同作品”。一般來說，文化景觀有以下類型：

　　⑴ 由人類有意設(shè)計和建筑的景觀。包括出于美學(xué)原因建造的園林和公園景觀，它們經(jīng)常(但并不總是)與宗教或其他概念性建筑物或建筑群有聯(lián)系。

　　⑵ 有機(jī)進(jìn)化的景觀。它產(chǎn)生于最初始的一種社會、經(jīng)濟(jì)、行政以及宗教需要、并通過與周圍自然環(huán)境的相聯(lián)系或相適應(yīng)而發(fā)展到當(dāng)前的形式。它又包括兩種次類別：一是殘遺物(化石)景觀，代表一種過去某段時間已經(jīng)完結(jié)的進(jìn)化過程，不管是突發(fā)的或是漸進(jìn)的。它們之所以具有突出、普遍價值，就在于顯著特點(diǎn)依然體現(xiàn)在實(shí)物上。二是持續(xù)性景觀，它在當(dāng)?shù)嘏c傳統(tǒng)生活方式相聯(lián)系的社會中，保持一種積極的社會作用，而且其自身演變過程仍在進(jìn)行之中，同時又展示了歷史上其演變發(fā)展的物證。

　　⑶ 關(guān)聯(lián)性文化景觀。這類景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》，以與自然因素、強(qiáng)烈的宗教、藝術(shù)或文化相聯(lián)系為特征，而不是以文化物證為特征。此外，列入《世界遺產(chǎn)名錄》的古跡遺址、自然景觀一旦受到某種嚴(yán)重威脅，經(jīng)過世界遺產(chǎn)委員會調(diào)查和審議，可列入《處于危險之中的世界遺產(chǎn)名錄》，以待采取緊急搶救措施。

　　文化景觀的評定采用文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，同時參考自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。為區(qū)分和規(guī)范文化景觀遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、文化與自然混合遺產(chǎn)的評選，《實(shí)施保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約的操作指南》對文化景觀的原則進(jìn)行了規(guī)定：文化景觀“能夠說明為人類社會在其自身制約下、在自然環(huán)境提供的條件下以及在內(nèi)外社會經(jīng)濟(jì)文化力量的推動下發(fā)生的進(jìn)化及時間的變遷。在選擇時，必須同時以其突出的普遍價值和明確的地理文化區(qū)域內(nèi)具有代表性為基礎(chǔ)，使其能反映該區(qū)域本色的、獨(dú)特的文化內(nèi)涵。”

　　世界上的第一項文化景觀遺產(chǎn)誕生于1992年，即新西蘭的湯加里羅國家公園(Tongariro National Park)。此后，陸續(xù)評選出了一些文化景觀遺產(chǎn)，但往往被列入了“世界文化遺產(chǎn)”的名單中。

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