- 相關推薦
《信客》的讀書筆記
品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《信客》的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《信客》的讀書筆記1
其實有些人他們就生活在我們身邊，很平凡，但卻很重要。就像文中的那個老信客，他連著那個小鄉村與外面的聯系，可他犯了一個信客最不應該犯的錯誤，這個錯誤對他來說是致命的，他再也無法做一個信客了。因為這件事，他失去了盡管苦，但他卻非常熱愛的工作。事后他很后悔，但這一切都晚了，只好把這個既讓他熱愛又讓他痛苦的工作交給了一個年輕人，因為他深深地知道，這個鄉村不能沒有信客。老信客很不放心，詳細的為年輕人講解著，年輕人沒有拒絕，當起了這個村與外面聯系的新信客。
漸漸的，隨著時間的推移，年輕的信客也變老了，在他當信客的十幾年中，他對工作從來都是認認真真、兢兢業業，不敢有絲毫的馬虎。但是有一次送信發生的那件事，讓他傷心極了，回到家，他當即到老信客的墳頭燒了香，這位老人已死去多年。他跪在墳頭請老人原諒：從此便不再做信客。信客已不再是信客，他只是有時間帶別人寫信，掙錢養家。
幾年后，村里建起了學校，正缺一位地理老師，人們想到了信客。果然，信客講的繪聲繪色。不久，他就脫穎而出，成為了這個小學的校長。
后來，信客死了，前來吊唁的人非常多，有不少還是從外地特地趕來的。根據他的遺愿，他的墓就筑在老信客的墓傍。此時的鄉人已大多不知老信客是何人，與這位校長有什么關系。為了看著順心，也把那個不成樣子的.墳修了一修。很多年過去了，在現在的社會里，所謂的信客似乎已經不那么重要了，我們有了許多完全可以代替信客的高科技產品。但在那個時代，信客很重要，但常常受人們誤解，做信客要講究信字，老信客就是例子。雖然這些人身份非常的卑微，但我們離不開他們。就像現在的乞丐，隨處可見，雖然他們無法和信客相比，但是他們就一定要受到人們無情的鄙視和冷嘲熱諷嗎?
人們啊，請多給他們一點他們僅有的自尊，只是一個微笑也好，因為他們需要的僅僅是我們的關愛，僅此而已。
《信客》的讀書筆記2
信客是余秋雨筆下的一篇文章，也是一種職業。
這份職業平凡而又偉大，貧窮而又富裕，一個人支起了農村和城市的橋。
之前，老信客在時，并沒有人在意。而僅僅是因為他犯下的一點點事，所有人都把矛頭指向了他。人性中的自私、虛榮在文章中充分地體現。而在這種氛圍中，老信客還為全村著想，重新選了一個信客。
盡管他并沒有答應，但老信客還是把自己一生的經驗告訴了年輕人。
年輕人終被感動做起了信客，但他的路也十分坎坷，充滿了不同的危險。
作者在文中使用了多種手法，襯托出了人性的險惡，但也用人性的險惡襯托出了信客善良的心。
每當有人死去，信客總是作為第一個被發泄的對象。親人死去的痛苦總是發泄在信客身上，若是常人，早已揮手不干。而他不同，他有著和所有信客一樣的`品質——善良、堅強。
人并不是沒有良知，而是大多良知都被迷惑。就如那位發了財的同鄉一般，總有良心發現的那一天。
那人承信客的恩，發了更大的財，這才知要報答信客，讓信客的生活變得不像從前一樣辛苦勞累。
人是有感情、有良知的，無論他到了什么地步。而那些善良的人的堅持，最后也都會得到相應的回報。
我們何嘗不是如此？此時對于一些事物充滿了厭惡，但總有一天，都會化成理解與感恩。
《信客》的讀書筆記3
余秋雨的文化散文，總是有著一股力量，讓人深深的沉入歷史，在靈魂的掙扎中體味那獨特而厚重的美。《道士塔》是這樣，《信客》也是這樣。
這是關于兩代信客的故事，這是關于信任與不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他對這份職業的重視、責任感，甚至是無奈放棄后的深深依戀——在交接信息時的細聲慢氣，在“逼著”年輕信客講各個碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實感動，因為，不論從現在還是當時來看，信客絕對是個吃力不討好的活兒，老信客干了一輩子，窮困潦倒，連一個家室也沒有。家中一無所有。沿途投宿，總是揀最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買飯不買菜”的小店。終年奔波，勞累孤獨，陪伴他的只有胃病和風濕玻除此之外，還有許多額外的工作，經常幫助寫信、譴信。有時還要充當代理人，某個外出謀生者死去，代表家屬料理后事，收拾遺物。回到家鄉，要通報噩耗，吊唁死者家屬，交出遺物。信客還要遭受無端的懷疑，憎恨和誣陷。可以說是身心俱疲的來往于城市和鄉村，做著那個“最敏感的神經末梢”。
我不禁要想，是什么讓老信客愿意擔當起這份瑣屑和辛苦?這樣的事，放在現代，實在是不可思議。也許，老信客就是我們這個時代丟失的人格。令我感覺驚訝的是，這樣一個顯而易見的任勞任怨、恪守職責的信客，怎么就會栽在那樣一件小事上。
第一，信客只是為了圖喜慶，撕了一點布邊。這件事，可大可小，大了說，他的確不應該動托寄的物品，這是信用問題;可往小了說，這個行為，放在平時，就相當于借了別人的肥皂洗了次衣服那樣無足輕重。就事件本身而言，我認為，實在是小題大做。對老信客，我始終覺得這個行為很生活化，很真實。就像天使偶爾偷了一回懶。
第二，事態嚴重化的關鍵，就是上海那邊又派了個人隨后到，關照家里人看布匹頭尾的標記，以免信客動手腳。看到這里，我覺得人心啊，實在是——不說險惡吧——太具有防備性了。這個在上海闖蕩的同鄉，看來已被城市同化，而信任到了需要被檢驗的時代。不幸的是，從未犯錯，從被信任的老信客被這突如其來的檢驗難住了。唯剩百口莫辯……
第三，最令我心寒的是鄉民的反應。老信客的善良仗義，飽受艱辛，曾經帶來的喜悅和希望，全被他們拋到九霄云外，宛若不曾發生。也許，他們真是鐵石心腸?也許，他們也是值得我悲憫的受害者——突來的證據，把老信客推到了鄉親們的對面，他們那簡單甚至狹隘的心不能接受，就像被最信任的朋友背叛的孩子，有一種近乎偏執的怨恨，于是，找來許許多多的回憶做證據——老信客已經干過很多這種事了，他一無所有的家就是通過克扣賺來的!文章剛開篇到這里，我便嘗出彌漫著的諷刺意味。一生的信譽毀于一旦! 老信客失了信譽，懊悔莫及，帶著自殘后的手，獨自到外鄉看墳常信客的工作由年輕信客來繼續。而他，只能“躲在山間墳場邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個個碼頭，一條條船只，一個個面影”。
這是他干了一輩子的事，走南闖北，過山過橋，找尋熟悉的身影，那心情，一如在外風塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營心在漢”?亦或是他從來都不曾離開過，年輕信客的腳步就是他的腳步，一次次的重溫漫山遍水的鄉情。年輕的信客謹遵老信客的`血的教訓：要誠信!但耿直的信客因壞了同鄉的“好事”，被發了財而拈花惹草的同鄉誣告為“私闖民宅的小偷”，將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險令信客心灰意冷，他在老信客的墳前鄭重請求原諒，打算抽身而退。可笑的是，嘗到失去的滋味的人們，這才想起他全部的好。后來還請他當教師，死了還有很多人來悼念。我不禁為老信客鳴不平，同樣辛勞一生，這結局卻是慘慘淡淡，是借著信客的光，順便修修他的墳! 這是為什么呢?一個是全身而退，所以“贏得身前身后名”，另一個，是有了污點，從此被放逐，被打入無底深淵，直至被徹底遺忘。他只是個游走于兩地的鄉村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光輝照耀大地。但我慶幸，有這樣一段文字，記錄下了那個年代的那些人，一種原生態的喜與怒，堅守與不舍。讓我，可以去感受、思考那源于歷史的無奈和無奈背后的深沉。
《信客》的讀書筆記4
每次讀《信客》，都讓我淚眼婆娑，為那后半輩子凄凄慘慘的老信客。
老信客栽了跟頭，因為他在別人的紅綢上裁下窄窄的一條捆扎禮品。四鄉立即傳開了他的丑聞，以前叫他帶過東西的各家都在回憶疑點，好像他家的一切都來自克扣。
人們最先的反應最先的懷疑我能夠理解，畢竟老信客確實自己把自己的名聲毀了。
老信客是那樣的悔恨自己的行為，拿那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這種后悔足以讓人感動了吧。
老信客讓人感動的.還不止這些。第二天，他掂著那只傷痕累累的手找到同村剛從上海落魄回來的年輕人，進門便說：“我名糟蹋了，可這鄉間不能沒有信客。”在年輕人面前，他從不避諱自己的錯誤自己的丑事，在鄉親們都鄙夷他的時候，他心里裝著的還是鄉親，還在為他們物色合適的信客。
年輕人知道做信客的艱難，沒有答應老信客，但是老信客既然看準了這位年輕人，也就百折不饒。他講了整整兩天。老信客是很有智慧的，兩天里，他沒有用正面的話語逼年輕人接受信客這個差事，而是給他傳授信客的基本知識，好像他早已經就是一個信客了，這樣下來，反得讓年輕人覺得不好推脫了。老信客自己的飯碗丟了，為什么還要花這么大的精力勸說年輕人做信客，那就只有一個原因——鄉間不能沒有信客。老信客的心里始終裝著的是他的鄉親呀。
雖然晚節不保，但是，全面幾十年老信客都是兢兢業業恪盡職守地為鄉親們服務。事發以后，老信客也后悔莫及，并且盡自己所能為鄉親們選拔新的信客。
應該說，知錯就改，善莫大焉。但是，老信客重新得到了人們的信任嗎？
否！
老信客遠離村里去守了墳場，單身一人，從此再也沒有回村。
他沒有回村，一方面是他覺得無臉見人，另一方面，難道不是鄉親們忘記了他，或者有意疏遠他，因為他曾經對年輕的信客說過：“你挨著我也會把你惹臭。”人們其所有回避他疏遠他，是因為怕把自己惹臭。
這么多年來，難道就沒有一人記起過他的好嗎？我不知道是該嘆息人情的冷淡還是嘆息一失足成千古恨？
好在也還有人不怕“惹臭”自己，那就是這位年輕的信客，他死前留下遺愿——他的墓筑在老信客的墓旁。
心才稍稍寬慰了些。
《信客》的讀書筆記5
“信客信客就在一個信字，千萬別學我！”老信客用他慘痛的教訓告訴了年輕信客誠信的重要性。他一輩子風塵苦旅，來回奔忙，但是唯一的一次失信便將他維持一生的清譽毀于一旦，不得不被迫放棄了信客的工作，此后孤獨終生。
年輕的'信客傳承了老信客的品質，在漫漫的路途中含辛茹苦，忍辱負重，堅實的邁著誠信的步伐，直到有一天，被同鄉誣陷進入巡捕房。他思量再三，覺得這條路太兇險了，說不定什么時候就會被埋葬，此時他沒有選擇繼續忍耐，而是做出了新的選擇，這一選擇成就了他的另一種人生。在他苦苦堅守自己的職業道德時，發現現實生活變化的太快了，以至于固有的文化被所謂的現代文明遠遠地甩在了后面。一邊是誠信的堅守，一邊是社會的需要，兩難之間，他選擇了前者，寧可艱難的選擇獨立支撐自己的信念，也不愿屈服于世俗的現實。
難道兩者真的只能成就其一嗎？未然，后來他當了教師，當了校長，也正是由于他的堅守，才有了另一種人生的輝煌。誠信在不同的環境中可能會受到挫折，甚至被抹殺，但是只要堅持下去，堅守心靈，成功一定會在路途的另一頭等候你！從信客的身上，我看到了一種對誠信的堅持，更是對人性的堅守！
《信客》的讀書筆記6
第一次讀《信客》這篇課文，我看到了他默默奉獻的精神。信客，作為一種職業已經消失了，而作為一輩子默默奉獻的一類人，卻沒有絕跡，也不會絕跡。因為，這種精神存在于大多數人心中。
讀完《信客》這篇文章，我從“整整兩天”、“細聲慢氣”兩個詞中，可以看出老信客是很有耐心的盡管不會有人去看重他的職業，可他依然任勞任怨地幫助別人，默默地奉獻著。
作為一名信客，雖然經常要長途跋涉，四處奔波，可是依然存在著幸運的一方面。因為他們可以開闊視野。盡管信客的責任很重，可是他們并不會因這一點小小的責任而壓倒，而是會更加努力、更加辛勤地忙碌著，為他人默默奉獻著。
無論信客這種職業多么卑微，信客這種職業多么不受人尊敬，可是他們默默奉獻的`精神是其他人無可比擬的。
雖然信客的時代已經過去，可是信客的精神依然存在，它就像一粒種子，播種在每個人心中，讓這種默默奉獻的精神，永遠流傳下去！
《信客》的讀書筆記7
這幾天在網上讀余秋雨老師的散文集《文化苦旅》，感受頗多。讀了很多篇文章，感受最深的是他那篇體現“誠信”的《信客》，我們上次學生做作文也是寫了反映“誠信”的話題作文，所以想把自己的一點粗淺的看法談一下。
《信客》寫的是早年在鄉間的事，那時候通信手段很落后，對外的通信往來主要依靠一種特殊職業的人——信客。沒有信客，好多鄉人就不不能聯系上出遠門的親人了。在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉村和城市的紐帶。文章說的是這里的一個老信客，曾有一次為客戶送給女兒的紅綢，而他也要為一遠親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家里帶來口信，說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉立即傳開他的丑聞，以前叫他帶過東西的各家都在回憶疑點，好像他家的一切都來自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽，老信客申辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。這就是不講"誠信"的結果，哪怕只有僅僅的一次;這就是我要說的，在這個世界，你要想頂天立地的站在這個世界上，請記住一句話——萬事"誠"為先!
西方有句話：“他騙了所有的人，最后發現他被所有的人騙了。”信譽，是對權益的維護和尊重。承諾，就自己來說是一種責任，就對方來說是一種希望。失信和失諾，不管對象是誰，都是一種失責。然而，正是這種誠信，才顯示出一個人思想品德的高下。古人云：“君子一言，駟馬難追。”為何難追?因為言出諾隨，方顯君子本色。“言必行，行必果”，特別是存在激烈競爭的現代社會，承諾更是事業生存發展的基石。只有一諾千金，才可贏得至高無上的信譽。
鄭周永說過，信用是財產，有信用就有一切。麥可格雷爾也說過，一切商業交易中，信用第一。請看美國的凱特皮勒公司是怎么做的，這個公司是生產推土機和鏟土機的世界性跨國公司，它的廣告中說：“凡是買了我們產品的人，不管在世界的哪一個地方，需要更換配件，我們保證48小時內送到你們手中。如果送不到，我們的產品就白送給你們。”他們說一不二。有時候為了把一個價值50美元的零件送到邊遠山區，不惜用一架直升飛機，費用高達20xx美元。有時無法按時在48小時內把零件送到用戶手中，就真的按廣告所說，把產品白白送給用戶。由于經營信譽高，這家公司歷經幾十年風風雨雨仍然興旺。這就是講究信譽給凱特皮勒公司帶來的效益。正是有了信譽，才有了凱特皮勒公司的發展，才有了凱特皮勒公司興旺。這就是說，承諾就是信譽，承諾的實現與否直接關系到企業的'生存。有一家國內的銀行的員工們也很好的做到了講誠信，維護了“青年文明號”的榮譽稱號，做到了名不虛傳。當記者拿出1100元錢，卻故意在存款憑條上填寫了1000元，遞進2號窗口，服務員熱情的接待了他們，并將多出的100元退了回來。這是發生在國家級“青年文明號”工商銀行吉林市湘潭儲蓄所的一件事。正是因為有了這些普普通通的銀行普普通通的職工，默默無聞兢兢業業的堅持，才換來了他們這樣的光榮稱號。這種品德值得我們每一個人學習，這告訴我們：信譽要靠實際行動積累。
但也有一些單位口號喊得震天響，在真有事發生后卻一再推諉，在群眾中造成很壞的影響。一消費者到一家門面堂皇，公開向消費者承諾“包修3年”的電器商店，花820元買了一臺全自動洗衣機，使用僅10天，就發現定時器失靈了。當該消費者帶著發票把洗衣機運回商店要求換一臺新的時，就惹得營業員滿臉的不高興。她說，換新的不可能，只能給你修理一下，今天沒修理人員，你先運回去，明天派人來維修。不得已，筆者只好運回去等人上門修。殊不知，修了壞，壞了修，折騰了好幾個回合仍無效果。真是讓人有苦說不出。這樣的服務，這樣的承諾，又怎么能讓人信服?這件事告訴我們：承諾不是只說不做。就像池田大佐說的：“信用是難得易失的。費十年的功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。”這也是我們今后生活中要吸取的教訓吧!
說到這里，不禁又想起了《禮記》上的一句話：“不寶金玉，而忠信以為寶。”這句話戰國時期的尾生做到了。尾生曾與一女子約會于橋下，女子未來，河水卻開始上漲。于是他便面臨著兩難的選擇：要么固守著誠信被淹死;要么丟掉誠信保全生命。尾生最終選擇了誠信，抱柱而死，成就了千古美名。讀來雖覺慘重，但在追尋誠信的道路上沒有什么捷徑可走的。正像《信客》里的那位老信客，一生的信譽毀在了那條窄窄的絲綢帶上，大半輩子的風塵苦旅，整整一條路都認識他。流落在外的游子，年年月月都等著他的腳步聲。而他只能躲在山間墳場邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個個碼頭，一條條船只，一個個面影。世人，牢牢的記住那句話吧：萬事誠為先。
《信客》的讀書筆記8
雖然說信客這個職業，已經隨著世界的變化，，時間的流逝，消失了……
但是，曾經或者愿意成為信客那樣的人卻沒有消失，他們仍然在世界的各個地方，這樣擁有無私奉獻的人，仍存在著，并卻永遠不會消失。科技是在進步，可是信客這種高尚的精神，卻會成為心中的永恒，如同儒家的教育一樣悠久，如雷鋒的象征一樣深遠。他們這些人就是我們道德的最高境界，這種品質卻永遠不會想他們曾經的職業一樣消逝，現在，他們仍在世界的某個角落默默的奉獻著。
信客的苦是并不是一方面的，他們賺的錢僅僅夠自己來吃飯而已，但工作卻異常艱苦，往往鄉親們的親戚都不在一個地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越嶺，然而當收到了如此苦難后的'信客們，回鄉不會受到鄉親們的致敬，也不會受到鄉親們的重視，甚至都沒有人會去注意這些整天跑東跑西得信客們。而且如果有哪家人死了，還得主動去安慰他的家人，任憑別人打罵。更糟糕的是，信客們常常收到鄉親們的無端懷疑，這是信客們不止身體上過度勞累，也使信客們心理上得不到一絲安慰。這些痛苦，這些磨難，不是普通人們所能承受的，然而，信客們卻默默承受這一切，并沒有絲毫怨言。
信客的職業已經消失，并不再回來，但是他們那種：任勞任怨，恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優良品質，這些正是我們所需要學習的品質。
信客會永遠活在我們心中。
《信客》的讀書筆記9
一個平凡的職業，一個平凡的人，一個平凡的故事，一段平凡的敘說……那是信客。
前段時間為了趕教學進度，課文總是匆匆趕完，《背影》如此精典的課文竟講得毫無生氣，《老王》如此高尚的靈魂竟來不及讓學生去現實中追尋……當靜下來認真翻著一些感人的、優美的、令人思索的文章，心里竟慚愧起來。似乎，不再是一個顆自由的靈魂徜洋在文字中去感動，不再是一個熱情的心靈漫步在文字中去欣賞，而是一個呆板的、機械的、麻木的為分數奮斗的勢利機器。無奈、難過……
“不要成為考試的奴隸，”是我對學生說的。但似乎最近一段時間我在為了證明自己不斷地要把他們變成奴隸。
前天晚上，我累得眼花腦脹。燙了腳，穿上寬松的衣服，把小魚兒放在床頭作為背墊，打開臺燈，把耳塞插入手機，拔通了錦的電話。我拿起書對錦說：“我給你讀上一段！”“求之不得，洗耳恭聽”。
于是，我讀著信客的二、三小節，我的情感隨著余秋雨的筆調走進了那個連系城鄉兩地的信客，體味著信客這個消失在歷史舞臺的職業的`辛酸，文字的精隧、情感的真摯流淌于心靈深處，讀著讀著竟哽咽起來。錦在電話那頭靜靜地聽著，沒打擾我的哽咽，他知道我在為文字而哭泣，他知道我在調整自己的情感，我仍舊讀著，直到讀完，靜靜地讀完。錦說：“文章在夜深人靜時讀起來別有風味。”我想也許是，但真正的別有風味與時間無關，只因為心態。
于是，我上《信客》這個自讀課很慢，我在用自己的感情去講課文，而不再是一味的為了那惹人厭煩的考試。
【《信客》的讀書筆記】相關文章：
信客的教學設計欣賞08-19
信客教學設計范文08-16
《信客》精品教學設計08-18
信客的閱讀答案-參考08-04
《信客》教學設計方案08-19
信客語文教學設計08-18
信客教學設計方案08-18
人無信而不立《信客》教學設計08-18
牛客面試技巧09-25