《國富論》讀書筆記例文

　　《國富論》讀書筆記例文

　　沒想到英國的《國富論》和美國的《獨立宣言》都發(fā)表于1776年，他們都對世界產生了重大的影響：一個促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，一個促進了美國的誕生。

　　其實在我今天看來最值得學習的要算是作者的觀察力、思考力、概況力，他搜索了如此豐富的資料，又如此敏銳地發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，而且還如此精煉地做出了概況。其中有關“社會分工的作用，貨幣起源與發(fā)展，影響工資的因素”的分析在我讀來真的是思路清晰、通俗易懂。他巧妙的將政治、歷史、經(jīng)濟甚至是哲學結合起來，無愧乎獲得“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學著作”的稱譽。亞當·斯密于239年前就提出了社會的的分工促進了勞動生產率的提高的觀點，于239年前就倡導自由貿易，足見其非凡的觀察力、思考力及預見性。

　　當然，在今天我們看來“完全的自由貿易”有其弊端，從紐約金融危機到亞洲金融危機，再到2008年的全球金融危機足可見市場是會有失控的時候。因為企業(yè)或者人性吧，在有利可圖時是不會主動罷手的，所以太多資金投入到某些看似有利可圖之處時便醞釀成了一場危機——利潤已經(jīng)到達頂峰時所有人便無利可圖了，此時再掉頭時因資金量太大、所需時間較長便要付出沉重的代價。大多數(shù)人的貪婪性、盲目性，注定市場也會偶爾成為“瘋子”。另外，從某種角度而言，確實存在某些野心家，他們企圖壟斷其他國家的市場，如果他們的野心一旦得以實現(xiàn)將會使得被壟斷國家在該行業(yè)方面的研究、發(fā)展處于停滯或者中斷的狀態(tài)，是不利于該國科技、教育發(fā)展的。所以，適當限制某些產品的`進出口是為了本國的發(fā)展著想。盡管，亞當·斯密點到了政府特殊情況下對市場經(jīng)濟的干預是有必要的，但是總體而言他將貿易的完全自由化的好處過分夸大了，也可能是他對我們人類的期望過于理想化了——世界連成了一體竟然出現(xiàn)了如此之多的為投資而投資，為先富而投資的沒有實際社會生產意義的行為！

　　但是，我又想，或許金融危機也是件好事，讓那些盲目者、貪欲過重者來幾次教訓，只是此種教訓似乎太慘重了——政府可能要垮臺，國家經(jīng)濟實力可能要大大衰退，因此沒有哪個政府敢于冒這樣的風險吧？

　　另外，我想問問，什么是“財富”？對于國家和對于個人而言是一樣嗎？

　　僅僅是所擁有的金錢或者所生產的商品？美麗的自然環(huán)境算不算？國民的高素質（身體與文化）算不算？保護現(xiàn)有的美麗環(huán)境就等于節(jié)約了將來治理環(huán)境污染所花費的大量資金，等于減少了國民的因污染而導致疾病的醫(yī)療開支，美麗的環(huán)境其實就是難得的旅游資源；國民文化素質高，講道德、懂法制，犯罪率自然低，對社會的破壞性也就低了，國民身強體壯，自然可以更好地工作（生產）。如果國家對于“財富”的觀念發(fā)生了變化，推行的政策也自然就會發(fā)現(xiàn)變化的。

　　在國家而言，貨幣、經(jīng)濟總產量、消費能力、資源的占有量、教育的水平、科技的創(chuàng)新能力、國防的實力都是財富。但是對于國民個人而言，往往許多人在乎的是眼前的利益，那就是所能占有資源的能力，其實質就是有錢。如果真有利可謀（尤其是暴利），國民個人（其實也可以指企業(yè)）往往不會在乎犧牲眼前的環(huán)境、或者他人的、國家的利益，因為他們賺了錢就可以去享受惡劣環(huán)境中相對較好的生活，甚至可以帶著資金去國外享受（如果他們感覺國內不好，如果國內被他們破壞夠了）。其實對于國民個人而言，國防開支便是財富的損耗，要是國家將這部分費用用來投入教育、醫(yī)療、法制、環(huán)保，那社會整體環(huán)境很快就會進入良性循環(huán)。多次的國家之間的戰(zhàn)爭，尤其是兩次世界大戰(zhàn)，損耗了多少財富呢？看來地球上的國是否有必要都消亡而只成為一個家？

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