浙江中秋習俗介紹
中秋觀潮
“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看�！边@是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古時候，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發》大賦中就有了相當說盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時候中秋觀潮之事達到了空前絕后的巔峰。
八月十六過中秋
寧波地方歡度中秋節，不是八月十五，而是八月十六，說起原由，還有一段故事。
傳說，南宋寧宗時候，有位宰相名叫史彌遠，是明州(今寧波)人。他權勢日盛，專權多年，是向金求和的主要人物。但他熱愛故土。每年夏歷八月十五中秋佳節，總要從京城臨安(今杭州)趕回寧波，與親屬團聚，與民同樂，一起賽龍舟，賞明月，吃月餅，共慶團圓。
有一年，中秋節前夕，史彌遠因處理朝廷公務，遲了一天，騎馬急急趕回明州，行至中途，因急于趕路，馬又失蹄，坐騎受傷，只好回宿紹興。等到第二天趕到明州，已是八月十六日了。
史彌遠心中非�？鄲馈Ｒ驗槟昴曛星铮既缙谮s到，今年中秋遲了一天，不能與民同樂了。誰知明州的百姓，在八月十五那天，從早思盼到夜晚，還不見史彌遠回來，就一直未過中秋，等著他回來。直到八月十六日，史彌遠趕到，才一起歡歡喜喜，共慶中秋佳節。從此以后，明州百姓就把每年夏歷八月十五過中秋節的風俗，改為八月十六日。一直從南宋延續到現在。
風俗習慣
在浙江書坊一帶，中秋節又叫洗井節。這一天，書坊人都會把村里每一口井清洗一遍，然后放入茶葉和小魚，這風俗一直流傳到現在。
書坊早先叫做書林縣，在市街邊有一家豆腐店，店主姓鄺，三十多歲，人們叫他“鄺豆腐”。鄺豆腐店門口有一口水井，這水井泉水多，夏天冰涼，冬天溫熱，喝進口里，甜甜的，干旱年間也從來不會干枯。
那時候，書林縣出了兩個蛇精，一公一母，常出來危害人畜，當地人請了法師，把兩個蛇精趕跑了，可是不知道什么時候，它們兩個又跑了回來。
有一年八月十五，鄺豆腐很早就起來做豆腐，突然聽到很遠的地方有兩個人在說話，他覺得很奇怪：這么早就有人，是買豆腐還是挑水呢?那說話聲越來越近，就聽到一個男的`聲音說：“我們這些日子被害苦了，整天躲在洞里�！币粋�女聲說：“他們會請法師來趕我們，非想個辦法害死這些人不可�！�
鄺豆腐從門縫中一看，看到兩個蛇頭人身的家伙，心想：這不是被趕跑的兩個蛇精嗎?正想看仔細些，朦朧中，只見那兩個蛇精把頭深深地伸到豆腐店門口的水井里去，好久好久才把頭退出來。
這時，天亮了，再過一會兒就有很多人來挑水，鄺豆腐知道，那兩個蛇精一定是向水井里放了毒，要毒死書林縣的人。
鄺豆腐想了想，從家里拿了一塊門板，將門板蓋住井口，自己坐在門板上，他不讓人家挑水去吃，免得被毒死人。
過了一會，天已大亮，挑水的人越來越多，他們看到鄺豆腐坐在井口上，就問：“鄺豆腐，你怎么把井霸住，不讓我們挑水?”鄺豆腐說：“這水有毒，今天兩個蛇精在井里下了毒，你們不能喝這井的水。”人們聽他這一說，有的人相信，有的人不相信，大家鬧哄哄的。有人說“蛇精早被趕跑了，你是看到今天過節，挑水的人多，你沒法做豆腐呀?”聽人家這樣說話，鄺豆腐只急得滿臉通紅，大家看見更以為他是說假話，有的人已動起手來，把鄺豆腐從門板上拉下來，鄺豆腐見大家不相信他，便站起來對大家說：“大家不要吵鬧，我說這口井有毒，你們不相信，那就讓我先喝三口，如果沒事，你們再挑吧。”說完從井里吊上一桶水，他伏下身子，把桶里的井水連喝三口。
漸漸地，大家看見，鄺豆腐的臉色，由白轉紅，由紅轉青，兩眼翻出來，倒地沒氣了。
鄺豆腐死了，人們知道錯怪了他，是他救了滿街人的命，所以就把豆腐店改建成一座廟，塑了一個面色鐵青，兩眼突出，左手握拳，右手拿金錘的鄺豆腐金像，把他叫做“神周佛”。
后來，每到夏歷八月十五這天，書坊人都要把鄺豆腐的神像抬出來游街，并且把書坊的每一口井上上下下都清洗干凈，放入茶葉是為了解毒，放入小魚是為一旦有妖怪放毒，那小魚就會死去，人們也就知道了。
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