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談人生議論文7篇
在學習、工作中,大家一定都接觸過論文吧,借助論文可以有效提高我們的寫作水平。相信許多人會覺得論文很難寫吧,下面是小編整理的談人生議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
談人生議論文1
都說人生苦短,確實是這樣。匆匆的,我們走過了多少歲月,而人這一生又有多少歲月,掰著手指算算。
我們還在這樣的世上活著,一天的忙碌并不能充實自己。有些人不明白活著的意義,老師問我們,為什么要讀書,朋友告訴我,她不知道為什么而讀書,或許是為了爸媽,當時的我暗自自嘲,人生是自己的為什么要為父母而讀書?但仔細想想,為什么要讀書這個問題,我也回答不出來。奧斯特洛夫斯基說過,人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次。人的一生應該這樣度過:回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為粗鄙庸俗而羞愧;臨終之際,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業――為解放全人類而斗爭。想想自己,在人的一生,你能夠做些什么,你又能為后人留下些什么,你怎能讓后世之中留下你的名字。
現在的我們,除了讀書還能干什么。現在的我們,沒有足夠的社會經驗,不知道社會的黯淡,或許現在的.我們對社會非常向往,我們滿懷憧憬。但是我們沒有磕磕絆絆,我們沒有足夠的力量,所以最好的辦法是在學校中提升自己。都說讀書是最美的姿態,的確是這樣。
談人生議論文2
也許,15歲的年齡還不配口若懸河地告訴別人什么是人生;也許每個人都在抱怨人生的坎坷、世間人情的冷漠。但我,真的用我的心體會到了人生。我們每個人大概都會感慨時間飛逝,可卻忘記了時間帶給我們的還有回憶,所有人生中的酸甜苦辣都包含在時間中了。通常,人們心中都有一種障礙,打個比方說:我們總認為10分鐘的時間很短,但20分鐘卻很長很長。其實,我們只要把20分鐘分解成2個短短的10分鐘,就會突然覺得20分鐘也是很短的。人生也就想這20分鐘一樣:大多數人認為人生很長,所以根本就不懂得珍惜時間,從而浪費了生命。而這樣沒有創造價值的人生,就等于白活了一回;而有些人會分解時間,從而認識但生命的寶貴性,就努力的抓住每一分每一秒,爭取努力創造,向世人證明自己的存在。其實,人生本來沒有什么價值,但重要的是你給自己的`人生創造了什么價值。人生中難免會遇到各種困難和逆境,我們要勇于向困難和逆境挑戰來證明自己。他們與我們之間的關系好比彈簧:你強我就弱,你弱我就強。還有,我們必須堅持自己的立場,就要有一定的定力。無論我們身邊的人怎樣變,只要我們自己沒變就行。當然,如果有好的優點值得學習的話,我們也要取其精華。在人生的長河中,我們必將會受到各種誣陷和排擠,但是我們一定要堅持自我,絕不能放棄,還要樂觀的生活,微笑著迎接每一天。俗話說:不做虧心事,不怕鬼敲門。如果我們是對的,真相必將會打白。到那時,你才會體會到什么叫風雨過后的彩虹最美。至少我是這樣認為的。有人說,人生就像一場馬拉松。當我們停下來的時候,別忘了別人還在奔跑。但最終跑到終點不是目的,重要的是過程。在跑的過程中,記著多留意一下身邊的花草樹木,說不定它們還在對你笑呢!朋友們,不要為現在的困難而苦惱,努力奮斗吧。只要努力,人生就會發出耀眼的光芒!不要為生命的短暫和脆弱而悲傷,珍惜現在,努力拼搏,使自己的青春無悔,人生無悔!
談人生議論文3
人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁。人的價值是由自己決定的。燧石受到的敲打越歷害,發出的光就越燦爛。正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣,最美好的品質也是在厄運中被顯示的。
人生的最終價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈之間,向現實的人生去要求未免是奢侈的.。勤勞遠比黃金可貴。
希望是附之于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。人間沒有永恒的夜晚;世界沒有永恒的冬天。過去屬于死神,未來屬于自己。冬天已經到來,春天還會遠嗎?假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍吧:相信吧,快樂的日子很快就會到來。宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
世界上有兩種人,一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活。在第一種人眼里,生活就像一場睡眠,如果在他看來,是睡在既溫暖又柔和的床輔上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼里,可以說,生活就是建立功績,人就在完成這個功績中享到自己的幸福。
談人生議論文4
人生是一路走來的風風雨雨,它有時會讓你感到痛苦不解,也會讓你感幸福溫馨。
友人告訴我:“人生本來就是一場漫長的棋局,時而狼煙四起,時而又淡無趣味。”
母親告訴我:“人生本來就是一場大海深處的探索,時而危機四伏,時而又風平浪靜。人生的路上只有靠自己,不自己爭取,怎能取得成功?每個人都有老的時候,等到百年之后,母親父親都不在了,你只有好好的`靠自己的實力去支撐起一個家。”
談人生議論文5
也許明白世界的意義,有價值的意義在于交流吧。因為人往往在談天說地,暢所欲言時,會說出自己的見解,從而延伸到人生哲理上,變的滿富蘊味。也許簡簡單單的一句話,就能聯系到人生。我認為小月是上天派給我的天使,因為她使我明白了太多太多的東西。我們兩人“臭味相投”,都喜歡談人生。我們總結了關于人的一些見解,我用問答的.方式來說明。
人是為什么而生存在這個世界上?是為了享受?體驗生命?感受真情……其實著一切都可以歸納為一類,那就是為了滿足欲望。人就是為了追求向往美好的東西才生存在世界上,為了欲望而奮斗,為了欲望而努力。
人都有一個共同的特征,那是什么?是自私,是世界上沒有一個人,不是自私的,人本來就是自私的,不可能沒有自私的人,雖然在某些方面表現的無私,但站在個人的角度上來說,都有為自己著想的時候,人不可能一生都在奉獻。
談人生議論文6
三國——三個古代的國家:魏國、蜀國和吳國,它們發生了許許多多的故事,打了許許多多場仗,各自都消滅了許許多多的敵人。
我喜歡為人正直、待人忠誠、勇猛無比的關羽、關云長。他追隨劉備、劉玄德興復漢室,表示與劉備“誓以共死”,始終不渝,掛印封金和千里走單騎等都說明他對大哥的忠心耿耿,又表現出他對“恩若兄弟”的大哥的情義。而斬顏良、溫酒斬華雄、誅文丑、過五關斬六將更把他的武勇威猛表現得出神入化,淋漓盡致。
我還喜歡常山趙云、趙子龍,他當年在常山時趕跑地主的場景真是勇氣可嘉,他武力高超,而且臨亂不驚,處事沉著,成為劉備的貼身保鏢,成功保護劉備赴蔡冒的“鴻門宴”、遠赴東吳成親及在數十萬大軍中將劉備的兒子——阿斗安全救出。
再說那深謀大略的諸葛亮、孔明吧!自從劉備三顧茅廬請他出來封為軍師后,他便把全部精力和時間都用在治理軍事上。他三氣周瑜弄得周瑜臨死前一直在叫既生瑜,何生亮。諸葛亮還一次次使別人設空計,一次次向劉備獻出妙計。為蜀國的建立立下了汗馬功勞,特別值得一提的是《出師表》,那是篇句句忠言,卻又聲聲順耳的杰出文章。看看后人的評價吧,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”
呂布想必大家都很熟悉吧!“人中有呂布,馬中有赤兔。”但他有勇無謀,想想三英戰呂布的場面是何等的壯觀,但卻干出殺死義父丁原投董卓其后有殺死董卓的蠢事。背叛來背叛去,留下不忠不義的惡名,最終成為曹操的刀下鬼。
許多人可能很喜歡曹操(孟德),但我卻相反,我十分討厭他,因為他野心十分大,一心想統治天下,但采取的手段有時卻非常的卑鄙,他有一句名言叫:寧教我負天下人,休教天下人負我!雖然后來他贏得了天下,但很快就被司馬家族占領。
魏國、蜀國和吳國一直大戰了三代,但最后,統一天下的卻是司馬昭的兒子——司馬炎,想想也是蠻有意思的,對什么司馬昭之心,路人皆知,什么螳螂捕蟬,黃鵲在后變有了更深的理解。
我認為我們看古代的三國,并不是學習如何爭奪天下,而是通過他們的故事學習做人處世的.方法,尤其學習他們從來不會放棄的行為,實踐證明,做任何事都如果學會不放棄,就一定會成功。
三國——三個古代的國家:魏國、蜀國和吳國,它們發生了許許多多的故事,打了許許多多場仗,各自都消滅了許許多多的敵人。
我喜歡為人正直、待人忠誠、勇猛無比的關羽、關云長。他追隨劉備、劉玄德興復漢室,表示與劉備“誓以共死”,始終不渝,掛印封金和千里走單騎等都說明他對大哥的忠心耿耿,又表現出他對“恩若兄弟”的大哥的情義。而斬顏良、溫酒斬華雄、誅文丑、過五關斬六將更把他的武勇威猛表現得出神入化,淋漓盡致。
我還喜歡常山趙云、趙子龍,他當年在常山時趕跑地主的場景真是勇氣可嘉,他武力高超,而且臨亂不驚,處事沉著,成為劉備的貼身保鏢,成功保護劉備赴蔡冒的“鴻門宴”、遠赴東吳成親及在數十萬大軍中將劉備的兒子——阿斗安全救出。
再說那深謀大略的諸葛亮、孔明吧!自從劉備三顧茅廬請他出來封為軍師后,他便把全部精力和時間都用在治理軍事上。他三氣周瑜弄得周瑜臨死前一直在叫既生瑜,何生亮。諸葛亮還一次次使別人設空計,一次次向劉備獻出妙計。為蜀國的建立立下了汗馬功勞,特別值得一提的是《出師表》,那是篇句句忠言,卻又聲聲順耳的杰出文章。看看后人的評價吧,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”
呂布想必大家都很熟悉吧!“人中有呂布,馬中有赤兔。”但他有勇無謀,想想三英戰呂布的場面是何等的壯觀,但卻干出殺死義父丁原投董卓其后有殺死董卓的蠢事。背叛來背叛去,留下不忠不義的惡名,最終成為曹操的刀下鬼。
許多人可能很喜歡曹操(孟德),但我卻相反,我十分討厭他,因為他野心十分大,一心想統治天下,但采取的手段有時卻非常的卑鄙,他有一句名言叫:寧教我負天下人,休教天下人負我!雖然后來他贏得了天下,但很快就被司馬家族占領。
魏國、蜀國和吳國一直大戰了三代,但最后,統一天下的卻是司馬昭的兒子——司馬炎,想想也是蠻有意思的,對什么司馬昭之心,路人皆知,什么螳螂捕蟬,黃鵲在后變有了更深的理解。
我認為我們看古代的三國,并不是學習如何爭奪天下,而是通過他們的故事學習做人處世的方法,尤其學習他們從來不會放棄的行為,實踐證明,做任何事都如果學會不放棄,就一定會成功。
談人生議論文7
俗話說,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。然而,此話所說的黃金屋與顏如玉并非正真的物質財富,而是比物質財富更加寶貴的精神財富。
曾經的祥子,善良、淳樸、正直都是他的代名詞。他所居住的農村日益凋敝衰敗,無奈之下,祥子只好只身到從來沒去過的陌生城市里謀求生計。那時的他便對生活擁有美好的憧憬,追求獨立,夢想著能有一天擁有屬于自己的一輛車,而不是車廠老板的車,能夠自己去支配自己的工作,不受他人影響。然而,在他的堅持與努力下,終于攢夠了錢去買了一輛車,完成了自己最初的夢想,甚至還計劃著能擁有第二輛車、第三輛車......但好景不長,欲望首次戰勝了他的理智,自己的貪婪把自己連人帶車送進了火坑,就這樣,祥子剛實現不久的夢瞬間破碎了——車沒了。幸運的是,他逃了出來,重拾他的夢想。
經歷了人生的波折之后,祥子不再是以前的祥子,變得自私、狹隘、保守、墮落,虎妞的精神折磨加劇了祥子的悲劇人生,孫偵探的到來讓祥子再次跌落到萬丈深淵,小福子的死更是讓重新點燃希望之光的他徹底崩潰。生活和社會對他的壓迫已經讓他不堪重負,逐漸失去對生活的希望,沒有路可走,只有投降,他開始自暴自棄,走向沉淪和毀滅。
無獨有偶,致力于中國民族資本主義發展事業的吳蓀甫也走上了這樣一條不歸路。曾經游歷歐美的他,富有事業心和上進心,敢作敢為,果斷自信,全力發展和振興中國民族事業。事業剛剛起步的他野心勃勃,與交通運輸業的資本家合作共同成立公司,施展鐵腕,收購各種小企業,隨時擴張著企業,夢想著自己的產品能夠行銷全國,更是夢想著建筑起“雙橋王國”來。但不同的是,他的一言一行都不簡單,沒有祥子最初懷有的那份純真的心靈。為了實現自己吳記資本主義王國的美夢,不惜兇殘剝削和壓榨工人和農民,鎮壓工農運動,變得唯利是圖,損人利己,貪婪、心狠手辣、冷酷無情成為他的代名詞。
不知不覺,他已經開始走歪路。在全球性經濟危機的影響下,加之外國列強對中國軍事和經濟上的侵略與破壞,中國社會內部混亂,各種矛盾錯綜復雜,民族資本主義工業的黃金時期逐漸消逝,開始走向沒落。在帝國主義、封建軍閥主義和官僚主義三座大山的壓迫下,吳蓀甫也遭遇了有史以來最大的困難,他的民族資本主義事業想要夾縫生存的可能性越來越小。趙伯韜的欺詐更是令他倍感苦悶,有心無力,內心的資本主義王國夢也開始動搖,逐漸變得沮喪、頹唐、迷惘空虛,勇于冒險的他不再有當初的雄心壯志。
失敗,同時降臨到祥子與吳蓀甫二人身上,他們都無奈選擇了低頭,重大的挫折讓他們不再有念頭去抵抗。當然,外部的客觀因素是不可避免的,同樣生活在中國社會最黑暗的時期的他們,受盡壓迫與打擊,物質上與精神上的沖擊與折磨,似乎都在宣告著,失敗是他們必然的結局。最初的他們與最終遭受失敗的他們都大不相同,原本充盈的正能量都被消磨殆盡,性格更是發生了巨大的變化,等待他們的只有毀滅。不可否認,外部環境是他們走向毀滅的巨大推動力,然而,
自身的主觀信念才是最主要的因素。當今社會亦是如此。在面對外部環境給我們帶來的困難時,有的人選擇了抵抗,但意志力的缺乏讓他們的抵抗走不到最后;有的人便直接在跌倒的地方止步了,不再重振旗鼓,永遠停留在那里;有的人則選擇了堅持,無論跌倒了多少次都會毫不猶豫地站起來,即使傷痕累累,也要一步一個腳印走到最后。其實,祥子與吳蓀甫不是敗給了現實,而是敗給了自己。
所以說,我們在人生道路上行走的時候,不要忘了在起點起步時的初衷,即使遇到多么難過的關,碰上多么難走的路,也不能夠停下來,因為一停下來就很難再次邁出步伐。臥薪嘗膽的`勾踐,發明千萬電器的愛迪生,為和平事業獻身的曼德拉......這都在告訴我們,失敗并不可怕,可怕的是沒有一顆想追逐成功的心,即使屢戰屢敗,也要屢敗屢戰。沒有人會知道最后一刻來臨時會發生什么。不忘初心,方得始終,人生之路,貴在堅持,黎明前夕,便是曙光。
當今電子商務行業龍頭馬云曾經說過,夢想還是要有的,萬一實現了呢?的確,祥子由始至終都懷揣著一個能擁有屬于自己的車的夢想,吳蓀甫也一直夢想著建立資本主義王國,實現中國民族資本主義事業的繁榮發展。為了買車,祥子幾乎干過所有以賣力氣為生的活,飽受生活的痛苦、壓抑,處于孤苦無告的境地,但他都堅持了下來,沒有放棄過。利益當前,冒險賣命卻被連人帶車被抓走,幸運逃脫后仍堅持存錢買車;即使面對虎妞,也不曾改變最初的想法,只因“車永遠是心肝寶貝,一百畝地都不換”......一切的一切,都只是為了一個小小的買車夢。吳蓀甫有膽識、有魄力、有手腕、有頭腦,還有過硬的管理本領,好像一切都是為了實現他的王國夢而生的。開設公司,擴大企業規模,野心之大,無人能及。無奈黑暗勢力強大,帝國主義、封建軍閥主義、官僚主義的壓迫使鋒芒畢露的他也喘不過氣來,王國之夢也越走越遠。
他們的夢想之旅都中斷了,那便意味著夢想沒有意義嗎?答案是否定的。事實上,有夢想的人和沒有夢想的人是完全不一樣的。前者在人生道路上會以夢想為根基,在行走過程中不斷為之添磚加瓦,筑造屬于自己的夢想大廈,無論艱難險阻都不會放棄向前的步伐。因為夢想是深夜中的一座燈塔,為迷惘的我們指引著路的方向,即使前進的步伐沒那么迅速,我們也在一點一點地靠近著終點。后者則是無頭蒼蠅,雖然每時每刻都在前進,但這是盲目的、毫無意義的前進,因為他們根本不知道路在何方,即使再努力奮斗,也只是在做無用功而已。
因此,無論怎么樣,我們都應該做一個有夢想的人,懷揣著夢想,讓它為我們指引方向。馬拉松選手的“分段目標”方法,為黑人解放事業獻身的馬丁·路德·金,為抵御日寇抗戰八年的偉大的中國軍民......這都警醒著我們,人生道路上,當我們想要放棄的時候,回想一下當初自己是為了什么走到眼前這一步的,也許這會讓我們再一次點燃希望之火,一步步朝著終點處進發。
然而,似乎很多人都忽略了一個細節。祥子是農村出身的社會最底層勞動人民,被迫無奈來到大城市求發展,雖說自己微不足道,但他仍然有一顆讓自己變得更好的心。最終的失敗也許意料之中,但這一個過程是十分重要的。其次,吳蓀甫是上層社會的資本家,很顯然已經是祥子望塵莫及的地位,但他也一樣懷有野心,一顆建立自己的王國的野心,磕磕絆絆的歷程也讓他有心無力,以失敗而告終。那么,這一個細節是什么呢?很簡單,所處的位置并不重要,重要的是態度。
沒錯,一個人的態度在任何情況下都是起著關鍵的作用的。祥子雖出身貧苦,但他仍然保持著追求更好的自己的態度;吳蓀甫雖已是上層社會之人,卻不忘建設自己的王國。不可否認,在實現自我價值的道路上,他們都失敗了,但他們的態度是難得可貴的。很顯然,一個人的位置不是最重要的,重要的是我們所持的態度。曾經有一個耳熟能詳的小故事,兩個好兄弟一起去打一份工,當試用期過了的時候,老板選擇了其中一個留下來,而另外一個則不服氣,想找老板要個說法。老板也把留下的那位叫了過來,讓他們去集市買水果,被解雇的那個就只是買了水果,而留下來的那個不只買了水果,還通過水果考慮到了公司的整體發展。結果一目了然,相同出身的他們卻有不一樣的未來,為什么?是態度。好的態度讓那位員工在不知不覺中變得優秀,由此爭取到了比別人更多更好的機會,擁有更大的舞臺。
于是,便有了“細節決定成敗,態度決定高度”的真理性認識。即使出身卑微,積極向上、樂觀進取的態度也能夠幫助我們攀登高峰,很多時候,決定一個人的命運的不是位置與能力,而是自我所持的態度。就如貝多芬所說,我要扼住命運的咽喉。樂觀進取的態度給他帶來了讓人意想不到的成功。連小學都沒上完的希特勒卻統治了整個歐洲,是態度讓他締造了屬于自己的帝國,因而震驚世界。所以,不要忽略我們每一個人的態度,因為那將會決定我們的人生高度。
魯迅先生曾說,真正的勇士敢于直面慘淡的人生。祥子與吳蓀甫的悲劇人生讓人扼腕嘆息,也讓我們收獲頗豐。剽悍的人生不需要解釋,慘淡的人生同樣也不需要解釋。也許我們不會遭遇到與他們相似的悲劇,但我們總會在人生道路上碰到難關,而此時此刻,我們要做的就是找到我們的夢想,并為之執著奮斗,即使困難重重,也要以自己堅定強大的內心去打倒它。永遠不要忽略一顆追夢的心,雖微不足道,但卻蘊含著無人知曉的能量。不僅如此,我們還需保持大度,堅定態度,去謀取人生高度。每一個人都可以是自己的勇士,每一段人生都會由自己來締造。花開花落,人來人往,做自己人生的王。
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