聽箏的古詩詞

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編整理的聽箏的古詩詞，希望對大家有所幫助。

　　原文

　　聽箏

　　[唐] 柳中庸

　　抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。

　　似逐春風知柳態，如隨啼鳥識花情。

　　誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？

　　更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。

　　翻譯

　　金粟軸的古箏發出優美的聲音，那素手撥箏的美人坐在玉房前。

　　想盡了辦法為博取周郎的青睞，你看她故意地時時撥錯了琴弦。

　　【注釋】：

　　玉房：彈箏女子的住處。

　　【簡析】：

　　為了所愛慕的人顧盼自己，便故意將弦撥錯，彈箏女可愛形象躍然紙上。相傳三國時代的周瑜，二十四歲為建威中郎將，人稱周郎，他精通音樂，別人奏曲有誤，他就回頭一看，當時人稱：“曲有誤，周郎顧。”此詩當然受到這個故事的啟發。

　　箏是古代一種彈撥樂器，即今稱“古箏”。“鳴箏”謂彈奏箏曲。題一作“聽箏”，則謂聽奏箏有感，就聽者立題。從詩意看，以作“鳴箏”為有味。這首小詩寫一位彈箏女子為博取青睞而故意彈箏出錯的情態，寫得婉曲細膩，富有情趣。

　　前二句寫彈箏美人坐在華美的房舍前，撥弄箏弦，優美的樂聲從弦軸里傳送出來。“柱”是系弦的部件。“金粟”形容箏柱的裝飾華貴。“素手”表明彈箏者是女子。后二句即寫鳴箏女故意彈錯以博取青睞。“周郎”指三國吳將周瑜。他二十四歲為將，時稱“周郎”。他又精通音樂，聽人奏曲有誤時，即使喝得半醉，也要轉過頭去看一看演奏者。所以時謠說：“曲有誤，周郎顧。”（見《三國志·吳志·周瑜傳》）這里以“周郎”比喻彈箏女子屬意的知音者。“時時”是強調她一再出錯，顯出故意撩撥的情態，表示注意到她的用心不在獻藝博知音，而在其他。

　　清人徐增分析這詩說：“婦人賣弄身分，巧于撩撥，往往以有心為無心。手在弦上，意屬聽者。在賞音人之前，不欲見長，偏欲見短。見長則人審其音，見短則人見其意。李君（稱李端）何故知得恁細。”（《而庵說唐詩》）其見解相當精辟。

　　此詩的妙處就在于詩人通過細致的觀察，抓住了生活中體現人物心理狀態的典型細節，將彈箏女子的微妙心理，一種邀寵之情，曲曲寫出，十分傳神。詩的寫法象速寫，似素描，對彈箏女形象的描寫是十分成功的。

　　賞析

　　本詩寫的是一位女子邀寵取憐的曲折心事，為了所愛慕的人顧盼自己，便故意將弦撥錯。相傳三國時代的周瑜，二十四歲時為建威中郎將，人稱周郎，他精通音樂，別人奏曲有誤，他就回頭一看，當時人稱：“曲有誤，周郎顧。”此詩應是受到這個故事的啟發而作。

　　首句“鳴箏金粟柱”極寫箏的華麗裝飾。箏，是一種弦樂器；柱，是定弦調音的短軸；金粟，指柱上飾有金星一樣的花紋。“素手玉房前”，素手，指彈箏女子纖細潔白的手。詩的一、二句寫彈箏的女子纖手撥箏彈奏的情形。按此寫法，接下去應該描寫女子的彈奏技藝，或者表現秦箏極富感染力的音樂之美，但出人意料的是，詩的三、四句卻沒有沿襲通常的寫法，而是描寫女子為了引起知音的注意，故意錯撥箏弦。

　　“欲得周郎顧”就意味著當時坐在一旁的意中人并沒有看她，這位男子也許已經完全陶醉在那美妙的箏聲中了，這本應該是演奏者最祈盼的效果，但是這位女子此時最渴望的并不是這種情景，因為她心中另有所思，思不在聽者賞音，而在于一“顧”。“欲得周郎顧，時時誤拂弦”既正面寫出了彈者藏巧于拙，又從側面暗示了聽者以假當真，而這種巧與拙、假與真，又在那無言的一顧之中獲得了奇妙的統一。它不僅說明彈者是高手，聽者是知音，而且傳神地表現出兩者的心理。此中神態、意趣，頗可玩味。

　　本詩以巧妙的手法寫出了一位情竇初開的少女情懷，語言曲折婉轉、蘊藉，讓人不禁莞爾。

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