【熱門】古詩詞教學(xué)反思

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的古詩詞教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古詩詞教學(xué)反思1

　　在學(xué)生對(duì)詩意有所理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合課后練習(xí)第3題，引導(dǎo)學(xué)生深入讀悟，結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會(huì)詩中描述的孩子們童年生活的有趣。

　　學(xué)生的感悟可能是不同的，但只要他有所體會(huì)，是發(fā)自內(nèi)心的感受，就要給予鼓勵(lì)。在感受到趣的時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己最感興趣的，改編成一個(gè)小故事寫下來。

　　要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，鼓勵(lì)他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭?dòng)作和語言，從而表達(dá)人物的思想感情。

古詩詞教學(xué)反思2

　　本課的三首古詩詞在內(nèi)容上是有聯(lián)系的，都是寫童年生活的。在教學(xué)三首古詩詞時(shí)，我首先讓學(xué)生把每首詩詞讀正確、讀流利，從整體上對(duì)詩詞的內(nèi)容有大概的了解。

　　然后結(jié)合注釋，通過學(xué)生自學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩詞的意思，進(jìn)而理解整首詩詞的意思，體會(huì)作者的思想感情。最后引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。

古詩詞教學(xué)反思3

　　古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對(duì)它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。

　　一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

　　1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。

　　重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。

　　2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。

　　有些教師在教古詩詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實(shí)際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

　　3、濫用多媒體。

　　古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

　　詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對(duì)古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：

　　1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

　　學(xué)生對(duì)古詩文不感興趣的原因，除了對(duì)古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對(duì)比的是，同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩文對(duì)漠視，實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。

　　2、教師教法上的偏差。

　　不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會(huì)使古詩文中的營(yíng)養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

　　二、面對(duì)這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：

　　1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

　　要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí)，比如平聲讀得長(zhǎng)而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。

　　2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

　　在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對(duì)詩詞意境的理解感受。

　　用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對(duì)古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。

　　蘇軾評(píng)王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

　　3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。

　　傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對(duì)作者其人、作者的其它作品，對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

　　在講授一位詩人的某一首詩時(shí)，若能全面地介紹這位詩人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國(guó))等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

　　4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。

　　20xx年3月，國(guó)家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”，接觸足量的古詩詞，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。

　　5、教師自身水平提高。

　　教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。

　　另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺(tái)做presentation，展示研究成果，在班級(jí)中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

　　古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對(duì)于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對(duì)古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

古詩詞教學(xué)反思4

　　在進(jìn)行古詩三首備課的時(shí)候，我剛剛好聽完劉芬老師和張學(xué)英老師的課，加上孩子們已經(jīng)學(xué)過很多的古詩，手里也有不少參考資料，對(duì)于古詩的意思也能完全自己學(xué)習(xí)理解，所以我想，可以讓孩子們自己通過預(yù)習(xí)自己先學(xué)習(xí)，然后讓孩子們小組上臺(tái)來自己做小老師。

　　上課的時(shí)候，我一宣布這個(gè)決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個(gè)小組都舉手要上臺(tái)，這是我沒有想到的，備課的時(shí)候還想萬一要是沒有人肯上臺(tái)，那應(yīng)該怎么辦，結(jié)果沒想到孩子們這么的積極。在上臺(tái)之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒有做什么指導(dǎo)，就讓孩子們上臺(tái)了。結(jié)果又是讓我大吃一驚，孩子們的表現(xiàn)出乎我的預(yù)料，上臺(tái)后，誰主持誰發(fā)言，安排的十分的妥當(dāng)，而且把詩的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問環(huán)節(jié)，臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)起來。而且孩子們還模仿平時(shí)我上課的一些語言，比如一個(gè)同學(xué)讀完了，主持的孩子就說，有誰要挑戰(zhàn)他嗎？還加上了很多的評(píng)價(jià)語，課堂的氣氛也很輕松。

　　當(dāng)然也存在不足的地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒有講出詩的意境，還有上臺(tái)的語言還是不太完整，另外有的孩子上臺(tái)后發(fā)言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發(fā)明白了，有時(shí)候真的是我們低估了孩子，給他們機(jī)會(huì)，他們就會(huì)表現(xiàn)的很好。

古詩詞教學(xué)反思5

　　由于古詩中所描寫的景物事件、人物與學(xué)生生活的年代有一定距離，學(xué)生們并不能很好把握它的內(nèi)涵。在十多年的語文教學(xué)中，我總結(jié)出古詩教學(xué)的幾點(diǎn)方法：

　　一、反復(fù)吟誦，陶冶性靈

　　古人有“七分詩三分讀”的說法，可見在學(xué)習(xí)古詩時(shí)朗讀的重要性。

　　通過吟誦古詩可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，進(jìn)而增加其藝術(shù)修養(yǎng)。所以古詩教學(xué)中必須要重視反復(fù)朗讀。

　　就朗讀的指導(dǎo)而言，應(yīng)分三個(gè)階段進(jìn)行。

　　初讀，感受詩意。古詩的朗讀必須注重節(jié)奏和音律，要做到抑揚(yáng)頓挫，要把握詩歌的情感基調(diào)。這些在初讀古詩時(shí)就應(yīng)讓學(xué)生有所感受，使學(xué)生達(dá)到意會(huì)的程度。

　　精讀，加深理解。初讀是較為朦朧的理解，第二階段的朗讀要設(shè)置一些問題或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些問題，再與分析相結(jié)合，在朗讀中加深理解，在理解中朗讀鞏固，呈螺旋式交替縱深發(fā)展。

　　品讀，深化理解。在這一階段的朗讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生品味詩的關(guān)鍵詞句，理解詩的表現(xiàn)方法，在理解的基礎(chǔ)上，插上想象的翅膀，在腦海中描繪詩中的具體情景，感受詩歌的藝術(shù)力量，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

　　簡(jiǎn)而言之，反復(fù)朗讀是古詩教學(xué)中的主要方法，指導(dǎo)朗讀時(shí)必須要有目的（不是光把詩背熟），要循序漸進(jìn)。既加深學(xué)生對(duì)詩意的理解，又陶冶了情操。

　　二、巧妙分析，理解詩意

　　1、借助歷史，使學(xué)生正確、深刻地理解詩意。

　　在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對(duì)人生遭遇的一種感慨。

　　在教學(xué)過程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對(duì)詩意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識(shí)，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國(guó)之音；“游人醉”并不是對(duì)太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢(mèng)死之態(tài)。

　　教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，適當(dāng)補(bǔ)充一些與詩歌有關(guān)的歷史知識(shí)，可以幫助學(xué)生消除一些由時(shí)代造成的隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。

　　2、圍繞重點(diǎn)詞句展開分析。

　　大部分詩，它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開的，這就是詩中的重點(diǎn)詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn)，或是全詩內(nèi)容所圍繞的一個(gè)中心，抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。

　　在教學(xué)中，必須重視找重點(diǎn)詞句的方法，并將它作為分析的切入口或“破譯”詩意的重點(diǎn)。例如《早發(fā)白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦，離白帝城乘舟東下時(shí)所作的。

　　全詩采用敘述和描寫相結(jié)合的手法，創(chuàng)造出一個(gè)富有神話色彩的藝術(shù)畫面：晨曦初露，彩霞滿天，從白帝城飛出一葉扁舟，沿著滾滾長(zhǎng)江順流直下；兩岸猿聲，不絕于耳；層巒疊嶂，夾道迎接。

　　好一幅長(zhǎng)江三峽行舟圖啊！看來全是寫景，詩人是怎樣在寫景中抒發(fā)自己的感情呢？我們可以用抓關(guān)鍵詞句的方法來再現(xiàn)這個(gè)意境。詩一開頭，詩人用一“辭”字，把告別白帝城時(shí)的氣氛寫得十分自然而親切，接著用“千里江陵一日還”相對(duì)照，表現(xiàn)了詩人輕松愉快之情。

　　猿聲用“啼不住”修飾，足見詩人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”，足見詩人心情的輕松。

　　通過這些關(guān)鍵詞、句的點(diǎn)染，詩人披霞乘舟，順江東下的鮮明形象便歷歷在目，其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩歌的“境”，點(diǎn)出了詩人的“情”，學(xué)生的想象自然會(huì)進(jìn)入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。

　　三、適時(shí)拓展，提高能力。

　　我國(guó)古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗(yàn)詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。

　　如：教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時(shí)，把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫，使他們?cè)隗w驗(yàn)創(chuàng)作樂趣的同時(shí)，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來；學(xué)生在扮演詩中角色的時(shí)候，充分調(diào)動(dòng)了已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動(dòng)態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗(yàn)了詩的意境。

　　學(xué)習(xí)完這首古詩后，我采用以詩引詩的方法，讓學(xué)生把學(xué)過的《春曉》，課外畫一畫，學(xué)生在似曾相識(shí)的意境中，再次體會(huì)到了生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。

　　四、古詩教學(xué)對(duì)教師的要求。

　　古詩教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體，也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對(duì)詩歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩，才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩中“有生命的東西”，才能給學(xué)生一個(gè)充分施展主動(dòng)性的天地。

古詩詞教學(xué)反思6

　　一、思教學(xué)理念

　　古詩詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求正確把握語文教育的特點(diǎn)，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，古詩詞對(duì)學(xué)生思想情感具有熏陶感染作用。

　　但是古詩詞的誦讀教學(xué)不容樂觀，在平時(shí)的考試默寫題中就能體現(xiàn)，丟分嚴(yán)重，學(xué)生苦于奔命的記背，忘了再背，背了再忘。每個(gè)初三的老師都深有體會(huì)，在如此緊張的復(fù)習(xí)中把大量的時(shí)間和精力耗費(fèi)在古詩詞的復(fù)習(xí)上，學(xué)生提起來就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)生避而遠(yuǎn)之，毫無興趣，談何繼承和發(fā)揚(yáng)？

　　我們提倡高效快樂的語文課堂，或許我們只注重一節(jié)課的教學(xué)，只注重一個(gè)學(xué)期教學(xué)任務(wù)的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語文課當(dāng)做一節(jié)語文課，每一天的語文課只是極小的一個(gè)環(huán)節(jié)；假如我們把初中所有的古詩詞當(dāng)成一大首詩來背誦，平時(shí)的每一首詩就好比一個(gè)字節(jié)。我問過學(xué)生一個(gè)問題：《<論語>十二章》初三中考要考，初一上學(xué)期期末考試后，不看不管不問，800天以后中考復(fù)習(xí)時(shí)，是否記得。學(xué)生肯定的回答：記不得。我又問：初一上學(xué)期《觀滄海》初三必考，直到初三下學(xué)期中考復(fù)習(xí)時(shí)再來記背，記得否？記不住。這不得不讓我們反思，何為精準(zhǔn)？精準(zhǔn)早讀到底要決解什么問題？能不能構(gòu)想一個(gè)宏大的語文關(guān)，構(gòu)想一堂超級(jí)高效快樂的大語文課堂？

　　關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生感受，從學(xué)生認(rèn)知、興趣出發(fā)，真正讓學(xué)生做為語文學(xué)習(xí)的主人，關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展，用教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)科學(xué)的指導(dǎo)教學(xué)。注重知識(shí)的積累，注重初中各學(xué)期知識(shí)的聯(lián)系和有機(jī)整合，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過程，這些是我最大的教育理想。

　　據(jù)于以上原因，結(jié)合本次工作坊"精準(zhǔn)早讀"這個(gè)主題，我從自身實(shí)際教學(xué)中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩詞的探究，希望以此改善一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生古詩詞誦讀的現(xiàn)狀，希望能夠激發(fā)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣，把握古詩詞誦讀的方法，讓"精準(zhǔn)早讀"精準(zhǔn)早讀插上理想的翅膀，讓學(xué)生記住的東西能保持更長(zhǎng)遠(yuǎn)，是我這堂課生命的歸宿。

　　二、思教學(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)目標(biāo)我按知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀設(shè)計(jì)如下：能背誦并用楷書默寫（知識(shí)與能力）；運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩（過程與方法）；能調(diào)動(dòng)原有的古詩詞儲(chǔ)備，積累詩文，增強(qiáng)古文背誦信心（情感態(tài)度價(jià)值觀）；我認(rèn)為這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置定位是比較準(zhǔn)確的比較樸實(shí)的，因?yàn)檫@僅僅是古詩詞誦讀的目標(biāo)而不是古詩賞析目標(biāo)。

　　知識(shí)與能力目標(biāo)中，讓學(xué)生用楷書默寫其實(shí)考慮到現(xiàn)在好多學(xué)生書寫不過關(guān)、質(zhì)量差，說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育，原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場(chǎng)楷書書寫一首給學(xué)生看，考慮時(shí)間關(guān)系省去了了這一步。

　　本節(jié)課的重點(diǎn)目標(biāo)是讓學(xué)生運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩，在原來的設(shè)計(jì)中，我是想讓學(xué)生感知不同的誦讀法：韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對(duì)仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。但在實(shí)際教學(xué)中，時(shí)間緊，考慮到這節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生感悟如何去精準(zhǔn)誦讀古詩詞，做了取舍，僅僅展示了后兩種。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)置實(shí)際上是對(duì)這堂課的一個(gè)延生，說到底它跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大，但我認(rèn)為，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是會(huì)整合的，更何況語文就是整合性較強(qiáng)的課程，讓學(xué)生能調(diào)動(dòng)原有的古詩積累形成整體，此處主要指的是：相同意象、相同主題和相同作者的詩詞形成整體。授之以魚不如授之以漁，授之以漁不如授之以欲，培養(yǎng)學(xué)生自主記憶古詩的意識(shí)很重要，所以我想通過學(xué)生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學(xué)生漸漸喜歡上古詩詞，我的方法是用流行歌串場(chǎng)的方式，學(xué)生現(xiàn)在的心理特點(diǎn)是喜歡耍酷、喜歡另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱，在不同的班級(jí)我做過調(diào)查，學(xué)生比較喜歡，我實(shí)踐下來效果相當(dāng)良好。記得牢，便于課外復(fù)習(xí)，隨時(shí)隨地哼唱起來就把古詩復(fù)習(xí)了，決解了時(shí)間和空間的局限性。

　　三、思教學(xué)內(nèi)容

　　我這堂課的教學(xué)內(nèi)容分兩層，一層是通過我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣來引領(lǐng)學(xué)生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩，讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩意和感情的基礎(chǔ)上通過高效的方法識(shí)記、理解記憶、拓展記憶古詩，讓學(xué)生知道學(xué)古詩不僅是為了考試，還可以修養(yǎng)身心，提升境界。

　　另一層，就是通過四首古詩的誦讀的步驟和過程讓學(xué)生領(lǐng)悟我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣：火眼金睛音和形，讀通詩詞有韻味；整體感知意和情，各顯神通憶比拼；理解默寫來鞏固，積累拓展再延伸；課外復(fù)習(xí)抗遺忘，古詩從此記心上。讓學(xué)生知道，背誦古詩是講方法的，講過程的，是講技巧的，是有方法指導(dǎo)的，是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背，不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。要讓其和原來的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，形成整合，從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的，要在課外及時(shí)復(fù)習(xí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，循環(huán)復(fù)習(xí)，真正讓古詩記在心里，進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

　　四、思教學(xué)環(huán)節(jié)

　　教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要途徑。教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部分：導(dǎo)入新課，誦讀四首古詩詞并感知方法，增強(qiáng)古詩誦讀信心提升感情。

　　在實(shí)際教學(xué)中，感覺課前準(zhǔn)備和導(dǎo)入新課學(xué)生是比較接受的，達(dá)到了預(yù)期的效果。課前白板播放我教班級(jí)學(xué)生唱歌記古詩詞的視頻并和學(xué)生談話，導(dǎo)入中展示馬龍汶河邊的柳樹，并手拿《唐詩三百首》，創(chuàng)設(shè)情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生明白有詩歌生活就有詩意。

　　誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié)，按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開，但是因?yàn)槲宜�設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)過大，太在乎一堂課的延展性，所以到后來和"精準(zhǔn)早讀"的主題相背離，此時(shí)我才知道，教學(xué)目標(biāo)就是一堂課的指南針，課的好壞大部分取決于次。如果我的教學(xué)目標(biāo)只設(shè)計(jì)一個(gè)知識(shí)與能力目標(biāo)，這節(jié)課單就是組織學(xué)生多種形式的讀，讓其背誦的話，我可以上一堂漂亮的早讀課，但我又于心不甘，我想我不僅要教學(xué)生語文，更要通過語文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺我把早讀課上成正課，我非常接受專家的批評(píng)和指正。因?yàn)槲蚁耄赫Z文課就是語文教師的人生，人生語文，語文人生。課就是我的生命，它承載了我對(duì)語文對(duì)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的很多感情，通過這堂課我想讓學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上略有感悟：興趣是最好的老師，當(dāng)山重水復(fù)疑無路時(shí)，或許柳暗花明又一村。只有真正打通學(xué)生學(xué)習(xí)語文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學(xué)習(xí)，他才可能變成語文高手。所以在課堂尾聲之時(shí)引出雷海為的事例去增強(qiáng)學(xué)生熱愛古詩詞的熱情，這寄托了我很大的期望和期待。

　　在實(shí)際教學(xué)中，有很多因素沒有把握好，學(xué)生不熟悉，自己儀態(tài)太過威嚴(yán)，時(shí)間把握不好，所以好多環(huán)節(jié)都流于形式，這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在讀上下功夫，多種形式讓學(xué)生展示記憶的成果，原本的多種形式的背誦和當(dāng)堂課的默寫都變成了趕場(chǎng)，重點(diǎn)未突出出來，表面看起來很熱鬧的課，漏洞百出，羞愧不已。

　　五、思教法學(xué)法

　　在這堂課中，我設(shè)計(jì)的初衷是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法下自主學(xué)習(xí)，但實(shí)際上下來，我太注重了自己的教，讓學(xué)生禁錮在我設(shè)計(jì)好的線路和教學(xué)流程之中，束縛了其自主性，上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向，就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的，教師應(yīng)多考慮教學(xué)內(nèi)容，而不僅僅是教學(xué)方法。

　　六、思教學(xué)效果

　　王崧舟老師說過，一堂好的語文課得有三味：語文味、人情味、書卷味。具體說來，語文味表現(xiàn)為"動(dòng)情誦讀、靜心默讀"的讀味，"圈點(diǎn)批注、摘抄書作"的寫味，"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)，否則，語文課就會(huì)犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說，有"書卷味"的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn)；有"書卷味"的語文，儒雅、從容、含蓄、純正；有"書卷味"的語文，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁，或在文本感悟上獨(dú)具慧眼，或在課堂操作上另辟蹊徑。總之，有"書卷味"的語文課是大有嚼頭的語文課。或許我們每一位語文老師都可以以此為鏡來正視我們的語文課堂。

　　反思最終是為了解決問題，解決真實(shí)的課堂情景問題。當(dāng)然，反思本身不能直接解決課堂問題，但是，通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚(yáng)長(zhǎng)避短。

古詩詞教學(xué)反思7

　　1、讓學(xué)生在古詩苑中有靈性的成長(zhǎng)

　　古詩詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感，詩人把自己的志意和感情寓含在詩文中。在教學(xué)中，讓學(xué)生從不同角度去探究古詩詞的內(nèi)涵。而“自主、合作、探究”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的適合時(shí)代要求的全新學(xué)習(xí)方式，在語文古詩詞教學(xué)中，要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)這一教學(xué)理念，大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為“語文學(xué)習(xí)的主人”，激發(fā)學(xué)生體會(huì)古詩詞中詩人的愛國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。反復(fù)朗誦，探究古詩詞之情感“熟讀《唐詩三百首》，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，“三分詩七分吟”。可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在古詩詞教學(xué)中，要盡可能讓學(xué)生多誦讀，通過誦讀去體味古詩詞中的韻味，在誦讀中品味古詩詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生放開朗讀，盡情投入；讓學(xué)生在朗讀中把握古詩詞的節(jié)奏；讓學(xué)生在朗讀中融入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。在不斷的誦讀中，學(xué)生定能增強(qiáng)對(duì)古詩詞有一定的感悟。

　　2、發(fā)揮想象，探究古詩詞之情境

　　中國(guó)古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時(shí)空跌宕，跳躍騰挪，非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。“春風(fēng)又綠江南岸” “僧敲月下門”，一字風(fēng)流，意境全出。“山隨平野盡，江入大荒流”，緊抓一個(gè)“盡”和“入”字，腦海里就能展現(xiàn)“高山漸漸隱去，現(xiàn)出空曠的平原，迢迢江水，仿佛流進(jìn)廣闊的荒原”這樣的畫面。學(xué)生先得要讀懂詩歌，之后再展開聯(lián)想和想象，畫面效果自然就出來了。再比如《次北固山下》，次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生這樣一細(xì)細(xì)體會(huì)，學(xué)生理解就能很全面了。在古詩詞苑漫步，含英咀華，就更離不開想象，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩詞背景，讀出作者感受，讀出畫意真情。學(xué)生通過想象才能走進(jìn)古詩詞的意境、詩人詞人的世界。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過程。想象是這個(gè)過程的催化劑和通衢大道。

　　3、備考之法

　　第一，咬定《附錄》中的篇目不放松。每篇古詩詞力求爛熟于心。課文中所選的古詩詞篇幅都不長(zhǎng)，且句式整齊，意境優(yōu)美，朗朗上口，做到這一點(diǎn)，對(duì)于同學(xué)來說，應(yīng)該是易如反掌的事。

　　第二，理解、分析，整體把握和抓住重點(diǎn)相結(jié)合，在背誦的基礎(chǔ)上，要透徹理解每句詩的含義是什么？每首詩的意境是什么？表達(dá)了作者什么樣的情懷？分析找出哪一句或哪一聯(lián)是這首詩詞的點(diǎn)睛之筆，每一首詩都有膾炙人口的名句，抓住這些"詩眼"便是抓住了重點(diǎn)。

　　第三，多做練習(xí)，在使用中理解，在實(shí)踐中強(qiáng)記。在聯(lián)系中理解詩句含義。在誦讀中體會(huì)作者的情感，在古詩古韻中放飛自己的思想，和古人交流對(duì)話，高屋建瓴的從深層次認(rèn)識(shí)把握古詩詞的神韻。

　　古詩風(fēng)韻

　　——評(píng)王建平老師的《古詩詞鑒賞》

　　這節(jié)王老師的《古詩詞鑒賞》課給我一些啟發(fā)及思考。

　　值得借鑒的地方：

　　（一）從目標(biāo)定位來看，王老師的古詩詞復(fù)習(xí)課都把目標(biāo)立足于“讀懂古詩詞”。長(zhǎng)沙市語文中考對(duì)“古詩詞閱讀與鑒賞”這一考點(diǎn)的考查目標(biāo)主要有兩個(gè)：一是初步鑒賞詩詞作品中的形象、語言和表達(dá)技巧；二是初步評(píng)價(jià)詩詞作品中的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，而這兩個(gè)目標(biāo)的大前提都是要“讀懂古詩詞”。但日常的古詩詞教學(xué)中，不少語文教師是忽視了“讀懂”這一必需的環(huán)節(jié)，而直接進(jìn)入“鑒賞”，使學(xué)生對(duì)詩詞的感悟只是被動(dòng)接受老師的觀點(diǎn)，進(jìn)而死記硬背，并不能形成能力。王老師的教學(xué)目標(biāo)都是定位于先讀懂古詩詞意思，后感悟詩詞表現(xiàn)的情感，王老師的目標(biāo)還更進(jìn)了一步——品語言。應(yīng)該說這王老師的目標(biāo)定位對(duì)大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的實(shí)際情況而言是很準(zhǔn)確的，對(duì)教師的日常教學(xué)也有明顯的導(dǎo)向作用。

　　（二）從教學(xué)目標(biāo)的陳述來看，王老師都能按照目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)策略的思想來敘述教學(xué)目標(biāo)。王老師對(duì)目標(biāo)的確立、達(dá)成、檢測(cè)三方面的問題，可見教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)過程起到了重要的導(dǎo)向作用。王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)為我們提供很好的研討示例，他的教學(xué)目標(biāo)的敘述都注意到行為主體是學(xué)生，他沒有要求學(xué)生必須按照所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是，如“能夠說出意思”“能夠說出及寫出表達(dá)的情感”等。

　　（三）從課堂教學(xué)來看，我覺得有以下的亮點(diǎn)：

　　①王老師都注意到了在初三的復(fù)習(xí)課上發(fā)揮中考真題的作用，無論是導(dǎo)入還是精講、練習(xí)，都以中考真題為材料，拉近了學(xué)生與中考的距離，也讓學(xué)生具體認(rèn)識(shí)中考考什么、怎樣考。

　　②王老師的閱讀指導(dǎo)都能重視緊扣文本，這在古詩詞閱讀中尤為難得。

　　③王老師重視方法的歸納總結(jié)，而且方法很到位。會(huì)給學(xué)生及聽課老師帶來不少的啟發(fā)。如：《次北固山下》中“平”“闊”“正”“懸”等詞煉得好。王老師歸納出來的推敲古詩用詞的主要思路（意情法、聯(lián)想法、替換法）以及感悟古詩詞情感的基本方法（找情詞、巧聯(lián)想、品手法），還有一些答題的規(guī)范句式，都較好地為學(xué)生進(jìn)行古詩詞閱讀的答題指出方向。

　　④王老師的課在一定程度上體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課的特點(diǎn)，講練結(jié)合，即時(shí)反饋，而且練的形式比較多樣化。

　　聽完這節(jié)復(fù)習(xí)課，我也有幾點(diǎn)困惑之處：

　　①古詩詞復(fù)習(xí)課與日常的古詩詞教學(xué)課，目標(biāo)的定位有何區(qū)別？王老師的教學(xué)目標(biāo)似乎放在任何一節(jié)的古詞教學(xué)課都可以，該如何區(qū)分新授課和復(fù)習(xí)課的目標(biāo)呢？

　　②作為復(fù)習(xí)課，似乎教師講得多了一點(diǎn)如何在復(fù)習(xí)課上真正是學(xué)生在“復(fù)習(xí)”值得思考。

　　③有效的復(fù)習(xí)課，除了到位的方法歸納外，更重要的是讓學(xué)生會(huì)用方法，所以我比較傾向于復(fù)習(xí)課采用“講——練——評(píng)——練”這樣的模式，尤其是教師的精講方法，師生的.相互評(píng)點(diǎn)（賦分評(píng)點(diǎn)更能激發(fā)興致），而一些有缺陷的答案可能更會(huì)引起學(xué)生的思考，促進(jìn)吸收，這應(yīng)該是復(fù)習(xí)課精華所在，這節(jié)課在“評(píng)”的環(huán)節(jié)上可作一些修改。

　　以上只是我對(duì)王老師古詩詞復(fù)習(xí)課的粗淺看法，總的來說啟發(fā)很大。

古詩詞教學(xué)反思8

　　一、誦讀，要讀出語感。

　　古詩詞是我國(guó)古代的書面語形式，在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因?yàn)楣旁娢恼Z言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時(shí)，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要變化的語氣。再請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試，然后帶動(dòng)下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。

　　二、誦讀，要讀出情感。

　　情是古詩詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩文中描述的畫面，深刻體會(huì)詩人要表達(dá)的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個(gè)品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進(jìn)行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗(yàn)的最直觀體現(xiàn)。

　　三、誦讀，要讀出美感。

　　古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機(jī)地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時(shí)，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩句中，把握詩人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。

　　我國(guó)偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”古詩詞是中國(guó)古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過多層次地反復(fù)誦讀，加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩中的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共鳴，達(dá)到提高中學(xué)生欣賞古詩詞水平的目的。

古詩詞教學(xué)反思9

　　古詩詞年代久遠(yuǎn)，語言發(fā)生了明顯的變化。學(xué)生理解起來有難度，要想理解詩句，除了了解作者的創(chuàng)作背景之外，還有進(jìn)行反復(fù)的朗讀，在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能理解詩句。

　　下面總結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點(diǎn)，總結(jié)一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

　　一、初讀課文，整體感知。初讀課文，并在此基礎(chǔ)上，掃清字詞障礙。培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，掌握生字詞，能夠讀通課文，為理解課文打下基礎(chǔ)。對(duì)整首詩歌有個(gè)整體感知，初步體會(huì)古詩要表達(dá)的情感。

　　二、注重誦讀指導(dǎo)。誦讀的自然在于各個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)段安排不同形式的讀，讀出質(zhì)量。初讀時(shí)要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩句讀正確；理解詩句時(shí)要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確；吟誦時(shí)要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩意讀出來，把情感讀出來。

　　三、圖文結(jié)合，讀中理解詩意，悟出詩情。圖文結(jié)合講求自然，切忌牽著學(xué)生的鼻子走，在需要幫助時(shí)引導(dǎo)學(xué)生看看圖；感受詩情講求自然，同一首詩，由于每人的閱讀經(jīng)歷不同，理解就會(huì)不同。詩人有詩人的情，讀者有讀者的情，時(shí)空不同，老少有異。只要個(gè)性的理解來自于對(duì)詩意的正確把握，來源于學(xué)生的心靈深處，一切情皆可融入景物之中。

　　四、適當(dāng)?shù)赝卣寡由臁Ｃ渴坠旁姸加忻黠@的主題，根據(jù)通過閱讀相關(guān)的古詩，既容易讓學(xué)生體會(huì)詩句表達(dá)的思想感情，又拓展了學(xué)生的類文閱讀，可謂一舉兩得，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，教學(xué)效果不錯(cuò)。

　　古詩詞頁存在著不足之處：在朗讀方面下的功夫還不夠，教學(xué)方法不夠新穎，學(xué)生受知識(shí)儲(chǔ)備的影響，理解就會(huì)出現(xiàn)偏差。今后應(yīng)該多聯(lián)系生活，談體會(huì)和感悟的基礎(chǔ)上，自然過渡到感情朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的感情朗讀古詩的能力。

古詩詞教學(xué)反思10

　　《古詩詞三首》是一篇精讀課文。本課包括兩首詩《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》，一首詞《西江月·夜行黃沙道中》。《宿建德江》與《西江月·夜行黃沙道中》通過對(duì)月夜景色的描寫，前者表達(dá)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情，而后者則表達(dá)了作者對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。《六月二十七日望湖樓醉書》每一行詩都是一幅畫，為我們展現(xiàn)了反差非常大的天氣下的美麗的畫面，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊嘆和熱愛之情。

　　一、教學(xué)效果

　　這一節(jié)課上下來，感覺還不錯(cuò)，有以下幾點(diǎn)與大家一起交流：

　　1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》五、六年級(jí)詩歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：“大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。”因此，我在指導(dǎo)學(xué)生理解詩意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，依照常規(guī)步驟：（1）初讀詩歌，感知內(nèi)容；

　　（2）大家輕聲地讀一讀詩，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合重點(diǎn)詞的意思想想這首詩的意思；

　　（3）指名讀，正音；

　　（4）說說詩歌大致的意思。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生基礎(chǔ)砸實(shí)。

　　2、在基礎(chǔ)良好的掌握下，我在教學(xué)過程中，緊抓關(guān)鍵詞語引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想，推想，想象作者當(dāng)時(shí)的心境，引領(lǐng)著孩子們?cè)诠旁娫~的意境中賞析，體會(huì)，把玩，領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識(shí)與老師交流，切磋，互動(dòng)，就是在這切磋互動(dòng)中，孩子們不斷深入詩人的內(nèi)心世界，豐富了情感，與詩人共鳴。

　　3、我在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞所抒發(fā)的情感的基礎(chǔ)上，再通過聽泛讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩，使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。比如《六月二十七日望湖樓醉書》中通過對(duì)詩中景物的描寫，讓學(xué)生體會(huì)到作者對(duì)大自然的熱愛之情。

　　4、本課教學(xué)環(huán)節(jié)中安排了“小練筆”，讓學(xué)生將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。本課的二詩一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時(shí)教學(xué)時(shí)間緊常常忽視這種小練筆，而今看來著實(shí)是個(gè)失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用祖國(guó)文字表達(dá)自己的感情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中。我準(zhǔn)備進(jìn)一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評(píng)更多的名作，讓他們充分享受創(chuàng)作的快樂！

　　二、成功之處

　　在教學(xué)這一課的時(shí)候，我覺得自己還是比較成功的，現(xiàn)在把成功的幾方面總結(jié)如下：

　　1、很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　學(xué)習(xí)一首古詩，必須理解了詩意才能體會(huì)作者的思想感情。理解古詩可以通過文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致地理解古詩了。我在教學(xué)過程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《宿建德江》后，接下來放手孩子們學(xué)習(xí)了《六月二十七日望湖樓醉書》和《西江月·夜行黃沙道中》，并且讓孩子們用自己的話將《宿建德江》改編為了一個(gè)小故事，并讓孩子們暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩詞后對(duì)作者借詩詞所表達(dá)的思想感情的理解，教學(xué)過程相當(dāng)順利。孩子們?cè)诶斫饬嗽娨夂螅�能有感情地朗讀詩詞，并且在當(dāng)堂就背誦會(huì)了詩詞。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生通過比較本課中的詩詞，體會(huì)作者表達(dá)感情的不同，以及作者不一樣的心境。《宿建德江》和《西江月·夜行黃沙道中》都寫了月夜的景色，表達(dá)的情感卻不一樣。

　　三、不足之處

　　雖然這一課的學(xué)習(xí)中，有成功的地方，但教學(xué)永遠(yuǎn)都是有缺憾的。在本課中，課堂容量很大，學(xué)生們學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制，為了節(jié)省時(shí)間，提高效率，課堂上多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象，整個(gè)課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進(jìn)行，缺乏精彩生動(dòng)的課堂生成效應(yīng)。

　　四、改進(jìn)措施

　　今后在教學(xué)當(dāng)中，我應(yīng)該注意，遵循課標(biāo)中以學(xué)生為主的目標(biāo)，精心備課，合理安排，把課堂還給學(xué)生，自己做一個(gè)課堂的掌控人，做到對(duì)課堂收放自如，而不是一味地牽著學(xué)生走。

古詩詞教學(xué)反思11

　　教學(xué)時(shí)《四時(shí)田園雜興》，我引導(dǎo)學(xué)生按照以下程序進(jìn)行學(xué)習(xí)：

　　初讀 —— 畫出不懂的詞句；

　　再讀 —— 參考學(xué)習(xí)資料進(jìn)行理解；

　　品讀 —— 與同學(xué)深入探討重點(diǎn)詞句，品味詩意；

　　誦讀 ——邊讀邊想象詩中意境。

　　在學(xué)生理解詩所表達(dá)的內(nèi)容后，鼓勵(lì)學(xué)生充分展開想象，將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達(dá)出來。10分鐘后，一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑：這首詩到底描寫的是哪個(gè)季節(jié)?一石激起千層浪，學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)不休。有的說：“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和 ‘杏子肥 ’ 中可看出描寫的是夏天的季節(jié)” ；有的說： “ 從第二句中的 ‘菜花’和圖上畫的 ‘綠油油的田野’可以看出是春天 ”。 我沒有急于給出答案，而是耐心地引導(dǎo)學(xué)生分小組討論、交流。學(xué)生們情緒高漲。他們通過查字典并結(jié)合詩的內(nèi)容最后一致認(rèn)為描寫的是夏天這個(gè)季節(jié)的景色。

　　因此，在教學(xué)中我認(rèn)為應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生去探究問題，討論問題，從而去解決問題。

古詩詞教學(xué)反思12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　⒈會(huì)寫“洛、榆、畔、帳”4個(gè)生字。能正確讀寫“洛陽、榆關(guān)、那畔、千帳”等詞語。

　　⒉有感情地朗讀課文，背誦三首古詩詞，默寫《泊船瓜洲》《秋思》。

　　⒊學(xué)習(xí)通過看注釋，查閱資料，邊讀邊想象等方法，感知詩詞大意，用自己的話講述詩句的意思。

　　⒋感受詩人暗藏于詩中無限的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達(dá)方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：想象意境，領(lǐng)會(huì)詩情，品味詩句，背誦，積累語言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：在學(xué)習(xí)語言的過程中，體會(huì)詩人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備：

　　⒈了解王安石、張籍、清朝納蘭性德的生平。

　　2.搜集這三位詩人的古詩。

　　教學(xué)過程：

　　一、背誦比賽，激趣導(dǎo)入。

　　⒈組際比賽背誦關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩詞。

　　⒉家鄉(xiāng)，是每個(gè)人心中那根最脆弱的琴弦，誰一觸動(dòng)它，就會(huì)發(fā)出最纏綿的思念之音。今天我們就隨著古詩《泊船瓜洲》，與王安石共彈一曲思鄉(xiāng)曲吧！

　　［背誦思鄉(xiāng)古詩，為學(xué)生搭建一個(gè)展示亮相的機(jī)會(huì)，喚起他們的成就感，激發(fā)他們樂于自覺背誦古詩文的興趣。用富有感染力的導(dǎo)語，撥動(dòng)學(xué)生的思鄉(xiāng)之琴弦，引發(fā)學(xué)生的閱讀期待。］

　　二、整體感知.直奔重點(diǎn)

　　⒈揭題討論：

　　⑴你知道“泊船”的意思嗎？“瓜洲”在這里指哪里？

　　⑵你了解這首詩的作者嗎？誰來介紹一下。

　　⑶師相機(jī)介紹王安石。

　　⒉正確、流利朗讀詩歌。

　　⑴學(xué)生自由試讀，注意讀準(zhǔn)字音。

　　⑵正音：正音：間、數(shù)、重、還。

　　⑶自由讀古詩，或同桌互讀，或師范讀。

　　⑷反復(fù)多讀幾遍這首詩，結(jié)合課文注釋，想想詩句的意思。并想一想：哪句詩最能表達(dá)詩人的思鄉(xiāng)之情？

　　［讀通是讀懂的前提，因此，先讓學(xué)生試讀，適時(shí)輔以教師的范讀，或?qū)W生的賽讀，力求讀通的同時(shí)，讀美。并讓學(xué)生借助圖、課后注釋，以學(xué)生自己對(duì)詩歌內(nèi)容的領(lǐng)悟來代替教師的講解、分析，以學(xué)生自己的獨(dú)立思考來取代統(tǒng)一答案，以學(xué)生自己的感性體驗(yàn)來取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。］

　　三、品詞析句，體會(huì)感情。

　　⒈反復(fù)品讀：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

　　⑴讀著讀著，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的一幅畫面？同桌之間互讀、練說。

　　⑵描述關(guān)于綠的好詞：可以用哪些詞語來形容“綠”過江南的美麗景色？（ “陽春三月”、“鳥語花香”、“姹紫嫣紅”、“生機(jī)盎然”、“綠滿江南”、“桃紅柳綠”、“春風(fēng)和煦”……）指數(shù)名學(xué)生說。

　　⑶朗讀體會(huì)“綠”意。

　　師：聽了同學(xué)們的描述，我仿佛看見了一派綠意盎然的春光圖。把你的感受通過朗讀表達(dá)出來吧。學(xué)生朗讀。

　　師：你看，這“綠”字讓你們這么一說，竟如此的豐富多彩；這“綠”字讓你

　　內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于05古詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)四,古詩三首，希望對(duì)你有幫助！

古詩詞教學(xué)反思13

　　古詩在這個(gè)學(xué)期被選為我們學(xué)校的打磨課內(nèi)容，如何教古詩便成為我們教研活動(dòng)的主題。一首古詩被不同的老師不同的學(xué)生重復(fù)著，為的是找到教古詩的最佳方法。這次我選擇《秋思》這首詩，它排在三首表達(dá)思鄉(xiāng)情詩歌的中間。雖然文本只有四行，二十八個(gè)字，但詩人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生，讓學(xué)生感受著詩人的感受，想著詩人的所想?除了詩的內(nèi)容外，我到底要通過《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的課堂?……這一系列的問題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。

　　在這之前，我聽過三年級(jí)兩位老師教王維的《九月九日憶山東兄弟》，她們的教學(xué)方法大同小異，亮點(diǎn)是能借助多媒體把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)詩意的課堂。我個(gè)人也認(rèn)為古詩教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩意的課堂。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。

　　一、在讀中彰顯詩性。

　　我一直認(rèn)為詩的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì)，但詩一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩拆得支離破碎，它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說，讓《秋思》在誦讀中流淌。開始整首詩的自由讀，個(gè)別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩意的基礎(chǔ)上，在體會(huì)了詩人的思想感情，在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會(huì)。讀出詩的味道。

　　二、在想象中豐富詩意。

　　在眾多的借寫家書的詩中，張籍的這一首《秋思》獲得的評(píng)價(jià)最高。王安石說是“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”它語言精煉，蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容。題目有“思”，而整首詩中卻沒有一個(gè)“思”字，那這個(gè)“思”究竟藏在哪呢?在深入備課后，我覺得詩中的“見秋風(fēng)” 可作為教學(xué)這首詩的突破口。“意萬重”是這首詩的教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺得引導(dǎo)學(xué)生想象，豐富學(xué)生對(duì)“見秋風(fēng)”的表象，加深對(duì)“意萬重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。

　　當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩有了整體的印象后，我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見到什么”“見不到什么”，目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中，在一次次的對(duì)比中，以有形的景來襯無形的思，循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見秋風(fēng)”。希望想象到的畫面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁，讓學(xué)生與作者感同身受。

　　三、在遺憾中憧憬未來

　　課后的集體評(píng)課中，許多老師也認(rèn)同我這樣處理所帶來的效果，值得一學(xué)，同時(shí)也指出我的不足之處是多媒體課件中少了把學(xué)生帶入意境的聲音，多了一些不必出現(xiàn)的秋景圖。今后在制作、運(yùn)用多媒體課件時(shí)，我會(huì)向一些年輕老師學(xué)習(xí)，提高制作課件的能力。相信有志者事竟成!

古詩詞教學(xué)反思14

　　一、教材解讀

　　《泊船瓜洲》《秋思》《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

　　《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠(yuǎn)的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠(yuǎn)。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人，對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。《長(zhǎng)相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。

　　二、設(shè)計(jì)意圖及不足：

　　對(duì)于古詩教學(xué)，我覺得應(yīng)讓學(xué)生多讀古詩，從讀古詩中談出自己對(duì)古詩的理解。但我在講古詩詞三首時(shí)，讓學(xué)生讀的少，學(xué)生沒有從古詩中找出重點(diǎn)詞來理解古詩的意境，而對(duì)詩人當(dāng)時(shí)寫古詩的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以后再講古詩詞這樣的課文，我會(huì)讓學(xué)生從中找重點(diǎn)詞、句來表達(dá)古詩的意思，表達(dá)對(duì)古詩的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)古詩的興趣。

古詩詞教學(xué)反思15

　　一、選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由

　　《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每?jī)?cè)安排兩次，每次四首。所選古詩詞除課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對(duì)傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認(rèn)，加強(qiáng)文化積累。

　　《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時(shí)施教，學(xué)生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達(dá)到背誦默寫的要求。但果真放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，大多學(xué)生往往止步于背誦默寫，不會(huì)在進(jìn)一步誦讀欣賞，不斷加強(qiáng)文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當(dāng)安排一定的課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以課外古詩詞的學(xué)習(xí)為載體，進(jìn)一步夯實(shí)古詩詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，尤其在初始年級(jí)階段，這方面的知識(shí)與技能需要不斷強(qiáng)化。

　　二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定

　　《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩，如果按部就班、面面俱到地一一學(xué)習(xí)顯然不妥。考慮到初一學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中已有的知識(shí)積累，我將本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)定為“在揣摩詩人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準(zhǔn)確揣摩詩人的情感有關(guān)聯(lián)。因此，這一目標(biāo)還需在今后的課堂中不斷強(qiáng)化。至于“在理解詩句大意的基礎(chǔ)上正確默寫”這一目標(biāo)，須要求學(xué)生課前基本達(dá)成，課堂上則通過檢查反饋，讓學(xué)生增強(qiáng)準(zhǔn)確理解詩句大意的意識(shí)，同時(shí)通過“霄”“蹄”“猶”等易錯(cuò)字的辨析，引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩句的鑒賞層面。

　　三、關(guān)于課堂設(shè)計(jì)思路及課堂模式的運(yùn)用

　　本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行。

　　普天下的課堂教學(xué)模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)；其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學(xué)、課堂導(dǎo)學(xué)、達(dá)標(biāo)測(cè)學(xué)、拓展固學(xué)幾個(gè)部分；情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標(biāo)；自主、合作、探究是大家崇尚的學(xué)習(xí)方式；課標(biāo)學(xué)情是大家選擇教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式就是在“要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應(yīng)運(yùn)而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運(yùn)用對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對(duì)我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢(mèng)想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠(yuǎn)的夢(mèng)想和追求。

　　建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式的實(shí)施流程分四個(gè)步驟：

　　第一，創(chuàng)設(shè)情境，方法引領(lǐng)。

　　本節(jié)課的設(shè)計(jì)，圍繞兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)分別創(chuàng)設(shè)“默寫互評(píng)”與“誦讀比賽”這兩個(gè)教學(xué)情境，第一個(gè)情境重在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩句理解的意識(shí)，第二個(gè)情境重在構(gòu)建在古詩詞賞析活動(dòng)中揣摩詩人情感的方法。兩個(gè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過引導(dǎo)學(xué)生已有的認(rèn)知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關(guān)知識(shí)與方法（第一次學(xué)習(xí)詩歌時(shí)“想象情景，體會(huì)情感”“讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準(zhǔn)確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“辨析錯(cuò)別字”“準(zhǔn)確揣摩情感”的方法與能力的遷移。

　　第二，自學(xué)交流，構(gòu)建新知。

　　本節(jié)課，圍繞既定教學(xué)目標(biāo)，共設(shè)計(jì)了兩個(gè)主問題：1.你認(rèn)為在古詩詞默寫中，避免寫錯(cuò)別字的關(guān)鍵是什么？2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的？第一個(gè)問題，學(xué)生在默寫后互評(píng)的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知，教者有意識(shí)地列舉學(xué)生易錯(cuò)的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學(xué)生辨析、討論。對(duì)學(xué)生難以理解的地方，教者適時(shí)提供圖片資料（潼關(guān)北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個(gè)問題則在學(xué)生感興趣的課堂競(jìng)賽的基礎(chǔ)上自然拋出，學(xué)生由于有了感情誦讀的鋪墊，對(duì)揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學(xué)生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時(shí)點(diǎn)撥，喚起他們已有的認(rèn)知并結(jié)合新的認(rèn)知情境嘗試運(yùn)用，從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認(rèn)知。教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)由此而得到很好的落實(shí)。

　　第三，互動(dòng)體驗(yàn)，提升能力。

　　這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)是相輔相成、密不可分的。學(xué)生圍繞兩個(gè)主問題在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過程實(shí)際上就是互動(dòng)體驗(yàn)、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關(guān)注學(xué)情，并在課前較為充分的課堂預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，適時(shí)點(diǎn)撥敲打、靈活引導(dǎo)駕馭。教者的教學(xué)智慧、課堂的精彩生成主要應(yīng)在這一過程中展現(xiàn)。不過，這一過程的結(jié)果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。

　　第四，智慧建構(gòu)，檢測(cè)反饋

　　這一環(huán)節(jié)主要通過實(shí)際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設(shè)計(jì)的精心。比如，《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個(gè)因素：一是作者，剛剛學(xué)過他的《夜雨寄北》，便于學(xué)生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學(xué)生的《補(bǔ)充習(xí)題》（經(jīng)省教育廳審定的義務(wù)教育免費(fèi)資料），為學(xué)生進(jìn)一步解答《補(bǔ)充習(xí)題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩中每一句都有值得學(xué)生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢(mèng)在我國(guó)又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號(hào)探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實(shí)現(xiàn)軟著陸，玉兔2號(hào)登月車順利巡月探測(cè)并傳回許多高清圖片。“課外鞏固”中所設(shè)計(jì)的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩，且與情感的揣摩密切相關(guān)。

　　四、教后反思

　　1.今天的課堂氛圍有點(diǎn)沉悶，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由是成立的。學(xué)生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實(shí)需要反復(fù)強(qiáng)化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到位，因此，我對(duì)這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的定位還是合宜的。

　　2.從當(dāng)堂的檢測(cè)訓(xùn)練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學(xué)目標(biāo)，即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達(dá)成。另外，學(xué)生整體誦讀能力的提升由于指導(dǎo)恰當(dāng)，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)的理念。原以為學(xué)生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個(gè)課堂過渡，但鑒于學(xué)生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實(shí)情，我覺得寧可壓縮后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生朗誦問題的癥結(jié)所在適時(shí)點(diǎn)評(píng)，讓他們收獲成功的自信。從學(xué)生自信的表情中，我覺得這樣調(diào)整是正確的。

　　3.建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式實(shí)施的四個(gè)步驟，在本節(jié)課中基本展示出來，以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的理念得到切實(shí)的遵守。只是在建構(gòu)體驗(yàn)、互動(dòng)生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當(dāng)然，這也在預(yù)料之中，需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中多研討，多反思。

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