曾國藩語錄句子 100句
人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。下面這篇文章是小編為你整理的一些曾國藩語錄句子 ，希望對你有所幫助。
1、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。
2、居心平，然后可歷世路之險。
3、人必誠，然后業可大可久。
4、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養其量。
5、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
6、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
7、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
8、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦，因為艱苦可以使筋骨日漸強壯，嬌生慣養則精力日益柔弱。
9、不輕率進兵，不輕率撤退。
10、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。
11、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。
12、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。
13、趨趕時尚的人，博取的是無識的歡喜，損失的是道德學問上的真實。
14、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務的現象，以后當切為警戒。
15、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。
16、兵勇勞苦，須時時存體恤之念，然營規則不可不嚴。——《曾國藩書信》。
17、大約選將以打仗堅忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也。——《曾國藩書信》。
18、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰。——《曾國藩書信》。
19、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。
20、人必中虛，不著一物，而后能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也。——《曾國藩家書》
21、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天。——《曾國藩家書》
22、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥。——《曾國藩家書》
23、學問之事，以"日知月無亡"為吃緊語；文章之事，以"讀書多，積理富"為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學。——《曾國藩家書》
24、靜坐自我妄為，讀書即是立德。——《曾國藩家書》
25、用工不可拘苦，須探討些趣味出來。——《曾國藩家書》
26、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也。——《曾國藩家書》
27、作文有崢嶸雄快之氣，則業進矣。——《曾國藩家書》
28、余所見將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之。——《曾國藩家書》
29、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》
30、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。——《曾國藩家書》
31、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務宜細心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣。——《曾國藩家書》
32、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發。——《曾國藩家書》。
33、去忿欲以養體，存倔強以勵志，則日進無疆矣。——《曾國藩家書》。
34、堅忍支撐，可建非常之業。——《曾國藩日記》。
35、擔當大事，全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
36、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。——曾國藩
37、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩
38、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩
39、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩
40、以能立能達為體，以不怨不尤為用。——曾國藩
41、家勤則興，人勤則健。——曾國藩
42、凡有用之物，不宜拋散也。——曾國藩
43、人必誠，然后業可大可久。——曾國藩
44、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國藩
45、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩
46、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。"勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩
47、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。——曾國藩
48、舉世惟一真字難得。——曾國藩
49、名節至大，不可妄交非類。
50、無實而享大名者必有奇禍。 ——曾國藩
51、兵為民之衛，民無兵不固 ——曾國藩
52、萬里關山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》
53、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養心以靜也。
54、君子與小人斗，小人必勝。
55、氣為心害，養心當先制氣。
56、好談己長只是淺。——曾國藩
57、求靜是初學收心之法，若只在靜上用工，久之習成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣。——曾國藩
58、且茍能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
59、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
60、責己厚而責人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時。
61、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
62、凡人氣質各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質為學問急務也。
63、只一事不存心，此一事便錯亂。
64、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。
65、"從古帝王將相，無人不由自強自立做出"
66、微雨晴時看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。
67、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環山長護吉祥云。
68、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
69、天下事當于大處著眼，小處下手。
70、居高位者，以知人曉事二者為職。
71、服金石酷烈之藥，必致損命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽。——曾國藩
72、世事變化反復，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！
73、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國藩
74、死生早已置之度外。
75、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
76、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
77、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
78、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩
79、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩
80、非望之福，禍必繼之。急當恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國藩
81、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言
82、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。 ——曾國藩
83、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。
84、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。
85、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴。——曾國藩名言
86、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
87、盛世創業重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書
88、花言巧語取悅人，只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》
89、勤者生動之氣，儉者收斂之氣。
90、家門太盛，有福不可享盡。
91、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
92、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩
93、易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責人；家罔闕事，后可譏俗。
94、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏朝氣。
95、古之成大事者，局限遠大與綜理密微，二者缺一不行。
96、短不行護，護則終短。長不行矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。
97、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。
98、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
99、盡人事以聽天，吾唯日日審慎罷了。
100、喜新厭舊，欲求上進難矣。
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