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水至清則無魚的下是什么?

時間:2020-12-30 18:21:44 考試輔導 我要投稿

水至清則無魚的下一句是什么?

  解釋:水太清了,魚就無法生存,F在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說“水清無魚” 。后人多用此告誡人們并指責人們不要太苛刻、看問題不要過于嚴厲,否則,就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道,就像水過于清澈養不住魚兒一樣。

  【近義詞】: 水清無魚

  【反義詞】: 渾水摸魚

  【用法】: 作分句;用于勸誡人

  出處:《漢書·東方朔傳》:“水至清則無魚,人至察則無徒。”

  出處

  班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五

  “雖然,安可以不務修身乎哉!《詩》云:‘鼓鐘于宮,聲聞于外。’‘鶴鳴于九皋,聲聞于天。’茍能修身,何患不榮!太公體行仁義,七十有二乃設用于文、武,得信厥說,封于齊,七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳,敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰,飛且鳴矣。傳曰:‘天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人計其功。’《詩》云:‘禮義之不愆,何恤人之言?’

  故曰:‘水至清則無魚,人至察則無徒。冕而前旒,所以蔽明;纊充耳,所以塞聰。’明有所不見,聰有所不聞,舉大德,赦小過,無求備于一人之義也。枉而直之,使自得之;優而柔之,使自求之;而度之,使自索之。蓋圣人教化如此,欲自得之;自得之,則敏且廣矣。”

  《大戴禮記·子張問入官篇》:“水至清則無魚,人至察則無徒。”(徒:同類,同伙)

  事例

  故~,政至察則眾乖,此自然之勢也。 ★《晉書·郭璞傳》

  哲學原理矛盾原理 矛盾雙方在一定條件下是相互轉化的 水清適合魚類生存 但是當清達到一定程度的時候 反而不適合魚生長了 所以向相反面轉化

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