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春節(jié)“壓歲錢(qián)”來(lái)歷的說(shuō)法

時(shí)間:2021-02-03 12:49:48 春節(jié) 我要投稿

有關(guān)春節(jié)“壓歲錢(qián)”來(lái)歷的說(shuō)法

  新年中有個(gè)習(xí)俗就是給壓歲錢(qián),那么其來(lái)源是怎么樣的?快來(lái)隨小編了解吧。

有關(guān)春節(jié)“壓歲錢(qián)”來(lái)歷的說(shuō)法

  有關(guān)春節(jié)“壓歲錢(qián)”來(lái)歷的說(shuō)法

  一種說(shuō)法是:

  有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”,大年三十晚上出來(lái)用手去摸熟睡著的孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來(lái),接著頭疼發(fā)熱,變成傻子。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。

  有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了年三十夜晚,他們怕“祟”來(lái)害孩子,就拿出八枚銅錢(qián)同孩子玩。孩子玩累了睡著了,他們就把八枚銅錢(qián)用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開(kāi)房門(mén),吹滅了燈火,“祟”剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發(fā)道道閃光,嚇得“祟”逃跑了。第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退“祟”的事告訴了大家,以后大家學(xué)著做,孩子就太平無(wú)事了。

  原來(lái)八枚銅錢(qián)是八仙變的,暗中來(lái)保護(hù)孩子的。因?yàn)?ldquo;祟”與“歲”諧音,之后逐漸演變?yōu)?ldquo;壓歲錢(qián)”。到了明清,“以彩繩穿錢(qián)編為龍形,謂之壓歲錢(qián)。尊長(zhǎng)之賜小兒者,亦謂壓歲錢(qián)”。所以一些地方把給孩子壓歲錢(qián)叫“串錢(qián)”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢(qián)賜給晚輩,寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(zhǎng)輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子,祝愿孩子“連連高升”。

  另一種說(shuō)法是:

  據(jù)說(shuō),在歷史上,舊俗除夕夜,各家有小兒女者,用盤(pán)、盒等器具,盛果品食物,互相贈(zèng)送,這就是“壓歲盤(pán)”。后來(lái),“壓歲錢(qián)”取代了“壓歲盤(pán)”,這就是現(xiàn)在付給壓歲錢(qián)的方式。

  清代,壓歲錢(qián)帶上了去邪、祈福的成分,《燕京歲時(shí)記·壓歲錢(qián)》記載:“以彩繩穿錢(qián),編作龍形,置于床腳,謂之壓歲錢(qián),尊長(zhǎng)賜小兒者,亦謂之壓歲錢(qián)。”這里,是指帶方孔的.銅制錢(qián)。自紙幣代替金屬制錢(qián)以來(lái),便改用紅紙包封之以示吉利。清代曾有人寫(xiě)詩(shī)描繪了兒童得到壓歲錢(qián)時(shí)的喜悅心情:“百十錢(qián)穿彩線長(zhǎng),分來(lái)角枕自收藏,商量爆竹錫蕭價(jià),添得嬌兒一夜忙。”

  壓歲錢(qián)的“壓”是什么意思

  問(wèn):又到年底,要給孫子準(zhǔn)備壓歲錢(qián)了。為什么叫“壓歲錢(qián)”,“壓”是什么意思?

  答:壓歲錢(qián),是過(guò)年時(shí)長(zhǎng)輩賜給小孩子的紅包。是啊,“壓”是什么意思呢?回答這個(gè)問(wèn)題,要從古代的“年”說(shuō)起。

  現(xiàn)在的“年”,是一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日,貼對(duì)聯(lián),放鞭炮,掛燈籠,穿新衣,家人團(tuán)圓,一起吃年夜飯,等等,其樂(lè)融融,是一年最讓人期待的日子。不過(guò)在古代,“年”的含義并非都如此。

  年,甲骨文作 ,象結(jié)穗的禾谷,本義是禾谷成熟。《說(shuō)文》:“年,谷熟也。”在上古時(shí)代,祈求豐收,也稱(chēng)“年”。《周禮》:“凡國(guó)祈年于田祖”,鄭玄注:“祈年,祈豐年也。”“田祖”即神農(nóng)氏,是傳說(shuō)中的“始耕田者”。古人重祭祀,“祈年”的方式當(dāng)然就是祭祀“田祖”的活動(dòng)。祭祀時(shí),少不了酒肉之類(lèi)的祭品,而祭祀結(jié)束了,祭品大家是要一起分食的。過(guò)年吃年夜飯,大魚(yú)大肉,其實(shí)就是這么來(lái)的。

  上古時(shí)代,人們看天吃飯,對(duì)旱澇蟲(chóng)害等影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的自然現(xiàn)象沒(méi)有科學(xué)認(rèn)識(shí),常把禾谷歉收歸咎于“疫疬之鬼”的為害之舉。因此,在“祈年”的祭祀活動(dòng)中,除了“祈福”以外,“禳災(zāi)”也是重要目的。“禳災(zāi)”即禳除災(zāi)害。“過(guò)年”也叫“除夕”,一直有學(xué)者認(rèn)為,“除夕”之“除”,就是“禳除災(zāi)害”之義。

  在歷代的年節(jié)活動(dòng)中,習(xí)俗因循變化,各有千秋,但“祈福”和“禳災(zāi)”一直是其中的兩大主題,這從未變過(guò)。

  放鞭炮、貼對(duì)聯(lián),原本的目的就是“禳災(zāi)”。漢代《神異經(jīng)》中說(shuō),有一個(gè)被稱(chēng)作“山臊”的鬼怪,長(zhǎng)得像人一樣,如果被它侵害就會(huì)生病。于是人們便把竹子放在火堆里燒,用竹子燃燒時(shí)發(fā)出的噼里啪啦的爆裂聲嚇唬山臊,讓它遠(yuǎn)離人們。后來(lái),逐漸演變成過(guò)年時(shí)放鞭炮的習(xí)俗。貼春聯(lián)起源于貼桃符。相傳大海中有度朔山,山上有一棵大桃樹(shù),樹(shù)干彎曲伸展三千里,樹(shù)枝的東北面叫鬼門(mén),鬼怪由此進(jìn)出。樹(shù)上有兩位神人:神荼、郁壘。發(fā)現(xiàn)害人的惡鬼,神荼、郁壘便綁著去喂老虎。后來(lái)人們把畫(huà)有神荼、郁壘的桃木板,掛在大門(mén)上以壓邪,此曰“桃符”。五代時(shí),西蜀的宮廷里,有人在桃符上寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。這樣,桃符就逐漸演變成春聯(lián)了。《燕京歲時(shí)記》:“春聯(lián)者,即桃符也。”

  據(jù)典籍記載,過(guò)去人們?cè)诔r(shí),常用彩繩穿錢(qián),置于床腳,以壓邪魅,謂之壓歲錢(qián)。壓,即鎮(zhèn)。后來(lái),長(zhǎng)輩賜給小孩子的錢(qián),也稱(chēng)壓歲錢(qián),最初應(yīng)該也有辟邪之義。

 

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