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偉大的悲劇讀后感
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的偉大的悲劇讀后感,歡迎大家分享。
偉大的悲劇讀后感1
讀了茨威格著作的《偉大的悲劇》后,我頗有感受,它使我感受到生命的力量是無窮的!
以前,我認為,探險這一事業存在巨大的風險。在我了解的探險事例中,覺大部分的探險家都光榮的以身殉職。從此,我就很畏懼這一職業,我覺得它很危險……
但了解斯科特的故事后,我的內心被深深地觸動了——他在面臨“不能成為第一個發現南極點的一批人”的失敗后,選擇面對事實,并和他的隊友們團結互助,想走出困境。可最后,斯科特這位失敗的英雄和他的隊員在歸途中悲壯覆沒。
一個人雖然在同不可戰勝的厄運中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚,這難道不是一個偉大的悲劇嗎?從高峻的山峰到深邃的海底,從浩瀚的大洋到茫茫的宇宙,哪里有奧秘,哪里就有人類的足跡。此時此刻,我萌發出許多的疑問:“為什么人類會追求探險?”,“探險對一個人又有什么作用呢?”,我想我的心中已經有了答案。探險,既是人類對未知的探尋,也是人類對自身的挑戰。其間有成功的欣喜,也有失敗的悲壯。探險過程中的任何艱難險阻,都抑制不住人類探索未知世界的激情,阻擋不了人類邁向全新領域的腳步。因為人們想追求的不只是刺激與榮譽,也追求一種堅持不懈的精神,它能磨煉人的意志,也能使人的心靈變得純潔、高尚。
偉大的悲劇,是天空下得飄絮,在南極的天空中飄搖,凍結在凜冽的風里。
對于死亡,每個人都有自己的定義,是生命的凍結,還是生命的堅貞,是肉體的腐爛還是靈魂的光燦?
斯科特等人在南極的圣土,升起了亞軍的國旗,讓凜冽的寒風殉葬了自己的身軀。
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,而他們一行人的死,豈不是身壓泰山,氣鎮五岳。他們為了祖國的尊嚴,為了民族的榮譽,斷然以身殉職,這也許是他們死得其所吧,既然是死得其所了,那也就不是枉死,他們是驕傲的死。
這是偉大的悲劇,是南極洲得飄絮,當他們把科學的種子,送到圣土之際,也是預示著自己的`離去,用那樂觀的心緒,與自然作最后的抗拒,太陽已經落去,黑夜昭示著憂郁,當死神向他們拂去,望著來時的足跡,已經完成了自己的使命,接受嚴冬的襲擊,安詳的睡去,這幾朵盛開的飄絮,幸福的睡在向往的白里。雖然斯科特離世了,但他所要傳達的精神我們已經領略了,不是嗎?
我們應該學習斯科特勇于探索的精神,闖進一個嶄新的世界!
偉大的悲劇讀后感2
讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾,奧地利作家茨威格經過兩個南極考察分隊失敗一方的描述,再次證明,悲劇的力量才是最偉大的力量。
設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日,斯科特帶領探險隊離開英國,前往南極。1911年10月,他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸,準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。可是就在這時候,他們得到消息說,挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發,要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽”!于是,斯科特一行于11月1日匆忙出發,“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭,結果是阿蒙森隊捷足先登,于1911年12月14日到達南極,而斯科特隊則于1912年1月18日才到達,比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最終,阿蒙森勝利而歸,成功的旗幟永遠飄揚在南極點上,而斯科特等5名沖擊南極的英雄,因為南極寒冷天氣的突然提前到來,饑寒交迫,體力不支,在回到的路上與嚴寒搏斗了兩個多月,最終長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳,卻充滿活力地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕
這能夠從文中找到答案:“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏斗中毀滅了自我,但他的心靈卻所以變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家,茨威格想到的絕不主要是事業的成功者,而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準,茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義,會給人長久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了,但他們勇于承認失敗,并愿意“在世界面前為另一個人完成的業績作證,而這一事業正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置于一個愛耍賴、不守信用的人面前,結果如何,可想而知。
探險是人類的不朽事業。事實上,沒有對探險的執著、超人的力量和勇氣,是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭,一個個倒斃時,沒有一個孬種,都是響當當的'漢子,活得明白,死得悲壯。
斯科特在生命的最終一息,研究的不是一己之利,心中惦記的始終是別人:朋友、同伴、妻小,還有他的祖國和人民。他最終的遺書不是為死后的沽名釣譽,而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮靜,絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的團體主義精神。探險需要團結協作精神,在關鍵的時刻為了保護同伴,有時要勇于獻出自我的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了。
偉大的悲劇讀后感3
讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾,奧地利作家茨威格透過兩個南極考察分隊失敗一方的描述,再次證明,悲劇的力量才是最偉大的力量。
設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日,斯科特帶領探險隊離開英國,前往南極。1911年10月,他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸,準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。但是就在這時候,他們得到消息說,挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發,要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽”!于是,斯科特一行于11月1日匆忙出發,“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭,結果是阿蒙森隊捷足先登,于1911年12月14日到達南極,而斯科特隊則于1912年1月18日才到達,比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最后,阿蒙森勝利而歸,成功的旗幟永遠飄揚在南極點上,而斯科特等5名沖擊南極的英雄,因為南極寒冷天氣的突然提前到來,饑寒交迫,體力不支,在回到的路上與嚴寒搏斗了兩個多月,最后長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳,卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?
這能夠從文中找到答案:“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏斗中毀滅了自我,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家,茨威格想到的絕不主要是事業的成功者,而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準,茨威格當然認為給斯科特作傳會更有好處,會給人長久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了,但他們勇于承認失敗,并愿意“在世界面前為另一個人完成的業績作證,而這一事業正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置于一個愛耍賴、不守信用的'人面前,結果如何,可想而知。
探險是人類的不朽事業。事實上,沒有對探險的執著、超人的力量和勇氣,是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭,一個個倒斃時,沒有一個孬種,都是響當當的漢子,活得明白,死得悲壯。
斯科特在生命的最后一息,思考的不是一己之利,心中惦記的始終是別人:朋友、同伴、妻小,還有他的祖國和人民。他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽,而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮靜,絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的群眾主義精神。探險需要團結協作精神,在關鍵的時刻為了保護同伴,有時要勇于獻出自我的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了……
偉大的悲劇讀后感4
今天,我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。文中,斯科特代表英國率探險隊向南極點發起最后的挑戰,但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪,十分失望。在返回的途中,天氣越來越惡劣,人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了,斯科特一行抵擋不住大自然的威力,全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里,有無數感人的故事。例如奧茨不幸生病了,他認為自己已經不在是大家的幫手,而是大家負擔,為了團隊可以繼續走下去,他希望盡快結束自己,以減輕同伴的負擔。盡管這樣可以走的快一些,但他的同伴們堅決反對這樣做,他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風雪的.日子里,所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應該學習探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關愛之情嗎?
一個看似平靜的一天。一家影院突發大火,熊熊的烈火吞噬著數千人的生命。所有的人不顧一切,爭先恐后地向出口跑去,很窄的門迅速被堵死了,里面的人們無法出去,營救的人員無法進來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑,讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙,向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱,肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時,這里就成了死亡的墓地。生活就是這樣的殘酷,他讓有的人失去了集體主義的偉大精神,失去了對同伴的互相關愛。但是,依然有人沒有拋棄這偉大的精神,在為之努力奮斗。
就讓我給大家講一個真實的故事吧!
烈日炙烤著大地,水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親,母親渴急了,小女孩被迫帶上家里的水壺,出門找水給母親喝。在山里,小女孩發現了山泉,她本想自己先喝一口,但是想起重病在身的母親,她認為水應該給母親喝,于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上,她碰見了一只奄奄一息的小狗,她將水給小狗喝,小狗立刻活蹦亂跳起來,她會心地笑了。她回到家,把水遞給母親,但母親讓她先喝,把水又交給了她。瞬間,地上冒出了大量的泉水,托著七顆星星,升上天空。水不用發愁了,小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事,但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關心愛護的和諧社會的向往。
集體主義精神和對同伴的互相關愛是一縷陽光,照亮了心中的黑暗;是一條小溪,滋潤著心靈的荒漠;是一把火,驅走心中的寒冷。
偉大的悲劇讀后感5
悲劇,總會催人淚下,確切的來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中,現實中也有。不過,有的悲劇是偉大的。這里,我要講的關于我們學的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人知道,南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點,然后凱旋而歸。可斯科特的隊伍慢了他們近5個星期,雖然也到達了極點但回歸的途中,南極寒冷的天氣提前來到,無情地襲擊他們。在惡劣的條件下,他們在饑寒交迫中掙扎著,進行了2個月的搏斗。最后他們體力不支,長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄,之所以稱為英雄,是因為他們擁有高尚的品德,視死如歸的精神。首先是禁衛軍奧茨,為了不拖累同伙,在關鍵時刻保護同伙,而向死神飛奔。而最后,他們抱著絕望,驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特,到生命最后關頭給他所愛的一切人寫了書信,表達他無私的愛和真誠的情義。所以,當他們與世長辭后,連最高權威的國王也跪下來悼念他們,可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好,“死亡不是生命的終止,而是生命的`升華。”這就像課文中的那句話:一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經表現他們為事業而獻身的精神是無比高尚的。
雖然他們去世多年,但我相信,他們的高尚精神永遠活在人們的心里,永遠不會被人們放棄或遺忘。悲劇,是偉大的……生活總是變幻多姿,有的人把生活當作享受,則有的人把生活當做冒險。我們<<偉大的悲劇>>中的主人公就把生活當做冒險,在他們身上我學到了許許多多的啟示,他們是偉大的,令人崇敬的英雄!
想起現在的社會,不是自私自利,即使嫉妒成性,試問:能有幾個人能向他們這樣擁有誠實守信的紳士風度呢?
隨著經濟的發展,錢已經成為人類不可缺少的東西,人類為了錢,貪婪,自私,時常涌現,他們心目中所向往的只有一個字——錢~錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認同,有較好的經濟頭腦,但是沒有遠大滿足的心胸的人,總有一天會被這個社會淘汰的。
偉大的悲劇讀后感6
悲劇,總會催人淚下,確切的來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇并不局限于戲劇中,現實中也有。但是,有的悲劇是偉大的。那里,我要講的關于我們學的課文——《偉大的悲劇》。
稍微了解南極的人明白,南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點,然后凱旋而歸。可斯科特的隊伍慢了他們近5個星期,雖然也到達了極點但回歸的途中,南極寒冷的天氣提前來到,無情地襲擊他們。在惡劣的條件下,他們在饑寒交迫中掙扎著,進行了2個月的搏斗。最后他們體力不支,長眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄,之所以稱為英雄,是因為他們擁有高尚的品德,視死如歸的精神。首先是禁衛軍奧茨,為了不拖累同伙,在關鍵時刻保護同伙,而向死神飛奔。而最后,他們抱著絕望,驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特,到生命最后關頭給他所愛的一切人寫了書信,表達他無私的愛和真誠的情義。所以,當他們與世長辭后,連最高權威的國王也跪下來悼念他們,可知他們在人們眼中的地位——至高無上。
有句話說得好,“死亡不是生命的終止,而是生命的升華。”這就像課文中的那句話:一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏斗中毀滅了自我,但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經表現他們為事業而獻身的精神是無比高尚的。
雖然他們去世多年,但我相信,他們的高尚精神永遠活在人們的心里,永遠不會被人們放下或遺忘。悲劇,是偉大的……生活總是變幻多姿,有的`人把生活當作享受,則有的人把生活當做冒險。我們《偉大的悲劇》中的主人公就把生活當做冒險,在他們身上我學到了許許多多的啟示,他們是偉大的,令人崇敬的英雄!
想起此刻的社會,不是自私自利,即使嫉妒成性,試問:能有幾個人能向他們這樣擁有誠實守信的紳士風度呢?
隨著經濟的發展,錢已經成為人類不可缺少的東西,人類為了錢,貪婪、自私,時常涌現,他們心目中所向往的只有一個字——錢。錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認同,有較好的經濟頭腦,但是沒有遠大滿足的心胸的人,總有一天會被這個社會淘汰的。