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為什么日本人不創(chuàng)業(yè)?
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一是日本學(xué)生喜歡去大公司工作，而且進(jìn)入大公司后，日本人對組織沒有抵抗感，比較順從公司意志，日本人比較信奉“滅私奉公”精神。中國人卻不一樣，中國學(xué)生想掙很多錢，都想當(dāng)老板，要爭第一。他認(rèn)為中國的民族性格當(dāng)中，也更有野心，更有闖勁，更愿意往外看。
藤井做過一些隨機調(diào)查，發(fā)現(xiàn) 90% 的中國學(xué)生想創(chuàng)業(yè)，日本學(xué)生則完全相反，90% 的學(xué)生想進(jìn)大企業(yè)。比如我這位友人，留學(xué)畢業(yè)后，在日本京瓷工作兩年，就回國創(chuàng)辦了一個語言學(xué)校，面向日語人群教授中文。我后來了解到，他創(chuàng)業(yè)的想法其實在留學(xué)生涯開始之前就已經(jīng)想好。
二是日本缺乏小企業(yè)、創(chuàng)新企業(yè)成長的土壤。在日本，一個小企業(yè)或創(chuàng)業(yè)公司要成長起來非常困難。因為與歐美市場不一樣，在日本發(fā)布一個創(chuàng)新產(chǎn)品，日本人會關(guān)心創(chuàng)業(yè)者的背景、公司的背景，看重公司的信譽度。要知道，一個創(chuàng)業(yè)公司從無到有，一開始幾乎是沒有任何名氣和信譽度的，但日本社會卻很在意這些。
由于缺乏寬容的環(huán)境，日本人創(chuàng)業(yè)的成功率非常低，藤井說可能 1000 個創(chuàng)業(yè)者里只有 1 個成功。而且日本民族精神里講究“和”，不愿意出頭冒尖，更擔(dān)心出格之后被孤立——日本社會往往把創(chuàng)業(yè)行為看作一種出格行為。
藤井還補充到，日本企業(yè)的“年功序列”也是日本人較少獨立創(chuàng)業(yè)的原因。所謂“年功序列”，即國內(nèi)所說的“排資論輩”，一些管理職位，沒有在公司熬上多年的年輕人是夠不著的;另一方面，年齡較長的人，即使沒有很大的功勞，公司也不會輕易解雇，工資會隨著工齡的增長而增長。在渡邊純一的《失樂園》小說中，男主人公和他的朋友就經(jīng)歷過多次“職級降低薪水不變”的情況，降級雖然會使人受挫，但日本人較少就此離開公司或創(chuàng)業(yè)。
不過即使有政府的支持，社會環(huán)境也在變得更寬容，日本年輕人走上創(chuàng)業(yè)道路的仍然不多，從日本創(chuàng)新企業(yè)在移動互聯(lián)網(wǎng)潮流中集體失聲就可見一斑。這可能要歸究于經(jīng)濟(jì)環(huán)境。自 1990 年代經(jīng)濟(jì)泡沫以來，日本經(jīng)濟(jì)一直在執(zhí)行通貨緊縮政策，日本人實際上收入基本沒有增加。時代變化非常快，生活壓力也大，一些年輕的日本人就希望更穩(wěn)定一些，這時候去大公司是比較好的選擇。這個時代與藤井年輕的時候是相反的，他說那個時候經(jīng)濟(jì)整體向上，人們希望變化，希望求得更好的發(fā)展，“現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)下滑，大家求穩(wěn)定”。藤井提到日本學(xué)生為了更穩(wěn)定的生活，現(xiàn)在出國留學(xué)的學(xué)生也在逐年減少。
這是一項長期的工程和使命，藤井會在多個場合演講他的“活私奉公”倡議。不過他認(rèn)為改變的關(guān)鍵還是在于日本人自己，“日本人總喜歡找借口，說‘失敗不可原諒’‘社會環(huán)境不寬容’，不敢創(chuàng)業(yè)”，藤井說，“但年輕人要有創(chuàng)業(yè)的勇氣，不要怕失敗。日本人有更多自己的主體性，日本社會就會變得更好”。
藤井義彥本人一直在倡導(dǎo)日本年輕人增強自己的主體意識，不應(yīng)該是“滅私奉公”，而應(yīng)“活私奉公”。他認(rèn)為企業(yè)有自己的價值觀，個體也有自己的價值觀，一個人在公司工作必須要有個人理想，要有自己的主體性。不過他不認(rèn)為日本人應(yīng)該顛覆傳統(tǒng)的“和”的團(tuán)體意識，而是在現(xiàn)有民族意識上加上“主體性”意識。
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