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呼蘭河傳的讀書心得

時間:2023-03-21 17:32:06 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳的讀書心得集錦15篇

  我們有一些啟發后,可以記錄在心得體會中,這樣我們可以養成良好的總結方法。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳的讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

呼蘭河傳的讀書心得集錦15篇

呼蘭河傳的讀書心得1

  讀完《希臘神話故事》這本書,我感觸很深,其中給我映象最深的是赫剌克勒斯。因為他能夠完成十二個十分艱難的任務,這十二項任務要做幾年,讓我看到一個具有頑強毅力的人。

  第一項任務是殺死涅墨亞巨獅,這頭巨獅有驚人的本領。赫剌克勒斯蓄滿了全身的'力量將一支箭射向巨獅,巨獅一點兒反映也沒有。他又用棒子打,又用手掐獅子,終于把獅子殺了。

  第二項任務是戰怪蛇許德拉,他把怪蛇的脖子掐住,蛇則把他纏住了,一會兒,一只大螃蟹也來幫忙,赫剌克勒斯的侄子把周圍的樹林點著了,他們把蛇頭砍了下來埋在了路邊壓上了巨石,第三項任務是把牝鹿抓到第四項任務生擒厄律曼斯山的一頭野豬;第五項任務把一個養有3萬頭牛的牛圈并已有了多年沒有打掃了,讓他去打掃牛圈。赫剌克勒斯用自己的智慧和力量完成了前面5項艱巨的任務。

  后面的任務更艱巨,可是赫剌克勒斯卻又用了自己的智慧戰勝了敵人。

  希臘神話故事本身極具魅力,幾乎向所有能聽懂的人開放,二是情節之中有著深刻的意蘊,其中許許多多的故事,已成為人們的最愛,希臘神話故事在人類思想文化藝術上始終光彩奪目,經久不衰,人類童年的自尊、公正、剛強,在此展現成一幅波瀾壯闊的畫卷,讓我永生難忘,赫剌克勒斯的智慧和勇氣值得我們去學習。

呼蘭河傳的讀書心得2

  在那遙遠的呼蘭小城,住著小蕭紅和她的祖父。

  祖父給了童年的蕭紅許多溫暖。蕭紅幼年喪母,得不到繼母的歡心,父親持家很嚴厲,祖母是缺乏愛心的人。幼小的蕭紅借以庇護的,只有她的祖父。小蕭紅和祖父在他家的園子里,度過了許多輕松愉快的時光。祖父也經常給她念詩,使她得到了啟蒙,小蕭紅因此很快樂。遇上掉井的小豬或鴨子,祖父總會要了來,燒了給她吃。作品中,溫暖可愛的詞句處處可見:

  祖父一天都在后園里面,我也跟著祖父在后園里。祖父戴大草帽,我戴小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,當祖父下種種小白菜的時候,我就跟在后邊,把那下了種的土窩,用腳一個一個地溜平。

  《呼蘭河傳》中的人物境遇是悲涼的,叫人同情。胡家的小團圓媳婦,只有十二歲大。做婆婆的認為她“太大方”,不像個媳婦,所以成天成夜地打她,還覺得自己“做得很對”。文中提到:

  氣得想要打人了,打雞呢,怕雞下不出蛋來,打狗呢怕狗跑掉,打豬呢怕豬掉了體重。還是打她吧,她又不會下蛋,掉一兩斤也不要緊。

  在婆婆看來,小團圓媳婦都不如雞、狗和豬呢!而鄰居們充當看客,所有人都覺得這很正常。

  可怕的'還不只這些!那婆婆一有氣就打團圓媳婦,把她打出了病,最后用開水燙的方法,來給她“治”病。圍觀的群眾不但不認為殘忍,還幫著婆婆把小團圓媳婦按進水里,以至于小團圓媳婦當天晚上被燙了三次,燙一次昏一次,最后被活生生地燙死了。

  “臉長得黑乎乎的,笑呵呵的”小團圓媳婦,本是一個美好又健康的小姑娘,就這樣活生生地被“送回老家去了”。而小團圓的婆婆也可憐,她只是“照著幾千年傳下來的習慣而生活”的一個犧牲者。當時的人們是多么愚昧和麻木啊,這一切又是多么殘忍又悲涼。

  合上書本,我的心情久久不能平靜。彼時的呼蘭城是刻板、單調又寂寞的,一切都按照幾千年來的傳統去做,沒有一點改變,這是多么的可悲。幸好,此時的我沒有生活在那樣的年代,現在的美好生活,值得我去好好珍惜!

呼蘭河傳的讀書心得3

  呼蘭河,這個灰色的世界,沒有半點色彩的世界,卻造就了民國四大才女之一——蕭紅,但她的童年依然是一幅美麗的山水畫。

  呼蘭河,是灰暗的,街道是灰蒙蒙的,連人生似乎也染上了一層灰色。第一章中,農業校長之子不慎掉入泥坑,卻被說成龍王爺被校長藐視,而招來的“因果報應”。迷信的影響力似乎超過了學堂,不對,不是“似乎”,是遠遠超越,真是荒唐,真是灰暗。同樣是在第一章,作者用大量筆墨描寫了扎彩鋪做的事物多么好看,多么令人震撼,刻畫了死后的“美好”,似乎比現實生活美好太多,點出主題活著還沒死了好,反襯活著的人的困苦與悲哀,多么痛苦的人們,多么灰暗的世界。仍在第一章,賣豆芽的王寡婦的'獨子到河里淹死了,王寡婦瘋了,忘不了自己的悲哀,卻仍機械化地賣豆芽菜、吃飯睡覺,體現了人們麻木而卑微地活著,麻木啊,灰暗啊。荒唐、痛苦、麻木的呼蘭河,灰暗極了。作者對家鄉簡直又愛又恨,為鄉親悲嘆,又為無力改變而沉思。

  呼蘭河,又是明朗的,正是這里充滿了蕭紅珍貴的回憶。第三章,描寫了蕭紅那美好的童年。作者重點描寫了“我”、“祖父”與“后花園”。后花園是寬廣的,美麗的。一到后花園,蕭紅便在里頭飛奔,用不盡腳上、身上所有的力量,就不停下。累了,也只是摘一個黃瓜,打一個小盹,便又跑了起來。最令人好笑的是,“祖父在地上拔草,我就給他戴花”,“紅通通的二三十朵”。一回屋,祖母一進來就看見了,她什么也沒有說,就大笑起來,父親母親也笑了起來,而“我”笑得最歡。秋雨之后,后花園便封閉了,作者改到屋中來玩。到好翻,到處跑,整天歡聲笑語,多么快樂的童年啊!

  灰暗的世界,仍然有美好的童年。正如茅盾之言:“它是一篇敘事詩,一幅多才的風土畫,一串凄婉的歌謠”。細品后,一言難盡……

呼蘭河傳的讀書心得4

  每個作家都有自己的風格,有深沉悠長的,有活潑輕快的,有大發感情的。而蕭紅寫書字字都有情,對家鄉的情,對祖父的情,對園子的情。

  但,我們知道,蕭紅這一生幾乎沒有快樂,一路坎坷曲折,只有童年,給了她對生命的希望。死,對于她來說不足掛齒,繼母的殘忍與冷漠她并沒有傾訴于紙上。她沒有寫出自己的痛苦,而是用憐憫的眼光去看別人。整本書字字透露出中國還沒有從封建社會走出來,當時的人們被一絲迷信愚昧的黑紗蒙罩著。在我看來,除了蕭紅、祖父和小團圓媳婦外沒有一個是正常的。

  小團圓媳婦這段寫得尤其長。讀著,心中不由升起悲憫。好好的一個十二歲的小姑娘,黑頭發,大眼睛,高個子,在現在看來就是一個大美人。而且生性活潑大方,就因這,婆婆奶奶還有其他的媳婦覺得不打不成。天天虐待,又是打又是在她腳下用燙鐵烙印。可憐的小姑娘越來越憔悴。婆婆奶奶們見她這樣,請來大神、二神為她跳,希望驅逐團圓媳婦身上的"妖氣"。這些"大神"純粹是為了賺錢,說用滾燙的熱水燙一燙,妖魔鬼怪就會消除。可憐的姑娘,被燙得昏迷不醒,后悄然離世。婆婆哭得差點瞎了眼,不是哭她的小團圓媳婦死了,而是哭花在她身上的幾百兩銀子!

  可是再看祖父和蕭紅的園子,有蝴蝶,有蜻蜓,有稻子,有狗尾草,有祖父和她快樂的回憶。跟著祖父,就像去游樂園,興高采烈,欣喜若狂。那快樂的一幕幕仿佛遠在天邊,近在眼前。天真的孩子拉著祖父的手在園子中盡情玩耍,一會兒追蝴蝶,一會兒吃黃瓜,一會兒又躺在樹下睡著了……蕭紅身為女作者,筆致細膩,觀察仔細,與眾不同的是,她有親身實際的感受。她不僅記錄呼蘭河,記錄家鄉,記錄祖父,更在記錄自己,一個真實的自己,一個天真的自己,一個快樂的自己,一個美好的.自己。那段時間短暫,祖父立時,這些回憶使她生存的依靠。

  用具寫作的水平來看,似乎覺得《呼蘭河傳》中的很多句子可以刪去,但又覺得很有必要。每篇不是很長的文章,甚至只有幾句話的章節,覺得讀后很是充實。再用最具寫作的眼光,她的文章又是最華麗的。

  讀著《呼蘭河傳》,也和作者一樣對呼蘭河充滿情,對祖父充滿情,對一切充滿情……

呼蘭河傳的讀書心得5

  這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本,所以,也成為了我最先注目的一本書。對于作者蕭紅,她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹一幟,曾經在某個秋天的深夜讓我又一次領略了什么才是情由心生,什么才叫作感動。帶著這么一種非常好的印象,我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那

  喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民,他們笑也笑得那么拘謹,生的`普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現的人物,我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的,哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇,他們中的每一個人都是主角,每個人都是被告和原告,每個人都是迫害者和受害者。小團圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個人,還是個孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個時代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠挽救的。試想一下,如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦,那誰又能斷定,她不會被另一個小團圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因為這不是一個人,而是一群人,一大群人,一個村落的人,一個地方的人,乃至一個國家,一個世界的人。

  小團圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經歷過了,80年之后的今天,他們都已經消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個人的心中,存在于我們每一個人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

呼蘭河傳的讀書心得6

  《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現了一種全新的風貌,它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的杯具。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,應對他們好比應對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?

  蕭紅的.童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調皮地做“惡作劇”,祖父發現了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

  比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

  《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈……

呼蘭河傳的讀書心得7

  開學的時候,我利用課余時間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內容豐富,引人入勝。印象最深的是幾個小故事。

  豆腐在當時是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。甚至有一個人破產了,寧愿破產也不買個豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境,他們就那樣生活過,連一塊豆腐都買不起。

  舊社會的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會上,老廟里的人都很虔誠,但在娘娘廟里,人們根本不尊重娘娘,只求她給子孫。這也反映了當時的女性是多么的不起眼。

  書里還講了一個小團圓媳婦在。的.故事,她很好,但是被折磨,被打,被罵,被虐待,心里其實很委屈。她想回家,可是人家說她身體里有鬼,說她要驅鬼,說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡,被折磨致死。作者通過小團圓媳婦的故事,反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會生活中的不幸命運。

  看完這本書,我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個縮影,卻表達了女作者對舊社會的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當時是不可多得的女性精英,但很多女性都過得很辛苦。新舊對比,社會進步了,生活條件大大改善了,女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活,女生要自強不息,讓自己變得更強大。

呼蘭河傳的讀書心得8

  這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

  灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現狀,愚昧的精神狀態。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。呼蘭河并不繁華,但在單調中卻蘊含著生機,夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫生,有被當地愚昧和無知的人折磨而死的'小團圓媳婦,有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的二伯,有勤懇老實的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有"我"跟著祖父學唐詩、學種地。這一幕幕、一件件,作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海,不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的,也是寂寞的。在作者蕭紅看來,這些故事并不美。

  讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運,從而更珍惜今天的幸福生活。

呼蘭河傳的讀書心得9

  有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們她的故鄉是什么樣子使他懷念很想知道關于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發的帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉。

  作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事,

  1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境、

  2、故鄉呼蘭河城的精神面貌,娛樂。

  3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事,

  4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事,

  5、因為跳大神團圓媳婦的死,

  6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯,

  7、工人馮歪嘴子的生活。

  通過,第一章介紹的故鄉的整體環境,輕輕松松把讀者引進故鄉呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現信息工具,當然他們也有自己的.娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。

  每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。”

  讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標準一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談論女性自己的想法,要么使用酷刑(暴打)讓你順服。團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風,平實說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。

  一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知,不科學的行為活生生的折騰致死,而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁,當初跳大神活動各種病態的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。

  我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!

呼蘭河傳的讀書心得10

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅(原名張乃瑩),1920——年出生于山東省呼蘭的一個地主家庭,自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識,同年完成長篇小說《生死場》。

  《呼蘭河傳》是寫于香港的回憶性長篇小說,也是蕭紅最有成就的作品。《呼蘭河傳》主要講述了一個既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒有人出來加以整治。有的說應該拆墻,有的說應該種樹,但沒有一個人說要填平的,盡管填坑并不難。又到了小城舉行盛舉的日子,人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的,熱鬧異常。我的祖父已年近七十,他是一個慈祥、溫和的老人,家里面只有祖父最關心我,所以,一天到晚,門里門外,我寸步不離他,他常教我讀詩,帶我到后花園游玩,我走不動的時候,祖父就抱著我,我走動了,祖父就拉著我,祖孫倆相依相伴,有著無窮的快樂。我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過著很快樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,可胡家想給她個下馬威,總是無端打她,左鄰右舍也支持胡家的`行為,都說應該打。胡家就越打越兇,時間也越打越長,小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話,決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,

  只見她被滾燙的水燙了三次,幾天后終于死去了。

  我覺得,這篇文章寫得也蠻好的,作者把自己的真實情感和看法生動地表達出來了的。

呼蘭河傳的讀書心得11

  《呼蘭河傳》這本書是蕭紅所寫的一本側面感謝祖父的書,她以輕松自然的筆調寫了自己童年的事情。

  蕭紅小的時候家里有重男輕女的習慣,所有的親人當中,只有祖父一個人疼她,她童年的玩伴也只有祖父一個人。所以,蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發生的事,而對其它事情幾乎只是一筆帶過,在蕭紅心中,也許永遠記住這些事,就是對祖父表達感恩的最好行動吧。

  通過這篇文章,我們也要學會如何感恩父母,感恩親情。有時,一件很小的`事情也能表達感激之情,也能讓父母欣慰,因為她們需要的回報很小,就是要讓我們從小學會感恩。

呼蘭河傳的讀書心得12

  灰色的筆調,平靜的敘述,暗淡的畫面……這本書把我們帶進了二十世紀初的小城——呼蘭河傳。文中的我,是一不諳世事的孩子,對大千世界也充滿了好奇。“我”與祖父在花園中嬉戲、玩耍,充滿快樂,作者卻偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那兒,到處可見因為人們的無知、愚昧、麻木而引發的一場場災難。如:一位婆婆活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不符合這里的規矩,所以婆婆狠狠地打了團圓媳婦,生病后,婆婆又想了很多辦法讓團圓媳婦好,但屢試屢敗,最終團圓媳婦還是悲痛地離開了這個美好的世界。我都不知道這個婆婆到底是討厭團圓媳婦還是可憐團圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重,十分同情她的遭遇,為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫院?但《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責,反而流露出一絲幽默和頑皮。

  看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

  對于《呼蘭河傳》,茅盾爺爺曾經說過“如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的',莫過于太早的死和寂寞的死。”

  在這時,我突然想到了我那無憂無慮、豐富多彩的童年生活。我是一個“十指不沾陽春水。”,“衣來伸手,飯來張口”的小公主。但卻對此很不滿意,用爸爸媽媽的話就是“生在福中不知福。”瞧!那正在上映呢。“爺爺,你燒的菜不好吃,我不吃嘛!”“哎喲,我的寶貝孫女,聽爺爺的話,把它吃了吧,吃了才長個子啊。”這一聽就知道,是我閑爺爺燒的菜不好吃,那脾氣哩!不管爺爺怎樣說,可我還是那副樣子——無所事事,怒氣沖沖,一臉不高興。最后,爺爺還是“服軟”于我,去飯店里賣我愛吃的了。現在想想還真是慚愧啊!這么折騰一個老人家,心里真是過意不去。應該找個機會好好道個歉。

呼蘭河傳的讀書心得13

  大家都應該有自己喜歡看的書吧,今天我給大家分享的一本書是:作家蕭紅的《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》主要講的是一座小城,它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人:“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。

  在作者的筆下,呼蘭河這座小城并不繁華,但卻蘊含著生機,也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤墾老實的馮歪嘴子,有“我”跟著祖父學古詩快樂而寂寞的童年,有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……

  在呼蘭河生活著一個不幸的人,她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人,嫁到了老胡家后,受到了百般折磨后生病了。生病本來就應該找醫生,可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”,她最后被折磨致死。在這件事中,我們可以知道,生病就應該找醫生治療,迷信是解決不了問題的。

  在呼蘭河還有一些年中盛事,野臺子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事里,唱戲的人一唱就是三天,所以一到了唱戲的`時候,可并不是簡單的看戲,而是呼朋喚友,熱鬧的很。

  呼蘭河的人們生活平凡、不幸,但他們并沒有放棄生活的希望,而是頑強地生活著。他們頑強、堅持,不放棄自己生活態度值得我們學習。

呼蘭河傳的讀書心得14

  最近,我讀了一本書,名字叫《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,民國四大才女之一。這本書講述了呼蘭河這個地方的風土人情,以回憶式的筆調表達了對舊中國扭曲人性的強烈控訴。

  《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風俗人情,重點描寫了那個給人們帶來災害和熱鬧的大水坑,以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉:跳大神、放河燈等等,表現了呼蘭河這個地方的風俗。第三章寫了蕭紅那美麗快樂的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風景的后花園。第四章寫了院中那些養豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說了一個活潑可愛的小團圓媳婦(童養媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫了一個以偷盜為生、貧困、可愛又可憐的鄉下老頭---有二伯的生活。第七章則寫了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語吞沒的故事,和磨倌兒在喪妻的.情況下仍頑強生活的勵人故事。

  《呼蘭河傳》給我了很大的震撼,尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團圓媳婦!舊社會居然那么可怕!一個好好的小團圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會害人不淺啊!第七章讓我體會到了那“唾沫星子淹死人”的社會,人的流言蜚語居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!

  《呼蘭河傳》一本讓我難忘的書!

呼蘭河傳的讀書心得15

  近期我讀完了《呼蘭河傳》這本書。

  蕭紅,現代著名女作家,原名張乃瑩。1911年6月2號出生于黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術魅力,被稱為"30年代的文學洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛,為反抗封建包辦婚姻,曾離家出走,顛沛流離和生活窘迫占據了她大部分時間。因此,蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈,并自覺的.以平民和女性的視角來寫作。

  1940年,客居香港期間,她創作了自傳體小說《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨特的書,以抒情的筆調、散文化的結構、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現當代文學史上產生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道:《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在于它這"不像"之外,還有些別的東西——些比像一部小說更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節由于描述精彩、抒情優美,曾被節選入課本,如《火燒云》《祖父的園子》等。

  我很喜歡《呼蘭河傳》。

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