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描寫端午的古詩澡蘭香鑒賞

時間:2021-06-16 14:35:19 古詩詞 我要投稿

描寫端午的古詩澡蘭香鑒賞

  澡蘭香

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  吳文英

  盤絲系腕,巧篆垂簪,玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井,彩箑云窗,往事少年依約。為當時、曾寫榴裙,傷心紅綃褪萼。黍夢光陰漸老,汀洲煙箬。莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沈魄。薰風燕乳,暗雨梅黃,午鏡澡蘭簾幕。念秦樓、也擬人歸,應翦菖浦自酌。但悵望、一屢新蟾,隨人天角。

  鑒賞:

  此詞為作者客居淮安,端午懷人之作。上片憶昔。“盤絲”六句追憶青春時代與玉人歡聚相愛,共度端午的賞心樂事。“傷心”二句反觀現實,見似紅綃裙般的石榴花已開始花萼凋落,給人以美景無常之感。“黍夢”隱喻人生迅老,連沙洲嫩蒲也轉眼衰殘,寫出物我交感的沉重痛楚。下片懷人。“莫唱”三句借歌唱抑郁、哀怨之江南舊調以招魂沒楚江之屈原,隱指客旅淮安,魂離異鄉的詞人,而“莫唱”之企求,“難招”之無望,流露出飄淪不歸的悵惘和無奈。“薰風”三句想象家鄉端午乳燕新生,梅雨濛濛,正午蘭湯沐浴的風景與民俗。“念秦樓”二句借秦樓之弄玉隱喻家人,設想家人盼望自己歸返,端午佳節獨自斟飲之落寞。吳梅在《詞學通論》中論及吳詞:“貌觀之,雕繢績滿眼,而實有靈氣行乎其間,細心的`吟繹,覺味美于方回,引人入勝,既不病其晦澀,亦不見其堆垛。”本篇正是如此,乍一看,滿目都是精密的意象,實為敘事結構中不可或缺的環節

  作者介紹:

  吳文英(約1200~1260),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,后出嗣吳氏。與賈似道友善。《宋史》無傳。一生未第,游幕終身,于蘇、杭、越三地居留最久。并以蘇州為中心,北上到過淮安、鎮江,蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山,及茹霅二溪。游蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客,后“困躓以死”。有《夢窗詞集》一部,存詞三百四十余首,分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃,風格雅致,多酬答、傷時與憶悼之作,號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。

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