印度傳統節日“排燈節”
排燈節，又稱萬燈節、印度燈節或者屠妖節，是印度教、錫克教和耆那教“以光明驅走黑暗，以善良戰勝邪惡”的節日，于每年10月或11月中舉行，一些佛教信徒也慶祝這個節日。由于其影響力蓋過其它節日，故往往會被新馬一帶的華人社會誤解成印度人的新年節日。
排燈節來自梵語詞deepa和avail字面意思是“排燈”。排燈節與幾個印度的神話有關，這些神話講的是正義戰勝非正義、光明戰勝黑暗的故事。其中有一個故事講的是，印度教的奎師那神消滅了破壞天地的惡魔和地獄之神納拉卡蘇拉。
在印度北部，印度教徒崇拜居住在神圣的格法德漢納山中的克利須那神，認為他是印度教主神之一的毗濕奴的第八個化身，對毗濕奴的信徒具有很深的宗教意義。
邁赫爾·邁格漢尼是加利福尼亞州福萊蒙特的一位內科醫師，他是印度美國人基金會的領導人，他說排燈節最普遍為人所知的故事是羅摩神背井離鄉14年，此間他擊敗了魔王拉瓦那，最終返回到印度最古老的城市阿約提亞。為了慶祝國王的回歸，阿約提亞城的人點亮了數以千計的泥土燈。
“這個城市為國王的歸來舉行了盛大而歡樂的慶祝活動，”他說，“它象征著國王的光芒。燈節的名字凸顯了人們的歡樂。”
這個節日對印度的錫克教徒和耆那教徒也具有重要的意義。
對于錫克教徒來說，排燈節是為了慶祝錫克教徒的精神領袖哈爾賓德被印度莫臥兒帝國的皇帝賈季漢從囚禁中釋放出來。
對于耆那教徒來說，排燈節是一個紀念耆那教的創立者馬阿哈維拉的節日，他死后進入了極樂世界。
排燈節沒有正式的典禮，它與世界上其他地方的圣誕節和新年慶祝活動相似。為了表示對神祇們的尊敬，人們把房間打掃得干干凈凈并進行粉刷。人們穿新衣，決心開始新的生活。商人停止使用他們的老賬本，開始使用新賬本。在黃昏的時候，每個家庭和商店點亮各種燈，煙火充滿了天空。朋友和家人團聚在一起并交換禮物。
“排燈節”的高潮是到圣河中沐浴，以求凈化身心。孩子們更是必須到河中洗去身體的污垢，凈化心靈。除了祈禱神靈保佑全家人健康，人們還要特別拜拜他們的女財神“拉克希米”。 “排燈節”期間，隨便走進印度的一家商店，都能看到各式各樣的彩燈。碗口大的`球狀燈，水晶一樣的棱角，像是紅色和白色的液體在內部流動，煞是好看。燈具店里由五光十色的彩燈組成的多個同心圓閃爍出不同的色彩;鞭炮形狀的燈管不斷發出溫暖的紅光;從藍色電線上流出繁星般閃爍的碎光。有意思的是，許多彩燈上標著“中國制造”。而且，中國制造的印度神像、富有中國特色的工藝品在這個時候也很暢銷。
排燈節里，還會有一些調皮伶俐的猴子出現在大家的視野里。看到這些猴子，不明原因的人一定會把它們當成“排燈節”雜耍項目的特殊演員。其實不然，印度人把猴子當作神靈一般尊敬和崇拜。這其中有一段典故，傳說印度教羅摩神在修行過程中受到惡神的陷害，被放逐在環境惡劣的叢林長達14年之久，后來在眾多猴神的幫助下，羅摩神終于戰勝惡神，回到熱愛他的民眾身邊。從此，印度教徒就把幫助過羅摩神的猴子視為神靈。
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