【熱門】古詩詞教學反思
在日常的學習、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的古詩詞教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩詞教學反思1
在學生對詩意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，引導學生深入讀悟，結合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會詩中描述的孩子們童年生活的有趣。
學生的感悟可能是不同的，但只要他有所體會，是發(fā)自內(nèi)心的感受，就要給予鼓勵。在感受到趣的時候，鼓勵學生選擇自己最感興趣的，改編成一個小故事寫下來。
要充分調(diào)動起學生的經(jīng)驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當?shù)孛鑼懭宋锏膭幼骱驼Z言，從而表達人物的思想感情。
古詩詞教學反思2
本課的三首古詩詞在內(nèi)容上是有聯(lián)系的，都是寫童年生活的。在教學三首古詩詞時，我首先讓學生把每首詩詞讀正確、讀流利，從整體上對詩詞的內(nèi)容有大概的了解。
然后結合注釋，通過學生自學和小組合作學習的方式，理解每句詩詞的意思，進而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情。最后引導學生有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。
古詩詞教學反思3
古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠不會過時，并且值得我們?nèi)パ芯�，學習，發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學習，研究與解讀，去構建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學的古詩詞教學卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進行反思。
一、當前中學古詩詞教學中存在的誤區(qū)
1、忽視學生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗，重權威，輕引導，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結論輕易地拋給學生，使得學生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學習應該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構新的認知圖式，學到越來越多的有關認識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學生引|向標準答案，只訓練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結段意，在此基礎上掌握詩詞的思想情感，分析藝術手法。這是將古詩詞當作無生命的東西進行分解，把詩詞鑒賞當作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗需要學生的形象思維，需要調(diào)動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學生面前，頓覺風采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實際的教學過程中，古詩詞教學的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學生對古詩文學習索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學生認知上的偏差。
學生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學生認為學古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學生對古詩文對漠視，實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認為，初中古詩文教學僅是讓學生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進而造成學生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對這些現(xiàn)狀，我們應該做出反思：
1、注重引導學生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學中還應傳授一些有關吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學生，使他們克服害羞心理。
2、運用藝術通感。
在教學中，教師要充分利用藝術通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調(diào)動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學生增強這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導學生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個教學通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當然，藝術通感的運用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩詞教學中，很多學生學完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風格的作品都鮮有了解，這樣的教學是使學生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學效果應該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設選修課。
20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎上，學�？梢愿鶕�(jù)實際情況開發(fā)校本教材，開設選修課,拓寬學生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學校專門開設了“詩教’'選修課，有的學校還有自己的古詩詞教學的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應提高對古詩文教學價值的認識，明確指導學生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進一步深入學習《課程標準》，領會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學水平。
另外還可以運用研究性學習的方式。如在文本閱讀基礎上引導學生進行原型意象的研究性學習。首先讓學生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學生分工合作，通過網(wǎng)絡、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關課件。最后進行交流總結，組織學生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學作品，其文學價值歷來為人所推崇。作為中學語文教學重要內(nèi)容之一的古詩詞教學，對學生有著勵志、修德、陶情、勸學等積極作用，在對學生進行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學生覺得抽象，晦澀。為此，中學階段的語文教師對于古詩詞教學只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學的重視必須加強。
古詩詞教學反思4
在進行古詩三首備課的時候，我剛剛好聽完劉芬老師和張學英老師的課，加上孩子們已經(jīng)學過很多的古詩，手里也有不少參考資料，對于古詩的意思也能完全自己學習理解，所以我想，可以讓孩子們自己通過預習自己先學習，然后讓孩子們小組上臺來自己做小老師。
上課的時候，我一宣布這個決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個小組都舉手要上臺，這是我沒有想到的，備課的時候還想萬一要是沒有人肯上臺，那應該怎么辦，結果沒想到孩子們這么的積極。在上臺之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒有做什么指導，就讓孩子們上臺了。結果又是讓我大吃一驚，孩子們的表現(xiàn)出乎我的預料，上臺后，誰主持誰發(fā)言，安排的十分的妥當，而且把詩的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問環(huán)節(jié)，臺上臺下互動起來。而且孩子們還模仿平時我上課的一些語言，比如一個同學讀完了，主持的孩子就說，有誰要挑戰(zhàn)他嗎？還加上了很多的評價語，課堂的氣氛也很輕松。
當然也存在不足的地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒有講出詩的意境，還有上臺的語言還是不太完整，另外有的孩子上臺后發(fā)言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發(fā)明白了，有時候真的是我們低估了孩子，給他們機會，他們就會表現(xiàn)的很好。
古詩詞教學反思5
由于古詩中所描寫的景物事件、人物與學生生活的年代有一定距離，學生們并不能很好把握它的內(nèi)涵。在十多年的語文教學中，我總結出古詩教學的幾點方法：
一、反復吟誦，陶冶性靈
古人有“七分詩三分讀”的說法，可見在學習古詩時朗讀的重要性。
通過吟誦古詩可以提高學生的聯(lián)想、想象能力，進而增加其藝術修養(yǎng)。所以古詩教學中必須要重視反復朗讀。
就朗讀的指導而言，應分三個階段進行。
初讀，感受詩意。古詩的朗讀必須注重節(jié)奏和音律，要做到抑揚頓挫，要把握詩歌的情感基調(diào)。這些在初讀古詩時就應讓學生有所感受，使學生達到意會的程度。
精讀，加深理解。初讀是較為朦朧的理解，第二階段的朗讀要設置一些問題或引導學生發(fā)現(xiàn)一些問題，再與分析相結合，在朗讀中加深理解，在理解中朗讀鞏固，呈螺旋式交替縱深發(fā)展。
品讀，深化理解。在這一階段的朗讀時要引導學生品味詩的關鍵詞句，理解詩的表現(xiàn)方法，在理解的基礎上，插上想象的翅膀，在腦海中描繪詩中的具體情景，感受詩歌的藝術力量，達到學以致用的效果。
簡而言之，反復朗讀是古詩教學中的主要方法，指導朗讀時必須要有目的（不是光把詩背熟），要循序漸進。既加深學生對詩意的理解，又陶冶了情操。
二、巧妙分析，理解詩意
1、借助歷史，使學生正確、深刻地理解詩意。
在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當時社會狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。
在教學過程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對詩意有全面、正確地領悟。有了一定的歷史知識，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國之音；“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態(tài)。
教師如能恰如其分地引導學生搜集資料，適當補充一些與詩歌有關的歷史知識，可以幫助學生消除一些由時代造成的隔閡，還可鍛煉學生課外積累能力和自學能力。學生學習古詩時，是有歷史的“東風”可借的。
2、圍繞重點詞句展開分析。
大部分詩，它的內(nèi)容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，或是全詩內(nèi)容所圍繞的一個中心，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。
在教學中，必須重視找重點詞句的方法，并將它作為分析的切入口或“破譯”詩意的重點。例如《早發(fā)白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦，離白帝城乘舟東下時所作的。
全詩采用敘述和描寫相結合的手法，創(chuàng)造出一個富有神話色彩的藝術畫面：晨曦初露，彩霞滿天，從白帝城飛出一葉扁舟，沿著滾滾長江順流直下；兩岸猿聲，不絕于耳；層巒疊嶂，夾道迎接。
好一幅長江三峽行舟圖啊！看來全是寫景，詩人是怎樣在寫景中抒發(fā)自己的感情呢？我們可以用抓關鍵詞句的方法來再現(xiàn)這個意境。詩一開頭，詩人用一“辭”字，把告別白帝城時的氣氛寫得十分自然而親切，接著用“千里江陵一日還”相對照，表現(xiàn)了詩人輕松愉快之情。
猿聲用“啼不住”修飾，足見詩人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”，足見詩人心情的輕松。
通過這些關鍵詞、句的點染，詩人披霞乘舟，順江東下的鮮明形象便歷歷在目，其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩歌的“境”，點出了詩人的“情”，學生的想象自然會進入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。
三、適時拓展，提高能力。
我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學，一定要將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。
如：教學杜甫的《江畔獨步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時，我引導學生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優(yōu)美的風景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創(chuàng)作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以后，我再引導學生演一演“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學生面前立體化起來、活起來；學生在扮演詩中角色的時候，充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。
學習完這首古詩后，我采用以詩引詩的方法，讓學生把學過的《春曉》，課外畫一畫，學生在似曾相識的意境中，再次體會到了生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。
四、古詩教學對教師的要求。
古詩教學中既要充分體現(xiàn)學生為主體，也要重視教師的主導作用。教師對詩歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩，才能正確引導學生掌握詩中“有生命的東西”，才能給學生一個充分施展主動性的天地。
古詩詞教學反思6
一、思教學理念
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，《語文課程標準》要求正確把握語文教育的特點，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，古詩詞對學生思想情感具有熏陶感染作用。
但是古詩詞的誦讀教學不容樂觀，在平時的考試默寫題中就能體現(xiàn)，丟分嚴重，學生苦于奔命的記背，忘了再背，背了再忘。每個初三的老師都深有體會，在如此緊張的復習中把大量的時間和精力耗費在古詩詞的復習上，學生提起來就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學生避而遠之，毫無興趣，談何繼承和發(fā)揚？
我們提倡高效快樂的語文課堂，或許我們只注重一節(jié)課的教學，只注重一個學期教學任務的關聯(lián)。假如把初中三年的所有語文課當做一節(jié)語文課，每一天的語文課只是極小的一個環(huán)節(jié)；假如我們把初中所有的古詩詞當成一大首詩來背誦，平時的每一首詩就好比一個字節(jié)。我問過學生一個問題：《<論語>十二章》初三中考要考，初一上學期期末考試后，不看不管不問，800天以后中考復習時，是否記得。學生肯定的回答：記不得。我又問：初一上學期《觀滄海》初三必考，直到初三下學期中考復習時再來記背，記得否？記不住。這不得不讓我們反思，何為精準？精準早讀到底要決解什么問題？能不能構想一個宏大的語文關，構想一堂超級高效快樂的大語文課堂？
關注學生體驗，關注學生感受，從學生認知、興趣出發(fā)，真正讓學生做為語文學習的主人，關注學生身心發(fā)展，用教育學和心理學的知識科學的指導教學。注重知識的積累，注重初中各學期知識的聯(lián)系和有機整合，讓學生體驗成功的快樂，讓學生享受學習的過程，這些是我最大的教育理想。
據(jù)于以上原因，結合本次工作坊"精準早讀"這個主題，我從自身實際教學中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩詞的探究，希望以此改善一點點學生古詩詞誦讀的現(xiàn)狀，希望能夠激發(fā)學生誦讀古詩詞的興趣，把握古詩詞誦讀的方法，讓"精準早讀"精準早讀插上理想的翅膀，讓學生記住的東西能保持更長遠，是我這堂課生命的歸宿。
二、思教學目標
教學目標我按知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀設計如下：能背誦并用楷書默寫（知識與能力）；運用合理的方法在理解的基礎上高效記憶古詩（過程與方法）；能調(diào)動原有的古詩詞儲備，積累詩文，增強古文背誦信心（情感態(tài)度價值觀）；我認為這三個目標的設置定位是比較準確的比較樸實的，因為這僅僅是古詩詞誦讀的目標而不是古詩賞析目標。
知識與能力目標中，讓學生用楷書默寫其實考慮到現(xiàn)在好多學生書寫不過關、質(zhì)量差，說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育，原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場楷書書寫一首給學生看，考慮時間關系省去了了這一步。
本節(jié)課的重點目標是讓學生運用合理的方法在理解的基礎上高效記憶古詩，在原來的設計中，我是想讓學生感知不同的誦讀法：韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復朗讀加嘗試背誦法。但在實際教學中，時間緊，考慮到這節(jié)課的重點是讓學生感悟如何去精準誦讀古詩詞，做了取舍，僅僅展示了后兩種。
情感態(tài)度價值觀目標的設置實際上是對這堂課的一個延生，說到底它跟這堂課的內(nèi)容關系不大，但我認為，學生對學習的內(nèi)容是會整合的，更何況語文就是整合性較強的課程，讓學生能調(diào)動原有的古詩積累形成整體，此處主要指的是：相同意象、相同主題和相同作者的詩詞形成整體。授之以魚不如授之以漁，授之以漁不如授之以欲，培養(yǎng)學生自主記憶古詩的意識很重要，所以我想通過學生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學生漸漸喜歡上古詩詞，我的方法是用流行歌串場的方式，學生現(xiàn)在的心理特點是喜歡�？帷⑾矚g另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱，在不同的班級我做過調(diào)查，學生比較喜歡，我實踐下來效果相當良好。記得牢，便于課外復習，隨時隨地哼唱起來就把古詩復習了，決解了時間和空間的局限性。
三、思教學內(nèi)容
我這堂課的教學內(nèi)容分兩層，一層是通過我總結的精準誦讀古詩詞的口訣來引領學生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩，讓學生在讀準字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩意和感情的基礎上通過高效的方法識記、理解記憶、拓展記憶古詩，讓學生知道學古詩不僅是為了考試，還可以修養(yǎng)身心，提升境界。
另一層，就是通過四首古詩的誦讀的步驟和過程讓學生領悟我總結的精準誦讀古詩詞的口訣：火眼金睛音和形，讀通詩詞有韻味；整體感知意和情，各顯神通憶比拼；理解默寫來鞏固，積累拓展再延伸；課外復習抗遺忘，古詩從此記心上。讓學生知道，背誦古詩是講方法的，講過程的，是講技巧的，是有方法指導的，是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背，不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。要讓其和原來的知識發(fā)生聯(lián)系，形成整合，從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的，要在課外及時復習，按時復習，循環(huán)復習，真正讓古詩記在心里，進而繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
四、思教學環(huán)節(jié)
教學環(huán)節(jié)是教學目標達成的重要途徑。教學環(huán)節(jié)分為三部分：導入新課，誦讀四首古詩詞并感知方法，增強古詩誦讀信心提升感情。
在實際教學中，感覺課前準備和導入新課學生是比較接受的，達到了預期的效果。課前白板播放我教班級學生唱歌記古詩詞的視頻并和學生談話，導入中展示馬龍汶河邊的柳樹，并手拿《唐詩三百首》，創(chuàng)設情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學生興趣，讓學生明白有詩歌生活就有詩意。
誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié)，按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開，但是因為我所設置的教學目標過大，太在乎一堂課的延展性，所以到后來和"精準早讀"的主題相背離，此時我才知道，教學目標就是一堂課的指南針，課的好壞大部分取決于次。如果我的教學目標只設計一個知識與能力目標，這節(jié)課單就是組織學生多種形式的讀，讓其背誦的話，我可以上一堂漂亮的早讀課，但我又于心不甘，我想我不僅要教學生語文，更要通過語文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺我把早讀課上成正課，我非常接受專家的批評和指正。因為我想：語文課就是語文教師的人生，人生語文，語文人生。課就是我的生命，它承載了我對語文對學生對祖國語言文字的很多感情，通過這堂課我想讓學生完成教學目標的基礎之上略有感悟：興趣是最好的老師，當山重水復疑無路時，或許柳暗花明又一村。只有真正打通學生學習語文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學習，他才可能變成語文高手。所以在課堂尾聲之時引出雷海為的事例去增強學生熱愛古詩詞的熱情，這寄托了我很大的期望和期待。
在實際教學中，有很多因素沒有把握好，學生不熟悉，自己儀態(tài)太過威嚴，時間把握不好，所以好多環(huán)節(jié)都流于形式，這節(jié)課的重點應該在讀上下功夫，多種形式讓學生展示記憶的成果，原本的多種形式的背誦和當堂課的默寫都變成了趕場，重點未突出出來，表面看起來很熱鬧的課，漏洞百出，羞愧不已。
五、思教法學法
在這堂課中，我設計的初衷是以學生為主體，教師為主導，讓學生在自主、合作、探究的學習方法下自主學習，但實際上下來，我太注重了自己的教，讓學生禁錮在我設計好的線路和教學流程之中，束縛了其自主性，上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向，就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的，教師應多考慮教學內(nèi)容，而不僅僅是教學方法。
六、思教學效果
王崧舟老師說過，一堂好的語文課得有三味：語文味、人情味、書卷味。具體說來，語文味表現(xiàn)為"動情誦讀、靜心默讀"的讀味，"圈點批注、摘抄書作"的寫味，"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機械刻板的語文課注定不受學生的歡迎，不受學生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領，否則，語文課就會犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語文課要以人為本，充滿人文關懷，對學生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個性、激勵其潛能，真正為學生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說，有"書卷味"的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐富的文化底蘊；有"書卷味"的語文，儒雅、從容、含蓄、純正；有"書卷味"的語文，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學設計上別出心裁，或在文本感悟上獨具慧眼，或在課堂操作上另辟蹊徑�？傊�，有"書卷味"的語文課是大有嚼頭的語文課�；蛟S我們每一位語文老師都可以以此為鏡來正視我們的語文課堂。
反思最終是為了解決問題，解決真實的課堂情景問題。當然，反思本身不能直接解決課堂問題，但是，通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚長避短。
古詩詞教學反思7
1、讓學生在古詩苑中有靈性的成長
古詩詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感，詩人把自己的志意和感情寓含在詩文中。在教學中，讓學生從不同角度去探究古詩詞的內(nèi)涵。而“自主、合作、探究”是《語文課程標準》倡導的適合時代要求的全新學習方式，在語文古詩詞教學中，要堅持貫徹和落實這一教學理念，大膽放手，引導學生自主探究，尊重學生的獨特感悟，激發(fā)學習興趣，讓學生真正成為“語文學習的主人”，激發(fā)學生體會古詩詞中詩人的愛國熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時教給學生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學生的思想道德素質(zhì)。反復朗誦，探究古詩詞之情感“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”�？梢娬b讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在古詩詞教學中，要盡可能讓學生多誦讀，通過誦讀去體味古詩詞中的韻味，在誦讀中品味古詩詞的情感。在教師的指導下進行誦讀，讓學生放開朗讀，盡情投入；讓學生在朗讀中把握古詩詞的節(jié)奏；讓學生在朗讀中融入感情，讀出作者要表達的情感。在不斷的誦讀中，學生定能增強對古詩詞有一定的感悟。
2、發(fā)揮想象，探究古詩詞之情境
中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時空跌宕，跳躍騰挪，非想象不能領悟其意境、意趣�！按猴L又綠江南岸” “僧敲月下門”，一字風流，意境全出�！吧诫S平野盡，江入大荒流”，緊抓一個“盡”和“入”字，腦海里就能展現(xiàn)“高山漸漸隱去，現(xiàn)出空曠的平原，迢迢江水，仿佛流進廣闊的荒原”這樣的畫面。學生先得要讀懂詩歌，之后再展開聯(lián)想和想象，畫面效果自然就出來了。再比如《次北固山下》，次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風正一帆懸”，便愈見精采�！皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟熘臉幼�。詩人不用“風順”而用“風正”，是因為光“風順”還不足以保證“一帆懸”。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上�？梢栽O想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風順而風和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。引導學生這樣一細細體會，學生理解就能很全面了。在古詩詞苑漫步，含英咀華，就更離不開想象，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩詞背景，讀出作者感受，讀出畫意真情。學生通過想象才能走進古詩詞的意境、詩人詞人的世界。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。想象是這個過程的催化劑和通衢大道。
3、備考之法
第一，咬定《附錄》中的篇目不放松。每篇古詩詞力求爛熟于心。課文中所選的古詩詞篇幅都不長，且句式整齊，意境優(yōu)美，朗朗上口，做到這一點，對于同學來說，應該是易如反掌的事。
第二，理解、分析，整體把握和抓住重點相結合，在背誦的基礎上，要透徹理解每句詩的含義是什么？每首詩的意境是什么？表達了作者什么樣的情懷？分析找出哪一句或哪一聯(lián)是這首詩詞的點睛之筆，每一首詩都有膾炙人口的名句，抓住這些"詩眼"便是抓住了重點。
第三，多做練習，在使用中理解，在實踐中強記。在聯(lián)系中理解詩句含義。在誦讀中體會作者的情感，在古詩古韻中放飛自己的思想，和古人交流對話，高屋建瓴的從深層次認識把握古詩詞的神韻。
古詩風韻
——評王建平老師的《古詩詞鑒賞》
這節(jié)王老師的《古詩詞鑒賞》課給我一些啟發(fā)及思考。
值得借鑒的地方：
（一）從目標定位來看，王老師的古詩詞復習課都把目標立足于“讀懂古詩詞”。長沙市語文中考對“古詩詞閱讀與鑒賞”這一考點的考查目標主要有兩個：一是初步鑒賞詩詞作品中的形象、語言和表達技巧；二是初步評價詩詞作品中的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，而這兩個目標的大前提都是要“讀懂古詩詞”。但日常的古詩詞教學中，不少語文教師是忽視了“讀懂”這一必需的環(huán)節(jié)，而直接進入“鑒賞”，使學生對詩詞的感悟只是被動接受老師的觀點，進而死記硬背，并不能形成能力。王老師的教學目標都是定位于先讀懂古詩詞意思，后感悟詩詞表現(xiàn)的情感，王老師的目標還更進了一步——品語言。應該說這王老師的目標定位對大部分學生學習古詩詞的實際情況而言是很準確的，對教師的日常教學也有明顯的導向作用。
（二）從教學目標的陳述來看，王老師都能按照目標導向的教學策略的思想來敘述教學目標。王老師對目標的確立、達成、檢測三方面的問題，可見教學目標對整個教學過程起到了重要的導向作用。王老師的教學設計為我們提供很好的研討示例，他的教學目標的敘述都注意到行為主體是學生，他沒有要求學生必須按照所謂的標準答案，而是，如“能夠說出意思”“能夠說出及寫出表達的情感”等。
�。ㄈ⿵恼n堂教學來看，我覺得有以下的亮點：
�、偻趵蠋煻甲⒁獾搅嗽诔跞膹土曊n上發(fā)揮中考真題的作用，無論是導入還是精講、練習，都以中考真題為材料，拉近了學生與中考的距離，也讓學生具體認識中考考什么、怎樣考。
�、谕趵蠋煹拈喿x指導都能重視緊扣文本，這在古詩詞閱讀中尤為難得。
③王老師重視方法的歸納總結，而且方法很到位。會給學生及聽課老師帶來不少的啟發(fā)。如：《次北固山下》中“平”“闊”“正”“懸”等詞煉得好。王老師歸納出來的推敲古詩用詞的主要思路（意情法、聯(lián)想法、替換法）以及感悟古詩詞情感的基本方法（找情詞、巧聯(lián)想、品手法），還有一些答題的規(guī)范句式，都較好地為學生進行古詩詞閱讀的答題指出方向。
④王老師的課在一定程度上體現(xiàn)了復習課的特點，講練結合，即時反饋，而且練的形式比較多樣化。
聽完這節(jié)復習課，我也有幾點困惑之處：
�、俟旁娫~復習課與日常的古詩詞教學課，目標的定位有何區(qū)別？王老師的教學目標似乎放在任何一節(jié)的古詞教學課都可以，該如何區(qū)分新授課和復習課的目標呢？
�、谧鳛閺土曊n，似乎教師講得多了一點如何在復習課上真正是學生在“復習”值得思考。
③有效的復習課，除了到位的方法歸納外，更重要的是讓學生會用方法，所以我比較傾向于復習課采用“講——練——評——練”這樣的模式，尤其是教師的精講方法，師生的.相互評點（賦分評點更能激發(fā)興致），而一些有缺陷的答案可能更會引起學生的思考，促進吸收，這應該是復習課精華所在，這節(jié)課在“評”的環(huán)節(jié)上可作一些修改。
以上只是我對王老師古詩詞復習課的粗淺看法，總的來說啟發(fā)很大。
古詩詞教學反思8
一、誦讀，要讀出語感。
古詩詞是我國古代的書面語形式，在時間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學表演讀，然后大家反復練習是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時，先讓學生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導學生朗讀時要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學生起來嘗試，然后帶動下面的學生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎。
二、誦讀，要讀出情感。
情是古詩詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領學生盡情誦讀，引導學生認真體味辨別，學生才會體會出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學過程中我們要著力引導學生結合詩文中描述的畫面，深刻體會詩人要表達的思想情感，在此基礎上嘗試有感情反復誦讀，讀出情感。這個品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗的最直觀體現(xiàn)。
三、誦讀，要讀出美感。
古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學藝術，它往往將文字、繪畫、音樂有機地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學生的審美主體，開啟學生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復誦讀，在優(yōu)美的詩句中，把握詩人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。
我國偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！惫旁娫~是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學中，通過多層次地反復誦讀，加強誦讀指導和訓練，不但極大地激發(fā)了初中學生學習古詩詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學生帶入詩中的意境，產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共鳴，達到提高中學生欣賞古詩詞水平的目的。
古詩詞教學反思9
古詩詞年代久遠，語言發(fā)生了明顯的變化。學生理解起來有難度，要想理解詩句，除了了解作者的創(chuàng)作背景之外，還有進行反復的朗讀，在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎上，學生才可能理解詩句。
下面總結合古詩詞教學的特點，總結一些教學經(jīng)驗
一、初讀課文，整體感知。初讀課文，并在此基礎上，掃清字詞障礙。培養(yǎng)學生的自主閱讀能力，掌握生字詞，能夠讀通課文，為理解課文打下基礎。對整首詩歌有個整體感知，初步體會古詩要表達的情感。
二、注重誦讀指導。誦讀的自然在于各個學習時段安排不同形式的讀，讀出質(zhì)量。初讀時要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩句讀正確；理解詩句時要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確；吟誦時要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩意讀出來，把情感讀出來。
三、圖文結合，讀中理解詩意，悟出詩情。圖文結合講求自然，切忌牽著學生的鼻子走，在需要幫助時引導學生看看圖；感受詩情講求自然，同一首詩，由于每人的閱讀經(jīng)歷不同，理解就會不同。詩人有詩人的情，讀者有讀者的情，時空不同，老少有異。只要個性的理解來自于對詩意的正確把握，來源于學生的心靈深處，一切情皆可融入景物之中。
四、適當?shù)赝卣寡由�。每首古詩都有明顯的主題，根據(jù)通過閱讀相關的古詩，既容易讓學生體會詩句表達的思想感情，又拓展了學生的類文閱讀，可謂一舉兩得，學生學習興趣濃厚，教學效果不錯。
古詩詞頁存在著不足之處：在朗讀方面下的功夫還不夠，教學方法不夠新穎，學生受知識儲備的影響，理解就會出現(xiàn)偏差。今后應該多聯(lián)系生活，談體會和感悟的基礎上，自然過渡到感情朗讀，培養(yǎng)學生的感情朗讀古詩的能力。
古詩詞教學反思10
《古詩詞三首》是一篇精讀課文。本課包括兩首詩《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》，一首詞《西江月·夜行黃沙道中》�！端藿ǖ陆放c《西江月·夜行黃沙道中》通過對月夜景色的描寫，前者表達了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情，而后者則表達了作者對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活的熱愛。《六月二十七日望湖樓醉書》每一行詩都是一幅畫，為我們展現(xiàn)了反差非常大的天氣下的美麗的畫面，表達了作者對大自然的贊嘆和熱愛之情。
一、教學效果
這一節(jié)課上下來，感覺還不錯，有以下幾點與大家一起交流：
1、《語文課程標準》五、六年級詩歌學習的目標是：“大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感�！币虼耍以谥笇W生理解詩意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，依照常規(guī)步驟：（1）初讀詩歌，感知內(nèi)容；
（2）大家輕聲地讀一讀詩，讀準字音，并結合重點詞的意思想想這首詩的意思；
（3）指名讀，正音；
�。�4）說說詩歌大致的意思。通過這個環(huán)節(jié)，讓學生基礎砸實。
2、在基礎良好的掌握下，我在教學過程中，緊抓關鍵詞語引領學生不斷猜想，推想，想象作者當時的心境，引領著孩子們在古詩詞的意境中賞析，體會，把玩，領悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識與老師交流，切磋，互動，就是在這切磋互動中，孩子們不斷深入詩人的內(nèi)心世界，豐富了情感，與詩人共鳴。
3、我在引導學生體會詩詞所抒發(fā)的情感的基礎上，再通過聽泛讀和引領學生整體誦讀古詩，使學生的情感回歸到詩的本體上來。比如《六月二十七日望湖樓醉書》中通過對詩中景物的描寫，讓學生體會到作者對大自然的熱愛之情。
4、本課教學環(huán)節(jié)中安排了“小練筆”，讓學生將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。本課的二詩一詞同學們都有選擇習作。習作效果很好。以往我有時教學時間緊常常忽視這種小練筆，而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng)，激發(fā)他們學習語文、運用祖國文字表達自己的感情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中。我準備進一步引領孩子們?nèi)バ蕾p品評更多的名作，讓他們充分享受創(chuàng)作的快樂！
二、成功之處
在教學這一課的時候，我覺得自己還是比較成功的，現(xiàn)在把成功的幾方面總結如下：
1、很好地調(diào)動了學生的學習積極性。
學習一首古詩，必須理解了詩意才能體會作者的思想感情。理解古詩可以通過文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致地理解古詩了。我在教學過程中先引導孩子按照上述方法學習了《宿建德江》后，接下來放手孩子們學習了《六月二十七日望湖樓醉書》和《西江月·夜行黃沙道中》，并且讓孩子們用自己的話將《宿建德江》改編為了一個小故事，并讓孩子們暢所欲言學習了古詩詞后對作者借詩詞所表達的思想感情的理解，教學過程相當順利。孩子們在理解了詩意后，能有感情地朗讀詩詞，并且在當堂就背誦會了詩詞。
2、引導學生通過比較本課中的詩詞，體會作者表達感情的不同，以及作者不一樣的心境。《宿建德江》和《西江月·夜行黃沙道中》都寫了月夜的景色，表達的情感卻不一樣。
三、不足之處
雖然這一課的學習中，有成功的地方，但教學永遠都是有缺憾的。在本課中，課堂容量很大，學生們學習的自主權受到牽制，為了節(jié)省時間，提高效率，課堂上多次出現(xiàn)教師牽著學生走的現(xiàn)象，整個課堂教學基本是按照教師的預設在順利進行，缺乏精彩生動的課堂生成效應。
四、改進措施
今后在教學當中，我應該注意，遵循課標中以學生為主的目標，精心備課，合理安排，把課堂還給學生，自己做一個課堂的掌控人，做到對課堂收放自如，而不是一味地牽著學生走。
古詩詞教學反思11
教學時《四時田園雜興》，我引導學生按照以下程序進行學習：
初讀 —— 畫出不懂的詞句；
再讀 —— 參考學習資料進行理解；
品讀 —— 與同學深入探討重點詞句，品味詩意；
誦讀 ——邊讀邊想象詩中意境。
在學生理解詩所表達的內(nèi)容后，鼓勵學生充分展開想象，將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達出來。10分鐘后，一個學生質(zhì)疑：這首詩到底描寫的是哪個季節(jié)?一石激起千層浪，學生爭執(zhí)不休。有的說：“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和 ‘杏子肥 ’ 中可看出描寫的是夏天的季節(jié)” ；有的說： “ 從第二句中的 ‘菜花’和圖上畫的 ‘綠油油的田野’可以看出是春天 ”。 我沒有急于給出答案，而是耐心地引導學生分小組討論、交流。學生們情緒高漲。他們通過查字典并結合詩的內(nèi)容最后一致認為描寫的是夏天這個季節(jié)的景色。
因此，在教學中我認為應該多引導學生去探究問題，討論問題，從而去解決問題。
古詩詞教學反思12
教學目標：
⒈會寫“洛、榆、畔、帳”4個生字。能正確讀寫“洛陽、榆關、那畔、千帳”等詞語。
⒉有感情地朗讀課文，背誦三首古詩詞，默寫《泊船瓜洲》《秋思》。
�、硨W習通過看注釋，查閱資料，邊讀邊想象等方法，感知詩詞大意，用自己的話講述詩句的意思。
⒋感受詩人暗藏于詩中無限的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達方法。
教學重點：想象意境，領會詩情，品味詩句，背誦，積累語言。
教學難點：在學習語言的過程中，體會詩人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情，領悟作者的表達方法。
課時安排：
2課時
課前準備：
�、绷私馔醢彩�、張籍、清朝納蘭性德的生平。
2.搜集這三位詩人的古詩。
教學過程：
一、背誦比賽，激趣導入。
�、苯M際比賽背誦關于思鄉(xiāng)的古詩詞。
⒉家鄉(xiāng)，是每個人心中那根最脆弱的琴弦，誰一觸動它，就會發(fā)出最纏綿的思念之音。今天我們就隨著古詩《泊船瓜洲》，與王安石共彈一曲思鄉(xiāng)曲吧！
［背誦思鄉(xiāng)古詩，為學生搭建一個展示亮相的機會，喚起他們的成就感，激發(fā)他們樂于自覺背誦古詩文的興趣。用富有感染力的導語，撥動學生的思鄉(xiāng)之琴弦，引發(fā)學生的閱讀期待。］
二、整體感知.直奔重點
⒈揭題討論：
�、拍阒馈安创钡囊馑紗�？“瓜洲”在這里指哪里？
⑵你了解這首詩的作者嗎？誰來介紹一下。
⑶師相機介紹王安石。
⒉正確、流利朗讀詩歌。
⑴學生自由試讀，注意讀準字音。
�、普簦赫簦洪g、數(shù)、重、還。
⑶自由讀古詩，或同桌互讀，或師范讀。
�、确磸投嘧x幾遍這首詩，結合課文注釋，想想詩句的意思。并想一想：哪句詩最能表達詩人的思鄉(xiāng)之情？
�。圩x通是讀懂的前提，因此，先讓學生試讀，適時輔以教師的范讀，或?qū)W生的賽讀，力求讀通的同時，讀美。并讓學生借助圖、課后注釋，以學生自己對詩歌內(nèi)容的領悟來代替教師的講解、分析，以學生自己的獨立思考來取代統(tǒng)一答案，以學生自己的感性體驗來取代整齊劃一的理解指導。］
三、品詞析句，體會感情。
⒈反復品讀：春風又綠江南岸，明月何時照我還。
�、抛x著讀著，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的一幅畫面？同桌之間互讀、練說。
⑵描述關于綠的好詞：可以用哪些詞語來形容“綠”過江南的美麗景色？（ “陽春三月”、“鳥語花香”、“姹紫嫣紅”、“生機盎然”、“綠滿江南”、“桃紅柳綠”、“春風和煦”……）指數(shù)名學生說。
�、抢首x體會“綠”意。
師：聽了同學們的描述，我仿佛看見了一派綠意盎然的春光圖。把你的感受通過朗讀表達出來吧。學生朗讀。
師：你看，這“綠”字讓你們這么一說，竟如此的豐富多彩；這“綠”字讓你
內(nèi)容概括：這篇介紹了關于05古詩詞三首教學設計四,古詩三首，希望對你有幫助！
古詩詞教學反思13
古詩在這個學期被選為我們學校的打磨課內(nèi)容，如何教古詩便成為我們教研活動的主題。一首古詩被不同的老師不同的學生重復著，為的是找到教古詩的最佳方法。這次我選擇《秋思》這首詩，它排在三首表達思鄉(xiāng)情詩歌的中間。雖然文本只有四行，二十八個字，但詩人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒有雷同生活經(jīng)歷的學生，讓學生感受著詩人的感受，想著詩人的所想?除了詩的內(nèi)容外，我到底要通過《秋思》這個載體教給學生什么?詩的課堂到底應該是個怎樣的課堂?……這一系列的問題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。
在這之前，我聽過三年級兩位老師教王維的《九月九日憶山東兄弟》，她們的教學方法大同小異，亮點是能借助多媒體把學生帶進一個詩意的課堂。我個人也認為古詩教學的課堂應該是一個充滿詩意的課堂。怎樣才能創(chuàng)造出一個詩意的課堂?我想方設法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。
一、在讀中彰顯詩性。
我一直認為詩的教學應不同于其它的課文閱讀教學。一般的課文閱讀教學可抓住重點的字詞句深入品味體會，但詩一經(jīng)這樣折騰就會把詩拆得支離破碎，它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護“詩”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學生懂與不懂，先讓學生讀了再說，讓《秋思》在誦讀中流淌。開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準字音，讀出節(jié)奏，理解詩的意思。接著課中導讀，在理解了詩意的基礎上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。
二、在想象中豐富詩意。
在眾多的借寫家書的詩中，張籍的這一首《秋思》獲得的評價最高。王安石說是“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛�！彼Z言精煉，蘊含豐富的內(nèi)容。題目有“思”，而整首詩中卻沒有一個“思”字，那這個“思”究竟藏在哪呢?在深入備課后，我覺得詩中的“見秋風” 可作為教學這首詩的突破口�！耙馊f重”是這首詩的教學重點，也是教學難點。我個人覺得引導學生想象，豐富學生對“見秋風”的表象，加深對“意萬重”的理解。這樣對學生體會作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。
當學生對這首詩有了整體的印象后，我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學生一次次想象“見到什么”“見不到什么”，目的是希望學生在我營造的意境中，在一次次的對比中，以有形的景來襯無形的思，循序漸進地引領孩子們探究、品味“見秋風”。希望想象到的畫面成為學生通往作者內(nèi)心的橋梁，讓學生與作者感同身受。
三、在遺憾中憧憬未來
課后的集體評課中，許多老師也認同我這樣處理所帶來的效果，值得一學，同時也指出我的不足之處是多媒體課件中少了把學生帶入意境的聲音，多了一些不必出現(xiàn)的秋景圖。今后在制作、運用多媒體課件時，我會向一些年輕老師學習，提高制作課件的能力。相信有志者事竟成!
古詩詞教學反思14
一、教材解讀
《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩，都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。
《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了客居他鄉(xiāng)之人，對家鄉(xiāng)親人的深切思念�！堕L相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。
二、設計意圖及不足：
對于古詩教學，我覺得應讓學生多讀古詩，從讀古詩中談出自己對古詩的理解。但我在講古詩詞三首時，讓學生讀的少，學生沒有從古詩中找出重點詞來理解古詩的意境，而對詩人當時寫古詩的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以后再講古詩詞這樣的課文，我會讓學生從中找重點詞、句來表達古詩的意思，表達對古詩的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學生激起學習古詩的興趣。
古詩詞教學反思15
一、選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學的理由
《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每冊安排兩次，每次四首。所選古詩詞除課程標準推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學生在熟讀背誦的基礎上培育對傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認，加強文化積累。
《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時施教，學生結合文本中的注解及賞析文字一般都能達到背誦默寫的要求。但果真放手讓學生自主學習，大多學生往往止步于背誦默寫，不會在進一步誦讀欣賞，不斷加強文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當安排一定的課時，引導學生以課外古詩詞的學習為載體，進一步夯實古詩詞誦讀欣賞方面的基礎知識與基本技能，尤其在初始年級階段，這方面的知識與技能需要不斷強化。
二、關于課堂教學目標的確定
《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩，如果按部就班、面面俱到地一一學習顯然不妥。考慮到初一學生在古詩詞學習中已有的知識積累，我將本節(jié)課的主要學習目標定為“在揣摩詩人情感的基礎上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準確揣摩詩人的情感有關聯(lián)。因此，這一目標還需在今后的課堂中不斷強化。至于“在理解詩句大意的基礎上正確默寫”這一目標，須要求學生課前基本達成，課堂上則通過檢查反饋，讓學生增強準確理解詩句大意的意識，同時通過“霄”“蹄”“猶”等易錯字的辨析，引導學生初步進入詩句的鑒賞層面。
三、關于課堂設計思路及課堂模式的運用
本節(jié)課的設計力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構式智慧課堂教學模式進行。
普天下的課堂教學模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學生為主體，教師為主導；其課堂結構一般也不外乎課前自學、課堂導學、達標測學、拓展固學幾個部分；情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標；自主、合作、探究是大家崇尚的學習方式；課標學情是大家選擇教學內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎、自主發(fā)展、社會參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構式智慧課堂教學模式就是在“要注重發(fā)展學生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應運而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運用對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠的夢想和追求。
建構式智慧課堂教學模式的實施流程分四個步驟：
第一，創(chuàng)設情境，方法引領。
本節(jié)課的設計，圍繞兩個教學目標分別創(chuàng)設“默寫互評”與“誦讀比賽”這兩個教學情境，第一個情境重在強化學生對詩句理解的意識，第二個情境重在構建在古詩詞賞析活動中揣摩詩人情感的方法。兩個教學情境的設計，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過引導學生已有的認知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關知識與方法（第一次學習詩歌時“想象情景，體會情感”“讀準字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領學生結合新學內(nèi)容進行“辨析錯別字”“準確揣摩情感”的方法與能力的遷移。
第二，自學交流，構建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學目標，共設計了兩個主問題：1.你認為在古詩詞默寫中，避免寫錯別字的關鍵是什么？2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的？第一個問題，學生在默寫后互評的基礎上很快能形成初步感知，教者有意識地列舉學生易錯的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學生辨析、討論。對學生難以理解的地方，教者適時提供圖片資料（潼關北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學生準確認知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個問題則在學生感興趣的課堂競賽的基礎上自然拋出，學生由于有了感情誦讀的鋪墊，對揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個經(jīng)驗來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時點撥，喚起他們已有的認知并結合新的認知情境嘗試運用，從而再一次構建“想象情境、揣摩情感”的新的認知。教學目標與重點由此而得到很好的落實。
第三，互動體驗，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個環(huán)節(jié)實是相輔相成、密不可分的。學生圍繞兩個主問題在自主學習的基礎上生生交流、師生交流的過程實際上就是互動體驗、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關注學情，并在課前較為充分的課堂預設的基礎上，適時點撥敲打、靈活引導駕馭。教者的教學智慧、課堂的精彩生成主要應在這一過程中展現(xiàn)。不過，這一過程的結果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構，檢測反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過實際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構”重在設計的精心。比如，《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個因素：一是作者，剛剛學過他的《夜雨寄北》，便于學生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學生的《補充習題》（經(jīng)省教育廳審定的義務教育免費資料），為學生進一步解答《補充習題》中相關的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩中每一句都有值得學生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實現(xiàn)軟著陸，玉兔2號登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片�！罢n外鞏固”中所設計的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩，且與情感的揣摩密切相關。
四、教后反思
1.今天的課堂氛圍有點沉悶，師生互動、生生互動不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠遠不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學的理由是成立的。學生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實需要反復強化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠遠不能到位，因此，我對這節(jié)課教學目標的定位還是合宜的。
2.從當堂的檢測訓練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學目標，即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達成。另外，學生整體誦讀能力的提升由于指導恰當，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學情變化及時調(diào)整課堂教學的理念。原以為學生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個課堂過渡，但鑒于學生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實情，我覺得寧可壓縮后一個教學環(huán)節(jié)的時間，也應當根據(jù)學生朗誦問題的癥結所在適時點評，讓他們收獲成功的自信。從學生自信的表情中，我覺得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構式智慧課堂教學模式實施的四個步驟，在本節(jié)課中基本展示出來，以學生為主體、以教師為主導的理念得到切實的遵守。只是在建構體驗、互動生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當然，這也在預料之中，需要在今后的教學實踐中多研討，多反思。
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