對聯平仄規則

　　在日常生活和工作中，大家都接觸過很多優秀的對聯吧，對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語獨特的藝術形式。我們該怎么去寫對聯呢？以下是小編精心整理的對聯平仄規則，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　在對聯中，平仄相諧是很重要的一個特點，他在運用規則方面也有一定的講究。

　　對聯平仄規則對聯是中國古老表意文字的一種特殊的文學樣式,那么,平仄又是對聯因素的重要組成部分.所以說要出好聯和對好聯,就必須掌握平仄,沒有平仄,也就沒有對聯一說了:不懂平仄,對聯也無從談起;不講平仄,決不是對聯.說到掌握平仄,還是有規律,有方法的

　　一,要了解平仄,就要先學習基本功.主要掌握<聲律啟蒙>,這是很有必要的"云對雨,雪對風,晚照對晴空.來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲........" <訓蒙駢文>中,"天轉北,日升東.東風淡淡,小日蒙蒙.野橋霜正滑,江路雪初融......"這些是學習對聯者應該掌握的,從中可以得到語音,詞匯,修辭的訓練.特別是<訓蒙駢句>詞語平仄,對仗工整,對于對聯修辭組句有很大的幫助.可能有的文友認為,對聯只要有文字功底,歷史知識,文學知識就可以了.其實這僅僅是學好對聯的必然條件,但還必須真正了解平仄的基礎知識,沒有了平仄制作對聯就無從談起.

　　二,要運用平仄,就應該掌握平仄的框架.禿筆在1992年<對聯和楹聯異同的探討>一文中,曾談到對聯的平仄源于律詩,而又區別于律詩,因為律詩只有五言,七言,而對聯在長期的發展中吸收了詞曲的長短句逗等格律.律詩成為格式化了,而對聯的句式,音節則比較活,比律詩平仄的運用更加活躍.

　　一、句中平仄規則(以上聯為例)

　　一言句：仄

　　二言句：仄仄

　　三言句：平平仄、平仄仄

　　四言句：平平仄仄

　　五言句：仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

　　六言句：仄仄平平仄仄

　　七言句：平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

　　八言及八言以上的的平仄視節奏而定。

　　受唐代以來律詩的影響，五言、七言句更多使用括號中的平仄格式。

　　二、句腳平仄規則(正格，以上聯為例)

　　(最后兩句句腳平仄不相同為正格)

　　每邊一句：仄

　　每邊兩句：平仄

　　每邊三句：平平仄

　　每邊四句：仄平平仄

　　每邊五句：仄仄平平仄

　　每邊六句：平仄仄平平仄

　　每邊七句：平平仄仄平平仄

　　每邊八句：仄平平仄仄平平仄

　　我們在對聯時長用到的格式基本框架還有:

　　四字聯:

　　平平仄仄

　　仄仄平平

　　五字聯:

　　仄仄平平仄

　　平平仄仄平

　　或者:

　　平平平仄仄

　　仄仄仄平平

　　六字聯:

　　仄仄平平平仄

　　仄平仄仄平平

　　或者:

　　平平仄仄平仄

　　仄仄平平仄平

　　七字聯:

　　平仄仄平平仄仄

　　仄平平仄仄平平

　　或者:

　　平平仄仄平平仄

　　仄仄平平仄仄平

　　變格:

　　平平仄仄仄平仄

　　仄仄平平平仄平

　　八字聯:

　　平平仄仄平平仄仄

　　仄仄平平仄仄平平

　　或者:

　　仄平平仄仄平平仄

　　平仄仄平平仄仄平

　　九字聯:

　　平仄仄平平平平仄仄

　　仄平平仄仄仄仄平平

　　或者:

　　平平仄仄仄平平仄仄

　　仄仄平平平仄仄平平

　　平平平仄仄平平仄仄

　　仄仄仄平平仄仄平平

　　十字聯:

　　平平仄仄平平仄仄平仄

　　仄仄平平仄仄平平仄平

　　句式:

　　平平仄仄平平仄仄平仄

　　仄仄平平仄仄平平仄平

　　三三四句式:

　　仄平仄平仄平平平仄仄

　　平仄平仄平仄仄仄平平

　　十一字聯:

　　仄仄平平平仄仄平平仄仄

　　平平仄仄仄平平仄仄平平

　　或者:

　　平平仄仄平平仄仄平平仄

　　仄仄平平仄仄平平仄仄平

　　五六句式:

　　仄仄仄平平仄仄仄平平仄

　　平平平仄仄平平仄仄平平

　　十二字聯:

　　仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

　　平平平仄仄仄平平仄仄平平

　　或者:

　　平平平仄仄平平仄仄平平仄

　　仄仄仄平平仄仄平平仄仄平

　　長一點的對聯,雖無固定的格式,但必須是平仄交錯,互相協調,要不然就不能算作對聯.其實對于平仄掌握熟練的人來說,是可以沖破平仄格式的束縛的但是音節部分必須嚴格.啟功先生曾用一個分節"竹竿"對對聯平仄基本框架的形容,即:平平仄仄平平仄仄平平仄仄.........各種句式都可以從竿上截出來,這是對聯創作最簡單的框架.

　　對聯是一種講究格律的文學形式，欣賞與寫作對聯，必須了解其基本的格律要求。所謂對聯格律(簡稱聯律)，是指對聯寫作的一些基本規則和格式，其核心要求是對仗。對聯的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。

　　對聯基本格律六要素，一般認為，即:字數相等，內容相關，詞性相當，結構相稱，節奏相應，平仄相諧。作者認為，這六要素可分別從基礎、語法、聲律三方面來加以理解：

　　1.字數相等，內容相關

　　這是對聯格律的兩個基礎要素。字數相等，指的是，若上聯是由幾個分句組成，則下聯也應是由字數上與之一一相等的幾個分句組成。總之，若連字數都不能相等，那無論如何也難以稱得上是名副其實的對聯。

　　從內容看，上下聯之間,內容要相關,以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關系或者是從相同的角度互相映襯、補充，即所謂“正對”;或者是從相反的角度互相反襯、對照，即所謂“反對”。如:覺行圓滿;功德莊嚴。(正對)，心平積福;欲重招殃。(反對)

　　還有少數對聯上下聯之間屬于互相銜接的關系，即所謂“串對”或“流水對”。如:除了香甜苦辣咸酸澀;無非柴米油鹽醬醋茶。

　　如果上下聯內容毫不相關，會使人覺得非常別扭和生硬，則起不到對聯應有的文學效果，難以稱得上是合格的對聯。當然，有一種特殊的對聯形式，即所謂“無情對”。它指的是上下聯形式上(字面)對仗工整，而內容上(意義)卻有意不相關，從而造成一種特殊的效果。無情對主要是利用對聯的形式特征(對仗)，來體現一種文學趣味和技巧，其內容是次要的。如:庭前花始放;閣下李先生。(常用無情對)樹已半枯休縱斧;果然一點不相干。(常用無情對)總之，字數相等，內容相關，是對聯在形式和內容方面最起碼的要求，體現了最基本的對應性和關聯性，故將二者稱為基礎要素。

　　2.詞性相當、結構相稱

　　這是對聯格律的兩個語法要素，也是最關鍵的兩個要素。詞性相當,指上下聯相對的詞語性質應盡可能相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞，等等。如：五蘊皆空觀自在;一心不亂見如來。

　　此聯中，“五”和“一”都是數詞，“蘊”和“心”都是名詞，“皆”和“不”都是副詞，“空”和“亂”都是形容詞，“觀”和“見”都是動詞，“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動詞。一般對虛詞的要求比較寬松,對實詞的要求較為嚴格。在具體的對仗中，除詞性外，還可適當考慮詞語在句中的作用，對修飾詞語的要求較寬松，對中心詞語的要求較嚴格。

　　結構相稱，指上下聯對應語句的語法結構應盡可能相同。如:一心常忍辱;萬事且隨緣。

　　此聯上下聯皆為主謂賓結構，其中，“一心”對“萬事”皆為偏正結構，“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結構。

　　3.節奏相應，平仄相諧

　　這是對聯格律的兩個聲律要素。節奏，本是音樂術語，指音樂中交替出現的有規律的強弱、長短等現象。在聯律中，則是指對聯語句中有規律的停頓現象。節奏相應，指上下聯在節奏的停頓上應當盡可能保持一致。如：漏盡-飛身-去;心空-及第-歸。以-神通力-護持-正法;設-孟蘭盆-超度-慈親。

　　不過，作者認為，節奏有廣義與狹義之分。廣義的節奏包括語意節奏和聲律節奏。狹義的節奏則專指語意節奏。語意節奏主要依語句結構去劃分，指根據語意而產生的音節上的停頓或間歇。聲律節奏則是從平仄要求去看，指句中一定位置的聲調要求(平仄安排)。作者認為，為使概念明確，最好將語意節奏和聲律節奏分別用“節奏”和“音步”來表達。舉例如下：

　　同時-聞-授記;次第-得-菩提。(節奏)；同時-聞授-記;次第-得菩提。(音步)

　　當然，節奏和音步還是有密切聯系的，二者經常是一致的。

　　平仄相諧，又稱平仄協調，狹義地說，是指對聯在音調上的兩大要求：平仄相對與平仄交替。廣義地說，也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題(見六禁忌)。平仄相對，指上下聯各音步以及各分句句腳之間，要平聲對仄聲、仄聲對平聲，即上聯是平聲,下聯就要是仄聲，反之亦然。對音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說，因為，實際上并不一定要求整個音步平仄相對，能在音步位上平仄相對即可。所謂音步位，就是每個音步的末位字，這是決定整個音步性質的重點聲。由于漢字的絕大多數音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不論，二四六分明”之說。如：心馳-有外-實迷-有;身處-空中-不見-空。

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