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吶喊讀后感

時間:2023-08-22 11:21:26 讀后感 我要投稿

(熱門)吶喊讀后感

  認真品味一部名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編整理的吶喊讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(熱門)吶喊讀后感

吶喊讀后感1

  精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是奴隸,首先因該不要抱怨你是一個奴隸,而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難都回響你低頭。

  現實更是這樣,市里層出不窮。過去的奴隸相當于現在的.保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規律!這條規律結對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

吶喊讀后感2

  在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的`感觸異常深刻。

  如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選取《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買人血饅頭給兒子治病。為了這個仙丹饅頭老栓在茶館中賣力工作,但是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。()而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

吶喊讀后感3

  今日,我讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅先生很有名的書。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!

  《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始,我還很驚奇,那個時候竟然吃人!但當我問母親是時才知道。原來吃人并非吃人,而是反映了當時黑暗的'社會和封建制度及陳腐的傳統概念。“吃人”無非就是揭露了當時官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽完母親的話后,我才覺得,原來當時的社會這么黑暗,官員還得搶人民的食物,錢財,這是多么的可恥呀!原來“吃人”就是指當時的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!

  讀完之后,我的心遲遲不能平靜,我想,當時的事情,都是因為民政的腐敗,所以,我們一定要努力學習,不能被人欺負。

吶喊讀后感4

  《吶喊》是魯迅的第一部小說集。共有小說十四篇。我最喜歡《孔乙己》、《藥》、《啊Q正傳》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》。

  《孔乙己》描寫了一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的沒落的知識分子。同時也揭露了科舉踐踏人生,毀滅人性的罪惡。《藥》就更反映了群眾的愚昧,和革命者的悲哀。《藥》要憤怒地揭露了:吃人的封建制度。《兔和貓》通過一件事情反映了作者對黑暗勢力的憎恨。《鴨的'喜劇》則是一篇具有紀實性色彩的小說,通過鴨的喜劇——也是:蝌蚪的悲劇。

吶喊讀后感5

  讀完這本書后,我有很多感想:中國那時候太弱了,經常被其它國家欺辱。那時愚昧的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做示眾的材料和看客,死多少同胞是不會理會的.,所以魯迅改變了當衩從醫的意愿,轉而提倡文藝運動,試圖醫治人們心靈上的疾病,解救這些“病態社會中的不幸人們”。

吶喊讀后感6

  這本書中,我最喜歡《阿Q正傳》,它是魯迅小說的代表作,也是中國現代文學史上最杰出最輝煌的作品之一。阿Q是一個生活在江南小鎮的農村流浪漢,他沒有家,住在未莊的土爺祠里,甚至他連自己的`姓名籍貫都不知道,而阿Q卻不愿承認這些現實,總是求得精神上的勝利。這個形象具有世界意義的藝術典型,不僅揭示了中國人民性的病根,而且也揭示出來人類普通的共通特征。這個文章有三大特色

  《吶喊》對我的的影響很大,讓我更加清楚地認識并了解到了舊社會勞動人民的悲慘生活。而我們現在的美好生活,更應該由所有人來好好珍惜。

吶喊讀后感7

  最近,我讀了一本名叫《吶喊》的書。就是魯迅先生很有名的書。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!

  《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始,我還很驚奇,那個時候竟然吃人!但當我問媽媽就是時才知道。原來吃人并非吃人,而是反映了當時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統概念。“吃人”無非就是揭露了當時官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽完媽媽的話后,我才覺的,原來當時的社會這么黑暗,官員還的搶人民的食物,錢財,這就是多么的`可恥呀!原來“吃人”就是指當時的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!

  讀完之后,我的心久久不能平靜,我想,當時的事情,都是因為民敗,所以,我們一定要努力學習,不能被人欺負。

吶喊讀后感8

  精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是一個奴隸,首先因該不要抱怨你是一個奴隸,而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的`宗旨。但絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難都會向你低頭。

  現實更是這樣,市里層出不窮。過去的奴隸相當于現在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規律!這條規律結對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

吶喊讀后感9

  在這個豐富多彩的寒假生活里我讀了魯迅先生的《吶喊》這本小說集。在我讀過那么多的`文學作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我流連忘返,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。

吶喊讀后感10

  《阿Q正傳》中明顯反映了“精神安慰法”的效為,運用阿Q的典型例子,描寫了被人壓迫卻自干墮落知恥而無后勇的一類人。反過來看這種“精神勝利法”也有可取之處。舊時的中國人民敗在“精神勝利”上,我們則應取其精華,適時適地的運用。

  當今市場經濟時代,實則該要更多的“時代阿Q”的存在。競爭的激烈使人人的`精神世界變得敏感,人人都堤防著自己成為阿Q,強者才使人心的向往,于是乎,別人罵我一句我得雙倍奉還,形成了“寧叫我負天下人,勿叫天下人負我”的悲慘下場。誠然不該提倡“精神勝利法”嗎?

吶喊讀后感11

  《朝花夕拾·吶喊》為魯迅所作,主講了魯迅童年時代的一些趣事。

  《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫面,記敘了作者童年生活和青年求學的歷程。

  《吶喊》中,魯迅刻畫了一個又一個生活在反動勢力壓榨下的生活艱苦的不幸者,魯迅在刻畫這些人物時,不注重金錢和地位,更多的是那些人精神上的愚味、麻木。

  魯迅的生活是艱苦的,童年時代的`他,是個少爺,整天被關在高墻深院里,接觸不到外面的世界,知識貧乏。青年時代的他求學艱苦,不滿于當時的私塾教學,自己到外面求學。在寫這些作品時,魯迅什么苦都吃過,當時的反動勢力壓迫著他,但他不屈不撓,一心一意想挽回群眾的心靈,我非常佩服。

吶喊讀后感12

  今天,我讀完了《朝花夕拾》,而我買書時正好買的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。

  在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中反映了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的'和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。

  作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝作為改變民國精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國道路的精神歷程。本片對于了解作的生平、思想、理解本集小說的內涵及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本片自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,就有極強的藝術魅力。

吶喊讀后感13

  我記得很久之前小學學了小說《故鄉》,課本中只節選了那些溫暖的美好童年,然而令我印象最為深刻的卻是“只看見院子里高墻上四角的天空”。當時只感覺是少年魯迅覺得院墻限制了自己的自由又或者是思想,現在看來卻多了些悲哀與無奈。

  魯迅先生在《幸福的家庭》里這樣寫道“那作品像太陽的光一樣,從無限的光源中涌出來,不像石火,用鐵和石敲出來,這才是是真藝術。“也許這就是魯迅先生對自己作品的.期望,他期望自己的作品能夠喚醒世人麻木心靈深層的良知。

吶喊讀后感14

  如果説余華寫《活著》是眼含淚水,《細》中則變得保持一小段距離冷酷地看著生活,在《兄弟》中,余華笑了。如他在序言中引用賀拉斯的話“我們的財產,一件件被流失的歲月搶走。”那些人們經歷過的苦痛和遺憾,在回憶時終于不再帶來傷害,有什么能阻止我們微笑呢? 生活算得了什么?余華的語言沒有牽強的假幽默,沒有自我感動的.煽情,總是出人意料的形象,比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚揚。”比如,“活著的人是無法看清太陽的,只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽。”整篇作品一如題目《細雨中呼喊》,成人世界是陰天的灰,而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白,間或的陽光是那個晦色年代人性的呼喊和渴望。

吶喊讀后感15

  今天我讀了魯迅先生的名書《吶喊》,這是由十四則魯迅先生的作品節選,內容非常的'好看。其中最讓我記憶深刻的是:《車夫的故事》。

  這篇文章主要講了:魯迅夜晚乘車回家在路上看見了傷人,魯迅認為他和車夫不會下去救人,沒想到車夫卻停到了傷人旁邊,于是便救助傷人,對魯迅先生說:“您可以往旁邊一點嗎?”然后魯迅點點頭,于是車夫便把傷人扶上車,拿出醫藥箱包扎傷口,魯迅被這一舉動深深的感動了。這讓我想起學的一篇文章《我的伯父魯迅先生》,其中有一小節是救助車夫,我想魯迅先生一定是因為上面這則故事感染了他。

  在生活中、學習中,在別人遇到困難時,我們一定要伸出援手幫助他人,做一個像魯迅一樣的人。

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