品味時尚為話題議論文（通用44篇）

　　相信大家都寫過作文吧，特別是應用極廣的議論文，議論文的語言，要準確鮮明，生動形象。那么你有了解過議論文嗎？以下是小編為大家收集的品味時尚為話題議論文，希望能夠幫助到大家。

　　品味時尚為話題議論文 篇1

　　縱使時尚的內容不斷翻新，人們對時尚的追求之心也從未變過。但是，時尚也千差萬別，不一定凡是人們追求的時尚就是好的時尚，真正的時尚應是美的，有內涵的。

　　古代絲綢之路的開通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關的物品都成為了一種時尚。其中最耀眼的時尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價格甚至比黃金還要貴。這種時尚，它表現出了東西方經濟文化交流的盛況，這種時尚是對美的推崇，是對先進生產技術的充分認可。它促進著社會的開化和發展，是一種真正的時尚。

　　類似的時尚還有很多。上個世紀的法國女人香奈兒，打破人們的認識常規，在巴黎開了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動。但還不僅如此，隨后她又自己設計了一款簡單輕便而又有別于當時那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚女性應有表現美的自由與權力，鼓勵女性大膽解放自己。一時間她更是名聲大噪，成為了歐洲時尚的風向標。再后來，又有了著名的香水品牌。她對時尚的理解打破了傳統，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時尚的內涵，沉淀為了永恒的經典。

　　不過世界上也有著許多別樣的“時尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發型，寫另類偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時尚，與其說是時尚，還不如說是“偽時尚”更加貼切些。表面上看著覺得很酷，很拉風，感覺與別人不同，實際上不過是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂，沒有真正的內涵，更別提什么高雅格調了。

　　真正的時尚應該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊，從中人們能聽到一種思想的吶喊，能感覺到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時尚達人！

　　品味時尚為話題議論文 篇2

　　時尚，許多人將它視為曇花一現，稍縱即逝。如今緊跟時尚的流行衣物，流行歌曲層出不窮。然而我想說，經典也是一種時尚，一種在過去流行，現在流行，未來也必將流行的時尚。

　　品味一本名著，就是在品味時尚。你或許會流連于《論語》中孔子博大精深的儒家思想，為他“因材施教”的教育理念感到認同，為他“己所不欲，勿施于人”的待人方針感到贊賞；抑或在《紅樓夢》中體會賈寶玉與林黛玉的凄婉愛情，為賈府物事今非感到慨嘆；在《大衛科波菲爾》中感受到幼年喪母，自立自強的大衛科波菲爾的偉岸形象；在《高老頭》中品讀那個溺愛女兒的父親，那些將父愛視為沙土揮霍的女兒；在《雙城記》中體味法國大革命的艱辛與無情；在《巴斯克維爾獵犬》中體會福爾摩斯的神勇機智，料事如神……這些書在歷史的長河中并未被埋沒，而是如陳年老窖一般被世人所典藏，它們是永恒的經典，亦是永恒的時尚。

　　品味一支優美的古典樂，就是在品味時尚。你或許會在貝多芬的《命運交響曲》中聽到他對命運不公的吶喊，對生活的希望，悲苦交織才是人生；你或許在柴可夫斯基的《藍色多瑙河》中平靜自我，感到月光如水一般的流淌，是那樣澄澈那樣美好；你或許在龐培的《G大調》中感受到生活的澎湃，生活的激昂，每一天都樂觀向上，每一天又都充滿希望。古典樂亦是一種時尚，它是人們又一精神食糧，傳遍世界的每一個角落。

　　如今網絡小說，網絡音樂已經充斥著人們的生活，它們大多描繪男歡女愛，并不適合于中學生。品味名著，古典樂等等經得起時間考驗的時尚，在其中修養身心，提升自我，完善自我世界觀與價值觀。而那些粗俗的娛樂文化產物，只會對我們產生不良影響，我們要懂得明辨是非，向那些低俗文化搖頭說“不”，而不是盲目從眾，成為時代的犧牲品。

　　品味經典，品味時尚。經典是一種時尚，一種在過去流行，現在流行，將來也必定流行的時尚。

　　品味時尚為話題議論文 篇3

　　時尚是社會這條大河上刮起的一陣風，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個又一個的浪頭。2009年，要問哪浪最高，告訴你，那就是魔術。

　　春節聯歡晚會上，臺灣魔術師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬觀眾，一剎那，這個令人驚嘆的表演走進千家萬戶，魔術師如雨后春筍一個個都涌現出來。中央電視臺、湖南電視臺、安徽電視臺、爭先恐后組織魔術表演，大變活人，瞬間移動，斗轉星移。讀心術—一個個令人詫異的表演把觀眾帶進了魔術的城堡。

　　魔術它到頭來只是一種技術，而不是魔法。只是魔術師用他們嫻熟的技術，飛快的身子，巧妙的科學原理騙過了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺。其實它并不是一項新興的節目，早在幾千年前它就誕生了。

　　魔術最早起源于古埃及，古印度，中國隨著歷史的進步和各項科學理論研究，以及各民族不同的文化風格魔術越來越精妙，越來越具有可觀性，終于2009它引發了中國魔術熱

　　說到印度，很多人會想到瑜伽。作為印度傳統的健身法，瑜伽的很多動作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動作優美，運動幅度夸張。說到這很多朋友應該想到了“大變活人”不錯，“大變活人”中很多項目就是從中演變而來的。要問古代文明中，誰的數學研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復雜的問題都可解決，試問52張小小撲克對他們有何難度呢！

　　中國文化講究技巧，古裝片中最常見的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經過時間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺上的“斗轉星移”嗎！

　　由此說來，那些令人費解的魔術竟是從古典文化走來的。其實，當今社會每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當你瘋狂的熱衷于這一件時裝，那一種表演時，你是否想過，它背后蘊藏著什么？其實當你發掘時尚背后的古典，你會得到更多的樂趣。

　　品味時尚為話題議論文 篇4

　　當我們將剪了無數個洞的牛仔褲，放進衣柜底時，這種往日的時尚已經過時了；當我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經典。

　　同是時尚，為何就有如此大地差別？關鍵是一種時尚經歷了眾口品味后，還剩什么。所以——

　　時尚需要我們去接近。沒有實踐沒有發言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近；阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。

　　時尚需要我們去感悟。畢竟時尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認，有些時尚也有著明顯的多利少害性�！栋偌抑v壇》是一個近幾年才開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學、中學校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學教育的機會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學習其余娛樂明星少有的文化修養和待人處事，而一些學生也開始重新規劃人生，非某某名牌大學不上，因為那個大學里有他的偶像。我也是此時尚的追星族，感悟此種時尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為？

　　時尚需要我們去沉淀。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質活性水！有益時尚讓我們更有內涵。

　　接近、感悟、沉淀……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成為礦物質活性水！

　　品味時尚為話題議論文 篇5

　　要品味時尚，首先要弄明白時尚是什么意思，時，一時之意也；尚，風尚之意也。合在一起，時尚便是一時的風尚。

　　要成為時尚，首先得抓住這個“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時尚。

　　但除了這個尚字，還需抓住一個時字，一種潮流只有在一段時間內以風卷殘云之勢席卷全國乃至全球，才能稱之為時尚。

　　可現在看來，諸多時尚如此短命的原因也往往出在這個時字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！

　　就比如說，前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學者的講座在全國范圍內迅速升騰起一股讀《三國》讀《紅樓》的時尚，街頭巷尾隨處可見手捧叢書仔細研究的老幼婦孺。可現如今呢，只能說年年歲歲花相似，歲歲年年人不同了。這股時尚降溫之快與其升溫之快一樣令人咋舌，這不禁讓人費解，難道就沒有永恒的時尚嗎？

　　答案是當然有。還是舉個文化界的例子吧！奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當時文風浮華的局面，將市井俗語引用到詞作之中，一時成為風尚，按照當時的說法是“凡有井水處，皆能歌柳詞”，不得不承認在那時，柳永的詞已風尚一時，但是千年以后，柳詞卻未因時代久遠而失其魁力，這又是為何呢？

　　思前想后，或許想不出頭緒。但原因很簡單，這便是創新與模仿的區別。創新是時尚的生命。

　　柳永敢于創新，為前人之不敢為，所以他建立的時尚歷久彌新；而現在的學者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨特見解”的也只不過為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的時尚便是過眼煙云。

　　真正的時尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時的時尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

　　時尚就如同歷史，是創新和重復永不停歇地互動，敢于創新的時尚成為經典流傳萬代，因循守舊的時尚只能湮沒在時光的無情中。

　　品味時尚，品味重復的單調，品味創新的魅力。

　　品味時尚為話題議論文 篇6

　　當沾染暮色的晚風湮沒最后一聲蟲鳴，西天的最后一朵云彩也溫柔地臥進了遠山，黃昏的晚鐘又如期響起，悠悠向遠……

　　喧騰了一天，靜默的時光易惹遐思：為了一個袒臂露背的少女，一張古銅色的老臉慌轉過去；為了一群縱情歡歌的紅男綠女，一個煙袋鍋子圈著微弱的嘆息彌漫，似乎又聽見何處的“九斤老太”抱怨著“一代不如一代”。

　　時尚，在新舊的沖突中逐漸變了味。誰會花時間去認識那個風華絕代美艷絕倫的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”來了，“國家辣妹”在一孔子像前扭動腰肢，聲稱是多少代儒學傳人。一個一生都克己復禮的偉人培養出如此時尚的后輩！林妹妹化一縷香魂歸逝了，悼念著“何處有香丘”；唉，都云你太癡，誰知你心衷！

　　喧騰是短命的別名，余秋雨如是說。在覬覦輝煌、走紅的時刻，在做弄潮手的雄心壯志面前，別忘了，時尚也代表著一種幼稚。新生的力量無論好壞，終是脆弱。人們在用電子郵件代替問候的同時，也失去了那妝樓禺頁望的淚眼；失去了再別康橋的凄美；更不會體味那離別后天南地北遍地皆是的離愁。一封別書，更能撩起千年的悸動，刻骨銘心。

　　不知何時，人們又開始熱衷買雕牌洗衣粉，穿NLKE運動鞋，用拉芬洗發露。往往在享受天堂的厚遇時，魔鬼也正屏息嗅著你的氣味。時尚應學會包容，卻不能縱容泥沙俱下。學會在交錯雜陳的時刻堅持原則，我們可以讓塞北的朔風吹出一部《狼圖騰》，也可以讓江南的柔波滋養出《妻妾成群》，可以高唱“大江東去，浪淘盡”，亦可低吟“楊柳岸，曉風殘月”。和諧共榮，才是傳統與時尚的平穩過渡。看看那黃梅戲，聽聽那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之間，在厚重與輕盈之間，馳騁、感悟。時尚，從不是刻意摒除一切。

　　星幾斗，月一彎，夢里依稀，我變成持戟的勇士，搖著鞭絲，挺著長槍，征衫劃過吁喘的前胸，讓劍鋒似霜花般飛舞，賺取紅襟翠袖。誰成想，她竟是穿著婚紗的新娘！原來一切都可以共生！

　　明日，我要走過阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，綠遍天涯。耳朵里正塞著新潮的耳機呢！時尚，無處不在，隨時可為。

　　品味時尚為話題議論文 篇7

　　我并不是個迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時尚，與“時代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時間過濾后的時尚———經典文化。

　　十里洋場，燈紅酒綠，風流韻致……隱約在這大上海風月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見那一個個身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛玲一生鐘愛的旗袍，那個舊上海時代的風尚。將滿人的服飾加以剪裁，依著女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫筆。這樣“露骨”的服裝在那個講求“禮義廉恥”“三從四德”的時代，卻有些膽大包天，然而當它成為一種時尚，受人青睞和追捧，進而迅速蔓延時，一切禮教似乎都不管用了。

　　如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現代人有當代的“時尚”如：迷你裙、低胸衣、補丁褲……那些漂洋過海，歷經長途跋涉而至的歐美時尚和順風吹來的“韓流”。

　　我并不是一味否定這些時尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺。

　　我在尋找像旗袍這樣經典的時尚，它能長久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經典似乎在等待，當一個個奇思妙想和創新的箭射中它們，它們定會再次刮起經典的時尚之風。這樣的時尚總值得人去品味，猶如一杯經典的咖啡：香醇，美味，令人回味無窮……

　　在重金屬充溢的時代，誰還會為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統如草芥。其實，我們都深陷追求時尚的“迷網”中而不懂得品味時尚。

　　還記得一首《二泉映月》曾經打動多少人的心，浸潤多少人的眼……六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開心時的工具，潦倒時的支撐。

　　就這樣一種沉淀下來的經典時尚，屬于普通人的時尚，為什么時至今日，它會如此蒼涼。

　　在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來品味“時尚”，為傳統文化尋一片天空。

　　品味時尚為話題議論文 篇8

　　我漫步在鄉村的路上，發現遠處升起了炊煙，我走過去，發現是的，這個鄉村的人們正在收拾東西往外遷移，每個屋子的墻壁上都印上了血紅的“拆”字，那紅的刺眼的“拆”字刺痛我幼小的心靈，讓我感到一陣傷感，這些屋子經歷了多少代？我們不知道，但是這每個屋子上的裂痕都見證了歷史的滄桑。

　　我踏步走進一個小小的庭院，這個小小的庭院雖然小但卻很充實，正是深秋的時候，滿地的桂花灑落在地，卻無人撿拾，我想，大概人們已經忘記了從前他們的父親，母親帶著他們撿桂花做糕餅的快樂時光了吧。

　　老屋里里外外雖然看起來有點簡陋，但卻顯出不一樣的美，也是我童年時期的樂園，剛開始爸爸和媽媽因為工作，把我留到了外公外婆家，所以我的童年時期基本上全都是和外公外婆度過的，在那個老屋里我發生了許許多多的事，這是一個讓我無比懷念的老屋，現在就要被拆毀了，難道我不傷心嗎？

　　雜物鋪灑在地面上，騰起一層薄灰，在光下旋轉紛飛又落下，像是不忍離開，又像是不知去處。我慢慢蹲下收拾起墻角那堆凌亂的書，書頁微黃、薄脆，稍稍一碰便會產生一道道裂紋。是傷痕吧！它們見證了這個屋子到主人從年輕到年老，默默陪伴，彼此歲月交疊，屋子的每個角落就是它們的家了，輾轉流離了幾次才擁有的生命的憑依。原以為會隨著這間屋子漸漸衰老，歸于泥土，歸于沉寂，雖平淡，卻真實，但不遠處機器的轟鳴聲使它們不寫的愿曲戛然而止。

　　這個村子大概也快要消失了吧，可是為什么卻沒有人感到傷感呢？別人都開開心心地收拾東西準備遷移，搬去一個新的家園，可是，我問你們：“你們想一下，這里曾經養育了你們的上一代呀！你們當年也是在這里成長的呀！難道你們就沒有任何的留念嗎？”“留念，留念什么？這里值得留念嗎？現在我們要去大城市了，我們走后這里也將會被拆毀的，將會擴建成另一個小城市，到時候我們就能幸福的生活了。”一位鄉親說完便走了，只留下我一個人站在那里沉思，不禁落淚。

　　而現在呢？雖然現代的科技提升，可是當年的樂趣也被毀滅了，現在大家都在品味時尚，好像都已經忘記了當年的快樂，科技提升，品味時尚，把原本的快樂給毀了，大家都在品味時尚之中，都忘記了以前，以前雖然過的很苦，但卻過的很充實，現在雖然有先進的科技，有讓人難以忘懷的時尚，可也不是以前了，這難道很快樂嗎？

　　現在是最后一次在外婆的老屋里徘徊了，現在也是最后一次在古老的巷陌中漫步了，身后機器隆隆，耳畔回響起了疼痛的哀鳴。

　　品味時尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們日漸空虛的心靈，在未來留下的一滴淚水？

　　品味時尚為話題議論文 篇9

　　時代在不停地轉變，人們的思想也在改變。

　　曾經，有人穿著一套套正裝，常被別人夸贊為“時尚”。而現在，我們梳著奇怪的發型，穿著破一個洞或是少一節的褲子，也會被“稱贊”為“時尚”。

　　我愛好模仿，便模仿起了這些潮流，自以為是新時代。

　　夜光照進了窗戶，擋在了書桌前。我知道一旦我做出這些舉動，便會被責備。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一條褲子，拿起剪刀，把它剪掉了一節。我穿在了身上，正合適。但由于動靜太大，把最不能招惹的母親招惹了過來。她瞧見了滿地的衣服褲子，和被我“修飾”過的潮流，一生氣就把我叫到了客廳。

　　“你瞧瞧，我用血汗錢買來的褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流，是時尚，這其實都是一些縹渺如煙的世俗�！�

　　“這……這……”母親的一段話讓我哽咽了。

　　“時尚，你難道沒聽說過文藝時尚嗎，你作為一名學生，就應該以文藝，藝術，文學作為時尚！”說完，母親便離開了。

　　正值冬天，我穿著單薄的衣服，寒風凜冽，使我渾濁的頭腦一下子清醒了過來。

　　我在書柜里抽出了一本書《努力，只為遇見更好的自己》，細細琢磨了起來。的確，文學中的時尚需要我們去品味，去感悟。

　　書像一杯濃情的綠茶，溫暖自己的心靈；書像一陣清涼的夏風，吹走心中的悶熱；書像一盞時刻閃亮的燈塔，指引我們走向更耀眼的彼岸。

　　服飾、語言的時尚說變就變，并不固定其中，但依舊有許多人盲目追求。

　　文藝界的時尚更具有內涵，它能治愈人的內心世界，但并沒有過多人的仰慕。

　　品味時尚，讓我們去品味正確的、值得的時尚，這里定會有一個不同凡響精彩絕倫的新世界。

　　品味時尚為話題議論文 篇10

　　時尚是社會的審美風潮。我們說一個人很時尚，并不代表他很有個性，只是肯定了他處在當下潮流的前線。

　　比如牛仔褲，最早不過是抗磨的粗布工裝，忽然間就有幾個頗有鑒賞力的藝術家拋掉了貴族氣息，開始向往山寨版的風格。這樣的藝術家多了，便成了社會認同。所以，當更多的脖子吊上金銀首飾，金銀首飾便成了時尚，人也就跟著時尚起來。

　　想當年爺爺輩的人對牛仔褲是嗤之以鼻的，謂之“不正經”。時過境遷，爺爺們見得多了，也不怪了，一夜之間也忽然陸陸續續穿起來�？上О。�最早穿牛仔褲的叫個性，而后來穿長衫馬褂的才算是個性，牛仔褲不過是大眾時尚。

　　多少年以前筒褲很流行，直上直下，似乎很周正很正統。沒過多久，滿大街都換成了上窄下寬的喇叭褲。再后來，彈力褲緊身褲應運而生，就像一場革命，將人體從窩藏中釋放出來，凸現肉體之美。如今，滿大街黑絲襪、超短裙和光腿的誘惑，人類個性裸奔的欲望終于得到了恰當的表達。

　　這正是時尚。不斷變化，不斷出新，同人類的審美、個性需求息息相關。

　　在那萬惡的舊社會，封建條條框框限制個性的張揚，天生內斂的中國人只好用寬松肥大的衣服遮蔽一切欲望，特別是女性。這是那個時代的風尚，集中反映了頑固保守的個性風向，不像歐美諸國活色生香，呼之欲出，看得前清的遺老遺少們目瞪口呆、心驚肉跳。但金發碧眼的外國娘們卻扭著胯撅著臀大搖大擺、談笑風生地過去了。在這些開放風潮的多次沖擊下，中國人假正經的性格才多少有些松動。

　　這同時反映了改革開放的成果，反映了文化的借鑒、融合、和諧。

　　融合不等于沒有個性。于是，在集體審美認同的大樹上，也開出了個性的花枝。瞧那些青年，為了追求個性，可以在好好的牛仔褲上掏上幾個洞，可以將好好的黑頭發染成屎黃，甚至不惜代價擊穿自己的耳垂，戴上花里胡哨的飾品，男不男女不女的在大街上晃。還有更自殘的行為：刺青，隆胸，卡通版裝束，人體彩繪。人類追求時尚個性幾乎達到了無所不能的高度，在公共場合大搞前衛藝術，這在30年前是不敢想象的。

　　所以，時尚也是妍媸兼有、美丑雜陳的。只有合乎人類共同審美取向的個性才能最終成為時尚。比如唐裝的盛行，不是單純的復古，而是去粗取精、推陳出新，中國的古典特色時尚同樣也享譽世界。

　　在時尚中領跑的只有那么幾個先知，我們都是盲目跟風的。在風云變幻的時尚面前，我們要有一雙慧眼，學會鑒別各種時尚，于己不合的，大可走自己的路，讓別人說去;于己有益的，亦可隨眾。甚至，當我們的修養到了一定程度，我們還可以創造時尚。

　　品味時尚，也是在品味歷史變遷，品味世態人情，品味哲理真諦。

　　品味時尚為話題議論文 篇11

　　時尚，一個通俗易懂的詞，一個令人費解的詞。

　　我承認自己的孤陋寡聞，只知把自己埋在書本與題海中。我費解，在我穿秋褲和厚襪的時候，為何有人還能忍受只穿緊身褲，露腳踝不穿襪子的寒冷？回答永遠都是時尚。也許在被人的眼中，時尚只不過是過度富裕的產物。可并不是所有的人都這么認為，起碼我不是。時尚不僅僅只存在物質，還存在于其他。

　　我喜愛埋頭于書海之中，與古人一起體會當代的生活。這也便是精神的潮流。我隨著潮流穿梭于古代，與諸葛孔明一同妙答隆中對；與李太白一起飲酒作詩走天下這時尚，也便只存在于那古代的書籍之中了。

　　精神時尚，我不再孤陋寡聞，別人笑我不懂時尚，我默不作聲，心里暗笑別人不懂時尚。我等待著，等待著反轉的機會。

　　冥冥之中，機會仿佛真的來了。面對試卷上難解的歷史考點，我得心應手，不忘在舉例中加入一些歷史典故。而那些追求“時尚”者，在冷風中瑟瑟發抖，在題目的字里行間心灰寂冷。成績一出，我得到了好分數。別人問起時，我默默一笑，并不回答，心中早已回答：時尚。

　　學習壓力不斷加重著。學習之余，我仍不忘穿梭在古典之中，收獲也不少。而那追求時尚者，卻一直將精力放于打扮時尚，其華麗外表后，究竟隱藏了多少的空虛……

　　時尚，能幫助一個人，它讓我獲得了許多終身受益的知識。品味時尚，它是永恒不變的，是令人充實的。

　　時尚，卻又能分散一個人的注意，在此身后，卻又是無盡空洞。品味時尚，又是那樣令人費解。

　　也許，時尚存在于精神與物質中。但只有那精神上的，才有真正的內涵，值得一個人的品味。

　　品味時尚，在其中，品出一番內涵，品出一番哲理。

　　品味時尚為話題議論文 篇12

　　現在，中學生興起了整容熱。每到寒暑假，有許多愛美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韓國，對這種追求虛榮的時尚，我表示反對。

　　中學生為表面的光鮮而整容，美其名曰是為了增添個人的自信。在我看來，這種時尚很偏頗。憑借外表的漂亮真能增加自信？未必。因為內心不自信，而去追求外表的美麗，隨著時間的推移，這種“自信”會湮滅。

　　我們應該是“腹有詩書氣自華”，而不是只求謀得剎那間的芳華。古往今來，許許多多美人最終都是“朱顏辭鏡花辭樹”，根本不可能得到長久的美麗。

　　在韓國濟州島機場，如果你在候機大廳坐上一會，你就可能看到那些頭上裹著紗布的愛美人士，這都是進行整容手術的人。有的人在花費了大量的時間、金錢之后，甚至還留下了嚴重的后遺癥，這是多么悲哀��！

　　中學生盲目地追求整容，會影響進取精神的培養。在浮華的世風里，盲目整容，不利于培養青少年良好的思想品德。有的中學生15歲時為了增強五官的立體感，便去打玻尿酸，這讓我覺得不可思議。那些煩躁的、對社會了解不深的年輕人，盲目追求虛榮，認為只要有姣好的容貌，便擁有了攀折高枝的捷徑，進而放棄努力，最終一無所獲，只會被社會拋棄。

　　同時，中學生盲目整容也反映出一定的社會問題，包括家庭教育、學校教育的缺失。大多數未成年人心智并不成熟，對于成年人追求美而去整容等行為也只是一知半解，所以才會有盲目的舉動。如果家長能對孩子加強教育，讓孩子清楚地了解了整容的利與弊，那么他們想必就不會沖動而為了。在這方面，不僅僅是家長，甚至在學校的日常教育中也可以有所涉獵，讓中學生理性對待。我們并不反對因身體健康原因做微小的整形，但應合理而適度。

　　作為一個年輕人，我們要追求健康的時尚，不能成為虛榮時尚的俘虜。當我們欣賞、追求更高層次的時尚時，我們更注重于內心的美。外表美，可以通過打玻尿酸等整形劑做到，可以做整形手術實現，這不值得我們推崇。我們希望通過自己不懈的體育鍛煉來塑形，通過藝術來提升個人修養，來培養自己的氣質。

　　時尚有時候會成了過眼的煙云，隨著時間的流逝便消失了。那些當初沉魚落雁，閉月羞花，讓人醉倒的美人，后來，也會紅消美褪，不再美艷。哪有真正亙古不變的紅顏？哪有永恒不變的時尚？哪有永遠鮮艷的美麗？

　　年輕的朋友，讓我們與中學生整容這類追慕虛榮的時尚說再見，我們要追求心靈的美，追求正能量的美！

　　品味時尚為話題議論文 篇13

　　當人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。

　　當人們地將頭發燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發。

　　當人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時，似乎特立獨行成了時代的標簽。老祖的含蓄之美漸漸讓步于時尚裝扮。

　　當人們以車代步，進入了電動馬達四輪的新，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地，生命的重量與自然的厚實。

　　當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個地球村，網住了這個偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過，絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同別離般的重量。

　　當人們開始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時，人們似乎沒有發現少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽了過年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠游的人風塵仆仆地趕回嗎？

　　當人們在電視前津津有味地觀看著“快女”、“快男”等一系列選秀節目時，時尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里出境。

　　當人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學”時，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學”的家珍。而那些關于生命與愛的性靈，便被巨大的商業浪潮湮沒在泛黃的紙上。

　　當人們再也沒有閱讀經典的習慣之時，這個由時尚的世界是否會透徹明亮？

　　我們，義無反顧地沉浸在時尚的大潮中。

　　我們，也在義無反顧地遠離經典傳統之美為我們鋪設的沙岸。我們，只能無助地掙扎。

　　品味時尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們日漸的心靈，在未來流下的一滴淚水。

　　品味時尚為話題議論文 篇14

　　時尚，潮流時髦的東西一時興起，有洛陽紙貴的韻味。品味時尚，有時如同咀嚼青蘋果的苦澀；有時似細細品味一杯茗茶的清茶；有時像喝了一杯牛奶齒留余香的爽快。

　　在我們的眼里有著許多光芒四射的偶像明星，他們英俊瀟灑、衣著潮流，他們像翻滾的巨浪引起大海的波動般使社會掀起了一股追星的熱流。有人百般模仿明星的言行舉止，有人萬般模仿明星的發型，也有人不惜代價模仿明星的衣著。而我也認為模仿明星是一種時尚，于是我開始把全部心思放在追星上，無論是上課時間還是睡覺時間腦海中浮現的都是偶像明星的身影。漸漸地，我的成績一落千丈，老師的批評、家長的責罵之聲如滔滔巨浪滾滾而來。

　　我擦干眼淚問自己：“到底什么是時尚？難道……”于是我毅然抹去眼淚·依舊沒有停止追星的步伐，但我追求的已不是明星的外表，而是追求他們所具有的美好品質。于是，我在偶像的身上學會了勤奮、堅強與自信，學會了把自己的精力投到學習中。此后我的成績穩步上升且迎來了老師、家長稱心的微笑。

　　我恍然大悟：原來時尚并不是熱衷于模仿明星的外表，而是學習明星的美好品質，時尚是一種品質之美的追求。

　　雖然我沒有最新款的手機，沒有最奇特的發型，更沒有獨特的裝扮，但我卻更樂于做一個平凡的學生。當你為了追求時尚的外表，不斷在自己的耳朵、鼻子、眉毛等地方打洞帶耳環耳釘時，我們便要為此付出皮肉之苦；當你為了追求時尚的外表，而不停地理發型、買衣服、換手機時，你便要承受金錢的折磨之苦。所以，追求時尚，而不是追求時尚的外表，而是追求時尚的內心，可以學習到美好品質的思想。

　　時尚的形式多種多樣，我們追求時尚的方法也多種多樣，細細地品味時尚或許你會發現時尚有著不一般的內涵，它代表心靈的洗滌和崇高精神的升華。

　　品味時尚為話題議論文 篇15

　　時尚早已成為21世紀最熱門的話題之一，而追求時尚也成為當今社會一道最靚麗的風景線。人人都要趕潮流，追時尚。

　　瞧，走在大街上，眾多時尚映入眼簾。炎熱的夏天，女孩子們穿起了吊帶衫，露腰露背，腿上也穿起了超短褲，超短裙，毫不靦腆，害羞。高跟鞋、魚頭鞋在陽光的照射下更加閃閃發光，耀眼奪目了。年輕一族的人走在一起，墨鏡、帽子、背包上面都映上了非主流的圖案。老年人也不甘落伍。瞧，那老爺爺老奶奶正笑瞇瞇的坐在椅子上吃著可愛多呢。商店里新出來的搞怪商品琳瑯滿目，吸人眼球。不由感慨：這些商家真能想花招吸引顧客。

　　看到這個題目，我想作為一個中學生來看待，決不能只膚淺的看到它的外層含義，還要真正懂它的內涵所在。要不然，寫了也沒有什么意義了，當然，我也只是懂點皮毛罷了。有時，我很討厭那些褲子上有洞一類的裝飾。我到挺喜歡經典的，沒錯，現在經典也成為時尚。牛皮袋原來無人問津，自從限塑令一發，街上牛皮袋成為時尚。國家的可持續發展關念得到推廣。新中國解放之前，人民生活貧苦，整天吃著窩窩頭、咸菜。有時沒吃的，還吃野菜。

　　可如今呢，桌上的窩窩頭，野菜等粗糧已成為人們飯桌上的綠色食品。這些都是時尚。只不過前者只是單純的時尚，而后者曾是經典，如今也成時尚，真正的時尚，更了不起，讓人推崇、追求。仔細品味時尚，有不同的見解。

　　品味時尚為話題議論文 篇16

　　當今社會，五彩繽紛，大街上來來往往的男男女女無不彰顯個性，追求時尚。打開電視頻道，多少時尚達人、靚麗服飾，充斥著我們的眼簾，但事實上是真的時尚嗎？

　　從古至今，一些服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內被人爭相模仿、追逐。有一些被歷史記錄了下來，我們可以從書籍中找到他們的蹤跡；但是，還有一些已經隨著歷史的黃沙而最終淹沒了，再也找不到他們的蹤跡了。

　　那些被歷史掩蓋的，我們無法找到。能夠流傳下來的，卻因為它有一種鮮活的力量，是他到了何時都能熠熠生輝，這份力量叫文化。

　　從原始社會的茹毛飲血，到古代的精致佳肴，再到近代的各國風味，一直到現代的大眾薈萃，飲食成為一種時尚，并為人靜靜樂道。

　　從以前的樹葉為衣，再到后來的綾羅綢緞，服飾成為一種時尚，成為各年齡段尤其是年輕的男女的最愛。

　　商朝時，出現了一種文字：甲骨文。中國的文字歷程從此應運而生。

　　我們的中華文化有5000多年的歷史。

　　古代著名的詩人李白、杜甫，一個浪漫主義，一個現實主義。李白超凡脫俗，寫出的詩仙情逸趣，帶有仙境的意味，讓人流連忘返，讀后愛不釋手；杜甫深沉內斂，寫出的詩沉郁頓挫，當你讀到他寫的詩的時候，很容易就能體會到作者那份深沉的愛國心�！拔釓]獨破受凍死亦足”的寬廣胸懷。兩種截然不同風格的詩，為何都會受到人們傳頌流傳至今，成為經典。原因就是這兩種不同風格的詩，都藏著一股愛國深情，一份青春永駐的動力，他們不僅是當時的時尚，也是現在的時尚，他們所持有浪漫、豪放、內斂、憂國憂民，感動了一輩又一輩的人去追尋他們的足跡，這些是永無停止，永不枯竭，青春永駐的，它讓詩有了生命，有了動力，成為永不垂朽的事物，像一個永動機，永遠不停歇的發揮著它的光芒。

　　品味時尚，時尚的是一時，經典的是一世。當時尚有一種永生的動力時，時尚得到升華成為經典，經典永放光芒！

　　品味時尚為話題議論文 篇17

　　什么是時尚？顧名思義，它就是“時間”與“崇尚”相加。這種“崇尚”無處不在，涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、消費、甚至語言表達與思考方式等。

　　男人的頭發越留越長，女人的頭發越留越短，這是時尚。

　　男人的衣服越穿越多，女人的`衣服越穿越少，這是時尚。

　　品味時尚為話題議論文 篇18

　　品味時尚，我們要采取“拿來主義”！

　　時尚，是來自社會各方面的新生事物被廣泛模仿的潮流。品味時尚，是我們對時尚的“咀嚼”鑒別、選擇吸收。

　　從網絡上流行的“囧”到學生作文中成片的“火星文”，從已以展為一種頗具影響力的事物的“山寨文化”到90后專用的“腦殘體”。這些都告訴我們，追求時尚，已成為了一種時代的旋律。既然追求時尚無錯，那么什么時尚都可以被追嗎？不是“火星文”之類的時尚是不具備大眾意義的，沒有實用性的，純粹用于少數人標新立異的工具。它們無益于社會的進步，無益于青少年身心的健康成長，所以，我們應抵制它。

　　然而，雷鋒精神、鐵人精神是一種時尚，我們也要抵制它嗎？首先，我要對其加以鑒別。雷鋒精神、鐵人精神要求我們頑強拼搏，積極進取。它鼓舞我們的斗志，教我們努力實現人生價值。所以，雷鋒精神、鐵人精神的被模仿和流傳是有利于青少年身心健康成長，有利于社會進步的，這種時尚，我們應該吸收。

　　火爆一時的《于丹論語心得》，使得論語也成為了一種時尚。對于這種時尚，我們該吸收還是抵制？《論語》作為古代中國的官方行為規范，在一定程度上起到規范人的行為，提升人道德水平的作用。但是，它也有時代局限性�！拔┬∪撕团�子難養也”的論調與現代社會“男女平等”的觀念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是現代社會中極少數官僚主義作風嚴重的官員的至上信條。所以，我們應該對論語選擇吸收，取其精華，去其糟粕�！叭柿x”是精，“君為臣綱”是粕。

　　隨著時間的流逝，除了每年三月的“學雷鋒月”，“雷鋒精神”已漸漸淡出人們的視線，然而“山寨文化”卻不斷“推陳出新”，從“山寨手機”到“山寨春晚”。這一切仿佛在告訴那些仍堅持追求正確時尚的人；你落伍了！別擔心！真正的時尚值得一代一代人花一輩子的時間去品味，而靠煤體炒作和盲目跟風興起的時尚只能是過眼煙云。

　　品味時尚，我們用心去咀嚼、去鑒別、去選擇吸收。

　　品味時尚為話題議論文 篇19

　　100年前留辮子、穿長袍依然是“時尚”，然而這種“時尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學與民主的新時尚。

　　60年前，城市鄉村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個時代的特殊時尚；然而現在我的男女同學卻是西瓜皮頭、寫上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時尚。時尚，時尚，流行即時尚。

　　30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時尚所左右，他們追求“實踐是檢驗真理的唯一標準”的新時尚，才開創了改革開放的嶄新一頁。

　　10年前，八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN"，感到他特時尚，今天如果我的同學再這樣，肯定會被口袋裝著MPN的新新人類所恥笑“真老土，不時尚�！�

　　因為追求科學、民主的時尚，我們的社會才會進步；因為追求富強、進步的時尚，我們的代代先輩才會融入社會先進時尚的洪流；因為自由、豐富的時尚，我們的同齡人才會呈現思想和行為的多元。

　　時尚，是時代符號。

　　有的時尚過眼煙云、今尚明過；有的時尚一以貫之、歷久彌新。

　　那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當地官員給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報、回報社會的道理，是兩千多年前的時尚，更是今天的時尚。

　　小河悠悠，時尚永留。

　　5.12四川汶川大地震，一個畫面牢牢刻在我的腦海里。那是來自唐山的一幫漢子，他們是唐山地震的孤兒，因為地震受到政府和老百姓的照顧成長。自愿自費來到汶川，他們手刨肩抗，硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵著他們？我盯著電視畫面在思考。

　　哦，我想起來了！映秀在汶川的山脈河流里，不正是那些“大愛無聲、生命至上”的時尚嗎？綿陽在北川的殘垣斷壁上，不正是那些“一方有難、八方支援”的時尚嗎？擂鼓在東汽的灰塵淚水中，不正是那些“永不言敗、重建家園”的時尚嗎？

　　這些閃耀我們民族精神的優秀時尚，不因時代的變遷而退色乃至消失，反而卻因時代的發展而永新乃至升華。

　　品味時尚，永求高尚。

　　品味時尚為話題議論文 篇20

　　如今的世界，是一個多元的時代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧囂的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時尚音樂，一陣陣將我們深深掩埋；時尚文化，一浪浪將我們嚴嚴覆蓋。時尚風正以鋪天蓋地之勢向我們襲來，攪得我們暈頭轉向，不免出現迷亂，時常產生彷徨：在時尚與經典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無轉？

　　其實，時尚的未必不經典，經典的會永遠時尚。

　　時尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經典。就拿旗袍來說吧，由一襲柔軟閃亮的綢緞制作而成，尊貴典雅，成為我國二三十年代的時尚服飾，從上世紀至今，無數少女與美婦對它鐘愛有加，無法釋懷。這樣的時尚潛藏著咱們民族的氣韻，它能不成為經典嗎？相反，曾幾何時，忽如一夜春風來，當我們一覺醒來，滿大街都是染黃的頭發，但今天我們仍是黃皮膚、黑頭發的種族！

　　時尚每每是瞬時而發，只要經得起時間的淘洗，終會積淀為經典。唐三彩和宋瓷是兩個具有獨特的社會風貌的不同時代的人們對美的追求而創造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精致而又素凈，反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術寶庫中的經典。

　　時尚往往是順勢而為，只有挺得過潮流的沖刷，才能成為經典。在今天這個迅猛發達的信息時代，生活節奏日益加快，加之青少年充滿好奇與夢幻、極易為新鮮事物所動的心理特征，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風席卷而來，這種充滿刺激、激情與快感的文化生活符合爭分奪秒一族的審美需求。有人因此擔心漢語質樸雋永的詩意將會離我們越來越遠，文學的精神家園將會日漸荒蕪。我認為，我們沒必要杞人憂天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質感的東西才有生命力。

　　時尚有時是經典的自然外現，經典應該是時尚的終結追求。

　　品味時尚為話題議論文 篇21

　　在當今社會中，有許多人都追求“時尚”，追求時尚似乎成了許多富翁的標志，可似乎他們對時尚的概念還很迷茫。

　　在他們眼中，時尚是什么?是買高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜志也沒日沒月地買，這難道就是時尚?

　　不，這絕對不是最高境界的時尚!這只是他們為了掩蓋自己內心的脆弱而做出的表面現象，這只是他們對時尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒有自己的主見。

　　在我的眼中，時尚似乎有了新的起點，時尚對于學生來說，是在空閑時于書海里遨游，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實我的生活，開拓我的眼界。

　　是去親眼飽覽祖國乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環境。

　　還是聽一聽藝術家的心聲，讓自己被音樂所陶冶，讓自己的心情得以放松，同時也體驗了世界的音樂文化。

　　這些都是我眼中新一層的時尚。

　　對于媽媽來說，時尚是什么?是讓自己更健康，保養好自己的身體，這似乎是媽媽這個年齡所追求的“時尚”。

　　對于爸爸來說呢?時尚似乎并不重要，因為他只需要用心看書、用心寫作、用心教書，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時尚!

　　時尚對于任何人來說都將是不同的態度，不一樣的觀點，不一樣的高度，但我的觀點是時尚不是物質上那表面看上去很時尚的東西，而是精神上那些深層的時尚。

　　品味時尚為話題議論文 篇22

　　當時代的火車駛過精神的港灣，留下的是給現代人帶來無限思考的時尚的概念。什么叫時尚呢？近期電影院又相繼上映了由周潤發、張國榮主演的《英雄本色》，這部20世紀末風靡一時的電影再次以高清的形式放映而出，引起了一波熱議，經典再成時尚，讓許多人回憶起了難忘的青春歲月。

　　當時尚不以一時的瞬間存留在歷史的記憶中，而以其強大的影響力流傳下去，才實現了它的意義。正如梅里達所言：“真正的時尚不只存在于一個時代中�！�

　　時尚的流傳往往有它與眾不同的特點。著名時尚品牌巴寶莉以其格子風格成為奢侈一族的代表，人們并沒有以它單純的樣式摒棄它，它也以格子的形式創造出不同的款式；香奈兒創始人、大膽叛逆的時尚女王香奈兒小姐，除了在衣帽服飾曾引領時尚，因奇思妙想而發明的香奈兒香水，更是實現了其個性化魅力，一舉成為香水領頭品牌并仍流行至今。

　　事實證明，真正的時尚一定有它獨有的持久的優點，而那些搖擺不定，花里胡哨的東西，只是迎合了人們短時的新鮮感，最終只能被時代淘汰。

　　許多時尚的事物難以逃脫“時尚──被淘汰”的命運；也有些時尚的事物卻不同，它們經歷的是“時尚──被淘汰──再時尚”；只有極少數的事物，具有“時尚──再時尚──仍時尚”的生命力。這三種情況，第一種，明顯屬于曇花一現式的剎那風光；第二種，折射了人們情感中的懷舊和回歸心理；第三種，則神奇地對應了人們審美中的普適性和相承性。大眾所理解的時尚，往往是最前者，是一種最低層面的粗淺認識，對后兩者缺乏更深的理解，其實后兩者才是生命力強大的時尚。除了前面所說的影片和香奈爾香水，18世紀60年代風起的爵士樂，流行一個世紀左右而沒落，卻在20世紀中期直至今天再度風靡，如今崇尚爵士樂的許多人被定義為高端上檔次、有品位。上世紀三十年代前后中國詩壇出現的以“新月派”為代表的現代主義詩潮，創造出了許多難以逾越的詩歌標桿，雖在后來趨向沉寂，但一些優美、偉大的詩篇，如徐志摩、聞一多、朱湘等的名篇，仍在21世紀的今天為人們所喜愛。盡管跨越了多個年歲，經歷了不同時代，但不會改變人們對時尚的價值發掘和崇高追求。而電影《乘風破浪》所描繪的1980─1990年中，父親留給兒子一箱當時流行的BB機，以為這能使兒子發財致富，殊不知隨著科技發展而出現并不斷革新的手機，使那一箱BB機都成為了廢品。

　　還有一種時尚，極為特殊，它的模式可以說是“存在但不時尚──開始時尚──非常時尚”。比如著名畫家梵高，他一生窮困潦倒，雖然傾注心血畫了大量作品，但生前僅僅只賣出了一幅畫《紅色的葡萄園》，而且價格非常便宜，在他死后，作品卻慢慢成為藝術品中的時尚，至今尤其為世人所贊賞和垂青，成為拍賣市場的熱門作品，價格達億元天價。這體現的是對有的事物的價值，人們需要一個認識過程。

　　所謂時尚，顧名思義就是在時代中被崇尚。而大量事例證明，這個“時代”是廣義的概念，對于那些有生命力的事物而言，它們可以與時代結伴不斷嬗遞，發揮出無窮的價值，不只是停留于某一時期。而現世的我們，應該用發展的眼光追尋時尚、品味時尚，找到時尚永垂不朽的意義。不應被眼前的浮華迷亂而盲目追求某些事物，正如羅曼？羅蘭所說：“一個人的特色就是他存在的價值�！倍鴷r尚的特色也正是它能在歷史的長河中存在并能讓人們反復品味的價值。它帶給人們認同、寄托和歡樂。很多東西，它們的本質是相通的，不論是文學、音樂、服飾、科技，它們能成為時尚必定是給人們帶來了不同的意義。用心品味時尚，培養獨特情懷，才是我們發現生活真諦、塑造個人境界、享受人生的不二法門。

　　品味時尚為話題議論文 篇23

　　時尚，聽起來十分“現代”，是時代的步伐。時尚有時就是一只風向標，指向當今最流行的色彩、款式和語言。

　　我本以為自己是不太關注時尚的。外面流行什么，與我何干？再時尚，如果不合我的口味，也沒什么可在意的。

　　我呢，喜歡淡色的衣服：米黃、淺藍、淺紫配白色，都是我心儀的顏色。

　　因而我很長時間內都對時尚毫不關心。

　　到小學六年級時，我才加入班級qq群，這才發現我已經“落伍”很久了。大家在網絡上的一些流行語，我有許多不了解意思。既然交流起來很困難，那么久以不變應萬變，在群中“潛水”，揣摩意思吧。

　　如今我在群上活躍了許多，發現開啟qq的紅鉆、黃鉆等，已經是一種時尚。我們這些互聯網時代的人，已經把qq當成了生活的一部分。在現實中，我們也許不比別人強，在網上我我們可以為自己在群體中拔得頭籌而快樂不已。

　　原先對“時尚”不甚關注，慢慢地，我發現“時尚”一詞是有排他性的。你知道這個詞的意思，我就與你為友；你若不知，我就排斥你�！皶r尚”的產生，就是為了尋找自我認同。

　　現在，時尚不是“高大上”，而是體現在生活中。比如，日前流行在頭上戴花草形狀的發卡。近幾年來，各種古時的錦繡圖案出現在大街小巷。我還曾在一家店里看到許多以云錦做裝飾的衣服。

　　這些時尚，有些是長久的，有些如過眼云煙。

　　像復古之風，尋求簡樸、自然，是人們在節奏越來越快的都市生活中的需要，因而經久不衰。只要是人們本性中追求的東西所形成的時尚，都可以說是有內涵的，因而成為了經典。

　　如暴風雨般襲來，又轉眼間退去的時尚，大多也只是盲目的跟風。比如商場里的時髦衣服，上柜不久馬上就被標上“大甩賣”的標簽。一時的時尚，并不能長久。

　　時尚，并不完全是虛榮的表現。我們每個人都有自己的時尚，自己喜歡的，便是時尚。

　　品味時尚為話題議論文 篇24

　　而我是個六年級的小學生。小學生去寫高考題，總是會有挺可笑的感覺，但我還是忍不住要去命這個題，因為今天要寫的是我們班的時尚，而且是我們班的秘密——QQ群。

　　放學了，天有些放晴了，我和媽媽一起走回家。一路上，沒有說話，也許我們都感到累，沒有什么好說的吧，就這樣，我們沉默著。

　　快到家時，媽媽忽然問我：“你知道嗎？你們王老師知道你們班有QQ群。“噢�！蔽逸p輕地應了一聲，最近班上很多人都在談論“QQ”這個話題，老師也大概覺察到了什么吧。

　　“QQ”一直都是青少年心目中時尚的代言詞。五六年級的同學，一般都有QQ，都各有自己的群，比如我們班，每晚至少25人上線，當然，他們上線的極體面的理由，可以節省話費。他們愛把白天該問的問題，在晚上的QQ上聊，也愛對別人的呢稱品頭論足，一開電腦，便上線，久而久之，打字速度倒是快了很多，有時興致高時，手指在鍵盤上“啪搭啪搭”地跳“踢踏舞”，“嘀嘀”聲不覺于耳。當然，更刺激的是充Q幣、玩QQ游戲了。

　　終究，紙包不住火，這么一來二去的，老師也自然知道了�！坝蠶Q的，給我站起來！”如河東獅吼，呼拉一下，全班44人，39名“壯士”挺身而出，個個表情“視死如歸”。而我依舊坦坦蕩蕩地坐在座位上，與還有4名幸存者，相視而笑，打著勝利的手勢。

　　這不能說是幸災樂禍吧。畢竟，沒有“QQ”曾讓我們格格不入。每當他們興奮地談論起“QQ”時，我只能坐在一旁靜靜地翻書，思考。我明白，這會讓許多人都認為我是個呆板的“書呆子”，不懂時尚。但是，他們不知道，時尚不僅僅只有他們口中的“QQ”“游戲”“SHE”，時尚應該還包含許多更富實際意義的內容。

　　什么叫“品味時尚”？品味在時尚前面，說明品味比時尚更重要，就像氣質比美麗更值得擁有。如果，時尚在他們手里演變成了一種純粹的娛樂、游戲，我覺得，這種時尚也就沒有價值可言了。

　　有一件事，讓我驚訝不已，班群的創建者，竟是吳京杭，誰都知道，她是學習數一數二的。也許，我的驚訝過于大驚小怪了。畢竟，二者是不相干的，也許真正該驚奇的也許是我們的老師吧。

　　現在，我還在寫我的博文。我知道，這個時候，班上的許多人又在聊“QQ”了……

　　品味時尚為話題議論文 篇25

　　天蒼蒼，野茫茫，蒼穹下的草原自沉睡中醒來，籠蓋了四野的光華。蒙古漢子酡紅的臉龐映著朝陽，馬背上的姑娘笑得張揚，潔白的氈房升起裊裊的炊煙，慈祥的老額吉捧著馬奶酒眺望遠方。

　　長調歌聲便在這時響起了。

　　那歌聲渾厚而久遠，凝結著數不盡的故事，帶你回到那賽馬疾馳的日子，回到那敖包相會的夜晚。歌聲里，兀鷹自遠遠飛來；歌聲里，你仿佛就是那個彎弓射雕的蒙古汗王。

　　長調就這樣在草原上傳承了很多年。人們是那么地想揭開她神秘的面紗，卻又怕觸動河底的軟泥青荇，擾動一池萍碎。

　　直到越來越多的人慕名而來，遼闊的草原漸漸萎縮，牛羊站在平坦的公路邊不敢歸圈，兀鷹飛不過子彈的高度，長調開始從草原走向舞臺。

　　那首叫做《月亮之上》的歌誕生了，大街小巷的音箱里奏出一樣的旋律，呀呀學語的孩童也會隨著節拍扭上兩下，唱上兩句。馬頭琴，蒙古草原，長調，仿佛一夜之間成了一種席卷而來的時尚。

　　可是，那真的還是長調嗎？

　　作者說，歌曲中融入了蒙古長調的元素，可我只聽到現代的說唱與搖滾，長調微弱的低吟混雜其間。她在哭泣。

　　她說她厭倦那小到可憐的舞臺，討厭那亮到刺目的鎂光燈。的確，與廣袤無垠的草原相比，城市的舞臺，太小太小。

　　也許，有些東西，注定了無法成為時尚。

　　給一首頗具現代感的歌貼上了長調的標簽，依據著大眾化的娛樂品味重新包裝，留下破敗的身體幾乎看不出原貌，傷痛到體無完膚。所有人都稱之為時尚。長調啊，你怎能不哭泣？

　　歌曲的流傳仍在繼續，所謂時尚一點一點蠶食著長調的本來面目。也許，這是長調走向大眾的一種手段，可手段過后，誰能還給她那廣袤的草原，自由的天空？

　　那天在網上搜索那首流傳了百年的經典長調《六十個美》，卻只收到沒有結果的空白屏幕，那屏幕，大到空曠可怕，仿佛白墻上起皺的墻皮，一碰就要分崩離析了。

　　所謂時尚，原來不過如此。

　　長調的歌聲漸漸縈繞，糾纏，她渴望撕去時尚的標簽，回到家鄉。

　　如水的月華打濕了寒鴉的烏紗，它開始啼叫，為了長調，也為了那變味的時尚。

　　品味時尚為話題議論文 篇26

　　時光荏苒，純真無邪的童年漸行漸遠，我們稚氣未脫的眼眸里，開始閃爍出青春的喜悅。在歲月悄然流逝中，我們步入多彩明媚的青春。

　　“時尚”這個詞，當今的我們非常敏感，可是面對身邊的人一個一個地追逐所謂時尚，我更感到困惑與擔憂。成長的路上，那些是真正的時尚嗎？

　　夜晚的被窩里，不時閃出手電筒昏黃的微光，在濃烈的黑色背景下，格外刺眼，那是他們在翻閱“時尚”。明亮的教室里，“明星”八卦滿天飛舞，在書香陣陣的環境中，很不搭調，那是他們在談論“時尚”。美麗的日記本里，憧憬的眼神中，時不時閃現出某明星的身影，那是他們在追逐“時尚”。名車，名牌，大腕，明星，這些都是他們日思夜想的“時尚”。也許，不只是他們，也是我們。

　　這些紛紛揚揚的時髦舉動，究竟是因時尚而留下，還是因流行而時尚呢？

　　相比之下，我是一個極不“時尚”的人。學不會熬夜看“感人肺腑”的小說，寧愿吟幾首杜陵詩賞幾幅王維畫。不懂得追逐一些“青春偶像”，寧愿省些時間做自己想做的事。不理解八卦新聞何以津津樂道，寧愿一語不發地獨自回憶有趣的往事……難道說，這個世界追不上“時尚”就成為了與社會格格不入的“異人”？成長的路上，我問上帝：“青春到底怎么了？”

　　當我看到楊麗娟為劉德華而家破人亡時，當我聽見有人因見不到偶像而自殺時，當我看到那個可伶蟲為時尚而出賣自己的腎臟時，當我看到無數人為了一個“星”而瘋狂時，我知道，不只是青春怎么了？時尚怎么了？更是我們中國人怎么了！難道那些已經足以俘獲炎黃子孫的芳心嗎？

　　唐詩的輝煌燦爛，宋詞的字字珠璣，元曲的蕩氣回腸，明清小說的曲曲折折，留在了歷史的時尚榜上，可謂是千古流芳。那“零落車泥碾作塵”的迎寒傲骨，那“出淤泥而不染”的清逸出絕，那“大江東去浪淘盡”的萬世風流，還有精忠報國的岳飛，代父從軍的木蘭，留取丹心的文天祥，舍生取義的譚嗣同，甚至有為保漢匈百年好，直至“獨留青冢向黃昏”的昭君……他們遺下的風韻，穿越時空，亙古如斯，直到現在還閃耀著美麗光芒。為什么我們不去追隨他們的腳步，看2008奧運中國燃遍世界的激情，世博盛會感動歷史周遭的盛典，神舟系列上天的驚天動地，去領略那些真正的時尚？

　　一個時代的風尚可以被印在書上，刻在碑上，那些時尚是美麗的，但沒有哪一座碑永恒過山水！千年歷史告訴我們：真正的時尚是讓人心靈的感動，是讓歷史永遠的難忘，我們應該恭敬地去仰望。

　　品味時尚為話題議論文 篇27

　　時尚，每個時代都會追求的名詞。借這個機會，我想把心中的他，當作時尚的代名詞，品味時尚，品味那個叫周杰倫的音樂才子。

　　記得第一次見到他，小眼睛，帶點迷茫，帶點羞澀的眼神，很可愛。之后注意到他的眼睛，才發現，原來真的很迷人，很迷人。他的眼睛，不精致，不大，單眼皮。那眼神，有時如同孩子一般，干凈得容不得任何雜質；有時如同驕傲的孔雀，自信地傲視一切；偶爾沒有焦距，看上去真叫人心疼。總是在想，如今的周杰倫還是不是當年那個因為害羞而低低壓著鴨舌冒的青澀的周杰倫，那個總喜歡穿著企鵝服扮鬼臉的周杰倫，那個“霍霍霍”耍著金折扇的張揚的周杰倫......作為《時尚芭莎》140年來第一個男性封面人物，他顯然引領了這個時代的時尚風向標。

　　周杰倫從一開始，就以樂壇超級黑馬的姿態，用驚艷了所有人的首張同名專輯拿下了第12屆金曲獎的最佳專輯，而且還在第13屆金曲獎上蟬聯了這個獎項。周杰倫有沒有具體改變世界的時尚，我們無從知曉，但是至少我們可以真真切切地感受到，他改變了華語樂壇的時尚，甚至是全亞洲每一個華人的角落。

　　他在歌唱，歌唱一個絢爛的生命，歌唱一個厚實的靈魂。從在黑色大提琴里掩埋自己哭泣的憂傷的曲調，到稻香，寂靜的田野，云霧彌漫，記憶中兒時的月夜；從那個夏天，那個七里飄香的夏天，到中藥名里的愛國調調；從《東風破》的中國風驚喜，到《千里之外》的精心別致，再到《牛仔很忙》的自我突破，直到現在的《稻香》，《說好的幸福呢》，縱觀華語樂壇，誰能交出這樣傲人的音樂答卷。那跳動的音符是你馴服的獸，拿得起，放得下。有渾然天成，自成一派的味道。樂壇的時尚潮流，就是周杰倫前進的方向。

　　周杰倫，天馬行空，與眾不同！所以有了一段不可思議的愛情，來自另一個空間，隱藏在一座有著百年歷史的鋼琴教室里。這是一個秘密，一個不能說的秘密。周杰倫，善良孝順，純凈真誠！所以他會聽媽媽的話，可以有兒時的時光機，竹蜻蜓，帶著我們在童年的田野奔跑。他的心里像住著一個可愛的孩子，即使名氣與日俱增，依然是那個內心安靜又柔軟，低著頭彈鋼琴，心里永遠有夢想的周杰倫，所以他總是能輕易地寫出那些打動我們的歌。8年了，他一直在轉變，一直在進步。時間的流逝與磨礪，已讓他成功蛻變成一身巨星風范的大男人，但依然引領著流行樂壇的巔峰與夢想，引領音樂世界里的時尚。

　　不是英雄，但在這個盛世，周杰倫起到了自己應有的作用。他通過自己的力量，引導這個時代的人們，去學會欣賞個性，學會關注愛情以外的很多主題，學會在困境中堅持自我，學會尊師重道......而這很多的很多，匯集了新時代種種時尚的元素。正是他所代表的巨大魅力，讓時尚走的更遠，更穩健。

　　時尚，周杰倫用他的行動詮釋了這個活力的詞。他用他的旋律，他的樂章編織了時尚的舞臺，他在臺上歌唱，如此深情，如此神傷。

　　彼岸歌聲，思濃，時尚！

　　品味時尚為話題議論文 篇28

　　品味時尚，我品味出了時代的發展，社會的進步。

　　“終于買上轎車了，我的老土自行車可以淘汰了�！睅啄昵�，說這話的人一定會為自己感到驕傲。而現在，人們又重新拾起了扔掉的自行車，穿梭在繁華的城市間。不是省錢，不怕費力，只為健康二字。綠色無尾氣的自行車不僅不污染環境，還可以鍛煉人們的體質，可謂是一舉兩得。這是當今的一種時尚，一種追求健康的時尚生活。

　　品味時尚生活，我從中品味出了人們對健康的追求。

　　6、70年代的時候，人們正在解決溫飽問題。每當熟人見面的時候，常常會問：“吃的飽嗎？”8、90年代的人們奔起了小康生活，城市中建起了高樓，農村里蓋起了新房，電視深入到每個家庭中。人們開始追求精神生活，“你看電視了？”成為了人們的問候語，21世紀，科技的不斷進步，使得電腦變得不再那么神秘。電腦的普及，讓人們有了更多的娛樂活動，“今天你上網了嗎？”年輕人這么問，小孩子這么問，連趕時髦的的老人也這么問。

　　品味時尚語言，我從中品味出了時代發展的步伐。

　　作為一名90后，我感到驕傲，我們雖沒有60后樸實，沒有70后的沉穩，沒有80后的從容，但我們擁有自信與時尚：我們彰顯個性；我們青春奔放；我們無所畏懼；我們追求時尚；我們崇拜自己的偶像；我們穿著帶洞的衣裳；我們輸著爆炸的頭發；我們背著單肩的書包……我們在長輩眼里是那么的張狂。但我們知道，這就是我們的個性，我們的時尚。

　　品味時尚個性，我從中品味出了我們奔放的青春。

　　因為追求時尚，我們領悟了健康的重要；因為品味時尚我們品出了時代的進步；因為彰顯個性，所以我們擁有了屬于自己的時尚。

　　品味時尚為話題議論文 篇29

　　繁文縟節的唐裝是唐朝的時尚，張揚簡約的晚禮服是當今的時尚。從唐朝到當今，女人們勇敢而艱辛地走過一條華彩的道路；

　　詰屈聱牙的文言是古代的時尚，曉白如話的文章是現代的時尚。從古代到現代，文學沿著歲月那騰挪跌宕的血脈，走過一條清香的道路；

　　氣度恢宏的交響是昔日維也納的時尚，震撼人心的搖滾是如今英格蘭的時尚。從過去到現在，音樂穿過歌聲的白夜，走過一條燦爛的道路。

　　是時尚推動人類前進。

　　時尚的出現源于大膽的創新。第一個吃螃蟹的人證實了螃蟹是鮮美、可食用的，繼而，“吃螃蟹”便成了一種時尚。

　　時尚在一段時期內的存在依靠模仿和流傳。奧黛麗·赫本主演的《蒂凡尼早餐》風靡歐美，當時的婦女們效仿片中的赫利，紛紛養起了斑紋貓，一時間，有關斑紋貓的電話訂購如潮水般從世界各地涌來，這種動物竟賣得供不應求了。時尚的存在需要這種純潔的虛榮，否則，它只能孤芳自賞。著名的服裝設計師范思哲的靈感剛剛落筆，坊間的各種復制品就開始層出不窮。然而，如果沒有這些幾乎可以以假亂真的擁護者和追隨者，當年那個穿上黑色禮服的戴安娜又會顯得多么孤獨!

　　時尚是一幀雅俗共賞的浮世繪。高雅的戲劇曾經是一種時尚，而現在吐字不清的R&B也是一種時尚。曾經，尊師重教蔚然而成風尚，如今，學生、家長、老師三足鼎立的利害關系也是熱鬧的社會劇。時尚反映著這個時期的人們心靈的純凈度和審美的高度。

　　有些時尚如過眼煙云，瞬間即逝，而有些會沉淀為經典，歷久彌新。時間是對時尚最好的考驗。當紛紛擾擾的網絡文學制造出使你沉迷的環境，香草美人的《離騷》、《九歌》、《天問》至今依然燦若日月。今天的女孩子讀青春小說是一種時尚；清朝，“家家爭讀《飲水詞》”，讀納蘭的詞是一種時尚。時尚究竟是進步了還是倒退了，究竟是上升了還是低落了，不敢妄自評論，因為它畢竟是大多數人熱情與偏好的總和。各個時期有各個時期的特點，審判者將在未來作出定論。

　　時尚有精華，也有糟粕。陽春白雪和下里巴人，究竟應不應該有所摒棄，這很難說；但是，面對美好的時尚和泡沖的時尚，我們定要明辨是非。

　　品味時尚為話題議論文 篇30

　　當今社會，各式各樣的商品服務在市場中涌現出現。無論是精神或是物質追求，每個人都有自己的追求方式，在充滿時尚的生活氛圍中展現出自己的風格特點。

　　但是時尚到底是什么概念？有些人認為時尚就是逛大商場，大把的花錢，把自己打扮成非主流的摸樣；有些人認為明星就是他們追求的時尚范例等等......時尚是個廣泛性的話題，時尚是個包羅萬象的概念。

　　我個人以為：時尚是一場視覺的盛宴，一類新潮的體驗，一種創新的思維，一同關注的向往，一舉前沿的追求。 當今社會,不同地域城市，文化差異，個人領略也不一樣。時尚的概念可是多種多樣，并且總是那么前沿著許多人對它不斷意識、追求。

　　不同風格的人對時尚的概念不一樣，自然就對品味時尚方式也不同。時尚的潮流不管是物質、精神，在這個世界都是很受人風靡、很受人崇拜�！皶r尚”這個詞幾乎是經常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現在報刊媒體上，追求時尚似已蔚然成風。

　　時尚涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達與思考方式等。在我們現實生活的每個角落都有一股不同“時尚”之風。是否延伸自己的視線，是否曠闊自己的思想，是否用心去察覺！哪怕是經心一點點，領悟可能就不是那么一點點了！時尚在追不追求的前提下，我常會用自己的眼睛去審視時尚那些。就如同去不一樣的世界,每次延伸視野都讓我看到不一樣的人的想法,得到一些新的東西。

　　關注時尚是我的嗜好，也很崇向時尚。目濡耳染，自然而然也受到不少熏陶。因為多點關注時尚可以開闊視野，豐富思維，領略新潮的文化，升華自己的品味。這就是我品味時尚的風格!

　　品味時尚為話題議論文 篇31

　　一個人站在黑夜的城市，望著霓虹燈的花花綠綠，看著路邊梧桐身披的燈火新裝，伴隨著一聲聲那些年輕男女的嘴里發出的歡笑。一個寂寞，而又有些失落的背影，漸漸地離開了五光十色的城市，悄悄地消失在那塊連月光都不愿到達的工地。

　　那是一塊沒有完工的工地，深黑的夜色中只能見到那幢仍在拔節而上、周圍搭著腳手架的高樓；還有一盞不知疲倦的太陽燈，在不停地轉動著，巡查著工地的每一個角落。

　　隨著燈光的探照，依稀可以看見他翻了一個身。簡陋的工棚里，躺著無數個和他一樣的人——付出那樣多汗水的農民工。

　　他，只有二十一歲。如果他是個城里的孩子，他現在或許已經是一個大學生了，他可能和其他幸運的同齡人一樣坐在窗明幾凈的教室里，正細膩地品味著一個新時代驕子所擁有的所有時尚。

　　然而，他不是大學生。他所擁有的只是一張硬生生的冰冷的床鋪，他的周圍是一群命運相同的工友。跟其他工友不同的是，他還辛苦地供養著一個讀高中的小妹妹。

　　月亮終于在午夜時分，露出了她美麗的身影；皎潔而又明亮的銀輝，透過工棚的頂部裂痕，灑在了他的床前。

　　他又翻了個身，輕輕地從枕下摸出了一張照片，恰好對著一束月光。那是一個時尚的女孩，她雪白的膚色上兩只黑色的大眼睛好似黑珍珠一般地閃亮，一頭棕黃色的大波浪配上一條米黃色的非主流短裙。如果她再配上一雙锃亮有光的馬靴，那絕對配得上一個非主流的時尚美媚。

　　望著照片里的小妹妹，他的臉上露出了欣慰而又苦澀的笑。

　　不少工友，每當看到他這副望著照片的傻樣，都勸說道："兄弟，城里的時尚女孩好是好，但咱農民工可沒有這好運氣��！"

　　可他沒有說什么，只是無奈地笑一笑。其實，又有誰知道，這么一個美麗時尚、非主流的女郎，竟是他的那個相依為命的小妹妹！

　　想到這，他不禁下意識地摸了摸口袋里的一百塊錢。這是明天要給他那時尚妹妹配一雙時尚的馬靴的錢。這是他一點一滴節約下來的生活費。

　　他想，妹妹明天得到皮靴，一定會綻放如花般的笑靨……伴著月光，他漸漸地，靜靜地睡了。

　　可是，他那非主流的妹妹哪

　　品味時尚為話題議論文 篇32

　　這是一個時尚層出不窮的年代，無論是看到的，還是聽到的，甚至想到的，都很時尚。時尚已滲透到我們慣常的生活中，我們無法離開時尚，只有細細品味時尚，才無愧于這日新月異的時代。

　　何謂時尚？我當然不能給出完整的答案，但我知道，時尚總是表現為語言、服裝、文藝等新奇事物在一定時期內的模仿與流傳，姑且不談時尚本身的對與錯，它能流行開來并被人們欣然接受，從某種意義上來說就有存在的道理。存在決定態度，時尚面前，不要猶豫，實實在在享受一番時尚帶給我們的樂趣吧。

　　以前我們叫趙董事長、錢總經理、孫局長、李校長是全稱，現在呢，都叫趙董、錢總、孫局、李校，而且叫起來比較親切友好，再叫全稱則顯得有點生硬拘謹和另類，所以，緊跟時尚的步伐才不落伍。好多網絡語言確實生動有趣，譬如“雷”，源自日本動漫人物受到強烈電波沖擊，漫迷看到驚訝的事物時發出此類“強烈電波沖擊”的言語，后經簡化翻譯成“被雷倒”，指對某種事物表示奇怪或者感覺不舒服，“雷”字甫一出現，立馬傳開，那聽覺沖擊力還真“雷”倒了一片。

　　現在廣告業相當發達，電視、報刊、網絡……所有的媒體，凡可以做廣告的地方都派上了用場，衣食住行什么都能拿來做廣告，而且有明星作為形象代言人。明星往往是大眾的偶像，引領時尚潮流。作為有七情六欲的人，總是有崇拜的對象比如影視明星的，明星穿了一件漂亮的服裝往電視里一站，身材俏，臉兒俊，多瀟灑，多嫵媚啊，還不快去買，這就是時尚的魅力。女孩子穿露臍、淺胸、裸背的衣服不再是新鮮事，都習以為常，沒有人會用異樣的眼光看待了。

　　當下，時尚已呈多元化，包括建筑、音樂、美術，以及其他一些藝術形式。你看那造型別致獨特的鳥巢、水立方、國家大劇院等等，無一不體現出現代時尚的風范。小天王周杰倫且歌且舞的中國風唱法一開始讓人們不明就里，現也漸已深入人心，老少咸宜。值得稱道的是張藝謀導演的北京奧運會開幕式，運用聲光電等新穎的藝術手法，融入中國傳統元素，打造了一場完美的視覺聽覺盛宴，真可謂把時尚演繹到了極致。

　　時尚的確是美好的，讓人為之振奮。盛唐時期以肥為美，那是時尚；現代人以瘦身為美，同樣也是時尚。時尚無所謂好與壞，只要無害于人類、有益于社會，何不時尚一回？熱愛生活的人一定懂得時尚，也一定會品味時尚。“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，把握生命中的每一分鐘，在時尚中陶冶性情，快快樂樂過一生。

　　時尚真好！

　　品味時尚為話題議論文 篇33

　　時尚是潮流的代名詞，潮流是跟風的代名詞，那么跟風是什么？為什么要跟風？在這重重疑問中，我尋覓到了答案。

　　小小的我，喜歡和同齡的女孩比較誰的花裙有更多的皺褶，像百疊裙，每張開一下，便跑進一個五彩的夢，絢麗而多彩，那是兒時的時尚，甜蜜、透明。

　　大一點了，有了自主的選擇觀念，開始喜歡翠色的綠，喜歡在田間找，在枝間尋，更愛在書山里覓，看波濤澎湃的麥浪，看陪伴在似錦繁花旁的嫩葉，看一篇篇帶著綠意的文章從指尖滑過。

　　再大些，開始迷惘，到底什么是時尚。是漂亮的短裙，精致的發夾嗎？還是“衣著光鮮”的洗面奶？抑或是一張張可愛的貼花？可那不是我追求的時尚，為什么那么多人卻前仆后繼地追逐呢？我百思不得其解。

　　終于，小心翼翼地邁出了一步，開始探索屬于我自己的時尚。

　　置身于琳瑯滿目的衣物中，我感到無助，看著身邊一個個衣著靚麗的人走過，心底的聲音堅決地喊了出來：“不，這不是你的時尚！你要做的是你自己�！�

　　終究還是踏進了書店，喜歡浸在這濃濃的書香中，喜歡看著一個個骨節分明的鉛字，喜歡撫摩那并不細膩卻帶著原木淡淡條紋的紙張，喜歡隨著作者的筆調在書中游走……

　　我終于明白，何謂時尚，就是太多太多的人，追逐不適合自己風格的種種物件，只因為，那是大家認可的。

　　現在的我，把自己放在李煜“寂寞梧桐深院鎖清秋”的愁思里；把自己置于蘇軾“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”的幻景中；把自己拋上李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇景邊……

　　看書時，點上一碟薰香，看淡紫色的煙霧，帶著桅子花的清香在室中飄散開去。閑暇時，去樹林里尋找春夏秋冬留下的痕跡，忙碌時，放一盤歐美鄉村風格的磁帶，讓緊張的心情隨著淡雅的聲音飄遠——這，就是我的時尚，不繁忙，不雜亂，也不華麗，始終透著淡淡的雅致，陪伴著我。

　　品味時尚，是尋找自己的風格，縱使清苦，仍舊快樂……

　　品味時尚為話題議論文 篇34

　　時尚是一種生活態度，很早的時候就聽人講了，不過那么寬泛的說法，到現在我也解釋不清這句話，雖然我贊同它。在寫這個之前，我入迷般的在想時尚本身指什么，這一問原本簡單的事也許復雜了，不過我真的很好奇。翻開新華字典，時尚就是“當時的風尚，一時的風尚”。

　　我追求時尚。不只是因為我是天稱座的緣故，我知道時尚是一種表達，它往往能很準確的表達出潛意識中的價值觀與行為方式。前幾天，一則新聞說一個HR在整理剛通過面試的應聘者資料時，發現一位應聘者的QQ簽名是“老子，回來了”，而他的頭像則是最潮流的莫西干發型。Duang! Duang! Duang!HR果斷拒絕了這位應聘者，退回其資料。理由委婉，原因直接明了。

　　能理解HR的做法，幾個字的簽名傳達不了什么，而他選擇的時尚背后很清楚的講明了態度與生活方式。當一個人從對面向走來，熟悉的或不熟悉的，只是一個衣著打扮就知道他的態度與追求了。

　　我不是時尚達人，我追求的時尚并不高昂。常會聽到時尚等于錢的感嘆，之所以會與錢那么緊密的聯結起來，完全因為時尚是對美的追求，總與art有關。是藝術讓時尚到達了一定的高度與境界，成為眾人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。

　　我追求的是我自己的語言，也不是人云亦云的個性。在穿著上，先從生活的要求上去考慮，然后去搭配選擇。款式樣式代表了語言方式，好比我要選擇普通話還是英語一樣；然后是面料，這是語言的措詞，他會表達我認真還是隨意的態度；我不再意品牌，但一定不會選高仿，這是修養。全搭配好之后就是細節了，這關乎信仰部分，我信仰極簡主義，追求大方，細節就變得很重要了，能把信仰表現出品味。

　　我太太的衣服有時也會讓我挑選，整選一身是我常做的事，雖然很貴，可因為搭配的好就喜歡穿，就會穿很久，買的衣服數量也就少了，算下來還是偏宜些，衣櫥里常備著兩套應季的服裝，而普通的生活便裝，就是面料很舒適的休閑裝，價格便宜好洗！

　　不過這些都得益于我和我太太都沒有強烈的購物欲，否則就會加速敗家的速度，成為十足的敗家子而矣。

　　品味時尚為話題議論文 篇35

　　時尚是社會的審美風潮。我們說一個人很時尚，并不代表他很有個性，只能說他（她）是風潮先鋒。

　　比如牛仔褲，最早不過是抗磨的粗布工裝，忽然間就有幾個頗有鑒賞力的藝術家拋掉了貴族氣息，開始向往山寨版的風格。這樣的藝術家多了，便成了社會認同。所以，當更多的脖子吊上金銀首飾，金銀首飾便成了時尚，人也就跟著時尚起來。

　　品味時尚為話題議論文 篇36

　　提起時尚，人們往往會把它與眼下正流行的網絡歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯系起來。而說到經典，人們又多會想起《白毛女》《紅樓夢》這些昔日的流行。那么，從時尚到經典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡潔的文字提出問題） 下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點，下午茶也就成為英國民眾普遍的時尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領的一種時尚。

　　昔日的經典依舊時尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時尚走到經典的一個例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風靡全球，大街上隨處可見它的海報，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經典。（時尚經過了時間的考驗后，照樣可成為經典） 由此，我們可以知道時尚與經典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經典還有著千絲萬縷的聯系。從時尚走到經典，也許要經過數百年，也許只需短短的幾十年。但無論長短，時尚都得接受時間的考驗，只有那些經歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚，才能積淀成經典，綻放閃耀的光芒。

　　既然這樣，我們又應當如何對待現實中的時尚呢？

　　某個事物成為時尚，就必然有它的優點。比如網絡歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛。但這并不意味著網絡歌曲就是好的，相反，多數樂評人認為它缺乏深刻的內涵以及制作簡陋，必定會成為“過往云煙”。因此，我們對待時尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應該有選擇地利用。

　　千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學中的經典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經典這一個個從時尚走到經典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時尚走向經典。

　　品味時尚為話題議論文 篇37

　　時尚的流行與傳播，必然帶有鮮明的時代烙印。當前社會轉型期的時尚，從一定層面折射出人們思想觀念的碰撞與更新、行為模式的調適與重構，展示出人們由過去“非此即彼”的二維判斷，向“亦此亦彼”、“非此非彼”的多維判斷的認識飛躍，也反映出人們對精神壓抑、個性束縛、強求一律傾向的否定與反叛。時尚是指反映一定政治、經濟形態的，體現著某種發展趨向的文化存在形式。時尚是具有重要影響力的特定階層的價值展示，它常常表現為一個時代或時期流行于青年群落的符號和裝飾，以此標新立異、引人注目。因此，它具有嶄新性、前沿性、活躍性的特征，是涌動于社會肌體之中的一股新鮮血液。

　　時尚雖然是生活方式的淺表飾物，其實卻含著深刻的政治經濟學和社會心理學的意義。它常常是社會心理趨向的風向標，是政治、經濟、文化實力的標志，對社會的發展趨勢和生活流向具有某種隱含的指標。在信息發達的當代，時尚成為公眾、特別是青年族群不斷追逐的對象，不時還可以聽到媒體聲勢浩大、此起彼伏的伴唱。

　　與時俱進、趨新求異的現代性重構，是時尚不斷衍生和更新的內在發散機制。譬如現今青少年參加選秀節目，“超女”一時間紅透天下，國人為之空巷，立時成為時尚的代表。不過我們看到，許多專家對之冷嘲熱諷，動輒猛批“一夜成名”的“超女”現象，甚至呼吁權力部門予以封殺。我奇怪，那些專家與大眾的情趣怎么那樣格格不入？專家們是否存在著這樣的心理障礙：我奮斗幾十年尚未成名，你幾個小女孩靠唱幾首歌一夜紅透天下，這個社會太“浮躁”了！會把青年引到什么地方去！我認為，“超女”大賽盡管可能產生某些誤解誤讀，但其積極意義絕不可低估：收視率的大幅躍升及其鏈接性商業開發（據說短信收入就有幾千萬）；大眾文化生活增添了新視野和新選項；為那些富有才華的青年打開脫穎而出的大門，“超女”們的奮斗歷程也同樣刻苦而艱辛最重要的是這項大賽在一個開放的、寬容的、活躍的、多樣的社會中才可能舉辦。

　　時尚從更新流行到普及化，再到被大眾消解，這個過程愈短，表明這個社會的發展速度愈快。翻開報紙、雜志，打開電視機，我們可以看到，在當今中國社會的各個層面，各種時尚已經把人們的生活打扮得絢麗多彩。而服飾，始終是時尚前沿最活躍的元素，是附麗于人體美、且自成一格的錦繡篇章。魅力四射的“時裝秀”，總是以嶄新的面料、質地、圖案、款式和流行色，演繹著羽衣霓裳的獨特創意。那莊重整肅的中山裝，風度翩翩的燕尾服，質樸粗獷的牛仔服，富于想像與浪漫的百褶裙，以及曼妙柔滑的一襲旗袍桃紅李白，風采各異，或經久不衰，或風靡一時，展現出時尚的冰山一角。

　　如果某些專家對令人目眩的時尚總是看不慣的話，那么請回憶一下文革時期全國最為風行、最為統一的“綠軍裝”和“藍制服”，難道你們忘了嗎？

　　時尚的流行與傳播，必然帶有鮮明的時代烙印。當前社會轉型期的時尚，從一定層面折射出人們思想觀念的碰撞與更新、行為模式的調適與重構，展示出人們由過去“非此即彼”的二維判斷，向“亦此亦彼”、“非此非彼”的多維判斷的認識飛躍，也反映出人們對精神壓抑、個性束縛、強求一律傾向的否定與反叛。時尚，對陳規陋習具有“破冰”意義。時尚，又是與傳統、經典相比較而存在的一個認識范疇，兩者之間存在著由此達彼的橋梁�，F時的經典未嘗不是昨日的時尚，今日的時尚也有可能積淀為明朝的經典。

　　品味時尚為話題議論文 篇38

　　時尚，顧名思義就是在特定時段內率先由少數人嘗試、預認為后來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。有的人認為時尚是一種藝術，有的人認為時尚是一種潮流，而我認為時尚不過是過眼云煙。

　　在現實生活，人們只會盲目追求時尚例如：大多數人穿奇裝異服，追捧明星，跟隨一時的流行風情。許許多多的學生一味追求時尚而使自己的學業下降，有的人還因為盲目追求時尚而使自己走上一條不歸的道路�；蛟S有的人認為時尚是一種藝術，但能把時尚真真正正當一門藝術的人少之又少。人們大多只會跟隨潮流的步伐，對時尚一時的火熱過不了多久這火熱就會慢慢地消逝。

　　我認為學生追求時尚會使學習成績有相應的影響，使們分散學習精力，無心學習，中學生應該以學為本，素質教育為輔，而不是一味去搞些和提升自己學業無關的事，花的是寶貴的時間。而時尚又浪費錢，時尚的東西，價格會有很多水份。它還浪費時間，浪費精力，會導致思想腐朽，拜金主義而失去社會道德。況且時尚這東西變得很快，想追也追不上。在這我希望大家不要盲目追求時尚，因為每個人的審美觀都不一樣，你認為時尚，別人認為難看，自己踏踏實實地過生活才是正事。

　　大家一定要記住哦：流行時尚，皆為過眼云煙，唯有學業事業，長留世間。有志的年青人，不要自輕自賤，沒有主見，莫為流行所動，方能立足人間。

　　品味時尚為話題議論文 篇39

　　品位時尚，讓我們從“頭”說起。

　　小時候，最時尚的發型是平頭，那種發型讓人看起來精干、聰明。到了理發店，跟理發師傅說一聲：“就剃那個最時尚的！”理發師傅二話不說，在你頭上操家伙推來推去那么幾下，一個清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。

　　時尚如同七彩屏，轉瞬間，就變成了它的色彩。

　　平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現出來。大街小巷，隨處可見“時尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時尚的分頭分明出來，炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當時流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤發時不時一甩頭，亦或時時一陣風吹來，分頭前的發梢飛揚，映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個帥呀，那個時尚呀！于是眾多“平頭”蓄發認明“分頭”之志。

　　等我上高中時，平頭、分頭早就被時尚給辭退了。

　　取而代之的是“毛毛頭”。

　　我記得初次隨同學一起去理了個毛毛頭回家后，我奶奶很生氣。倒不是生我的氣，而是生理發師的氣，她認為那個理發師可能剛剛出山，不會理發，她一定要去評評理。

　　我問同學，你的不也是毛毛頭嗎？又有什么區別？他指出了細微之處。原來他的頭發時豎著的毛毛頭，直指著天，像一根根“天線”。

　　高三了，一團亂糟糟的頭發很是讓人煩惱，常常時幾個星期沒好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。

　　時尚，在高三這枯燥的日子里。繼續煥發著它的光彩。某日，班長剃了個平頭，我們覺得他做作業時撓著平頭的樣子很酷，而且一撓那個“平頭”頓時停滯的筆又飛快起來，而且不用常洗頭。

　　于是，畢業照上，我們班男生全是平頭。

　　“頭”的時尚還在繼續，翻著以前的照片時，想著那時追求時尚的心，會不禁一笑。

　　品味時尚為話題議論文 篇40

　　品味時尚，首先需要了解何為時尚。時尚，指一定時期所流行的風氣。《雙截棍》的歌聲、QQ通信，當然屬于時尚之列，然而，這些只是時尚的表現，時尚的本質是以創新為內在追求，以先進的價值取向為取舍標準。當突現周杰倫以其個性鮮明的歌聲打破傳統的桎梏，繼而引發追捧；當騰訊公司以便捷豐富的QQ闖入地球村，繼而風行全球；這就是時尚。時尚是新生事物呱呱墜地時的第一聲啼哭，是不懈追求解放思想的第一聲吶喊。時尚，就是引領時代的脈搏，就是引導生命的涅槃。

　　思考時尚，還需要我們有明辨真假的法眼。如果不加分辨就狂熱追逐，這種做法極不可取。朋克，上個世紀后期一度在青少年中流行的一種意在發泄的搖滾樂，繼而發展為以打扮怪異為特征的朋克文化，朋克音樂早已邊緣化，朋克文化更是迅速扔進了垃圾堆。你愿意追逐朋克這樣的曇花一現的時尚？還有

　　“丁克”也曾經時尚，然而如果大家群起仿效，人類很快就會從地球上絕跡。你愿意仿效？明辨時尚的真假當然不是終極目的，我們要以清醒的心態讓《雙截棍》和QQ這樣的時尚保持正確的方向，力爭成為經典。

　　引領時尚，需要我們擁有先進的價值取向。這種取向，能夠使時尚具有巨大的現實意義，而不是僅僅流于形式，從而把真時尚與偽時尚從本質上區別開來。先進的價值取向包括符合法律道德，符合社會進步的方向，與自然規律和諧一致等等。朋克音樂噪音成分大于藝術成分，朋克文化頹廢因素大于健康因素，丁克家庭只考慮個人利益而忽略社會利益甚至是人類利益；《雙截棍》發掘了中國傳統武術元素乃至民族精神，QQ彰顯人文因素和時代因素：顯而易見，引導時尚首先應該符合法律道德，順應社會進步和宇宙規律。

　　引領時尚，需要我們不斷創新。社會在進步，時代在前進，時尚之所以為時代所崇尚，就是因為其蘊含著鮮活的生命力，給人以耳目一新之感。要做到創新，就需要注入符合時代脈搏的新鮮血液。這種創新如當年電燈的使用，《共產黨宣言》的發表，如今天奧運期間把五星紅旗貼在臉上，讓孔子擔任現代中國文化使者出訪五大洲四大洋都屬于時尚的創新，創造出新的時尚。

　　品味時尚，我們會唱著《雙截棍》，用著QQ，臉上貼著國旗，引領著時尚向前發展，而不是讓時尚引領我們。

　　品味時尚為話題議論文 篇41

　　兩代人的時尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時尚在我眼里是“老掉牙”，我的時尚在媽眼里是“走火入魔”。

　　在公交車上，我撫摸了我好不容易長出的頭發。唉，茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。

　　這是我住宿后第一次回家。

　　到了門口，我就聽到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的旋律。但當我的鑰匙插在孔里時，我聽到曲調變成了一個我熟悉的，但又忘了名的曲調。我打開門后，媽很驚異地說：“兒子，比你說的到家時間早一刻鐘�。　蔽掖藭r無心回我媽話，因為我發現電視上竟放著我的最愛———林俊杰的新歌《醉赤壁》！

　　難怪曲子這么熟，我在同學的手機里聽過一次。我詫異地問媽媽：“你怎么會買他的CD？”我媽竟然吐了吐舌頭說：“我最近漸漸迷上他了。嘿，歌還不錯吧？”

　　我真不敢相信自己的耳朵，年過四十的老媽居然會愛上我的偶像。

　　我和媽媽坐下來，邊聽歌邊聊最近的事。我發現媽媽知道的“八卦”新聞竟然比我還多！我媽真的“返老還童”了？

　　下午，我媽帶我到一個發型設計店，我聽到媽對師傅說：“留點短的劉海”時，我差點暈倒。

　　晚上，我撫摸著帥氣的新發型，想著：媽怎么變得這么時尚？難道她對時尚換口味了？她不是喜歡那種清靜平淡的類型嗎？但是現在……

　　“裝了一天嫩好累�。　薄澳阋怖洗蟛恍×�，怎么還陪兒子玩時尚！”“值了，你沒發現兒子離我越來越近了嗎？一天突擊娛樂新聞換我兒子快樂的一天，值了。”“你打算一直裝下去嗎？”“兒子樂意有我這個時尚老媽的話……”

　　我心中的感動凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動。媽媽，你對我真是太好了。

　　第二天，媽媽在客廳看著我。因為我正在放鄧麗君的《甜蜜蜜》�！澳憬裉鞗]事吧！”媽媽用手碰碰我的額頭，又摸了摸自己的。

　　“這叫品味時尚！你不知道現在流行復古風嗎？”

　　嘿，其實仔細聽聽，鄧麗君唱得真的也很好聽啊。

　　甜蜜蜜，我心中真為有這樣的“時尚老媽”而甜蜜。

　　品味時尚為話題議論文 篇42

　　一樓跟貼：唉，沒辦法，現在走在路上的小青年都一個打扮，你這樣的“驚歷”我深有同感。現代人都愛追求時尚，看到哪個明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲，走在路上個個都打扮得跟拍偶像劇似的，我被雷到了。另外，前些日子陳冠希的“艷照門”事件余波不平，又引起了一股“門熱”，不管是娛樂圈的“魔術門”還是政治領域的“貪污門”，都產生了“蝴蝶效應”，除此之外，似乎給明星的粉絲團命名也成了大家的熱門，比如李宇春的玉米們，張峻寧的檸檬們，韓庚的庚窩們等等，不勝枚舉啊……

　　二樓跟帖：樓上的，話不能這么說，像我身邊就有著一批不盲目跟風，特立獨行的人，現代人是講究時尚，像現在我們說的“囧”字就引發了不少爭論，很多網絡語言也都風靡全球，當時尚成為一種潮流，我們也不能跟著別人亂鉆�。⊥醴拼�燈籠褲是好看，可是一些稍有贅肉的大媽們也不能覺得自己不穿便落伍了，就毫無顧忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世紀缺的是什么？異類嗎？不，是創新，周杰倫一開唱，時尚風與傳統風相結合的熱潮便席卷而來，他的唱腔更是成了一種時尚，還有，劉謙也憑著自己不同于他人的魔術表演風格而引發了另一種時尚……

　　樓主回帖：多謝各位光顧，本主讀罷兩位高見，確是深有感觸，如今各種時尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞交錯雜陳。創新與模仿永不停息地互動，有些時尚如過眼云煙，有時時尚會沉淀為經典，像前幾日央視播出《傾城之戀》后又掀起一股張愛玲熱，如此可見，時間自會證明一切，在我看來，時尚隨時代的變化而不斷發生變化，經得起時間考驗的方為“尚”！

　　品味時尚為話題議論文 篇43

　　在這形形色色的社會里，總有些東西在變化。時尚就是一種潮流，總也引得人盲目追隨。對于我來說，時尚，就是一種風格，一種無與倫比的自我個性！

　　想想小時候，那時哪懂這么多，天真的小腦袋里只想著如何得到表揚，明天能不能出去玩。而現在，聽歌、上網、購物似乎永遠也停不下來，關注著偶像的最新動態、最新的書籍。明明有的不適合自己，卻還在拼命的學，就仿佛宣告著自己是最時尚的衛者，最為潮流。

　　其實，“時尚”只不過兩個字，里面卻是一道復雜的題目。你說時尚是跟著別人學，人云亦云，卻始終落在后面。如果始終一成不變，又會被叫老土，不解風情。那，真正的時尚是什么呢？下面有件事情，不如看看。

　　我的小姑夫是個很好的父親，為了女兒，拼命地掙錢，一頭曾經有過青春歲月的張揚青絲，也在歲月的點滴歡逝中變成了白發。由于省錢，出門總是擠公交。那滄桑的歲月模樣，竟使得幾位青年為他讓座。說起他的年齡，并非花甲。百般推辭，始終抵不過幾個青年的熱情，只有坐了下來。事后，他在飯桌上提起這件事，引發陣陣哄笑，幾個人一起勸他去染頭發，他卻說了這樣一句話：“我老了，不是年輕的小伙子了。哪有什么時髦不時髦的。只要自己看著舒服，那就是真實的時髦，何必為了一時的新鮮感而去做無用功呢？”他的一番話，使幾個姑姑不說話了。為了避免尷尬，大家趕緊又找了個話題，氣氛又漸漸升溫了。

　　我卻一下子正經了起來，那個平時很少說話的姑夫竟然對潮流另有一番解釋，一個極有個性謙和力的全新視角。而如今的我們，又該怎樣去否認這個看似平淡卻暗藏激流的“時尚”話題？我堅信我姑夫的話，個人的獨特風格才是一種無法磨滅卻充滿魅力的新新時尚，否則怎會讓“時尚”無端止的涌變。今日的時尚，是否真的具有時尚原先該有的意義，如何才能被別人追捧和贊美，恐怕才是想在“時尚”的真正用心吧！

　　人云亦云，鸚鵡學舌，尚時；別具一格，獨具匠心，才予時尚！

　　品味時尚為話題議論文 篇44

　　品味時尚——北京與上海的對話 背倚燕山，傲視四方，有著君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點，這是上海。當國人都羨慕這兩座城市時，他們卻在互訴衷腸。 ＂海弟＂，每天你注視著揚子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著海風欣賞從海平面下升起的朝陽，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會孤獨，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。＂ ＂京兄＂，早晨你會在鐘樓悠揚的鐘聲里醒來，閑了提著鳥籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著＂冰糖葫蘆＂行云流水般的吆喝聲，倒也生出十二分的韻味。 ＂只是，我沒有陸家嘴那樣多的高樓，沒有那么多的豪華跑車，沒有你那樣時尚。我只有古舊的四合院，破舊的三輪車，人們為了追求時尚，把四合院拆了開一間麥當勞，星巴克，把三輪車扔了換成冒著黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒有發現我骨子里濃濃的京味�。。� ＂京兄，其實你那京味便也是時尚��！想來奧運會后，中國風席卷全球。那舞動的＂京＂，在鳥巢里幻化成翩躚起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志剛的＂飛天＂服，成了中華民族探索的不竭動力。

　　傳統文化走在神州前沿，引領著我們前進，不也是一種時尚么？＂ （北京頷首思索）＂而我，眾所周知小弟無悠久歷史，卻有著令人稱道的時尚。而人們批評我只顧吸收別人的時尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。＂ ＂海弟，看那外灘萬國風情的別墅群，正是你兼容并包的象征啊�。Ш＜{百川，有容乃大＇，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時尚嗎？＂ ＂對呀，我們都在品味著自己的時尚，為何還要在苦惱中不能自撥？＂ ＂應該提醒人們，我們都有著自己的文化，品味著自己的時尚，切不可舍近求遠，失掉自己的特點！＂ 北京奧運會將北京展現給世界，上海世博會期待世界融入上海。

　　一南一北的兩座城市，品味著不同的時尚，卻又攜手發展，演繹著明天。

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