人類簡史讀書心得感悟

時間：2024-01-30 15:30:12 讀后感我要投稿

人類簡史讀書心得感悟

　　在學習、工作乃至生活中，我們常常會因某些事或人而萌生出一些想法，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來。那么，要怎么寫感悟呢？下面是小編為大家收集的人類簡史讀書心得感悟，歡迎大家分享。

人類簡史讀書心得感悟

人類簡史讀書心得感悟1

　　歷史上的每一個時間點，都像是一個十字路口。雖然從過去到現在已經只剩單行道，但到未來卻有無數岔路可走。其中某些路比較寬、比較平坦，路標比較明確，所以也是比較可能的選擇。然而，歷史有時候就是選了一些完全出人意表的道路。

　　這正是歷史成為學科的特點之一：對某個時代的了解越透徹，反而就越難解釋為什么發生了這個事件而不是那個事件。但如果對某個時期只是一知半解，就很容易受到結果影響，只看到那些最后成真的可能性。于是，他們就用后見之明來解釋著為什么現在的結果無法避免。必須要真正更深入了解這些時期，才能真正看到那些最后并未發生的可能結果。

　　歷史不像是物理學或經濟學，目的`不在于做出準確預測。我們之所以研究歷史，不是為了要知道未來，而是要拓展視野，要了解現在的種種絕非“自然”，也并非無可避免。未來的可能性遠超過我們的想象。

人類簡史讀書心得感悟2

　　所以當身邊的人們都信奉某一言論或者某個神，那么這種言論就會成為真理，這個神就成了唯一的信仰，一個散播謊言的人不可怕，可怕的是成千上萬上億甚至整個世界的撒謊者，甚至都不知道自己在撒謊的人。現代社會所處的就是這樣的環境，人們相信法律，相信法律的公平與公正，法律代表的是正義，是為了維護弱者，其實我們都知道，法律是強者制定的，有多少強者愿意為弱者出聲？那些法律的制定也只是考慮了自己的直接利益。縱觀整個歷史，那些為弱者出聲的人，最后都奉獻了自己的生命，可看看現實吧，這個世界還是這樣。法律也好，宗教也好，道德也好，這都只是為了更好的限制我們，讓管理者更好的管理，讓我們能按照他們所規定的路線，所制定的游戲規則走下去，讓我們更好的各司其職，以此來維護那些看起來光鮮亮麗的社會。

　　法律也是認定的，但是卻被人們冠以了至高無上的權力，冠以人類賴以生存的'準則這樣的話。醒醒吧，我們一直生活在一個巨大的，歷經幾代人，幾個世紀不斷完善的“美夢”里，沒人愿意醒來，也都醒不來了，幾個世紀以來根植在我們體內的每個細胞內的被奴役的基因已經無法去除了，就算現在出現了那么幾個“基因突變”者，也會被人們打上異教徒的標簽，然后像中世紀的那些敢于說真話的先驅們一樣被綁在柱子上活活燒死吧。

人類簡史讀書心得感悟3

　　本周要說的是尤瓦爾·赫拉利所著的《未來簡史》一書，這本書確實讓我大開眼界和激發想象。去年時候我看了這位作者的《人類簡史》一書，看了兩遍，很有意思，觀點獨到，論述鮮明，作者作為一個歷史學者但是知識非常淵博，并帶有人文關懷來看人類的歷史。他的這本新書一知道是他寫的我就肯定會看，更不用說話題還是我喜歡的科幻、未來。

　　本書雖然叫做未來簡史，不過卻有大段的篇幅在談歷史，它的英文名為“神人”，副標題才是未來簡史，簡單說本書的內容應該是追溯人類的歷史來探究人類的未來發展趨勢，書名也可以概括為人類的過去、現在和未來。這本書的內容和觀點實在很多，我就只有挑啟發我，我認為有趣的地方來寫了，畢竟我選擇寫讀書報告的目的之一是通過回溯我看的書，把書中的觀點和知識結構和我自己本身的知識結構拼接、縫補起來。

　　首先，作者作為一個歷史學家認為歷史不僅塑造了我們的科技、政治和社會，也塑造了我們的思想、恐懼和夢想。研究歷史就是為了掙脫過去的桎梏，讓我們能看向不同的方向，并開始注意到前人無法想象或過去不希望我們想象到的可能性。這種看待歷史的角度很有趣。作者從人類的歷史來看，為什么是智人最終脫穎而出成為地球上的統治者呢？為什么是人類能擁有這么大的力量、征服世界，對整個生態發揮如此大的影響？為什么在眾多人類種群中是我們現代智人脫穎而出，而不是我們其他的人屬兄弟姐妹，比如尼安德特人等其他人類種屬。這個問題一種困擾著我，也是我當初選擇人類學的好奇點之一。不要說什么人類更聰明、人類有意識之類的原因，為什么其他動物發展的途徑不是朝著智力更高的方向發展，為什么我們智人的近親尼安德特人等人類腦容量更大勝出的還是我們，憑什么說其他動物就沒有意識。大部分時候我都找不到一個滿意的答案，人類稱霸地球的原因很多，其中本書作者在本書中提出的觀點是我現在很信服的觀點，他在《人類簡史》中也有提到，這本書也更加詳盡闡釋了，智人獲勝的原因在于比其他物種能夠更大規模和靈活的合作。我們智人的親戚其他那些被我們消滅的人類物種或許比我們聰明，但是他們組織不了大規模的合作，超150人的群體就是上限了，而我們人類在很早時候就能憑借想象的祖先、圖騰、神靈等組織起大規模陌生人的合作，現在我們這個能力更是突飛猛進。為什么是我們智人而不是其他人類呢？可能就是因為大約7萬年前的以此基因突變我們擁有了想象不存在事物的能力，憑著這樣那樣虛構的故事組織起大規模的陌生人合作，這可以叫認知革命。但是受限于狩獵采集的生產方式組織的人力不算太多，但是到了一萬多年前的農業革命再加上文字的發明，人類能養活的人越來越多，能憑借文字傳播和記錄虛構故事的能力越來越強，文字也能組織更過的人。這個時候我們人類可以說已經稱霸地球了，但是人類的力量有限，公元500年和公元前500年人類的生產能力差別能有多大呢。這時候人類相信未來是停滯不前的，過去或許還比現在好，人類是某個神靈或某個宇宙計劃的一部分。直到啟蒙運動和文藝復興開始，科學和人文主義才開始真正賜予人力量，這個時候人類逐漸相信要或許知識應該去做實驗、積累數據，探索世界的規律，而不是像以前那樣認為知識保存在某些神圣的經典當中，只要再三研讀這些前人纂寫的經典就可以獲得所有的知識了。人文主義把人從某個神圣計劃的一部分中拉扯下來，聲稱上帝已死，人類才是所有意義的來源和中心，人真正為萬物立法，而科學也真正給予人類改變世界的力量。縱觀世界來看，人類在科學主義和人文主義的推動下確實取得了巨大的改變世界的力量，而且比以往的力量大得多。在以前，饑荒、戰爭和瘟疫是人類最大的敵人，現在據統計數據來看全世界自殺的人數比因戰爭暴力死亡的人數還要多，人類對待饑荒和瘟疫也不像以前那樣只是以為是來自神的懲罰，我們人類無力改變，現在如果出了饑荒和瘟疫幾乎每個人都相信我們是有能力解決的，這只是技術問題。

　　人類從科學那里相信我們有能力改變世界，相信經濟增長能解決幾乎所有問題。在現代世界人類和科學的交易可以概括為“同意放棄意義、換取力量”，在前現代世界幾乎所有的民族、文化都相信人類是生活在某個神明的指導之下，相信人類是某個宇宙大戲的重要一部分，從而賦予我們生活、生命以某個偉大的意義。但是科學帶來的確實發現整個宇宙就是一個盲目的實體，沒有意義，人類的存在也沒有意義，我們并沒有生活在某個神明或是某個偉大的宇宙計劃之下。但是我們的生活并沒有因此崩潰，因為取代以前宗教的是現在的人文主義宗教，相信人就是一切意義的本源，生活的意義應該從你的內心去探尋，你覺得有意義的就是有意義的。在人文主義的大旗下，人類努力用科學的'力量來讓自己生活得更好。但是人文主義內部也出現了分裂，一是進化人文主義，認為有些人的體驗就是比某些人的體驗更有價值，我們應該更推崇優秀的人、超人，代表國家是法西斯的德國，二是社會人文主義，相信應該用尊重和保護大多數人的生命和體驗，比如社會主義的蘇聯和中國，三是自由人文主義，尊重每個人的自由和體驗，相信每個人的生命和體驗都是有價值的。經過二次世界大戰和冷戰，現在世界上主流的還是自由人文主義。但是自由人文主義在科學技術的發展下也越來暴露其弊端，逐漸要被其他主義所取代。

　　如果說過去我們智人的目標是消滅戰爭、饑餓和瘟疫，那么在科學為我們帶來越來越強的信心和力量的同時，我們智人呈現出三種未來發展趨勢：追求幸福、探求長生和進化成神，不是說我們以前沒有這些追求，而是這三種追求將為成為未來的主要趨勢并且很有可能成為現實。當饑餓、健康等問題解決后經濟需要新的增長極，現代性絕不會說：“好了，我們現在已經吃飽了，也很健康了，停下來休息休息吧。”這場現代化的進程在短時間內都是看不到停止的，我們很可能已經停不下來，需要一直發展科技、追求經濟增長。吃飽了后我們想要生活得更好、更幸福，健康長壽了我們還不夠，我們想要長生不老，這是阻擋不了資本朝這些方向流動的。而在新興科技的幫助下那些本來是幫助弱勢群體來生活更好的科技也會變成有錢人用來進行進化升級的科技，能夠治療記憶力下降的技術也可以用來增加普通人的記憶力，用來修改致病基因的技術也能讓普通人的后代做相關的變得更聰明、更漂亮的修改，特別是在最新生物和基因以及互聯網的技術下，人類升級的趨勢非常之明顯，用來幫助殘疾人用意識操控的假肢也能讓普通人多一條腿來執行任務。最新的生物學研究還發現連人類的欲望也可以改變，人類的意識情緒也能影響。在這樣的科技背景下，原來相信每個人的體驗都是有價值和平等的自由人文主義就會受到挑戰，挑戰之一來自科技人文主義，相信可以用科技、激素等手段改變人類，比如未來的生化人、改造人，以及在各種能力上超越普通人的神人，神人可不僅是能力。神人和普通人不僅在能力上有所不同，他們的體驗更是千差萬別，我們普通人能想象自己能記得從出身到現在的所有事情的全部記憶嗎？或者能看到超過我們現在光譜的東西，聽到超過現在赫茲的聲音，擁有幾十雙腿幾十雙眼睛的體驗嗎。那時候再談人人平等的自由人文主義肯定沒有生物基礎，大部分人將變成無用的人。挑戰之二來自數據主義，在未來可能計算機和可穿戴式設備時刻監視我們，獲取更多的關于我們的各種信息，我們的一顰一笑、一舉一動都在分析之下，它們可能會變得比我們自己更了解我們自己。要了解自己不如去做基因測試，比如看看你的人工智能怎么說，你可不一定記得這么多年來所發生的所有事情。大數據主義近些年來發展迅猛，相信所有數據應該分享、傳播、分析，數據本身就想要獲得自由，沒有分享到網絡的體驗是沒有意義的，這個主義越來越統合各個學科，它也會給人類存在賦予意義。摘抄文中的一段原文：“傳統宗教向你保證，你說的每一個字、你的每一個舉動，都是某個偉大宇宙計劃的一部分，上帝一直看著你，也在意你的所以想法和感受。至于現在的數據宗教說，你說的每一個字、你的每一個舉動，都是偉大數據流的一部分，算法一直看著你，也在意你的所以想法和感受。”

　　特別是最后兩個要取代自由人文主義的趨勢概括的非常精煉，現在都看得到，把各種東西都接入網絡，讓我們的生活變得很便利。書中描述的各種趨勢和可能性很大地滿足了我這個科幻愛好者對近未來的各種想象。

人類簡史讀書心得感悟4

　　人類簡史:人之所以從動物能到上帝自己感悟歸納最后兩個字/?合作。

　　1、直立改變了人的身體結構，手發揮了更多作用視眼更廣。

　　2、火的發明提高了生命的質量，不再受限于身體結構。

　　3、語言使人能容納更多的信息，能夠傳達更為復雜的意圖。

　　4、想像使智人有信仰，多龐大的群體依然能夠合作。如同錢是虛擬的，但我們因為錢能建高樓大廈，與無數陌生人在合作。因為我們都相信錢有價值。一頭獅子在吃一塊肉，你永遠無法說服它說我給你很多錢，你能換無數的`肉。

　　為什么說一切歸根于合作，許多動物都有合作，都有語言，都能利用自然條件。但是任何動物的合作都無法通過龐大的量，陌生的群體而有序合作。任何動物的語言都沒法像人一樣敘述一件非常復雜的事，如同我可以和別人說，我明天8點的高鐵從廣州到長沙。一句話敘述了我要干嘛，什么時間，從哪到哪，什么樣的方式。單拿一個人，一頭獅子一口讓你斃命，一只大象一腳可以把你踩扁，但是再多的獅子也無法建起高樓大廈，再多大像也無法到達月球。因為我們有著獨一無二的合作方式。

人類簡史讀書心得感悟5

　　原始人種在生存競爭中區別于別的物種的特點，大腦殼，直立走，用石頭。

　　表面上是競爭優勢，但其實不然。腦殼大，能量消耗就大，行動會不便，原始人應該不會跟你來講道理。直立走，雌性臀部就變小，生小孩生不出來，導致十月懷胎的孩子相比于其他物種而言，本質上都是早產兒。用石頭似乎是無奈之舉，因為赤手空拳打不過。所以，想當然的優勢，并不一定是優勢。

　　正因為這些劣勢，反而給人類帶來了機會，機會就是：會做飯，要八卦，會扯淡。

　　做飯吃熟食，消化和進食所需時間縮短，腸道可以短一點，胃也可以簡單點。人腸總長一般不超過六米，豬的有二十米左右，羊的超過五十米，腸道越短，消耗能量越少，病變幾率也會下降。所以，普羅米修斯和燧人氏都是人族的英雄祖先，因為他們教人做飯吃。

　　八卦是第二個牛逼特征，因為早產兒，雌性帶孩子，也沒啥事，就開始八卦，八卦一般是說第三方的壞話，壞話的前提是有了善惡觀，有了區分善惡，就會產生小規模的集群，相當于朋友圈，這個圈子里面的人都是一伙兒的～也因為早產兒，雌性得有他人保護，雄性就承擔了義務，但雌性得讓雄性爽一爽，雄性才樂意啊，所以，人族的性交就有了區別于別的種族的非繁衍性快感，于是八卦帶來的集群和性快感帶來的誘惑，讓雄性在集體狩獵和生存斗爭中產生了部落優勢，所以早期人族聚居群體數量往往超過其他種族。于是，區別善惡的蘋果就會成為禁果，禁果的比喻就是兩個，一，能區分善惡，二，能讓人族有性交的快感。從此以后，人族有了生存的優勢。

　　但是還不夠，除了雌性的八卦之外，雄性在工作和性交之余做啥事情呢，因為畢竟物產豐富，我想，他們應該在吹牛逼。吹牛逼，是人族語言發展的一個大進步。因為要吹牛逼，所以雄性會想象某種很牛逼的事情，包括臆想出來的，比如，打架打不過，就吹牛逼說對方有著神靈的保護，打過了，為了避免無休止的挑戰，就吹牛逼說我有菩薩罩著的.，吹著吹著，就有了圖騰，一般圖騰是信仰的初級狀態，慢慢又有了神靈。這些是吹牛逼的結果，然后借助于這個牛逼，就建立各種理想，目標，信仰，規則，法律，道德。就這樣，同樣的牛逼哄哄的各個人族，組合在一起形成了更大的社群組織民族，然后吹出一個國家，就形成了政治的雛形。所有這一切，都來自于吹牛逼。最大的牛逼，莫過于巴別塔。

　　這就是我們的祖先在演化過程中如何把劣勢變成優勢的。

人類簡史讀書心得感悟6

　　這部作品的作者是以色列歷史學家瓦爾赫拉利，這本書根據作者自己視角講述了從達爾文的進化論，從認知革命到農業革命，再到科學革命，現存的物種都是經過若干年的進化，人類也早已進化到了生物鏈的最頂端。隨意科學的快速發展，科技革命將一些多少年前認為的不可能變成可能的時候，就像是作者最后一章節–智人末日，強大的科技在若干年后會不會使人類遭遇危機?這將帶給我們帶來哪些思考呢?

　　近代科技發展異常的迅速，生物工程，計算機科學，人工智能，航空航天等前沿技術現如今已經處于相當成熟的`階段，幾十年的克隆羊，現如今可以做人體仿生器官;幾十年前的超大電腦的運算速度，遠遠比不上一部普通手機;很多以前被認為無法治愈的疾病，現如今也都有特效藥;近些年很火的人工智能也讓我們享受到了便利。享受科技革命紅利的同時，我們也漸漸被它們奴役了。

　　出門打車用手機，叫外賣用手機，手機本來是我們打電話的工具，隨著手機智能化，網速的升級，現在我們已經離不開手機了，不管是地鐵，餐廳還是洗手間，甚至開車的時候都有人在看手機，已經對社會產生了危害。有專家預測了幾百年后的人類由于手機的存在發生駝背了。多少年前就有人擔心，機器人會不會在不久的將來真的控制人類，當他們真正學會人類的思考，還真是一個未知數。

　　閱讀歷史在于讓我們牢記過往，牢記那些經歷的挫折，利用積累的寶貴經驗去發展，但是我們也需要時刻保持清醒的頭腦。

人類簡史讀書心得感悟7

　　世界上本來就沒有神，但可別告訴我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。——伏爾泰

　　人類之所以優于動物，是因為人類擁有想象的能力，并用以構建共同的“想象”。

　　初讀此書，這個觀點就讓我留有深刻印象。

　　而這正是是作者，赫拉利，一個以色列新銳歷史學家，對現今人類社會的解讀。

　　這個觀點乍看無理，但卻是本書的靈魂，隨著文章的推進，跟著作者思想的腳步，一點點逐步清晰，讓人一時間有種恍然大悟的感覺。人類社會所有的一切，都建立在那最初的想象上，而使這想象成行的，是人類對其的相信，百分百的相信。

　　從認知革命開始，人們就開始想象，他們制作并不存在的事物的雕像，并崇拜它們，信仰它們，這或許就是宗教的開始。人們因一個共同的想象聚集在一起，互相信任，形成了一個個部落，過著采集狩獵的生活。到了農業革命，人類似乎開始從居無定所的生活中走出，開始馴化種種能為人類所用的植物與動物，有了更加穩定的生活保障，更是形成了一個個村落。現今，歷史學家們發現一些歷史遺跡，也與人類農業革命有著密不可分的關系。雖然作者明確的表示了他對農業社會的不推崇，并將農業革命形容為“史上最大的騙局”，但從現在來看，這仍舊是歷史的必然，是人類發展的開始。就在這人類發展的源頭，人們也在為了一個共同的想象勤勤懇懇地勞作。

　　又過了很多很多年，一個個國家產生，世界上第一部法典出現，社會上也有了階級劃分，人們相信惡人有惡報，而奴隸生來就身份低微。從這時，人們的“想象”似乎并不都向著美好的方向了。甚至以前能將人們聚集在一起的宗教也發生了變化，各大宗教的分歧使得神學爭論愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此殺得難分難解，國家與國家也不停交戰，互不相讓時，他們對對方手中的錢幣可沒有任何抵觸的情緒：一種新的互信系統產生了。金錢正是這有史以來最普遍也最有效的互信系統。比起任何國家、法律、等級或是宗教，金錢的魅力讓它毫無阻礙的跨過一道道鴻溝，絲毫不受宗教、種族、性別或是性取向的影響。

　　讀到這里，稍一思考，就發現作者的用意，從始至終在文字里透出來的.，都是對人類社會夢幻泡沫的戳穿與嘲弄。他甚至不用“人類”這個詞匯，他頻繁的使用”智人“，這個生物學意義的詞匯。他想做的，只是將人類從高高的食物鏈頂端拉下來，把人類從自己的想象里點醒，告訴人類其實他們不過是“一種也沒什么特別的動物”。而人類的“想象”在“上帝”面前顯得微不足道，但正是這“想象”，造就了當今的現代社會，使之達到了現在的高度……。我們擁有的力量比以往任何時候都更強大，但幾乎不知道該怎么使用這些力量。

　　“從動物到上帝”，人類是否能夠成為上帝？這個問題在我心中已有了答案。

　　放下書，腦海里浮現的卻是作者在寫農業革命時寫下的一句話：

　　“人類以為自己馴化了植物，但其實早是植物馴化了智人。”

人類簡史讀書心得感悟8

　　《人類簡史》這本書乍一看，確實有一點兒深奧。但是，在讀過之后，感受卻變了，這并沒有那么難懂!但，卻真的值得人去深思。讓我來說說吧。

　　其實，人的起源并不突兀。早在兩百五十萬年前，人就已經出現了，而智人又晚了50萬年!但是，在短短的百、千年之后，智人便將世界“占為己有”。其它的種類被消滅了!在智人進化之前，非常好的的利用了“叢林法則，弱肉強食”。這才稱霸了世界。

　　但是，當今世界只有一種人，那就是智人。你們千萬不要認為這是一句廢話，其實，在200萬年～1萬年前時，世界上還存在著多個人種。這些不同人種分布在世界各地。但是，意外卻出現了……大約7萬年前，一直在東非活動的智人，突然迅速擴張，并很快就席卷了整個亞歐大陸。每當它們抵達一個新起點，當地的原生人種很快就會滅絕!而它們為什么要這么做呢?因為一次偶然的基因突變，讓它們擁有了全新的思考方式及溝通方式。最關鍵的一點是：新語言的誕生!

　　接著，就是文化的演化，它們在干掉其它種族時，就是靠著規模性合作。人類的一生，從出生到死亡，都是在被種種虛構的故事和概念所圍繞，所謂的“文化”便就此誕生了!而這一切的`一切，都是起源于7萬年前的那場認知革命。這，便就是人類幸運的發展史!到了如今21世紀，人類甚至開始嘗試對生命進行智能化，并想讓自己“一步成神”，而這本書大概就是講的從物到神的轉化了!

　　不管怎么著，人類在創造自己最大利益時，也毀在其中了!

人類簡史讀書心得感悟9

　　這兩天朋友圈里對圣誕節形成了陣線分明的兩大派，一派堅決抵制、一派身體力行的支持。抵制西方節日一直都有，不只是圣誕節，情人節、感恩節等都有抵制的。其實我也曾經有過這樣的困惑，對于自己不能改變又必須身處其中的制度和習俗產生強烈的反感，最早的是高考、最近的是房屋限售。看了尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》讓我對形形色色的文化有了新的認識。

　　《人類簡史》按照人類的發展史寫了認知革命、農業革命、人類的融合統一、科學革命，但它絕不同于歷史課本，書中素材源于歷史，最后都是匯于哲理。比如人類轉瞬登上了金字塔頂端，不僅讓生態系統猝不及防，連人類自己也不知所措。人類歷史上眾多的災難，不論是生靈涂炭的戰亂還是生態遭劫，其實都是源于這場過于倉促的地位跳躍。

　　對于我一直迷惑的不存在宗教在人類歷史上的為何能起這么大作用這一問題，此書也給出了解釋：虛構這件事的重點不只在于讓人類能夠擁有想象，更重要的是可以一起想象，編織出種種共同的虛構故事。這樣的'虛構故事賦予智人前所未有的能力，讓我們得以集結大批人力、靈活合作。國家、種族、宗教均是如此。所以自己生活的種種秩序其實是想象，它與我們的生活的真實世界緊密結合，塑造了我們的欲望并將我們連接在一起。改變這些秩序，就得同時改變數億人的想法，這絕非易事。比如說抵制圣誕節，就得說服許多陌生人合作，而這又得靠著他們都相信另一些共同的虛構故事才行得通。

　　無論是高考還是房改，身為人類就不可能脫離想象所構出的秩序，每一次我們以為打破了監獄的高墻，邁向自由的前方，其實只是到了另一間更大的監獄，把活動范圍稍稍擴大而已。最后附上尼布爾的'祈禱文：請賜予我平靜，去接受我無法改變的;給予我勇氣，去改變我能改變的;賜我智慧，分辨這兩者的區別。

人類簡史讀書心得感悟10

　　《人類簡史》這本書閱讀的時間有幾個月，這本書給我感受就是全篇重點都很多，接而引發很多考慮。讓我眼前一亮的發出慨嘆“哦，原來是這樣的。”中間休息著看了些小說，由于覺得有點心累。

　　看完很多天了，不斷再想要留下些什么。但是能總結的太多，真實讓我尷尬了一會兒，向一同工作的同事強推這本書時，她問了我一個當時朋友向我引薦，我也問過的一個問題“講的是什么?”，

　　想了想分離朋友給我引薦時的引見“這是一本讓人茅塞頓開的書”，答復她“這就是一本歷史書、不是故事書所以沒有講的是什么，就是講的歷史，然后從一種我們平常沒有留意的角度論述了這個歷史”。

　　歷史留給了我們什么?為什么有些集團、國度衰敗了以至消逝?有些還依然在開展?西方的科學是注重采集、調查、實驗、數據的整合發現其中的規律，而我們習氣用經歷。這種認知在我看“心理學”方面的書籍時了解尤為深入，其實那些讓我們覺得很神奇的`心理剖析、微表情剖析背后是有無數學者、學術團體的實驗，數據研討整理。并停止嚴厲的考證再發表。同一個課題不同的實驗、目的得到的結論也不相同，所以運用范圍較廣。而我們就是“經歷”、“指導說”，做得事也不論總結不總結反正我做了這個事就是有經歷了，也不論這個“經歷”是對是錯。或者指導說得一切就是謬誤。

人類簡史讀書心得感悟11

　　超五星的推薦這本人類簡史，作者視野的縱深似乎延展到了目前科學認知的極限，以人類誕生、生存、發展、進化為脈絡，訴說自己的大歷史觀。大，大到前無古人，大到橫跨物理學、化學、生物學、數學、文學、心理學、政治經濟學、歷史學、神學等等多種基礎學科，并以此為支撐。盡管有些細末的觀點還不完全認同，但求同存異。并且作者跳出人類回看自己的做法實在高屋建瓴。對人性的審視、批判、反思，平和客觀，價值觀超正，更看得通透徹底。相比浩瀚的宇宙和地球的億萬年進程，人類仍渺小的像一粒沙子，甚至自己承認了自己的無知，但破壞力卻和生物鏈的位置一樣高居榜首。

　　舉幾個小例子。

　　印象最深的.兩個諷刺：

　　一、一位名為弗里茨·哈伯（Fritz Haber）的猶太化學家在1908年發現可以用空氣制備出氨。而戰時的德國人靠著空氣當原料，制作爆炸物。而且，這項發現還讓哈伯贏得了1918年的諾貝爾獎，但可以想見他得的是化學獎，可不是和平獎。

　　二、新墨西哥阿拉莫戈多（Alamogordo），1945年7月16日，早上5點29分53秒。地球上第一顆原引爆。核物理學家羅伯特·奧本海默在看到這場爆炸之后，引述了《薄伽梵歌》：“現在我成了死神，世界的毀滅者。”

　　猶太人哈伯的發現，二戰被希特勒用來屠殺哈伯的同胞——猶太人。

　　原子彈的成功引爆標志著人類從此有了自我毀滅的能力，恰恰因為這種能力，人類實現了自1945年至今，74年的相對和平，沒有再出現二戰那樣大規模的全面戰爭。

　　給我觸動最大的是：面對流水線上的豬牛羊雞，人類無視它們的情感和主觀需求，冷漠的把它們看成了機器，產奶的機器、產蛋的機器、產肉的機器......

人類簡史讀書心得感悟12

　　不知道為啥，這本書開頭看得很是困難，直到放假結束，突然醒悟，放假就該徹底休息，放假結束，大腦又恢復工作和學習狀態，有張有馳，到玩的時候就瘋玩，到學習看書的時候就進入學習模式！

　　1976年出生，以色列人，好年輕，書籍深度極高，如同當年明月，寫明朝那些事兒，自古英雄出青年！

　　1、按照歷史順序，認知革命、農業革命、科學革命。

　　人類其實沒啥，一個母猿生了兩個孩子，一個是黑猩猩的祖先，一個是我們人類的祖奶奶。

　　從撿果子到圍獵獸類，人類一步步把讓自己方便的同時，也在把自己束縛得更緊。從簡單的吃喝玩樂，到苦逼的掙錢還房貸，車貸，金銀首飾，餐飲娛樂。

　　2、思考的代價

　　智人大腦在休息時候，居然消耗25%的能量，而其它猿類只消耗8%。為什么要這么累的思考問題，吃的喝的住的，難道真的不夠嗎？還在想著什么事情？切水果一樣，消掉很多要求自己做這個做那個的想法，減少能量消耗吧！

　　3、八卦

　　通過八卦，可以知道，誰比較可靠，部落規模變大，可以發展出更緊密，更復雜的合作形式。直到目前，絕大多數的溝通都是八卦，而不是所謂的工作。包括誰偷吃，誰想當領導，誰買車，誰如之何。

　　4、虛構故事

　　八卦有極限，150人就是上限，超過這個數字之后，如何維系這個群體？例如，成千上萬的軍隊、企業員工等。編故事！宗教！

　　神，國家，錢，人權，法律，正義。

　　5、高熱量食物

　　為什么對于高糖，高熱量的食物無法控制吶？因為智人在草原，森林中，發現這類食物的幾率并不高，一旦發現，就必須馬上吃掉，否則食物會腐爛，其它動物也會來搶，甚至會攻擊智人！

　　6、勞作時間

　　智人每天采摘果子，狩獵，比現代人少很多工作時間，而且不用擔心污染，血汗工廠，毒氣等。現代人要干很多事，洗碗，擦地板，還賬單。

　　7、神

　　各個時代都出現，這是為了讓大的群體能夠被統一控制，有共同方向，而設計的一種，超越八卦維系群體存在的，圖騰一樣的存在！通過虛構的故事，把千千萬萬的個人，團體，家庭連接在了一起，放眼望去，周圍的`很多事物，都是靠著這種方式緊密連接，讓你深陷其中，卻又樂此不疲？疲勞不疲勞？問問自己，就都清楚了！

　　8、滅絕

　　智人出現的日期，就是其它生物銳減，甚至消失的日期。很多所謂的歷史學家，把動物消亡歸結氣候變化，小行星撞擊，其它動物過多，等等。其實，人類的出現，就隨心所欲的滅絕和殺戮，一個不留。

　　人類洪水的唯一幸存者可能就是人類自己，登上諾亞方舟的還有經過馴化的人類盤中佳肴的家禽家畜！

人類簡史讀書心得感悟13

　　《人類簡史》這本書帶我們重新審視了人類的歷史，從我們的起源到現代社會的形成，作者尤瓦爾·赫拉利以其獨特的視角，為我們揭示了人類文明的演變和發展。通過對人類歷史的深度剖析，赫拉利挑戰了我們對人類歷史和文明的傳統認知，為我們理解人類社會的發展提供了全新的視角。

　　首先，這本書的優點在于其廣闊的視角和深入的思考。赫拉利不僅對人類歷史的進程進行了全景式的描繪，還通過對歷史事件的深入挖掘，展現了歷史發展的復雜性和多維度。他以敏銳的洞察力和嚴謹的邏輯，揭示了人類社會發展的驅動力和矛盾，使我們對人類歷史有了更為深入的理解。

　　在書中，赫拉利傳遞的信息和思想是：人類的歷史并非一條直線，而是充滿了轉折和波折。每一個階段都有其獨特的貢獻，但同時也帶來了新的問題和挑戰。例如，農業革命雖然使人類不再依賴自然，但同時也帶來了社會等級和貧富差距；人類的融合統一雖然形成了龐大的帝國和繁榮的文明，但也導致了頻繁的戰爭和壓迫。科學革命雖然在表面上使人類進入了黃金時代，但也同時引發了新的倫理和道德問題。

　　在我看來，《人類簡史》最為核心的思想是：人類的歷史是一部適應環境、不斷進化的歷史。從我們的起源到現代社會的發展，人類一直在不斷地適應環境、改變環境。在這個過程中，我們不斷地創造新的文化、新的技術、新的社會結構，以適應不斷變化的.環境。同時，我們也在不斷地改變自己，以適應不斷變化的社會環境。這種適應性和進化性是人類歷史的核心驅動力，也是我們理解人類歷史的關鍵所在。

　　同時，《人類簡史》還為我們揭示了人類社會的一些問題和挑戰。例如，隨著科技的發展，我們面臨著許多倫理和道德問題，如基因編輯、人工智能等。同時，隨著全球化的進程加快，我們面臨著文化差異、資源分配等問題。這些問題需要我們以更為開放的視角去看待和解決，以實現人類的共同利益和福祉。

　　此外，《人類簡史》還為我們提供了許多寶貴的經驗和教訓。例如，作者提到了人類歷史上的許多文明興衰更迭，這讓我們認識到保持開放、包容、創新和適應性是文明發展的關鍵。同時，作者也強調了個人在歷史進程中的重要性，每個人都有能力改變世界。這些經驗和教訓對于我們每個人來說都有啟示意義。

　　總的來說，《人類簡史》是一部引人深思的作品。它不僅為我們理解人類的歷史提供了新的視角，也為我們面對未來的挑戰提供了智慧的指引。它使我們重新審視我們的過去，理解我們的現在，并思考我們的未來。同時，《人類簡史》也為我們提供了一種新的思維方式：以開放、包容、創新和適應性去面對未來的挑戰和機遇。

人類簡史讀書心得感悟14

　　隨著宏大輝煌的羅馬帝國的分裂，歐洲的歷史進入到了一個新的時期——中世紀時期。作者房龍則沿著宗教發源的線索講述了中世紀時期歐洲社會的發展。

　　羅馬帝國滅亡后，北方蠻族的入侵使歐洲大陸再次陷入混亂，在羅馬帝國時期的已經興盛基督教會得到了蠻族的敬重，在這個時期成為了許多民眾的.精神支柱，皇權與教權的沖突也引發了教皇和皇帝的各種矛盾。封建神教統治下的歐洲是一段黑暗時期，民眾受到封建迷信思想的束縛，嚴重阻礙了歐洲社會的發展。后面發生的十字軍東征雖然失敗，卻讓歐洲人領悟到了東方文明，讓歐洲城市的人民開始掙脫封建神教的束縛，開始追求全新的生活，歐洲的城市文明得以迅速蓬勃發展。十字軍東征同時也促使地中海地區的貿易日益興盛，歐洲在經歷了一個黑暗的時期后開始迅速發展，甚至超過所有地方，開始向近代邁去。

　　中世紀時期的混亂與封建迷信，使原本迅速發展的歐洲一再停住了前進的步伐，落后于世界，因此這個時期也被歐洲人成為“黑暗時代”“中古時代”。正是因為這種腐敗黑暗的生活，歐洲文明在十字軍東征時期與東方文明相碰撞，歐洲人民開始厭惡狹小黑暗的城堡生活，開始追求一種全新的生活。歐洲最先開始步入近代，中世紀時期開啟了“文藝復興時期”和“大航海時代”。

　　閉關自守必將導致落后，歐洲中世紀時期盡管黑暗，但是開始刺激了歐洲的發展，使原本封閉落后的歐洲開始立足于世界，人類社會開啟了新一輪的發展。

　　封建思想，戰亂與落后導致了黑暗，因為人類能去思考，去追求更好的生活，這恰恰變成了人類進步的發動機。