滿招損謙受益

滿招損謙受益1

　　導語：自己自滿于已取得的成績，將會招來損失和災害;謙虛而時時改掉自己的不足，就能因此而得益處。

　　古代的賢名之人多是謙虛的，他們并不因為自己有本事而沾沾自喜.他們懂得自滿會給自己災難.他們多是默默地等待伯樂的出現，發現他們身上的價值，然后為知己者勞，為知己者死。

　　姜尚石番溪邊垂釣待圣賢，他沒有因為自己是昆侖弟子而自夸門弟大宣自己是多么厲害，而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王.最終為姬氏家族掙得殷家天下。

　　孔老夫子，他是我國古代偉大的教育家，弟子萬千，有名的就有72人，他可以被稱為是最聰明的人了，他可以自滿一下，他也有這個條件，他自滿了沒有?他沒有，他只是說：三人行，必有我師焉.他的弟子遍天下，他的老師也不少。

　　魏徵也曾對唐太宗說：自滿者，人損之;自謙者，人益之。

　　欹器，現在幾乎已經很少有人能認識它，在很久以前人們用來汲水用的工具就是它的原形.后來它的一個分支慢慢的也就變成了欹器.他因虛而欹中而正，滿而覆.而為讀書人所鐘愛.讀書人將他放于桌子的右上角時刻警示自己不能太自滿否則將毀于一旦.座右銘也就是由此而來。

　　謙虛是一種好的品質，我們每個人的骨子里都有，但是他美而不露，他隱藏于心靈的深處，他等待人們去挖掘，去發現因為他好，所以他不容易被發現，不容易被得到。

　　謙虛得榮，自滿則自毀前程.自滿會遭到別人的嫉妒，自然也會遭到別人的陷害。

　　韓信他先投靠項羽，項羽因看不起他，韓信而沒有的到重用，后來他投靠劉邦，因為有張良/蕭何的'舉薦和以性命擔保才得以重用.后韓信因取得齊地自恃功高，派人請求漢王封他為假齊王.這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因.功成后有要求要封為王，劉邦怕他以后會對自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他.韓信在被捕時才明白為什么張良/蕭何要在戰后要求隱居，他才后毀沒有聽從蕭何的話.他說：狡兔死，走狗烹;高鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡.天下以定，我固當死。

　　等到了死才知到當出不應該太自滿，后毀已晚矣.這個代價似乎太大了.但是我們現代人在知到了后果，而且也有無數的活生生的例子擺在我們的面前，為什么我們不能去好好的去想一想呢?

滿招損謙受益2

　　眾所周知，馬謖驕傲失街亭，使蜀國逐漸走向滅亡。當司馬懿大軍在境時，馬謖自告奮勇地去守街亭。當王平要守在山下的意見時，還笑話他是“真好之見”。最后落得身首異處的下場。假如馬謖不夸耀自己熟讀兵書。聽取王平的建議，蜀國就會處于不敗之地。可事實上，他自詡暗習兵法，譏諷他人，不可一世，結果失掉了街亭這一戰略要地。

　　三國時期，劉備為了恢復漢室，竟然三顧茅廬來請諸葛亮，他不因諸葛亮位卑而倨傲，而是放下自己的架子，一次又一次地去拜訪。諸葛亮終感其誠，答應為他效勞。而與此相反，李自成率領的農民起義軍為了推翻明王朝的統治。他們自以為已得了天下，就放松了警惕而驕傲起來，致使清軍入關，終以失敗而告結束，李自成的幾十年心血被毀于一旦。再如，吳王夫差因為打敗了越王勾踐而不理朝政，終日花天酒地，后來，終于臥薪嘗膽的勾踐所消滅。

　　在現實生活中，也會遇到這樣那樣的人和事，那么，我們應該怎樣對待呢？人各有長處，應該取他人之長，補自己之短，這樣，我們無論在什么時候都能嚴格要求自己，把自己置身于整個集體之中做好每一件事，那些受人尊敬的人往往是虛懷若谷的人，雖飽有才識，卻不露鋒芒，依然積極進取，對待他人也和藹可親，唯有這樣的人，才能取得輝煌的成績。

　　“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，這是一條不可違背的原則，只有遵守，才會保持永遠的成功。

滿招損謙受益3

　　“呀！這有一個橡皮！”小姑娘玲玲大聲說。原來，玲玲的課桌腳邊有一個舊橡皮。舊橡皮很臟，上面有斑斑點點的黑泥。玲玲把舊橡皮洗干凈放進漂亮的鉛筆盒里，讓它靜靜地躺在新橡皮的旁邊。新橡皮嫌棄這塊舊橡皮，說：“哼！你有什么資格在我旁邊？”舊橡皮不理新橡皮。有一次，玲玲做作業，寫錯了一個字。她準備用橡皮，結果，新橡皮把舊橡皮一推，推到了轉筆刀的身上。玲玲就用新橡皮擦了。等到玲玲寫完作業，新橡皮就奚落舊橡皮說：“你算什么東西？和你在一起我感到羞恥。”“何必這樣說呢？

　　我們還是和睦相處吧！”舊橡皮爭辯。鉛筆挺身而出說：“新橡皮，你別這樣，也許有一天，你也會………”“住嘴！”新橡皮大喊。轉筆刀接著說：“是啊，新橡皮，你別太得意了，早晚你會受到懲罰的！”從此，新橡皮總奚落舊橡皮，而舊橡皮也不再理會新橡皮。時間在流逝，轉眼間，過了半年。有一次，玲玲寫作文，用鉛筆寫完后，發現錯了字。又用那美麗的新橡皮擦掉寫錯的字。后來，那個新橡皮被玲玲搞不見了。舊橡皮、鉛筆、轉筆刀都很著急，到處都找不到。又過了半年，舊橡皮在一個角落發現了當年的新橡皮，但它現在已經變得很舊、很臟，居然上面還有蜘蛛網。最后，當年的新橡皮再也不驕傲了。這個故事告訴我們，驕傲自滿遲早會遭到損失，謙虛會有益處！

滿招損謙受益4

　　帝舜說：“禹！現在只有苗人不歸順，派你去征服他們。”

　　禹聚集諸候對他們說：“諸位都聽從我的命令！這苗族正在蠢動作亂，他們糊涂不明道理。他們不尊重由來的賢人，干些違反正道，敗壞德行的事。品德高尚的人他們棄置不用，而讓無品德的小人掌權。人民反叛有苗當政的人，不擁戴他們，所以上天將要降給這些苗族當政者以禍殃。因而，我讓你們奉命去討罰他們的罪行。你們要竭力做到思想和行動的一致，為阻止他們的作亂建立功勛。”

　　禹率兵出征有一個月了，有苗人仍舊背叛他，不聽從命令。這時，舜的一名臣子叫益的勸諫禹道：“只有修養德性才能感化天，不管多么遙遠地方的、多么野蠻的人，都會受到感化，自己來歸順的。滿招損，謙受益，這是自然道理。心至誠能感動鬼神，何況這些苗族人。”

　　禹接受了益的忠告，說：“對，正是這樣！”于是整頓隊伍，撤回了軍隊。

　　故事出自《尚書·大禹謨》。原文述說舜令禹征有苗，有苗不服。益勸道：“滿招損，謙受益”，要以德服人。禹即班師。后“滿招損，謙受益”用作成語告誠人們，自滿會招致損失，謙虛可得到裨益。陳毅有句詩：歷覽古今興衰事，成由謙虛敗由奢。

滿招損謙受益5

　　【成語】滿招損，謙受益

　　【拼音】mǎn zhāo sǔn，qiān shou yi

　　【釋義】自己自滿于已取得的成績，將會招來損失和災害；謙虛而時時改掉自己的不足，就能因此而得益。

　　【近義詞】虛懷若谷、一謙自益、益謙虧盈

　　【反義詞】妄自尊大、剛愎自用

　　【出處】《尚書》：滿招損，謙受益。（教人修身養性的）.且，它是一句詩句quot;滿招損，謙受益quot;，的原句是quot;滿招損，謙得益quot;．后又在《新五代史;伶官傳序》中由歐陽修引用．《尚書;大禹謨》：惟德動天，無遠勿屆，滿招損，謙受益，時乃天道。故此以滿招損，謙受益來說明驕傲自滿招致損害，謙遜虛心得到益處。宋;陳師道《擬御試武舉策》：君子勝人不以力，有化存焉，化者，誠服之也。故曰：滿招損，謙受益。亦作：謙受益，滿招損。明;沈采《千金記;延訪》：謙受益，滿招損。

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