2016考研政治馬原�？脊啪淇偨Y
1.“形存則神存，形謝則神滅”。范縝的這句話承認了物質決定意識，是古代樸素唯物主義的觀點。古代樸素唯物主義認為世界的本原是一種或幾種具體的物質形態，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的，但只是一種猜測，缺乏科學依據，過于簡單化。
2. “天行有常，不為堯存，不為桀亡”。荀子的這句話表明自然界的運動變化是有規律的。它既不因有了堯這樣的杰出人物才存在，也不因出現了桀那樣的暴君而消失。這句話體現了規律是客觀的，客觀性是規律的根本特點，它的存在不依賴于人的意識。
3.“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。老子的這句話指的是禍與福相互依存，互相轉化。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯系的兩個方面。同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。這句話體現了矛盾雙方相互依存，在一定條件下相互轉化。
4.“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。劉禹錫這句詩的意思是翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經過，枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。發展是前進上升的運動，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。這句詩體現了新事物代替舊事物是事物發展的總趨勢。
5.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。陸游這句詩意思是說，從書本上得到的'知識畢竟比較膚淺，要透徹地認識事物還必須親自實踐。實踐產生了認識的需要，實踐還為認識的形成提供了可能，并把這種可能變為現實。這句話體現了實踐對認識的決定作用，強調了實踐是認識的來源。
6.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”、“千里之堤，潰于蟻穴”。這些古句都體現了事物發展量變和質變的關系，即量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果�？忌梢詮膬蓚�方面理解：一是任何事物的變化都有一個量變的積累過程;二是量變達到一定程度必然引起質變。
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