[精華]議論文寫作指導

　　現如今，大家總免不了要接觸或使用論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的議論文寫作指導，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

議論文寫作指導1

　　例證法是高中生寫議論文最常用的論證方法之一。如果例證法用得好，讓事實說話，往往會使文章更具有說服力，所謂“事實勝于雄辯”。然而，僅僅有事實是不夠的，還要有鞭辟入里的分析，邊擺事實，邊講道理，兩手都要抓，兩手都要硬，那才使人信服。

　　賞一賞（例一）

　　心懷祖國，生命精彩。 (論點)

　　幾百年的獵獵西風，拂走了牧羊老者的揚揚須鬢；幾百年的風風雨雨，滌蕩著風波亭的點點殘血；幾百年的潮起潮落，淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息……然而，蘇武的一根竹杖，岳將軍的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，早已映入史冊，成為民族的精神瑰寶。他們精彩的生命，也早已在歷史的'天空中飛揚。 （ 事實倫據 ）這是為什么呢？這是因為他們心懷祖國，在心靈的天空中，他們傾盡了對祖國的滿腔熱血，用執著與忠心，營造出了精彩的生命。（ 分析扣題 ）

　　完整的論證結構應是-----

　　觀點（分論點）-敘事（論據）-分析扣題

　　評一評（例一）

　　題目：生命因奮斗而精彩

　　曾經身處那樣險惡的環境，忍受著世人的嘲諷和內心的痛苦，太史公憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩行清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長河中，留下了后人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰

　　存在不足：有敘無議（以例代議）

　　（例二）

　　因為堅持不懈，所以生命精彩。 （論點）

　　他，用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古驚奇，書寫了一段千古的悲歌，他就是蘇武。他，用時間與智慧演繹中華民族知識分子的典范，五年歸國路，十年兩彈成，為中國航天事業立下了汗馬功勞，他就是錢學森。他，用意志演奏出生命的樂章，在失聰的時候，他扼住命運的咽喉，勇創生命的交響，他，就是貝多芬。他們面對困難，戰敗障礙，堅持不懈，擁有精彩的生命！

議論文寫作指導2

　　高考指導：議論文寫作結構模式

　　一、【對照式（正反論證）】

　　（一）總起部分：第1自然段：引入——明確中心觀點

　　（二）主體部分：第2自然段：正面事例和扣題分析

　　第3自然段：總結正面的觀點，強調作用

　　第4自然段：反面觀點總結 + 反面例子及分析，強調危害

　　第5自然段：聯系當下分析現實意義

　　（三）結尾部分：第6自然段：借助格言，結尾強化中心

　　二、【平面并列式】

　　（一）總起部分：第1自然段：明確寫作范疇，提出觀點。

　　（二）主體部分：第2自然段：做法一 + 過渡 + 事例 + 分析

　　第3自然段：做法二 + 過渡 + 簡例1 + 簡例2 + 分析

　　（三）結尾部分：第4自然段：借助名人名言，結尾強化中心

　　三、【并列例證式】

　　（一）總起部分：第1自然段：引入明確觀點

　　（二）主體部分：第2自然段：事例一（夾敘夾議）

　　第3自然段：事例二（夾敘夾議）

　　第4自然段：集中分析

　　（三）結尾部分：第5自然段：結尾強化中心。

　　四、【由古而今遞進式】

　　（一）總起部分：第1自然段：名言引入，明確中心

　　（二）主體部分：第2自然段：古人的事例論據（排例）

　　第3自然段：分析總結古人事例

　　第4自然段：轉折引入“當今意義”

　　第5自然段：今天的人物事例(詳例)

　　（三）結尾部分：第6自然段：辯證分析后總結

　　五、【由古而今對照式】

　　（一）總起部分：第1自然段：名言引入，明確中心

　　（二）主體部分：第2自然段：回望歷史 + 古人的正面例子（1個詳例）

　　第3自然段：再看今朝 + 今人的正面例子（2個簡例）

　　第4自然段：反觀當下 + 今天的反面現象

　　第5自然段：呼應開篇分析

　　（三）結尾部分：第6自然段：總結強調

　　六、【“為什么——怎么樣”的遞進式】

　　（一）總起部分：第1自然段：比興引入，明確中心

　　（二）主體部分：第2自然段：提出“原因” + 詳例1 + 詳例2

　　第3自然段：從“原因”方面集中分析

　　第4自然段：提出“方法” + 排例

　　第5自然段：承接第4段，歸納分析

　　（三）結尾部分：第6自然段：總結

　　七、【“擺現象—分析問題—解決問題”式】

　　（一）總起部分：第1自然段：引出寫作對象

　　（二）主體部分：第2自然段：擺出“具體的現象”，并歸納出普遍現象

　　第3自然段：分析問題出現的主要原因

　　第4自然段：分析問題出現的根本原因

　　第5自然段：提出初步的解決辦法

　　第6自然段：提出根本的解決辦法

　　（三）結尾部分：第7自然段：總結

　　八、【“引-議-聯-結”時評式】

　　（一）總起部分：第1自然段：引用材料和他人的相反觀點作鋪墊

　　第2自然段：明確提出自己的觀點

　　（二）主體部分：第3自然段：議論：原因一

　　第4自然段：議論：原因二

　　第5自然段：回歸材料，聯系現實情況

　　（三）結尾部分：第6自然段：總結

　　九、【“先破后立”式】

　　（一）總起部分：第1自然段：引入

　　（二）主體部分：第2自然段：“破”的部分，否定與自己相反的做法或觀點，做好鋪墊。

　　第3自然段：“立”的部分，鮮明提出自己的觀點。

　　第4自然段：正面的`例證（排例或者詳例都可以）

　　第5自然段：聯系當下，利用反面例子突出自己的觀點。

　　（三）結尾部分：第6自然段：總結

　　結 語：

　　考場作文沒有固定的模式，只要能夠按照合理的論證思維展開，讓論證嚴謹有力，思路清晰流暢，那就可以了。所以，上面的所提供的議論文九種結構模式并不代表所有的作文模式，不要求所有同學都要嚴格按照這些結構模式來寫。

　　反而，我們鼓勵有較好寫作能力的同學能夠放開去，在正確立意之下大膽寫出富有個性而符合邏輯的文章。但是，對于大部分依然備受考場作文折磨的高三學生來說，能夠借鑒他人的寫作思路來輕松組織自己的寫作是一條捷徑，同學們不妨大膽用起來！

議論文寫作指導3

　　寫好高考議論文十分重要。如何寫好，我們可以從以下七個方面努力：

　　審題精心推敲。審題立意是高考作文的一個重要環節，他牽一發而動全身。審題不準或不全以至完全失誤，勢必悖旨走筆，勞而少功甚至勞而無功。應刻意在此重要環節上下功夫。所謂審題立意，包括對所給題目或所供材料的深入理解，對具體要求細心推敲，對寫作角度的最佳選擇。搶時間固然重要，但最初的8—12分鐘還是應該舍得花的，一定要集中精力對試題中的一字一句反復品味、捉摸、推敲、吃透，體會材料的層次和角度，揣摩作者蘊含在材料中的思想感情的傾向性、目的性，從而選擇與自己知識積累、寫作能力、思想認識、感情體驗有優勢的且符合話題范圍的角度作為主題或論點去寫。這樣，我們才能“看準兔子再撒鷹”。只有審題細致，立意準確，結構安排才便于合理進行，寫作思路才便于打開，語言表達能力才便于充分發揮。

　　一、 開頭簡潔明了。文章的起始段應是靚麗的鳳頭，應讓評卷老師一見鐘情，因為人們往往有了好的第一印象，就有了樂意讀下去的興趣，先入為主，這種好的接觸印象直接會影響到對文章的評分。好的開頭，在審題立意和確定話題范圍后，可以引用名詩名句，可以運用對比、排比概括列舉古今中外的典型例子，可以概括摘取生活中或新聞報道中的事件的'實例，可以概述作文題本身所提供的材料，用“由此我想到… …”，“它給我這樣的啟示… …”，“它告訴我們這樣一個道理… …”，“這些事例難道它們不正在向我們訴述… …嗎？”等等句式，引出中心論點，做到開門見山、高屋建瓴、旗幟鮮明，發揮其提起一綱而振起全文的作用。

　　二、 正文分解成段。作文最忌“三段式”，即：開頭――正文――結尾。結構美的作文正文部分應在設問句或其他過渡句或過渡段之后再分解成3――5自然段為宜。近幾年高考寫議論文得分占有優勢，特別是結構美的作文更受青睞。我們在正文部分一定要根據闡述論點的需要，按主次詳略去分段。每段一個分論點（論述中心論點的一個理由），可安排三四個分論點（分論點少了，論證的層次不夠就會導致論證不充分，得分就低），每個分論點盡量用簡潔明了、合乎情理的一句話概括。分論點與分論點之間可正反對比，可逐層深入，可類比對照，可并列或分總結合等等，構思好后，再從不同層次、不同角度進行論述，同時搜索自己的知識積累、生活經驗，從古今中外或自然、社會、家庭或寓言、名句、比喻等等方面尋求正反典型的證據進行論證，擺事實、講道理，既言之以據，讓事實說話，勝于雄辯，又曉之以理，富有邏輯力量，加上排比、反問、感嘆、呼告等語句，動之以情，讓人心悅誠服。平時課外慢作文可試著朝此方面努力，持之以恒，自然熟能生巧，得心應手。

　　三、 結尾輝映全文。作文在結構方面的大忌是有頭無尾或虎頭蛇尾或畫蛇添足，而應是照應鳳頭、輝映全文的豹尾。結尾好會對評卷老師產生惜別印象，加深評卷老師的正反饋，使得分占有優勢。為此，不可大寫特寫，形成贅文，更不能棄之不管，造成殘文。結尾應當富有感染力，號召力，鼓動性，概括性，給評卷老師留下回味、深思的地方。具體寫法是或總結全文，提出方法；或揭示題旨，深化主題；或置身其中，寄予愿望；或引用名言，寓意深遠；或辯證分析，全面周密；或篇末點題，首尾呼應。

　　四、 語言嚴密生動。寫議論文要突出其語言特點，即準確性、鮮明性、概括性和生動性。突出“四性”就要做到概念明確，判斷合理，推理嚴密。中心論點決不閃爍其詞、模棱兩可、含混費解；舉例簡明扼要，例后常運用因果復句、條件復句、假設復句等進行議論，做到敘議結合，突出論據與論點的一致性。在敘、析、評時，要善于從修辭的角度錘煉語言，運用對比、排比、設問、反問、呼告等手法以增強語言的感染力和說服力，增添語言的感情色彩；應合理運用關聯詞、成語，以增添論辯色彩，同時明確其邏輯關系；應高度注重在定概念、作判斷、進行推理時使用精當的限定詞，也就是說在主語、謂語、賓語前應恰當運用表范圍、程度、數量等詞語加以限定，不要籠而統之地作判斷、下結論，以增強語言的分寸感、精確性，使議論文的語言既生動又嚴密，既活潑又莊重。

　　五、 篇幅千字左右。高考作文篇幅規定不少于八百字，但上未封頂。要讓作文論證思路清晰，角度分開，層次分明，說理充分，內容有馳騁余地，容納多方面論據，議論富有深度，使文章充實，且能充分展示自己的才華，勉強八百字是遠遠不夠的，而且會讓評卷老師感到你江郎才盡，絞盡腦汁，使你得分處于劣勢，一定要在不重復的前提下，論證時多開辟一個角度，多增加一個論證層次，分析更透徹一些，使篇幅達到千字左右，但不能超出試卷所給格子的范圍而把字寫在格子外。

　　六、 書寫規范美觀。不論是對作文的基礎等級的評分，還是對發展等級的評分，書寫是否規范美觀都對其得分有十分重要的影響，因為卷面是給評卷教師的第一印象，“文若其人，字若其人，其人宛在”。他很能反映一個學生的為人和語文素質，周密、細致、嚴謹、認真、方正、得體等品格常常寓含在規范美觀的書寫之中，深受閱卷老師的好評。再者，評卷老師每天要閱很多試卷，對于字跡潦草，錯別字連篇的文章，他們很難逐字逐句的細看，常常是根據“壞”的印象直接評分，這就勢必影響基礎等級得分和發展等級得分，我們難免要吃大虧。而書寫規范美觀、字跡端正、字詞正確的文章很容易博得評卷老師的好影響，贏得評分的優勢。這就是我們平時所說的學生的非智力因素在作文方面的得分。

　　七、 完篇閱讀檢查。作文寫完后一定要閱讀檢查一遍，一看標題寫上沒有，是否恰當，無標題，按閱卷規定要在作文各項總分后扣2分；二看有無別字，按規定一個別字扣一分；三看有無病句，四看篇幅是否勉強八百字，若是，可在結尾部分對已結尾的內容作些對比分析或辯證分析，適當展開一些，力爭接近九百字，但切忌畫蛇添足。檢查出問題，該補的補，該改的改，但一定要確保卷面整潔，切勿涂鴉！

　　總之，同學們可把上述的寫作方法作為一個基礎，做有心人，反復實踐，再結合其他寫法，綜合運用，形成自己的寫作習慣，切實提高自己的能力，到考試時，就能胸有成竹，駕輕就熟，飛越險阻，登上那激動人心的高峰，“會當臨絕頂，一覽眾山小”，從青春的火焰里飛出金色的鳳凰，從寫作的浪濤里騰出一代驕龍，成就輝煌的學業！

議論文寫作指導4

　　1.學會分解分論點

　　①并列法。即對中心論點進行條分縷析，分解出幾個分論點，以顯示思維的全面性。如《梅花香自苦寒來》可以分解為這三個分論點：

　　a.苦可以激發進取心;

　　b.苦可以培養堅強的意志;

　　c.苦可以培養創造精神。

　　②層進法。即對事理作縱深剖析，以顯示思維的深刻性。如《在困難面前》可以分解成這樣的幾個分論點：a.要承認困難，因為困難無處不在，無時不有;

　　b.要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱;

　　c.要分析研究困難，千方百計地戰勝困難，這三個分論點就呈遞進關系。

　　③對照法。即將事理分解成正反兩個方面，以顯示思維的鮮明性。如《學貴多問》可以分解成這兩個分論點：

　　a.多問可以相互參照，便于釋疑;

　　b.孤陋寡聞導致學業荒廢。

　　2.掌握議論的結構方式，做到結構完整

　　結構完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點，就必須掌握議論文的一般結構方式。議論文的結構方式一般有總分式、遞進式、對照式、啟感式。其中啟感式的寫法是考場作文的.常用結構方式。"啟"是指啟示類，"感"是指感想類。共同特點是先敘材料，后發感想。感想類可以先敘材料后發感想，也可以邊讀邊感，如文學評論。這種寫法一般由"引""議""聯""結"四步構成。當然也可以采取"聯""引""議""結"或"引""聯""議""結"的步驟。

　　3.典型而鮮活的論據

　　論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據是議論文的血肉。典型的論據是指能充分反映事物本質，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經典論據，如司馬遷、居、張海迪，變換著角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據說理，使閱卷者在閱讀時產生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當前媒體普遍關注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。

　　4.處理好"事"與"理"的關系

　　在議論文寫作中，既要擺出事實論據，又要有必要的理論論據，如何正確的處理好兩者的關系是文章寫作成敗的關鍵。就同學們的寫作實踐看，許多同學常犯的毛病是重事實論據而輕理論論據，兩者沒有有機的結合。反觀成功之作，二者總是相輔相成的。另外，寫議論文還要注意對事例進行分析，將"事"與"理"有機結合起來，而不能"以擺代論"。

議論文寫作指導5

　　情景式。用精彩的語言描繪出既有詩情畫意又有豐富思想情感的藝術畫面，達到景中有情，情中有景，字字句句皆有情。

　　例、微風輕吟，撫慰這崖壁上的紫色靈魂，山川潑墨，記下這崖壁上的真情承諾。山谷里靜靜地孕育著真善美的種子，花開花落，谷底洋溢著真善美的芳香，鳥兒為之歌唱，婉轉的'歌聲越過重山，掠過原野，把“真”的音符，“美”的旋律，“善”的樂章送進人的心房。(《微風過處》)。

　　這微風如渺茫的歌聲，絲絲縷縷，有哀情，有憐意，有撫慰，有頌贊------“微風輕吟，撫慰這崖壁上的紫色靈魂，山川潑墨，記下這崖壁上的真情承諾”形象生動，富有情味，釀造一種回腸蕩氣的藝術氛圍。

議論文寫作指導6

　　題目：對于我國自古以來流傳的許多格言和成語，我們今天常常會有不同的思考。下列題目中任選一題（或自擬題），說說你對這條格言或成語的思考。

　　①近朱者赤，近墨者黑A、近墨者必黑B、近墨者未必黑。

　　②知足常樂：A、知足方能常樂B、常樂者不知足。

　　（一）論點一定要在開頭提出

　　開頭三句話提出論點，不要離題太遠，要盡快切入話題。

　　（二）幾點提示

　　1、怎樣從材料中提煉觀點？

　　總的來講，要認真閱讀分析材料，把握材料的實質，抓住材料的中心，抓住中心句和關鍵句。具體來講，可根據材料性質具體分析：

　　（1）若材料是寫人的，可根據人物的'語言、行動來分析人物的性格，根據性格來提煉觀點；

　　（2）若材料是寫事的，應弄清事件的意義，根據其意義來提煉觀點；

　　（3）若給的材料是一些現象，要分析其現象的本質，根據其本質來提煉觀點；

　　（4）若給的材料是結果性的，要分析其結果產生的原因，根據原因來提煉觀點；

　　（5）若材料是寓意型的、象征型的，要通過材料抓住寓意，根據寓意來提煉觀點。

　　此外，觀點的表述一定要明確、完整，可以用單句，可以用復句，也可以用陳述句或否定句、疑問句、感嘆句。

　　2、怎樣自擬題目？

　　這個問題應當引起重視，在考試中有不少考生對題目自擬不重視，因此2分被扣得可惜。擬題可以從以下幾個方面入手：

　　（1）可以擬成論題型的。

　　（2）可以擬成論點型的。

　　（3）可以用上議論型的標志，如“論、小議、有感”等等。

議論文寫作指導7

　　例文：

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　與“天下興亡，匹夫有責”一樣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的道德思想，歷來亦為人們所稱頌。

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，說的是仁人志士憂慮國事先于天下人，享受安樂則后于天下人。這是北宋著名宰相范仲淹提出的道德思想。

　　先天下之憂而憂，后在下之樂而樂的思想，是我國古代社會優秀的傳統道德思想。戰國時，屈原忠于楚國，卻受到讒言陷害而被楚懷王流放。他為楚國的命運與人民的不幸而深感憂慮，在所作的《離騷》里，表達了深厚的憂患意識。在唐朝，詩人杜甫身經安史之亂，住無定所，食不果腹，嘗盡了國破家亡的辛酸與顛沛流離的痛苦，在所作的“三別”、“三吏”等詩里表達了憂國憂民的深厚感情。

　　在南宋，陸游生當南北分裂，人民處于水深火熱之中，雖然自己位卑官小，卻不敢忘記國恥國憂，在所寫的大量詩篇里，深深地表達為國分憂、渴望北伐中原的愛國之情。直到臨終，還作《示兒》詩說：死去原本知道一切都是空，只是深悲中原還未收復！一旦朝廷收復了失地，你在祭祀時一定要告訴你的父親！與范仲淹一樣，屈原、杜甫、陸游等人的憂國憂民思想一直為人們所傳誦。

　　“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”的思想，是我國古代優秀的傳統道德思想，值得后人發揚光大。

　　這是一篇發表在《關心下一代周報》上的文章，是一篇較好的議論文。但從應試作文的角度來看，還有不足之處。

　　一、文章標題是議論文的“論題”，即議論的話題，而不是中心論點。作為中心論點，要表明你的觀點，亮出你的看法。如改成：

　　（1）養成“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”的美德

　　（2）“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”事關重大就成了論點了

　　（3）對應試作文而言，最好用中心論點作標題，以利重點突出，先聲奪人。

　　二、關于第一小節。

　　1、議論文的開頭一節，文字要短，好象“鳳頭”，小而漂亮。800字的應試議論文，第一小節用字不超過80字。

　　2、在第一小節點明中心論點即可。千萬不要第一段就展開論證，有話放到下文說。

　　例文第一小節就較好。提出“先天下之憂而憂，后天下之

　　樂而樂”被人稱頌，表明了作者的觀點。至于為什么被人們所稱頌，那是下文所要論述的話題了。

　　三、關于結尾一節。

　　1、議論文的結尾同樣要短小

　　2、呼應開頭，重申中心論點。經過中間幾節的論證說理，到這里中心論點是水到渠成，順理成章了。因而也就具有更大的說服力。例文最后一節就寫得較好，既呼應開頭提出“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”“是傳統美德”，又提出要“要發揚光大”的觀點，深化了文意。

　　四、關于文章主體部分。

　　1、議論文的'結構除了首、尾兩節，其余都稱為主體部分。

　　2、主體部分一般分為2——3段，以三段為佳，如果分段太多，就顯得筆力分散。

　　3、主體部分分為三段，每段屬于一個分論點，三段就是三個分論點，即文章從三個方面來分析論證中心論點。

　　順序:重新排序的理由：唐朝擺在前，宋朝排在后。第一個分論點講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是中華民族傳統美德；第二個分論點講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是古代仁人志士都具有的美德。這樣安排，邏輯聯系合理、有序。

　　4、經過刪改合并，例文形成如下格式：

　　（1）首段：提出中心論點。

　　（2）第二段：分論點：“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”是傳統美德。

　　（3）第三段：分論點：“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”是古代仁人志士都具有的美德。

　　（4）結尾：重申中心論點：“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”要發揚光大。

　　5、考試作文（應試作文）字數要求不少于800字。同時，議論文寫作也要求解決“為什么”和“怎么辦”兩個問題，從上述結構來看，一、二兩個分論點僅解決了“為什么”問題，“怎么辦”問題并沒有涉及，因此有必要增加一個分論點。因此，在主體部分，還要增加一段。增加的第三個分論點可以考慮這樣寫：中學生要努力養成“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”的美德。這樣一來，例文的主體部分就由這樣三個分論點組成。

　　（1）“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”是中華民族的傳統美德。

　　（2）古代仁人志士都具有“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”的美德。

　　（3）青年學生

議論文寫作指導8

　　議論文固定格式一般是三段式——

　　1、序論——議論文的開頭部分，即是提出問題，明確中心論點，使讀者對文章所要論述的內容。可分為：

　　a直接申明自己的主張和看法，提出中心論點。

　　b交代背景，說明寫作的目的和原因。

　　c提示內容，對全文作扼要的介紹。

　　d因事設問，啟人思考。

　　e從日常生活現象落筆。

　　g引經據典，說古道今。

　　2、本論——議論文的分析問題部分，也是論證中心論點的重點部分。它的任務是分析問題，組織論據來證明論點的正確或反駁謬論的錯誤。

　　本論的安排一般有以下幾種形式：

　　a并列式

　　也叫平列式。它的安排特點是對中心論點所涉及的幾個主要問題，分別進行論述。幾個層次之間的關系是平列的，它們從不同角度來表現文章的論點。

　　b推進式

　　推進式也叫遞進式。它的'安排特點是根據各層次之間的層層深入、步步發展的關系來進行論述

　　c推進和并列的結合式

　　3、結論——議論文的解決問題部分。引論提出問題，本論分析問題，結論做出答案。結論是全文的綜合與概括，總結與提高。

議論文寫作指導9

　　議論文寫作三要素

　　議論文主要包括三要素：論點、論據和論證方法。論點必須正確。論據是為說明論點服務的，既要可靠又要充分，事實勝于雄辯，是最好的論據。論據也可以是人們公認的真理，經過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：

　　1.歸納法

　　從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然后得出結論。

　　2.推理法

　　從一般原理出發，對個別事物進行說明、分析，而后得出結論。

　　3.對照法

　　對所有事實、方面進行對照，然后加以分析，得出結論。

　　4.駁論法

　　先列出錯誤的'觀點，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點。

　　議論文寫作技巧

　　第1段150字左右：寫出中心論點，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對不用復句（復句容易走題，影響得分），點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。

　　第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節的內容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區別開來，使行文有變化。“分論點一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據展開。

　　第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產生重創，影響得分。

　　第4段200字左右：段首講述分論點三。采用聯系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發。

　　第5段150字左右：要再現中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。

　　議論文寫作模板

　　一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場上應對能力越強；

　　二是重視擬題（標題一定要明確），我竟然見過沒有題目的作文，結果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此類低級錯誤；

　　三是提高思想境界這決非一朝一夕之功，實乃經年累月之力，這一點上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到40分的原因。

　　最后澄清一點，此模板只是工具，幫你發揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對無模板可套無捷徑可走的，只有勤學苦練這一條路。注意，此模板僅適用于應試，愛好真正的文學和打算當作家的同學絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

議論文寫作指導10

　　寫議論文，請圍繞四個詞“做文章”——角度、展開、啟發、標志。

　　1.“角度”要精準

　　只有角度準，才能確立正確的論點;只有角度精，才能使論證有力。

　　(1)命題寫議論文

　　題目就是論點的不談。如《勿以惡小而為》、《毀樹容易種樹難》等。

　　如果題目只是論題，論點需自行提煉。“提煉”論點的角度有：

　　①未限制處

　　例如題目：說小

　　題目限制的是只準論述“小”，但它并未限制一定要論述“小”的什么方面。這正是可以發揮的地方。

　　于是便可以從不同的角度提出不同的論點：

　　“小”并不小;

　　勿以善小而不為;

　　小洞不補，大洞吃苦。

　　②抓修飾語

　　例如題目：開動思維機器

　　題目的重心在修飾語“思維”二字上。抓住了它，就明確了“開動”的“機器”是人的腦筋。

　　③剖析喻義

　　例如題目：不要拒絕陽光/在轉彎中創造/讓我們串起愛的環鏈/真味是嘗出來的

　　“陽光”、“轉彎”、“環鏈”、“味”都取其比喻義。

　　④揭示關系

　　例如題目：樹木·森林·氣候

　　題目中三者之間既是并列的，又存在著一種互為因果、環環相扣的關系，暗示著人類社會生活中的某些關系。

　　(2)供材料寫議論文

　　①材料常常是多義的.

　　例如：仔細閱讀下面這篇短文，聯系自己的實際情況，以“讀《畫蛋》有感”為題寫一篇讀后感。

　　畫蛋

　　達·芬奇從小愛好繪畫，父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師不是先教他創作什么作品，而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天。老師見他有些不耐煩了，對他說：不要以為畫蛋容易。要知道，一千個蛋當中從來沒有兩個是形狀完全相同的;即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完善地表現出來，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說：反復地練習畫蛋，就是嚴格訓練用眼睛細致地觀察形象，用手準確地描繪形象;做到手眼一致，不論畫什么就都能得心應手了。后來芬奇用心學習素描，經過長期的艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。

　　分析

　　材料起碼有以下4個含義：天才出于勤奮;要打牢基礎，練好基本功;學會全面看問題;名師出高徒。

　　②同一個材料可以有不同的認識

　　例如：寫《失街亭》的讀后感。

　　從孔明的角度，既可提煉出“執法如山”、“嚴于律已”的觀點，又可圍繞“智者千慮，必有一失”去發表感想;

　　從馬謖的角度，則可發表“馬謖是個好參謀而不是個好統帥”的見解;

　　從王平的角度，還可以寫出如下的感想：“重用人才，就應委以重任。”

　　但論點只能有一個，萬不可把幾個啟示都堆上去，結果一個也說不清。

　　2.論證要“展開”

　　議論文的著眼點、著重點是“論”，要把中心論透，讓“思想”顯亮。

　　展開議論的關鍵是將中心論點分解為兩三個分論點。

　　(1)并列展開

　　對中心論點進行條分縷析，分解出幾個并列的分論點，以顯示論證的全面性。

　　例如題目：梅花香自苦寒來，可分解為三個并列關系的分論點：①苦可以激發進取心;②苦可以培養堅強的意志;③苦可以培養創造精神。

　　(2)遞進展開

　　對事理作縱深剖析，以顯示出思維的深刻性。

　　例如題目：在困難面前，可分層推進，分解為這樣幾個分論點：①要承認困難，因為困難無處不在，無時不有;②要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱;③要分析研究困難，千方百計地戰勝困難。

　　3.觀點要有“啟發”意義

　　論述，要透過現象深入本質，揭示出問題產生的原因，使觀點具有啟發意義。

　　具體怎么做呢?

　　(1)善于質疑

　　質疑通常是創新的先導。隨著時代的發展，重新評價那些傳統觀念，重新審視一些過去約定俗成的事物，你會發現有些觀點是片面的，甚至是錯誤的。

　　(2)變換角度

　　我們習慣于從某個固定的角度去觀察、思考問題，時間長了，老話連篇;如果換個角度去思考，就可能出新意。

　　(3)限定范圍

　　不少道理只有在一定范圍內、一定領域里才說得通。如果你把某些觀點、某些現象限定在另一個特定的范圍內去分析，就可能出新意。

　　(4)縱橫推進

　　縱，就是深入地想;橫，就是擴展去想。

　　4.“標志”要顯

　　要想讓老師很快把握你的思路，必須有一些標志性的語言。

　　這些“標志性的語言”包括：擬好題、開好頭、有好段、結好尾、設亮點等。

議論文寫作指導11

　　材料、有人騎一匹國馬（指平時養于民間，戰時由國家征用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。后來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬主人說：“它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。”國馬奔來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復如初了。

　　閱讀材料，以“寬容”為話題寫一篇議論文

　　辨析概念含義，區別于“包容”

　　題目舉例：

　　人心貴寬容

　　寬容，智慧的選擇寬容

　　寬容，人生中的陽光

　　開頭段例：

　　有這樣一則寓言，說的是國馬與駿馬同行，駿馬將國馬的脖頸咬傷，結果國馬反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的駿馬。故事雖小，卻揭示出了天地間動人的品德，那便是寬容。我們要學會寬容。

　　（簡要概括原材料，引出論點）

　　說理段例：

　　例一：“寬容”，即原諒他人一時冒犯自己的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷。寬容如水的溫柔，它使人們冷靜下來，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。

　　（解釋概念，闡述寬容作用）

　　例二：寓言中被咬的國馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以牙還牙，結局必然是兩敗俱傷。由此可見，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”，用寬容消除摩擦。

　　（扣原材料分析）

　　論據使用；

　　（事例概括略）試想，張英如果沒有寬容曠達的胸襟，執意要奪回三尺地，定會激化兩家矛盾，結下深仇大恨。張英正是用寬容的力量使兩家和好。 ——分析論據

　　分論點設置：

　　寬容是人和人相互溝通的`橋梁，是協調人際關系的潤滑劑

　　寬容是化解恩怨的良藥

　　寬容，是事業成功的加速器

　　舉例：

　　光武帝劉秀大敗王朗，攻入邯鄲，在檢點前朝公文時，發現大量奉承王朗，辱罵自己甚至企圖謀劃誅殺自己的信件。可是，光武帝卻視而不見，他懷著一顆寬容的心，不顧群臣反對，全部銷毀。這把寬容的火，燒毀了嫌隙與猜疑，化敵為友，終于成就帝業。

議論文寫作指導12

　　破題，本來是八股文的第一股，即用一兩句話說破題目的要義。對于我們今天寫議論文來說，破題就是在文章的開頭用簡潔的文字點破題意，點明主旨，用簡潔的語言鮮明地表達出文章的中心論點，也叫落筆點題。

　　俗話說“萬事開頭難”，寫文章也同樣如此。元代喬夢符說，文章的開頭要像“鳳頭”，說的是開啟全篇時，要像鳳凰頭部那樣小巧而華美。這種說法形象地說出好的開頭應具備的兩個特點——短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者，達到一出場就可以奪人耳目的效果，所謂“開頭棒，文章半”。

　　在90秒定“生死”的考場作文中，如果開篇破題簡潔、準確，就不但可以迅速確立自己作文的思路，讓閱卷老師對文章的中心有明確的把握，而且可以立即把閱卷老師的注意力吸引過來，從而為自己的作文贏得一個不錯的印象。

　　方法指津

　　議論文開篇破題分為立論和駁論兩種，立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張。立論的要求是觀點必須要準確鮮明，用肯定的陳述語句明確地表明自己的觀點主張。駁論是就一定的事件和問題發表議論，揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張。可以直接駁斥對方的觀點，也可以駁斥對方的論據，但都必須要對準靶子，抓住要害。

　　議論文開篇的方式很多，有人喜歡比興開頭，渲染含蓄詩情；有人喜歡排比起始，彰顯語言氣勢。但不管采用什么方法，都必須開篇破題，或正面立論，確立自己的觀點；或樹立靶子，確定駁斥的對象，以便于下文展開論述。

　　比如寫作以“常識”和“時尚”為題的議論文，只要我們運用多元思維，很快就可以找到適合自己的破題方式：

　　一、運用辯證思維，對比破題。即列舉兩種或兩種以上相對或相反的現象，通過對比提出觀點。如：“有人熱愛經典，說經典是經過時間考驗而存留下來的精華，而時尚只不過是稍縱即逝的火花。有人追求時尚，說時尚才是發展的'體現，經典只應該壓在箱底，在特殊的紀念日里拿出來拜拜老祖宗……其實以上關于時尚與經典的種種態度是沒有必要爭論的。時尚與經典之間并沒有明確的界限。時尚與經典，本身就應該并行不悖。”這就是先將對待經典與時尚的兩種不同態度進行對比，從而自然地提出“時尚與經典應該并行不悖”的觀點。

　　二、運用因果思維，設問破題。也就是先提出某個問題，通過分析探究該問題形成的原因，來展開深層次的論述。如：“常識，這樣一個平凡得不能再平凡的詞，這樣一些簡單得不能再簡單的道理，在今天，依然會被有些人‘忘記’。在知識高度普及的今天，為什么還有這么多人犯常識性錯誤呢？”只要把人為什么會犯常識性錯誤的原因解釋清楚，常識在一定情況下對人的反面作用也就非常明顯了。

　　三、運用闡述思維，釋義破題。即通過解釋題目的含義，確定題目的內涵和外延，確定自己論述的范圍，提高論述的準確性。如：“‘時尚’首先是‘時’，它是現在正在發生的事情；其次是‘尚’，它是一種普遍流行的風氣和習慣。風氣和習慣是社會上一定時期的產物，有好的風氣和習慣，這是社會發展和社會文明的表現；也有不好的風氣和習慣，這是我們要正確引導和糾正的東西。”解釋清楚時尚的含義，它的兩面性就顯現出來，文章的觀點也就明確了，接下來只要分開論述就可以了。

　　開篇破題的方法除了上面所列舉的情況外，還有很多方法，（比如直接揭示自己的觀點、比喻導入、引言導入等等），大家在閱讀經典，閱讀佳作時，要善于思考，只要有利于提出自己的中心論點的就是適合自己的好方法。

議論文寫作指導13

　　1、經典詩句。

　　“投我以木桃，報之以瓊瑤”的盛情;

　　“老驥伏櫪，志在千里”的豪氣;

　　“天生我材必有用，千金散盡還復來”的灑脫;

　　“人生代代無窮已，江月年年只相似”的哲思;

　　“撿來的鑰匙，打不開自己的門”的理性……

　　前人將最寶貴的哲思與情感寄托在這輕盈曼妙、醇厚幽深的詩句中，是值得我們深入挖掘的源泉。

　　2、名言薈萃。

　　闡明天地萬物之道理，探究世故人情之變化。言簡意賅，包羅萬象，盡在名家名言之中。

　　3、名典薈萃。

　　仔細想一下，我們會發現我們是生活在前人的`經典故事的星空下，孟母斷織、望梅止渴的智慧，伯牙子期、臥薪嘗膽的志向，普羅米修斯的反抗，潘多拉盒子的災難，阿基米德的杠桿……人類文明給我們留下了浩如煙海的經典故事，每一個故事都是一種人類思考的結晶，燦若星辰。涉足典故的銀河，會讓我們受益匪淺。

　　4、名人小傳。

　　以人為鑒，正己明治的唐太宗;橫刀一笑，舍身求法的譚嗣同;

　　超越痛苦的天才霍金;不畏強權，世界上最偉大的拳王阿里;瞪著三輪車，無私奉獻教育的白芳禮……

　　在蕓蕓眾生中，他們是一座座豐碑。讀他們，我們能看到自己的渺小，更能體會到緋紅的未來。

　　5、藝術形象。

　　被現實不斷逼迫，最終完成反抗的林沖;

　　對抗封建禮教，追求自由愛情的賈寶玉、林黛玉;

　　一生不幸，孱弱消失的祥林嫂;

　　個人奮斗，最終精神毀滅的祥子;

　　卑微但善良的羊脂球、伽西莫多;

　　倔強敏感，心靈高尚的簡愛……

　　他們的命運雖來自文學創造，但卻濃縮了現實社會中每個人與生活對抗的影子。他們的風采足以令現實中的我們敬仰、反思。

　　6、時政人物。

　　汶川、玉樹抗震可歌可泣的一幕幕，感動中國的一群平凡而不普通的人，伊拉克戰爭的滿目瘡痍，日本教育興國的迅速崛起……發生在身邊，而又發人深省;新鮮，而又有力。這些同樣是我們值得深入開掘的富礦。

議論文寫作指導14

　　議論文有三要素：

　　論點——解決“證明什么”的問題。

　　論據——解決“用什么證明”的問題。

　　論證——解決“怎樣證明”的問題。

　　其中，論據即為議論文的“下鍋米”，缺了“米”，就“填不飽肚子”，沒了“氣力”，喊再高的口號，也難以讓別人信服。

　　于是有的同學在寫作中充分認識到了“有論據，議論文內容才充實，觀點才站得住腳”這一點，在堆砌素材上大下功夫，“撿到籃子里就是菜”，泥沙俱下，魚龍混雜，又走入了另一個誤區。

　　那么，我們應當如何正確認識論據的作用，怎樣進行選擇并運用到議論文的寫作中去呢？

　　【技法指導】

一、論據的選擇范疇

　　1、名典薈萃

　　仔細想一下，我們會發現我們是生活在前人的經典故事的星空下，孟母斷織、望梅止渴的智慧，伯牙子期、臥薪嘗膽的志向，普羅米修斯的反抗，潘多拉盒子的災難，阿基米德的杠桿……人類文明給我們留下了浩如煙海的經典故事，每一個故事都是一種人類思考的結晶，燦若星辰。涉足典故的銀河，會讓我們受益匪淺。

　　2、名言薈萃

　　闡明天地萬物之道理，探究世故人情之變化。言簡意賅，包羅萬象，盡在名家名言之中。

　　3、經典詩句

　　“投我以木桃，報之以瓊瑤”的盛情，“老驥伏櫪，志在千里”的豪氣，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的`灑脫，“人生代代無窮已，江月年年只相似”的哲思，“撿來的鑰匙，打不開自己的門”的理性……前人將最寶貴的哲思與情感寄托在這輕盈曼妙、醇厚幽深的詩句中，是值得我們深入挖掘的源泉。

　　4、名人小傳

　　以人為鑒，正己明治的唐太宗；橫刀一笑，舍身求法的譚嗣同；超越痛苦的天才霍金；不畏強權，世界上最偉大的拳王阿里；瞪著三輪車，無私奉獻教育的白芳禮……在蕓蕓眾生中，他們是一座座豐碑。讀他們，我們能看到自己的渺小，更能體會到緋紅的未來。

　　5、藝術形象

　　被現實不斷逼迫，最終完成反抗的林沖；對抗封建禮教，追求自由愛情的賈寶玉、林黛玉；一生不幸，孱弱消失的祥林嫂；個人奮斗，最終精神毀滅的祥子；卑微但善良的羊脂球、伽西莫多；倔強敏感，心靈高尚的簡愛……他們的命運雖來自文學創造，但卻濃縮了現實社會中每個人與生活對抗的影子。他們的風采足以令現實中的我們敬仰、反思。

　　二、論據選擇的要求

　　1、要真實。事實論據必須可靠、準確，不能道聽途說，斷章取義。

　　2、要充分。即使是真實的論據，如果不全面，其說服力也不強。論據要全面、充分才有說服力。

　　3、要典型。論據要典型、合榫，以少勝多。寫文章舉例證，一定要從事物的一般情況及其內部的必然聯系入手，排除偶然、個別例外的事例。要注意論據與結論的因果關系，以少勝多，以一當十。

　　4、要新鮮。如果非得利用陳舊的材料，也要努力開掘出新的東西來。即使同一個論據，從不同的角度去開發，也會得出不同的啟示。

議論文寫作指導15

　　一、作文題目

　　南宋詩人盧梅坡在《雪梅》中寫道：“梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”請審讀出這幾句詩的內涵，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文，不得抄襲或套作。

　　二、寫作指導

　　“梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”反復誦讀，細細品味，你就會覺得盡管梅花飄香，雪花潔白，可詩人似無意盛贊這寒冬中的梅花與白雪，他只不過是借梅雪爭春來表達理趣——告訴我們人各有長，亦各有短，要有自知之明，取人之長，補己之短，揚長避短。

　　題目要求我們“審讀詩句內涵，自定立意”，就詩句的內涵來看，作文立意限定性比較強，基本上是圍繞人之長短或萬物之長短來確定。因此這個材料作文不太符合現行材料作文的命題精神。盡管如此，只要準確地把握詩句的內涵，還是能寫出好的文章。

　　就同學們寫的情況看，主要問題還是材料缺乏，要么是一個論據寫盡全篇，要么是泛泛而談。因此，還是要求同學們多讀書，多積累材料，多寫隨筆。

　　三、典型材料

　　刀和斧的故事

　　一個農民買了刀，又買了斧。刀心里悶悶不樂地問主人：“既買刀，何買斧？”

　　“有時候用刀，有時候用斧。”主人很平靜地回答道，“各有各的用處，刀有時候不如斧。”

　　斧也心里不悅，問主人：“既買斧，何買刀？”

　　“有時候用斧，有時候用刀。”主人依然平靜地回答，“各有各的用處，斧有時候不如刀。”

　　刀、斧都不理解主人的話，心里疙瘩著。

　　劈柴這天，主人問刀：“你可以來試試嗎？”

　　刀看著粗大的大木頭，趕緊搖了搖頭，站到一邊，看著斧輕輕松松地劈完了木頭。

　　割莊稼這天，主人問斧：“你可以來試試嗎？”

　　斧看著密密麻麻的稻谷，以為一定比木頭好“劈”，可一上前就覺得自己是那么笨拙。只見刀“刷刷刷”，不一會兒就割下來一大片……

　　食肉類和食草類它們各有短長

　　法國生物學家居維葉注意到，大自然給了食草動物兩條善于奔跑的腿和兩只善斗的角，就決不會給予它尖利的牙齒和銳利的爪子。而有著尖牙利爪的食肉動物則決不會生出兩只角來。食肉類和食草類它們各有短長，二者不能兼得。

　　牛馬與舟車

　　清朝詩人顧嗣協寫過這樣的詩：“駿馬能歷程，犁田不如牛，堅車能載重，渡河不如舟。舍長以就短，智者難為謀，生材貴適用，慎勿多苛求。”牛馬各有其長，舟車各有其短。

　　唐太宗任人

　　唐太宗李世民，認為任人“如巧匠之制木，直者以為轅，曲者以為輪；長者以為棟梁，短者以為栱角。無曲直長短，各有所施。故良匠無棄材，明主無棄士。不以一惡忘其善；勿以小瑕掩其功。割政分機，盡其所有。”

　　劉邦與“三杰”

　　漢高祖劉邦，在平定天下后的一次慶功宴會上說：“夫運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋響，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必克，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。”這是劉邦對自己奪取天下成功經驗的總結。其實，劉邦不僅重用"三杰"，而且注意把各方面人才，不論出身貴賤，都吸引到他身邊。例如：蕭何是縣吏，張良是貴族，陳平是游士，樊噲是狗屠，韓信是混子，彭越是強盜，周勃是吹鼓手，灌嬰是布販。可謂三教九流，他都量才錄用，各盡其長。因此，他謀臣如林，猛將如云，終于成就了統一大業。

　　街亭慘敗

　　馬謖，才氣過人，有一定的軍事理論知識，是個不可多得的參謀人才。建興三年，諸葛亮征南中，馬謖為其獻計：“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，愿公服其心而已。”諸葛亮采納馬謖的計策，七擒孟獲，平定南方。馬謖還曾獻計離間魏帝與司馬懿，為蜀漢暫時除卻一心腹大患。

　　但馬謖精于戰略，拙于戰術，劉備就向諸葛亮說馬謖“不可大用”。然而，諸葛對劉備的話不以為然。建興六年出軍祁山，令馬謖為先鋒，與魏將張合戰于街亭，為合所破，士卒離散。街亭之敗，不僅使蜀漢遭到重創，斷送了首次北伐，也斷送了一名優秀的參謀人才。

　　街亭慘敗，從表面看是馬謖無能所致，而實質上是諸葛亮用人不當所致，是用人之短所致。

　　四、例文展示

　　人有自知之明，取人長補己短

　　“既生瑜，何生亮！”

　　空氣中久久地回蕩著這不甘心的怒吼。周瑜自恃才高，目中無人，卻步步讓諸葛亮占盡先機，他的自尊不允許他這么做，于是選擇了嫉妒和想方設法地與之斗爭與陷害。無法包容他人的他因此江郎才盡英年早逝。可想想，周瑜若有有自知之明會怎么樣呢？他可能要學習諸葛亮的長處，以補己短；發揮自己的長處。我們常說：金無足赤，人無完人人貴有自知之明。我們要學會取人這長，補己之短，而不是一味的怨恨。

　　在干旱的沙漠地帶，烈日如火，灼營業稅著大地。聰明的蜥蜴便在地下挖洞來保持自己的清涼。天真的蜥蜴總是把洞挖得比自己的身子長一點，于是很容易便被人捉走了。受不了炎熱的還有一種劇毒的黑蝎子，他們不擅挖洞，卻藏于蜥蜴的頭上。因為它的劇毒讓人們望而卻步。蜥蜴生活得便也怡然自樂。蝎子用劇毒來震攝人類保護蜥蜴，而蜥蜴用自己的挖洞技巧來為蝎子提供居所，二者相處的甚為融洽，都懂得如何利用對方的長處，補己之短。自然界的小動物們都懂得這個道理，那我們呢？

　　世上沒有十全十美的事，集天下萬物之長于一身只能是空想。上帝給了食草動物兩條善于奔跑的腿和善斗的角，就絕不會給它尖銳的牙齒和鋒利的爪子。世間的事，亦是如此。孟子曰：“魚和熊掌不可兼得。”清朝詩人顧嗣協也曾寫過這樣一首詩：“駿馬能歷程，耕田不如牛，堅車能載重，渡河不如舟。舍長以就矮，智者難為謀，生材貴適時用，慎勿多苛求。”這些都表明了世間事不會十全十美，所以人要正確、全面地對自己有一個估量，然后借助他人之長，讓自己更強大。荀子曾在《勸學》中說過：“君子生非異也，善假于物也。”也是求我們取人之長，補己之短。

　　如何取人之長，補己之短？

　　首先，要知道自己的缺點，并且好好地面對它，想出方案來解決。千萬個理由終究是抵不過一個具體方案的。然后，要善于發現他人的長處去學習來彌補自己，以正確的心態去面對比自己優秀的人，并不斷學習，不要像周瑜一樣發出“既生瑜，何生亮”那樣的感嘆。另外，要學會揚長避短，用自己獨特的魅力讓自己更趨于完美，掩蓋你的缺點。

　　人不是圣賢，總歸是有很多缺點，但可以不斷學習，取人之長，補己之短。（張凌宇）

　　點評：文章很好地運用了材料，論證了“取人之長，補己之短”的觀點，只是后面的“如何”寫得倉促。

　　揚長補短，你的人生才會與眾不同

　　這個世界上沒有擁有華麗羽毛的黃鸝，也沒有擁有婉轉歌喉的孔雀，沒錯，“人無完人，金無足赤。”這世間每一個事物都有自己的特點，但也存在著許多的不足，人亦是如此。所以我們應該清楚的認識到：每個人都有自己的缺點，只有彌補了自己的劣勢，克服了缺點，你才會獲得成功。

　　在NBA里應怎樣定位一個優秀的后衛呢？首先他要有詹姆斯的霸氣，還要有科比的柔韌度，視野起碼得有基德那樣寬廣，當然動作還要像白巧克力那樣具有觀賞性，而能做到這一切的只有一個人：喬丹。喬丹創造了NBA史上最輝煌的戰績，被稱為“無冕之王”。但就是這樣一個近乎完美的人也有巨大的缺點。喬丹曾公開承認自己的三分球技巧很差，在NBA只能排到百名以外；同時，他也有些太愛表現，“我的一意孤行有時就會使隊伍陷入一個很被動的境地。”他抱歉地對媒體笑了笑。

　　看，連喬丹都有自己的劣勢，那我們這些“下圣人遠矣”的人又有何必洋洋得意、目空一切呢？所以說，人不要為自己的一技之長而得意忘形，只有克服自己的不足，才能笑到最后。

　　記得有一句話說得好：木桶能盛多少水，不在于它長的.那一根，而在于它短的那一根；成功不在于你如何展示自己好的一而，而在于你如何改善自己差的一面。姚明即是如此，他在初進NBA時因為其身高上的優勢而被給予厚望。但姚明并未沉浸在鮮花與掌聲中，因為他明白自己的缺點：動作不夠靈活，體力不足，而且罰球命中率很低。姚明沒有去回避這些，他勇敢地面對并去彌補自己的不足，甚至在訓練結束后還加罰幾百個罰球，并進行體能訓練。終于，姚明扳回了劣勢，成為了我們的驕傲。

　　楊瀾，這位當紅的主持人在過去面對自己的缺點更是堅決。當時的楊瀾正如日中天，深受觀眾追捧與喜愛。但令人大為震驚的是，楊瀾此時突然急流勇退，作出了要去海外學習攻讀博士學位的決定。深究其因，原來正是楊瀾認識到了自己的不足：知識面不夠寬廣，主持風格過于單一。楊瀾沒有沉浸在一時的勝利中，而是清楚地認識成功的本質在于改正不足，揚長避短，不斷進步。當然，這個決定果然改變了她的人生，她留學回來后，再創輝煌，迎來了自己事業的又一顛峰。

　　因此，同學們，一時的勝利不算什么，只有清楚地認識到自己的缺點并努力去改正，成功之花才會長盛不衰，你的人生才會與眾不同。（姜儀）

　　點評：文章充分占有材料，論證分析比較細致，語言也比較流暢。

　　揚長避短，實現人生的價值

　　一個成功的人，他一定懂得發揚自己的長處，彌補自身的不足，把自己最精彩的一面充分展現出來，充分利用起來，揚長避短，腳踏實地朝著自己的人生目標奮進。

　　林肯是揚長避短的典范，一方面，他對自己可以做到揚長避短，另一方面他對別人也能做到揚長避短。

　　林肯相貌丑陋，無論是競選州議員，還是競選總統，這對他而言都是一個劣勢；但是每次有人以此為話題攻擊他時，他都能借機展示自己的智慧與幽默。比如——他跟史帝分生·道格拉斯一起競選總統，在進行辯論時，道格拉斯指責林肯是個兩面派，有兩張面孔。林肯聽了之后，不慌不忙地回答說：“如果我有兩張面孔，我還會情愿帶這一副嗎？”他的勇于自嘲，立刻贏得了臺下不約而同的叫好。憑借這種揚長避短的才能，林肯成為美國總統。

　　可是，后來他不得不接受新的挑戰。美國內戰爆發了，林肯按照傳統的所謂“完人”的標準，選了幾位無缺點的將領，然而，出乎他的意料，每一位無缺點的將領皆被打敗，后來，林肯總結教訓，認識到選拔將領不能只求無缺點，因為不可能有人是絕對完美的，所以，他把嗜酒貪杯但有獨特軍事才能的格蘭特任命為總司令，在當時情況下，格蘭特的軍事才能是十分難得的，而嗜酒貪杯是次要的，完全可以經過誘導不至誤事，林肯揚長避短，知人善任，極大地爭取了南北戰爭的最后勝利。

　　在《田忌賽馬》中，齊王與齊國諸公子賽馬，設重金賭注。孫臏通過認真分析，把他的馬分成上中下三等。比賽時，讓田忌用下等馬對付他們的上等馬，用中等馬對付他們的下等馬，上等馬對付他們的中等馬。三場比賽完后，田忌一場不勝而兩場勝，最終贏得了千金賭注。孫臏也因他的揚長避短之計，取得田忌的信任，并被推薦給齊威王。

　　當今社會無論我們做任何事，在辛勤付出的同時，更需要有對客觀事實的了解，要有自知之明，揚長避短，發揮自己的優勢，這樣才能更好地發展自我，實現人生的價值。（魏雙）

　　點評：一個關于林肯的材料，從兩個角度來運用，全面地論證揚長避短的道理，寫得很自信。

　　揚長避短，做真正的王者

　　有人說，人生如同一場戲——若真是的話，每個人都是自己生命的主角。人們爭先恐后地演繹著自己的故事，為世界的美麗奉獻著自己的精彩。然而自己選擇什么角色，在這個角色身上是否放出耀眼之光，不是看別人有多大能耐，而是要看自己如何把握，能夠展現到什么程度。

　　把握好自己命運的關鍵就在于不斷完善自己，而完善自己最為有效的方法就是——揚長避短。

　　大千世界，蕓蕓眾生。大多數一生鮮嘗成功之果，我想，這恐怕與不懂得揚長避短不無關系吧！

　　說起來，周瑜可謂一個典型。周瑜一生戰功顯赫，尤其在赤壁創下了兵家一大輝煌，但卻最終落了個悲慘下場，臨終前發出了“既生瑜，何生亮”的感嘆。細細一想，他的悲劇不是沒有原因：首先，周瑜沒有以正確的心態對待比自己才能高的人。如果他不是以嫉妒之心陷害諸葛亮，而是俯下身去吸取對方的長處的話，人間或許又會多出幾段佳話，其實周瑜在與諸葛亮的較量中，以己之短比人之長，逐漸埋沒了自己的優點，使自己越來越自卑，從而產生了嫉妒心理，并最終把自己推向了墳墓。假使他繼續發揚自己的長處，并努力用到極致，或許吳國會因他而一統天下，他也功成名就，不會落個英年早逝的下場了。周瑜這兩個方面的失誤，不得不令我們深思，特別是我們身處在競爭者時代里，揚長避短更顯得尤為重要。

　　怎樣才能做到揚長避短呢？這個問題困擾了很多人，其實，高祖劉邦就是一個典范，劉邦從一介布衣登上天子之位，不在于他有天下無人能及的智慧，而是在于他會揚長避短。運籌帷幄，決勝千里，劉邦不如張良，錢糧管理不如蕭何，攻城掠地不如韓信。他沒有三位大臣的長處，這是他的短處，但他善于用人，“三人皆人杰，吾能用之”這是他的長處了。

　　所以，作為領導者，揚長避短就是用人之長，切莫等到揮淚斬馬謖后才頓悟。作為個人，揚長避短就是“擇其善者而從之，其不善者而改之。”還要找到并自身最耀眼的一束光環；作為學生，要向人學習高效的學習方法；作為藝術創作者，要向名家學習，最終形成自己的文風、曲風、畫風，作為工人，要向他人學習更精湛技藝……

　　總而言之，在這個世界上只有深懂揚長避短內涵并付諸實踐的人，才會是真正的王者。

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