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蘇菲的世界讀書筆記

時間:2022-12-28 11:15:41 讀書筆記 我要投稿
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蘇菲的世界讀書筆記集合15篇

  當認真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編整理的蘇菲的世界讀書筆記,希望對大家有所幫助。

蘇菲的世界讀書筆記集合15篇

蘇菲的世界讀書筆記1

  這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

  在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。

  “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發現什么,可是我知道,過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界里的游歷。

  十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergosum(我思故我在)。”這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。

  蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……

  果真是我思故我在。

  蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

  像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統一。

  有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經“習慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵!

  其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。可是,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。

  世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔術師”。

蘇菲的世界讀書筆記2

  《蘇菲的世界》是一本很好的哲學啟蒙書,它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學史。小說部分類似于偵探小說,是現代版的愛麗絲夢游仙境(作家南方朔語)會讓讀者產生興趣,絲毫不覺得枯燥厭煩。

  14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了一封神秘的來信———你是誰?世界從哪里來?就這樣,在某個神秘導師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題,與此同時,蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團一般在她面前展開,蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。

  然而,事實真相遠比她所想的更怪異,更離奇……

蘇菲的世界讀書筆記3

  《蘇菲的世界》這本書是竇桂梅老師推薦給小學六年級的學生閱讀的一本書,我作為一名小學教師來讀它并寫讀后感,可能顯得層次低了一些,但我并不膽怯,因為我有一顆童心、一顆愛心。我的知識并不豐富,活了三十多年,最大的遺憾就是青少年時期幾乎沒有讀過一本課外書籍,錯過了人一生中的黃金閱讀期,為了在六十歲回頭看人生的時候不再為此而遺憾,我開始了我的閱讀之旅。在書店里拿起了《蘇菲的世界》隨手翻了幾頁,覺得很乏味,但是仔細的翻開一章靜讀后,便發現這不是一本空洞無聊的書,于是我便欣然的帶著它離開了。

  《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學家艾伯特通過書信的誘導下,開始接觸哲學,思考哲學問題,并且了解了整個哲學史的發展和一些古今中外的哲學家。這本書涵蓋了哲學、科學、藝術等多個方面。把原本比較難懂的哲學,通過艾伯特讓蘇菲思考的一系列問題,使我們更加深刻的體會到哲學與我們的生活息息相關,也使得哲學變得生動有趣,我們自己也可以了解哲學發展史。

  作者用深入淺出的文字向我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。讀了這本書后,豐富了自己在哲學方面的知識,隨著書中艾伯特給蘇菲所提供的哲學問題,我也跟著思考了,然后繼續看下去,發現自己的觀點和書中的還有些相同,讓我有種成就感,但更多的是接觸到了不同的思想,好像自己進入了一個思想相互交流碰撞的世界,在那個世界里我隨意發揮著自己的想法,沒有人會去笑自己,得到的是別人的傾聽和尊敬,大家互相汲取著那些精髓,不斷豐富自己的世界,但是卻始終堅守著自己內心的那一份信仰。

  蘇菲最開始接觸到的哲學問題是‘你是誰’和‘世界從何而來’。這個問題自己一直在思考,也增加了我看這本書的興趣。還有,書的開頭出現了要蘇菲轉交給席德的信,這些都設置了懸念,也讓我們漸漸踏入哲學的世界。有許多哲學我們無法通過查資料得到確切的答案,我們只有通過自己的思考,并且那些哲學問題不會有統一的答案,我們的思想更加自由。

  在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方。至于近現代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。貫穿哲學發展的過程,也讓我們自己了解了哲學方面的歷史,了解了哲學家們的思想。我了解了以前從未聽說過的犬儒學派、斯多葛學派及伊比鳩魯學派與蘇格拉底哲學的淵源,還有神秘主義、印歐民族、閃族文化…

  看過后才覺得《蘇菲的世界》真的是一本很好的哲學思想啟蒙的書,現在的小學生也應該開始了解哲學方面的歷史了,這本書有益于開啟小學生的智慧,使他們的眼界更寬闊,精神領域更加富有內涵。并且書中蘊涵的哲學思想要遠比課堂上學習哲學時多得多。我相信這本書一定能給我的教學,我的生活提供幫助。

蘇菲的世界讀書筆記4

  這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放回家,發現了神秘的一封信。――你是誰?――世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導師的指導下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲開始運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團,然而事實真相遠比她所想的更怪異,更離奇……

  在開始接觸這本書以前,覺得哲學并不是人人都能理解的,它是一種很飄渺,離我們很遠的一種東西,并覺得哲學很枯躁,很無味。但事實證明我錯了,哲學不是一般人能夠學到的,但我們可以學習如何以哲學的方式思考。剛開始讀這本書時,很不理解里面的內容。你是誰?世界從何而來?我想不會有人會思考這兩個問題吧,至少我沒有。但隨即我被里面的哲學理所吸引了。看著看著,有時甚至會懷疑我是否真的存在,從而努力去證明自己的存在,在世界上留下我曾經存在過的痕跡。

  這本書改變了我對哲學,對世界的看法。哲學本是枯燥的東西,但《蘇菲的世界》卻全然不同,它在向讀者講述哲學的同時,用生動的語言和奈人尋味的故事,使讀者在閱讀的同時產生了一種閱讀懸疑小說的心情。

  與其說在看篇哲學史,倒不如說人類文明的通史縱收眼底。柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗世界的決心。許多哲學學派始祖蘇格拉底。書中說的人常把不能理解的一些現象歸于神論,等到哲學發展到一定程度,人們開始相信無神論!接著,哲學繼續發展,宗教出現了分裂,基督教開始深入人心!大部分西方人開始接受基督教的洗禮,可是在新舊交替的時候,戰爭避免不了!紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督教發源地的地方,組織了教徒開始征戰,開始他們也許為了教義,可后面他們虐寺路過所有的城市!所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈,只有人的自我覺悟才能改變一切,因為只要人愿意,本原本是博愛的教義會被人曲解!我想哲學是可以讓人們了解自己,改變自己,讓人頓悟的學問。

  《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢的世界。它喚醒了每個人的內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。掩卷思索,真實的我們真的應該好好地去看這個世界了。不要覺得凡事都理所當然,這個世界什么東西都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇心去探索,去發掘。

蘇菲的世界讀書筆記5

  到這里你可能會不耐煩了,這些問題真是煩人,那么多杰出的頭腦思考了那么久都得不到確定的答案,那么我費心思思考這些問題不是白費時間嗎?有什么意義呢?正如前面所說,哲學所提出的問題都是重要而根本的,是人生中必然會遇到的。我們可以不問“我們應該如何生活”,但我們總是要以這樣或那樣的方式生活;我們可以不問“如何獲取正確的知識”,但我們總是要求知。讀后感·對這些問題多一點思考雖然不能得到確定的答案,但卻能給人以啟示,指引人做得更好。所以以往哲學家的思想不是一種負擔,而是一筆財富。雖然哲學問題沒有確定的答案,但你雜取百家之長之后,卻能做到一種確信,能找到更明智的觀點,并且按著該觀點的指引去實踐。也許你的觀點不久之后也被人挑出有漏洞。但那又有什么關系呢?你的觀點和實踐已經為后人鋪路了。

  我們每個人根據自己已有的經驗,都會對基本的哲學問題有一套觀點。因為這些問題是必然會遇到的,非拿出一套觀點來應對不可。但這些觀點卻是未經反思的。我們可能沒有思考過“我們應該如何生活”,而是一直按照習慣,按照周圍人的模式生活。喜歡這樣的生活固然好,但經常的,生活中我們會隱隱地感到別扭,不舒服。懷疑這樣的生活是不是自己想要的。這時進行一些反思和調整就是必要的了。這時候一部哲學史就會很有幫助。廣泛借鑒以往哲學家的思考對自己的思考大有裨益。

  總之,作者有著十分可愛的信念:哲學和每個人相關,哲學能讓人活得更好。

蘇菲的世界讀書筆記6

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的好奇和思考。

  ——題記

  讀了這本書,我的好奇心便挑起來了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了。“你是誰?”這個問題出現在信中,在此之前,蘇菲從未想過這個問題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來了許多信讓她困惑不已,席德是誰?寄信人是誰?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學課程。一個個的謎團也相繼解開。

  “你是誰?”這個問題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞啊!但是那個叫姚麗霞的又是誰啊?如果我取了另一個名字,我會不會變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。

  書中談到了從最早的哲學家一直到現在的哲學家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說過:“我只知道一件事,就是我一無所知。”他這么一位偉大的哲學家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對哲學做出了重大的貢獻,而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅貞不屈,誓死捍衛良知。

  為一切事物的存在是理所當然,因為他們已經習慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對任何事物都會充滿好奇,都會產生疑問,而要成為一名哲學家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。

  哲學這門課程中,有著讓人費解的問題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。

蘇菲的世界讀書筆記7

  記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。

  在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張,當時的網上除了對電影的簡單介紹,幾乎找不到書的相關情況,“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組,所有的中文網頁搜索結果也只不過三頁,而且大多是繁體。

  翻著泛黃的書頁,我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內容遠沒有原著的豐厚充實,但還是非常感謝它帶領我走進了那個“世界”。

  看原著的過程像是登山,一級一級地爬上去,走到最后,你發現自己仿佛已經遠離了蕓蕓眾生,遠離了庸碌的生活細節,你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發現他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續他們無關痛癢的蜚短流長。《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學啟蒙書而已,并不包括一切。可笑的是,我當時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對書上的每個字都視如蘊藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。

  這里不想贅言書中的內容,只是覺得一場夢醒來之后,人類是多么的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時,我也不禁唏噓:人類只是進化鏈上的一環,那么的渺小!于是不得不對生命和自然產生敬畏,對上天的饋贈心存感激。哲學讓我清醒,我學會了在不容樂觀的現實中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。

  很慶幸當時的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態度將會改變很多,能有這樣的改變也就夠了。《蘇菲的世界》最好是仔細讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現在才讀到它的話,相信自己已經習得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態閱讀一本厚達五百多頁的哲學啟蒙書,我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

蘇菲的世界讀書筆記8

  《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,它用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方面。至于近現代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。

  我讀完全書后才發現哲學其實是最貼近現實生活的,哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。

  我覺得自己開始試著動腦子想想生活上的問題,開始用批判的眼光看事物和前輩的思想。雖然只是一些淺薄之見,但是這個思考之旅的開始卻讓我感到無比神奇。例如:有些弱小群體很可憐,但卻也惹不起多少憐憫。喬布斯死,一萬人哭;非洲一萬人死,無一人哭。回顧歷史,黑人的血淚史,又有多少白人為之內疚?一個弱小者是沒有力量的。國家如此,人亦如此。又例如:有人說很多高等教育從一定程度上讓學生變成機器,使想象力受到理性思維的扼殺。比爾蓋茨,喬布斯均沒有從大學畢業,我們議論紛紛。我想知識可以提高我們的素質和能力,不要讓它成為我們發展的阻礙。成功之人必然要讀書,不過他們讀書取書中之精髓,從書本當中得到知識,得到啟示,得到智慧,然后進行想象和創造。這諾貝爾獎不是教出來的,iphone4s也不是教出來的。我們大學生應該不要再埋怨在大學學不到什么,其實學習的過程是一個老師引導,自己體會,自己摸索,自己創造的過程。

  看這本書,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。看過之后,我已經不僅僅是學到了哲學的只是,更多的是心靈上的震撼和啟發思考。“我思故我在。”我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都歸于湮滅之中。那人生又有什么意義?要解決這種恐懼當中的荒謬就只有通過自己的思考來更加清楚的認識這個世界,這大概也是作者的最終目的。

  我想人生并沒有固有的意義,人生的意義是我們自己去創造的。我們必須自己決定該怎么活。我們必須在一生當中不斷地做出選擇,并對自己做的事情負全責。盡管人是唯一意識到自己存在的生物,唯一會思考自己存在的神奇生物。但是,我們只是一個星球上各種元素所組成的有機體,我們是星塵,人生如星塵。我想我們能做的就是創造自己人生的意義,不要讓詛喪、寂寞、無聊來吞噬我們,做自己真正愛做的事,成為真實的自己。

蘇菲的世界讀書筆記9

  當打開《蘇菲的世界》這本書時,我剛開始閱讀時覺得很乏味,但是仔細地靜讀一章后,發現這不是一本空洞無聊的書。

  14歲的蘇菲有一天放學回家,收到了一封神秘的信——“你是誰?世界從哪里來?”從此,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,一名神秘哲學導師通過書信的誘導向蘇菲傳授哲學知識。蘇菲開始接觸、思考哲學問題,她從哲學的搖籃雅典出發,了解了蘇格拉底、柏拉圖的哲學,認識了文藝復興時期的達芬奇繪畫、莎士比亞戲劇、古登堡印刷機,知道了近代的康德、黑格爾、弗洛伊德、馬克思哲學思想。世界就像謎團一樣在她眼底展開……

  《蘇菲的世界》是一本哲學思想啟蒙書。讀著讀著,好像我的思想里碰撞出了不一樣的世界,好似在看美國恐怖大片,給人驚魂的感覺。甚至,我也不知道自己是誰了?好像在那個世界里我可以隨意發揮自己的想法,抱著好奇心去探索、懷疑世界上的一切。它喚醒了每個人內心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關懷、好奇。

  頁頁花木盛,期期小森林,閑來常做伴,意蘊可滌心。《蘇菲的世界》已經讓我走進了哲學的天地,讓我深刻的體會到哲學與我們的生活息息相關。

蘇菲的世界讀書筆記10

  故事大意

  一個名叫蘇菲的女孩,接連不斷的收到來自神秘哲學家艾伯特的信,所有信件內容皆為各種哲學理念、思想,而蘇菲也逐漸成為神秘哲學家的筆友。在此時,她也開始思索世界各地哲學所探討的問題,并且從日常生活中學會如何開始運用自己所學的哲學知識。

  不過,后來陸續有更多不知名的信出現于自己的世界里,內容主要是寫給一位名叫“席坦”的信件。她逐漸意識到了自己只是另個世界的艾勃特少校想象出來的一個角色,目的只是為了要讓席坦從故事中學習哲學。蘇菲便決定逃離他們所處的書中世界,到了席坦的生日派對,影響了艾勃特的“真實世界”。

  心得感想

  閱讀完這本書后,我也開始思索什么才是“真實的自己”。有時擔心自己的人生是否只是南柯一夢,或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢游仙境?或者我單單只是一個思想體,只有精神,沒有實體,并非真實存在?然而,這似乎是永遠解不開的謎團。

  書本一開始所提及的問題:“你是誰?”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當自己陷入人生難題時,就會以玩笑來自欺,以自責來療傷。但讀完這本書后,我反而陷入“自己是誰?”,反倒希望自己就是蘇菲,由作家來告訴我如何進行下一步的動作,完成更精彩完美的演出!

  如果沒有接觸到這本書,自己或許永遠會跟書里的人物所說的一樣:“將這個世界當成一種理所當然的存在,而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因為我們總是太依賴“習已為常”,普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時,我總想象自己就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神秘哲學家當成啟蒙自己人生的老師,在那奇妙世界中,日夜思考著來自哲學家拋出的各種問題。

  也許,只要抱著好奇心,就可以成為一位哲學家吧?以往,人們認為哲學家只是把自己從世上萬物所得到認知,經過思考的歷程,提出了自己的見解。而我認為,哲學也可以是一種人生,因為里面包含著你對世界的觀感,隨著人生的成長與際遇,人的想法也會因而改變。人生,就應該盡可能與各式各樣的人相處,跟著他一起體驗他看這個世界的態度與角度;人生,就應該了解自己是一個世上獨一無二的存在,了解自己是獨特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開始活出全新的自己,讓自己有個精彩無憾的人生。

  一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人——題記

  ——蘇格拉底是誰?蘇菲又帶著好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信,她就迷上了哲學,這次是名為《蘇格拉底》的信,我同蘇菲一樣,對蘇格拉底產生了好奇以及崇高的敬意。

  “沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話后放聲大笑,搖搖頭,他說自己是無知的。

  蘇格拉底、柏拉圖無知嗎?至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中,他們的選擇沒有可以商量的余地,從他們的故事中,我們才能明白真理是怎樣產生而又怎樣毀滅的。

  很久以前,蘇格拉底讓他的學生們做一件事:讓他的學生們穿越一片麥地,從中采摘一支自己覺得最大的麥穗。可是,學生們從麥地的頭走到麥地末,有些學生手中的麥穗太小了,有些學生手中壓根沒有麥穗。

  哈!手中小麥穗的學生想——有麥穗的總比沒麥穗的好!手中空空的學生想——與其采摘這么小的麥穗還不如不采!從中足以可見,人類的滿足欲、貪婪欲有多么大!

  有人想問哲學家:您覺得您智慧嗎?值得深思的是他的回答要比一萬個問題更具有意義:——我是無知的。

  我們可以明白:一個自認為具有無限智慧的人還會孜孜不倦地追求真理嗎?一個自認為無知的人難道不會永不放棄?

  在每時每刻,請不要忘記——一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人。真理就是這樣誕生于“無知者”的腦海中的。

  在人類洋洋自得的時候,人類的無知毫無保留得呈現在了世界的眼中;在人們做自己不愿意做的事的時候,亦是如此。

  沒有一個真理的指引,個個自認為擁有智慧的的人都將變得無知愚蠢,從此智慧與無知的界線變得模糊而不清了,人類也沒有什么智慧可言了。一個個狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無知者”,不錯,社會就是這樣腐敗的。

  就如同蘇格拉底的死,他是為真理而死的。蘇格拉底毫無疑問地覺得:他的生命就是為了追求真理,他甚至愿意付出生命,讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最為愚蠢無知的。蘇格拉底是為追求真理而死的,他從一個社會底層出發,用他的無知來沖撞“智慧”的統治者們,最后卻被腐敗的社會判處了死罪,他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個真理。

  “無知”的蘇格拉底怎會向智慧的統治者們屈服!不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導致了他正確的行動,他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學家!

  自認為智慧的人的無知的行動造就了腐敗的統治,自謙為無知的人用智慧的舉措鑄造了永恒的真理!

  真理是需要追求的,沒有正確的見解就沒有正確的舉措,沒有正確的舉措就沒有偉大的真理,沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內心會有一種聲音:我是無知的,然而,我又要讓真理公開于世人的面前,我要讓世界充滿智慧的共鳴。

  如果我說真理是一曲動聽的大合奏,那么無知與智慧就是其中的主旋律,正如同每一個真正智慧者都追求真理一樣,,那么動聽,卻沒有瑕疵。

  學會追求真理,懂得舍棄“智慧”,最后,做一個真正的智者——蘇菲明白了。

蘇菲的世界讀書筆記11

  玫瑰不叫玫瑰,還是玫瑰嗎?你不叫這個名字,還是你嗎?如果是,你就是你嗎?如果不是,那你又是誰?

  看似一個無聊的問題,你一定會想:我就是我,你管我是誰,反正我又不是你,我又怎么可能是你?的確,你我屬于不同的個體。我們不一樣。但換個角度想想:你怎么就知道你不是我?這有概率分布的可能。也許你是假的,你只是我創造出來的,是我思想的投射罷了。

  此時此刻,你是我,我不是你。這看似荒謬無厘頭的自言自語讓人一頭霧水,但理解了就可以知道它是《蘇菲的世界》的寫作角度,讓人極為震撼又沉醉其中,書中書像畫中畫一樣引人入勝。正如第一章伊甸園的開頭早已下了定論:

  在某個時刻事物必然從無到有……

  命運的齒輪開始轉動……

  蘇菲的世界為你打開大門

  從“我是誰?世界是什么?”這些問題中蘇菲和她的導師艾伯特帶著我們走進一個浩瀚的哲學歷史。神話故事美妙動人、哲學的搖籃雅典閃耀著燦爛光芒:自然派哲學、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的哲學基礎,飽受詬病的黑暗中世紀、人性之光的文藝復興、啟蒙運動和浪漫主義、還有耳熟能詳的笛卡爾、洛克、康德、黑格爾和弗洛伊德等大師級的哲學智慧結晶。探索哲學的路上疑霧重重,作者匠心獨運地埋下很多極其怪異離奇的懸疑線索:魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的小狗、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現實出現的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……蘇菲沿著線索一路尋找蛛絲馬跡,卻發現一個驚人大秘密……

  你只是我創造出來的,

  是我思想的投射。

  此時此刻,你是我,

  而我不是你。

  這是個虛假的平行世界。

  蘇菲在艾伯特的提示下發現自己是假的。她只是書里的一個人物,只是席德爸爸送給女兒席德的一本書上的人物,僅僅為了講清楚從古到今的哲學故事而創造出來的虛構人物。

  多重視角下,席德收到爸爸寄來的書并開始看《蘇菲的世界》,而我在現實世界看著席德品讀蘇菲的故事,宛如上帝般存在,這是一件極其恐怖的事情。

  設想下:是否有人在另一個空間看著我讀著蘇菲和席德的故事呢?或許我和蘇菲一樣也是不明空間里窺探世界的一個扯線木偶,我也是假的,我該怎么辦?

  這真是一個令人頭皮發麻的設想,只能借用《紅樓夢》里太虛幻境的對聯“假作真時真亦假,無為有處有也無”以釋懷。真真假假,假假真真,滄海一聲笑,無謂我思故我在,或我在故我思,唯有靜心思索,無畏前進.....

  Pascal說過:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。”浩瀚星辰下滄海桑田,人如滄海一粟般微不足道,恐怕是竭力一生也無法逃過死亡的歸宿。思想卻能形成人的偉大,給予人尊嚴。即人的偉大來源自他有思想。

  思想來自哪里?借用《蘇菲的世界》的比喻:“這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。

  唯有哲學家才會踏上此一危險的旅程,邁向語言與存在所能達到的頂峰。其中有些人掉了下來,有些人死命攀住兔毛不放,并對那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。

  他們喊:“各位先生女士們,我們正飄浮在太空中呢!”但下面的人可不管這些哲學家們在嚷些什么。

  這些人只會說:“哇!哲學家真是一群搗蛋鬼!”然后又繼續他們原先的談話:請你把奶油遞過來好嗎?我們今天的股價漲了多少?番茄現在是什么價錢?你有沒有聽說黛安娜王妃又懷孕了?”

  所以,要學會思考,首先要有好奇心。

  好奇心是人類的天性,一個睜著眼睛的盲人無法看到色彩斑斕的世界,但他會通過聽覺、觸覺和心里感受去構建一個屬于他的世界。孩子亦如此,他們總是有很多問題,很多出人意料的奇思妙想。對于孩子而言,一旦面臨新奇、神秘的、自相矛盾的事務就會產生三種形式的探究行為:感官探究、動作探究、言語探究。正是通過這些探究性,孩子有選擇性地了解事務,并積累大量的生活經驗。

  只可惜,很多時候,在成長過程中,孩子也慢慢習慣了這個世界。當他們會對身邊的事情都習以為常時,他們就會陷入瑣碎無味的生活而渾然不知,即使有新的火花出現,他們也早已習慣熟視無睹,生活也就固化了。

  他們就變成了我們。

  而我們的名字叫做成年人。

  成年人

  人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈。但如果不向這種需求提供養料,即不積極接觸事務和現象,缺乏認知的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。

  ——蘇霍姆林斯基

  好奇心作為人的天性,無論在孩子還是老師之間都具有重要的意義。老師要用好奇心去發現生活中的美,去發現孩子們身上的閃光點繼而發掘其潛在的天賦,去思考和探索更好的師生交流模式,在教學管理中最大程度的保證孩子的好奇心。或許我們會遇到好奇心比大象還要大的孩子,或許這些孩子天馬行空,令人不知所云,就像法國電影《蝴蝶》里的麗莎一樣腦里裝著十萬個為什么,老師們總是回答不出她提出來問題,可回答不出又如何?答案已經不重要,好奇心已像一把鑰匙,為對世界充滿熱情的孩子打開一扇扇通往不同世界的大門,在摘星的路途,孩子們成為了我們的老師,因為他們總能告訴我們不一樣的世界。

  老師和孩子都成為好奇心的守護人。

蘇菲的世界讀書筆記12

  《蘇菲的世界》講述是從女孩蘇菲一天放學回家接收到了一封神秘的信——你是誰?世界從哪里來?拉開序幕。通過一名哲學導師向蘇菲傳授哲學知識,蘇菲了解了西方哲學發展的歷程——由前蘇格拉底時代到亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想。這些都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝,令人回味無窮。在此同時,書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學,編出了蘇菲的世界的故事。這整本書由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成,使我看得饒有興趣。雖說是哲學書,但曲折的故事情節和鮮活的人物形象又使人感受到了這本哲學書獨有的魅力。雖然我對這類書籍還十分陌生,但在讀《蘇菲的世界》的時候,我卻覺得讀起來毫不費力,并沒有我想象的哲學書那樣深奧干澀、枯燥乏味。

  “我是誰?”“世界從哪里來?”看上去雖然普通,甚至提問的'人會被別人笑稱為“呆子”但是這兩個問題是蘊涵著很多的哲學意義的。我剛看到這兩個問題,先是覺得簡單,但后來細細一想,就覺得這兩個問題很有意思,我是誰?萬一我換了一個名字,我還會是自己嗎?那我是誰呢?世界從何而來?什么是世界?它是怎么形成的呢?

  世界中包含著什么呢?這似乎有些令人頭疼,但也很有意思,因為沒有一種文化不關心“我是誰?”“世界從何而來”這樣的問題。這就是哲學,比較饒舌但也很有意思的一門課程。似乎在哲學課上,提出問題要比解答這些問題簡單得多。當然,哲學家不光要提出問題,還要去解答這些問題。

  蘇菲的哲學導師艾伯特把宇宙比作魔術師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子,而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。而哲學家則是想看清楚整場魔術表演的奧秘而冒險死命攀到兔毛尖兒上的人。由此看來,哲學家就是一些好奇心很重的、為了探詢奧秘不怕生命危險的、與常人不同而被常人稱作“搗蛋鬼的”。哲學家對一切都感到驚訝,就像剛出生的嬰兒對所有事物感到好奇一樣。但是我,并沒有哲學家的精神,我是一個習慣了周圍環境的人。哲學是包涵科學在內的一門課程,因為哲學家在解答一些他們所提出的哲學問題的時候,往往要用到科學來加以解釋,其答案看起來便更為可靠。但哲學又不同于科學,在研究哲學問題的時候,我們可以用豐富的想象力去回答,就像在對大自然一無所知的時候,用神話來將它加以解說。這看上去一點兒也“不科學”。

  《蘇菲的世界》是一本風靡全世界的哲學啟蒙書,可以說,《蘇菲的世界》是一本令我對文學有了不同見解的書,文學,往往是感性的,而《蘇菲的世界》則是理性的。關于類似的問題在書本中舉到很多,是作者對人的本質人生終極意義的探索與思考的一本書。我知道我沒有完全把這本書的深層含義與精華完全讀透,讀明白。但是我知道了,哲學,是一個人活在世上,必須要思考的。它甚至比我的高分還要重要。我要把《蘇菲的世界》好好保存起來,等我再長大了一些的時候,我要再把這本書從頭到尾細細咀嚼,與生活相結合地再去看一遍,再來品味一下這本書的內涵精髓。因為這本書不同于別的書——它是一本哲學書,而且是一本通俗的哲學書,簡單易讀,但又含義深刻它是值得我們去慢慢品味、細細咀嚼的一本書。每一個歲月過去,我對《蘇菲的世界》又會有不同的理解。

蘇菲的世界讀書筆記13

  初次閱讀本書,使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索,大自然的秘密使永遠也揭不完的,從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?

  這本書有關哲學史的敘述與傳統學院的敘述方法大相徑庭,它力求與時代的發展及社會之演變搭上線,哲學因而能夠不被架空成學究的觀念游戲,無法真正通俗化的哲學至少因此而變得比較可讀起來。同時它也提示出了另一個重點,那就是哲學是有用的。本書用非常通俗易懂的事情將哲學的原理演繹出來,在描述德誤克里特斯的原子理論時,小說中是通過蘇菲玩積木的過程進程講述的;通過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧,以及人類并非萬能和無所不知的;通過戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時間和空間直觀形式”;作品中通過光著身體的男人,來表現佛洛依德的潛意識理論。

蘇菲的世界讀書筆記14

  至此,《蘇菲的世界》中主要的哲學人物及其思想就全部介紹完了,在這里簡單總結一下。

  早期的自然派哲學家關注的主題是大自然與它的循環變化,主要研究兩個問題,一是什么是萬物之源,而是世界是“流動”的還是不變的。德謨克里特斯認為自然界的一切事物都是流動的,但流動的背后有一個永恒不變的最小單位,即原子。

  古典派哲學家蘇格拉底比較關心個人與他在社會中的地位,相信辨別是非的能力就存在于人的理性中。柏拉圖認為自然界中有形的東西是“流動”的,永恒不變的東西并非一種“基本物質”,而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。柏拉圖過于強調理性,他是理性主義者。亞里士多德則認為真實世界中最高層次的事物乃是那些我們用感官察覺的事物,他強調感官先于理性。

  希臘文化主要經歷四個學派。犬儒學派認為一切天注定,要不以物喜,不以己悲。斯多葛學派認為物質與精神不可分割,與柏拉圖相反,是一元論者。伊比鳩魯學派強調人要即使行樂。新柏拉圖學派認為人是二元造物,但萬事萬物都是一體的。

  中世紀的圣奧古斯丁承認柏拉圖有關永恒理型的看法,同時相信人有靈魂。圣多瑪斯自稱可以用理性證明上帝是存在的。中世紀的哲學多少有些愚昧,直到文藝復興和宗教改革時期,人們的思想才逐漸解放。

  十七世紀又稱“巴洛克時期”,辯論的話題圍繞精神與物質展開。笛卡爾認為物質和精神同時存在且互不影響,他是典型的二元論者。與之相反,斯賓諾莎是一元論者,他將大自然與萬物的情況簡化為一個單一的實體,這個實體同時包括精神與物質。

  十八世紀盛行經驗主義。洛克過多強調感官經驗,并且將感官的性質分為“主要”與“次要”兩種。休姆認為人有兩種知覺,一種是印象,一種是觀念。并且他將概念分為單一與復合兩類。柏克萊相信人有“靈”,亦即天主。他認為,我們周遭的世界與我們的生命全都存在于天主之中,他是萬物唯一的原因。

  啟蒙運動時期康德將理性主義者與經驗主義者的觀點綜合起來,認為對于這個世界的觀念是我們同時透過感官與理性而得到的。他使哲學走出了理性主義與經驗主義之間的僵局。

  浪漫主義時期,謝林主張將心靈與物質合而為一。黑格爾認為世間沒有“永恒的真理”,我們的理性事實上是動態的,是一種過程。他還指出每一種新思想都要經歷“正”、“反”、“合”三個階段。需要指出的是,黑格爾過于強調絕對精神,他是客觀唯心主義者。

  個人主義者祁克果反對浪漫主義者的理想主義與黑格爾的歷史觀。他認為世間唯一重要的事只有每一個人“自己的存在”,我們不只是“時代的產物”,我們每一個人都是獨一無二的個體。

  十九世紀流行自然主義。馬克思提出歷史唯物主義和剩余價值學說,指出人類的意識形態是社會基礎的產物。達爾文則證明人類是生物逐漸演化的結果,物競天擇,適者生存。而弗洛伊德對潛意識的研究則發現人們的行動多半是受到“動物”本能驅策的結果。

  最后,二十世紀主要是存在主義。尼采認為我們應該重視生命本身。薩特認為存在主義就是人文主義,我們生命中的意義必須由我們自己來創造,存在的意義就是要創造自己的生命。

蘇菲的世界讀書筆記15

  看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認為:它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書。

  14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界,引導她的思維走進了人類更深、更本質的思考。

  這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當作理所當然,而哲學家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發,目的是為了看清魔術師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索,大自然的秘密使永遠也揭不完的,從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?

  《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……

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