耍海會(huì)是哪個(gè)民族的節(jié)日
每年農(nóng)歷六月二十四日都要舉辦一次傳統(tǒng)的耍海盛會(huì)。在耍海的日子里，人們只起嗩吶，唱著《大本曲》，對(duì)著調(diào)子，舞著霸王鞭，跳起仙鶴舞，盡情歡樂(lè)。同時(shí)，舉行一年一度的“賽龍舟”活動(dòng)，龍舟一般用洱海里大型的木船改裝而成，在長(zhǎng)約十米，寬約三米的風(fēng)帆上，披紅掛綠、張燈結(jié)彩。桅桿上扎有五顏六色的“連升三級(jí)”的大斗，并拴上銅鑼，尾舵上豎有松枝，船舷上畫(huà)著叱咤風(fēng)云的“黃龍”和“黑龍”，中間鑲嵌一面圓“寶鏡”。隨著一聲號(hào)令，各村寨的.龍舟競(jìng)發(fā)，人們唱著賽舟調(diào)，祝愿風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
耍海會(huì)是什么時(shí)候
耍海時(shí)間從農(nóng)歷六月二十四日開(kāi)始，會(huì)期，家家戶戶都要接姑娘請(qǐng)客，節(jié)日隆重程度 如同過(guò)春節(jié)。
耍海會(huì)的由來(lái)
相傳，南詔時(shí)期，點(diǎn)蒼山的馬耳峰下出了一條大蟒。它或潛伏山澗，張口吸氣，把人畜吸入血盆大口中，或潛入洱海，興風(fēng)作浪掀翻船只，弄得蒼山洱海的百姓不得安寧。南詔王召集文武百官商議除蟒辦法，文官武將皆策手無(wú)束，最后只好張榜招募勇士殺蟒。
段赤誠(chéng)是點(diǎn)蒼山下的石匠，他心地善良，力大無(wú)比，武藝高強(qiáng)。他聽(tīng)說(shuō)惡蟒危害百姓，人人自危，便決心為民除害。于是，他前去應(yīng)詔，揭下了榜文。他深知只身與惡蟒搏斗，勢(shì)必有去無(wú)回。但為民除害，亦死得其所。于是，他想出了與惡蟒同歸于盡的妙計(jì)：他手提寶劍，背上捆扎24把鋼刀，刀口都涂上了毒藥。
這天傍晚，正當(dāng)惡蟒又在洱海興風(fēng)作浪時(shí)，段赤誠(chéng)駕船迎著狂風(fēng)駭浪沖了上去，揮劍與惡蟒搏斗。當(dāng)他精疲力竭時(shí)，惡蟒張開(kāi)血盆大口把他吞進(jìn)肚里了。這時(shí)，他拼了全身最后的力氣，在惡蟒肚里翻滾著，用手中的寶劍左戳右刺，背上的鋼刀更把惡蟒的五臟六腑割得稀巴爛。惡蟒終于被除掉了。岸邊的老百姓為了安葬段赤誠(chéng)，大家紛紛駕船出海，把飄浮湖面的惡蟒尸體拖回岸邊，剖開(kāi)蟒腹，揀出段赤誠(chéng)的遺骨，安葬在點(diǎn)蒼山的馬耳峰下。民間傳說(shuō)殺蟒英雄段赤誠(chéng)救民殉身之后，成為靈帝，和白族的其他兩位傳說(shuō)里的民族本主神“建國(guó)皇帝”和“保安皇帝”，合稱白族“三靈”，永享白族民間煙火祀奉。
為了紀(jì)念這位可歌可泣的英雄，人們將蛇骨燒成磚頭，在段赤誠(chéng)墓地上建起一座大塔。同時(shí)，每逢段赤誠(chéng)下洱海殺蟒這天，遠(yuǎn)近百姓便仿效當(dāng)年駕船搶救段赤誠(chéng)尸骨，紛紛駕船出海，遂成流傳到今天的耍海會(huì)。
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