考研政治高頻考點之唯物論
唯物論是整個馬原的基礎理論,也是歷年來考試的重點,學好馬原這門課程的關鍵,就是將唯物論相關內容理解吃透,以下是小編跟大家分享考研政治高頻考點之唯物論,希望對大家能有所幫助!
【唯物論邏輯圖】
【考點一】哲學基本問題
(一)哲學的基本問題
哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。哲學基本問題包括兩個方面的內容:
1.唯物主義和唯心主義
根據對哲學基本問題第一方面問題(物質和意識何者第一性)的不同回答,哲學分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。
2.可知論和不可知論
根據對哲學基本問題第二方面問題(物質和意識有無同一性)的不同回答,哲學又可以劃分為可知論和不可知論。
(二)辯證法和方法論
根據對世界是怎樣存在的問題,形成了辯證法和形而上學兩種不同的觀點。
1.辯證法:堅持用聯系的、發展的、全面的觀點看問題,認為發展的根本原因在于事物的內部矛盾。
2.形而上學:堅持用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題,否認事物內部矛盾的存在和作用。
【考點二】物質觀
(一)唯物主義三種形態
古代樸素唯物主義把物質看成是一種或幾種實物,具有直觀性和猜測性。近代形而上學唯物主義把物質看成原子,具有形而上學性、機械性和不徹底
性。形而上學唯物主義不能說明社會生活的物質性,在自然觀唯物、在歷史觀唯心,具有不徹底性,是不徹底的唯物主義。辯證唯物主義從無限多樣的物質現象中抽象出共同的本質,從哲學上作了最高概括,指出客觀實在性是物質的本質規定。
(二)物質的定義
1.恩格斯關于“物質”的論述
恩格斯在總結哲學和自然科學發展成果時指出哲學物質概念與自然科學關于具體的物質形態和物質結構的概念之間共性與個性的關系。
2.列寧關于“物質”的論述
列寧對物質概念作了全面的科學的規定:“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”列寧是從物質與意識的關系上來把握物質的。物質范疇是對物質世界多樣性和統一性所做出的最高的哲學概括。
物質的唯一特性是客觀實在性,它存在于人的意識之外,可以為人的意識所反映。
(三)馬克思主義物質觀的理論意義
1.馬克思主義物質觀堅持唯物主義一元論
2.堅持能動的反映論和可知論
3.體現了唯物論和辯證法的統一
4.唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。
【考點三】運動觀、時空觀
(一)物質與運動
物質是運動的物質。運動是物質的存在方式和根本屬性。設想不運動的物質,將導致形而上學。
運動是物質的'運動。物質是一切運動變化和發展過程的實在基礎和承擔者。設想無物質的運動,將導致唯心主義。
(二)運動和靜止
靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態,包括空間位置和根本性質暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態。
運動的絕對性體現了運動的變動性、無條件性。靜止的相對性體現了運動的穩定性、有條件性。
運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含,“動中有靜,靜中有動”。靜止是運動的衡量尺度和特殊狀態。
割裂運動和靜止的辯證關系,否認運動及其絕對性,會導致形而上學的觀點;否認相對靜止的存在,會導致相對主義詭辯論。
(三)運動和時空
時間和空間是物質運動的存在形式。
時間的特點是一維性,即時間一去而不復返。物質運動總是在一定的時間和空間中進行的,沒有離開物質運動的“純粹”時間和空間,也沒有離開時間和空間的物質運動。
具體物質形態的時空是有限的,而整個物質世界的時空是無限的;物質運動時間和空間的客觀實在性是絕對的,物質運動時間和空間的具體特性是相對的。
一切以時間、地點、條件為轉移,具體問題具體分析,是馬克思主義的活的靈魂。
【考點四】意識觀
(一)意識的起源
意識不僅是自然界長期發展的產物,也是社會歷史的產物。意識是人腦的機能和屬性。社會實踐特別是勞動在意識的產生和發展中起著決定性的作用。
(二)意識的本質
意識從其本質來看是物質世界的主觀映象,是客觀內容和主觀形式的統一。意識是物質的產物,但又不是物質本身,意識是特殊的物質——人腦的機能和屬性。
物質決定意識,意識依賴于物質并反作用于物質。
(三)意識的能動作用
第一,意識活動具有目的性和計劃性。
第二,意識活動具有能動創造性。
第三,意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。
第四,意識具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。
【考點五】實踐觀
(一)實踐的本質
實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。
(二)實踐的基本特征
1.直接現實性:實踐是物質性的活動,直接現實性是實踐高于認識的根本區別。
2.自覺能動性:實踐是人的有意識的對象性活動,體現了自覺地能動性。
3.社會歷史性:實踐是處于一定社會關系中的人的活動,并受著一定歷史條件的制約,隨著一定社會歷史條件的變化而變化。
(三)實踐的基本形式
1.物質生產實踐:處理人和自然之間關系的活動,即勞動。這是人類最基本的實踐活動。
2.社會政治實踐:即人們的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。
3.科學文化實踐:它是從生產實踐中分化出來的,是專門為了認識世界而進行的探索性和準備性活動。
(四)從實踐出發理解社會生活的本質
從實踐出發理解社會生活的本質,要把握以下兩個大的方面:
1.實踐是使物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提,又是使自然界與人類社會統一起來的現實基礎。
2.實踐是人類社會的基礎,是理解和解釋一切社會現象的鑰匙。社會生活的實踐性主要表現在:第一,實踐是社會關系形成的基礎。第二,實踐形成了社會生活的基本領域。第三,實踐構成了社會發展的動力。
【考點六】客觀規律性與主觀能動性
(一)規律及其特征
1.含義:規律是事物的內部聯系和發展的必然趨勢,是事物運動發展中的本質的、必然的、穩定的聯系,任何規律都是同類現象背后的共性,規律的穩定性就是它的重復性。
2.特征:規律是客觀的。人們不能藐視規律,更不能創造和消滅規律。但人們可以認識和發現規律,還可以改變規律發生作用的條件和形式,使事物朝著有利于人類的方向發展。
(二)正確處理主觀能動性和客觀規律性的關系
首先,必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。
其次,在尊重客觀規律的基礎上,要充分發揮主觀能動性。只有充分發揮主觀能動性,才能正確認識和利用客觀規律。實踐是客觀規律性與主觀能動性統一的基礎。
①從實際出發,努力認識和把握事物的發展規律
②實踐是發揮人的主觀能動性的基本途徑
③主觀能動性的發揮,還依賴于一定的物質條件和物質手段
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