民間藝術丁青熱巴舞

　　丁青，素有“熱巴藝術之鄉”的美稱。丁青熱巴是一種純粹的民間藝術。過去，丁青熱巴是專業民間藝人賣藝求生的一種技能，這些舞者以流浪賣藝謀生，且大多以家族傳承方式延續熱巴舞。

　　丁青熱巴舞是一種鼓舞，也是一種融說、唱、舞、雜技和氣功為一體的綜合性表演藝術。丁青熱巴舞起源于瓊布丁青，其創始人據說是瓊布·米拉推巴嘎，也叫米拉日巴。丁青縣原名瓊波，在藏語中意為大鵬鳥之子，所以“丁青熱巴”也稱之為“瓊波熱巴”。熱巴，主要流傳于昌都地區，是一種由鈴鼓舞為主，伴有舞蹈、朗誦、戲劇、雜技、氣功、武術為一體的綜合表演藝術。由于丁青熱巴悠久的歷史、神奇的傳說、獨特的風格、豐富的內容、高超的技巧、風趣的說辭、奇特的面具和深厚的西藏文化底蘊，成為雪域高原上古老燦爛文化藝術中一朵多姿多彩的奇葩。

　　丁青熱巴的藝術特點

　　丁青的熱巴舞則以鈴鼓舞為主，伴有說唱甚至融雜技氣功為一爐的綜合表演藝術而著稱。其舞姿粗獷豪放而流暢，有很高的難度。音樂則淳樸明亮，高亢激昂。表現內容大都是在避災祛禍，慶祝豐收，祈愿吉祥。

　　丁青熱巴的重要特點在于它的粗獷、奔放、豪邁且富有宗教色彩。傳說，在修建藏傳佛教寧瑪派的圣地類烏齊查杰瑪大殿時，白天工匠們日曬雨淋辛辛苦苦修筑的`房子，晚上被妖魔鬼怪蓄意搗毀。于是查杰瑪高僧桑吉文特邀請瓊波丁青斡陀熱巴的舞者在建筑工地上表演熱巴舞。他們奇跡般地在"天上結繩，在水上建起曼托羅"，以精湛的技藝、強烈的藝術魅力，使妖魔鬼怪神魂顛倒，迷惑了鬼怪，進而使工匠贏得了時間，建起了氣勢雄偉的查杰瑪大殿。

　　丁青熱巴的主要流派

　　丁青熱巴舞有三個主要流派，它們分別是：流行于色札的嘎措熱巴，也叫“色札熱巴”，距今已有五百多年的歷史;流行于覺恩的窩托熱巴，距今已有九百四十多年的歷史;流行于桑多的冬洛熱巴，也稱康沙熱巴，距今已有三百多年的歷史。其中最負盛名的當推瓊布丁青的窩托熱巴。窩托熱巴的特點是技巧高難，如爬桿技巧、腹上破石、夾刀旋轉等都是窩托熱巴的絕技。康沙熱巴是昌都境內至今活躍于舞臺的重要熱巴流派之一，其傳統節目有一點鼓、三點鼓、六點鼓、九點鼓等，同時穿插一些弦子舞、果卓舞及男女對辯的表演。

　　三種丁青熱巴的表現形式大同小異，均以粗獷豪放的舞蹈動作和高難度舞蹈造型聞名于世，其音樂以淳樸明亮、高亢激昂、奔放流暢為特點，主要內容多表現避災祛禍、慶祝豐收、祝愿吉祥等等。

　　丁青熱巴傳統古老，流派眾多，技藝高超，是藏族民間舞蹈中不可或缺的獨特品種。解放后，民間的丁青熱巴藝人雖有減少的趨勢，但由于各級文藝工作者深入生活，拜民間藝人為師，故不僅較好地繼承了傳統熱巴，而且還在演技和服飾方面作了一些改革，使之能符合舞臺演出的需要。如今，熱巴舞已經登上了國內外舞臺，受到了廣大觀眾的喜愛。2002年，丁青縣被西藏自治區人民政府命名為“熱巴藝術之鄉”。2006年6月，丁青熱巴被文化部列入國家第一批非物質文化遺產名錄。丁青熱巴這個隱沒在草原和大山深處的古老藝術品種開始被世人所關注。

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