麥克白讀后感（通用45篇）
當閱讀了一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的麥克白讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
麥克白讀后感 篇1
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》，麥克白是一位為國打了勝仗的英雄，在得勝歸來的途中，他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個奇怪的女人。第一個女人向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個人稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王。”然后，她們轉過身用謎語般的話對班柯宣布說，他將比麥克白低微，可是又比麥克白偉大!沒有麥克白那樣幸運，可是又比麥克白有福氣得多，并且預言說：他雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。說完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們就是女巫。麥克白是一個貪婪的人，他的心底始終有著一股蠢蠢欲動的欲望，這種欲望被女巫的預言一觸即發。但他的本性十分膽小懦弱，所以不成氣候。他的妻子是一個野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權威。于是，她慫恿丈夫利用國王到麥克白家里拜訪的這個機會把國王殺掉。
當國王與陪同的爵士及隨從們走進來的時候，麥克白夫人假惺惺地對國王說著甜言蜜語：“我們的犬馬微勞，即使加倍報效，比起陛下賜給我們的深恩廣澤來，也還是不足掛齒的;我們只有燃起一瓣心香，為陛下禱祝上蒼，報答陛下過去和新近加于我們的榮寵。”這一番話說得國王心花怒放。
為了麻痹國王，麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子，安排了豐盛的美酒佳肴來款待國王及隨行的人們。
這時，做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來，躲在一邊，心里翻江倒海般進行著激烈的思想斗爭，他的良心開始占上風了，他不想背叛國王的信任，而且國王秉性仁慈，處理國政，從來沒有過失，從來沒有欺負過老百姓，對貴族，尤其是對他自己，又是那樣愛惜……于是，他對麥克白夫人提出要罷手，但麥克白夫人是一個定下好計就不肯輕易罷手的女人，她不斷地勸說著麥克白。麥克白終于下定了決心，去干這件驚人的事。
夜深人靜時分，麥克白夫人悄悄來布置謀害國王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會妨礙事情，她就拿了一把尖刀，走到國王床前，國王寢室里的兩個侍從早已被她用酒灌得爛醉，但她仔細望了望國王，覺得他睡在那里，臉長得有些像她自己的父親，這樣一來，她動手的勇氣就沒有了。
這是，麥克白拿著尖刀，溜進了國王睡覺的房間。最終一刀把國王干掉了。
之后，他們又設計讓國王的兩個兒子馬爾康和道納本當替罪羔羊，王位本應由國王的兒子來繼承，如今既然他們雙雙出逃了，麥克白就以血統最近的繼承者的資格，加冕當上了國王。
但是麥克白仍不滿足自己當上了國王，他還想讓自己的子子孫孫都當上國王，女巫曾經預言：班柯的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。于是，他又策劃了一場新的謀殺。
麥克白殺的人的鬼魂時時刻刻地纏著他，他為了鞏固自己的王位，將費輔爵士麥克德夫一家趕盡殺絕，只有麥克德夫一人逃脫。
后來，麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經不容許他繼續活下去了。最后麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個眾叛親離的下場。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計奪去許久的政權接過來，在貴族和民眾的歡呼中，登上了應當屬于他的王位。女巫的預言全部都實現了。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了心頭。使麥克白的道路不同的，引向罪惡深淵的，大部分是因為麥克白夫人的慫恿。
整篇文章文筆并不是很悲傷，說它是悲劇，應該是因為人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。
最初，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個時代的悲哀。麥克白只是一個代表人物而已。
麥克白讀后感 篇2
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，是人性與欲望的演繹，是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御入侵立功歸來，路上遇到三個女巫。女巫對他說了一些預言和隱語，說他將進爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。
麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩�？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄�，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下，麥克白應對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場�！尔溈税住返某晒χ幱腥浩湟唬溈税仔蜗蟮奶厥獗瘎⌒�，心理描述真實而細膩。在莎士比亞的筆下，麥克白由一個高貴前途無量的英雄人物，在野心與權力的誘惑下變成了一個舉國聲討的歷史罪人，展現出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預言、妻子的慫恿、野心的驅使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位后，權勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅僅殺害了侍衛，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手�？梢婝溈税椎谋瘎∈怯赏獠亢蛢炔績煞矫婀餐饔孟略斐傻�。劇本中作者經過大膽而文藝的言語表達深刻的展現了人物的心理。
“堅固結實的大地啊，不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的，我怕路上的磚石會泄露了我的行蹤，把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了�！蔽闹械倪@一句就深刻形象的寫出了麥克白內心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。其二，藝術風格別具一格，悲喜的有機結合。《麥克白》是在不損害悲劇基調的原則下把悲喜結合起來，在情節發展的進程中，讓莊嚴的中有簡便，從而到達以喜襯悲、以喜促悲的效果，并使主題蘊意得以升華。例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現�！罢l在那兒哼！必須是什么英國的裁縫，他身前給人做條法國褲還要偷材料，所以到了那里來。進來吧，裁縫；你能夠在這燒你的烙鐵。”
這一門房的話出此刻麥克白弒君之后，在這樣恐怖黑暗的時刻，不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡便之氣，使悲劇增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致于過分凝重，緩和讀者的情緒。其三，充分運用意象，深刻揭露主題�！尔溈税住分械摹昂诎怠薄ⅰ磅r血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。但劇中的意象大多以對立組合的形式出現，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等。“黑暗”與“光明”的沖突有力地反映了那個新舊交替的過渡時期尖銳的社會矛盾，激烈的階級沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突，就象征著封建制度與新興資產階級的沖突。反映出當時中世紀以宗教神學為代表的蒙昧主義思想走向沒落，資產階級以個人主義為中心的世界觀日益深入人心，人文主義在社會文化思潮中開始占據統治地位。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產階級期望建立新型的社會關系和倫理思想的要求。
作品是當時社會的寫照，這說得一點也不錯，經過這部作品我就深刻感受到當時社會的動蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望�？赐赀@本劇，我深刻的明白了：一個人的能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼，終將導致一個人的滅亡。
麥克白讀后感 篇3
麥克白是一位蘇格蘭將軍，在得勝歸來的途中，他與班柯將軍遇見了三個奇怪的女巫。第一個女巫向麥克白致敬，稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個稱麥克白為“考特爵士”。第三個對麥克白說“萬歲，未來的王�！比缓�，她們轉過身對班柯宣布說：“你雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王�！闭f完這話，她們不顧麥克白一連聲的追問，化作一溜煙消失了。這時，兩位將軍才意識到她們是女巫。麥克白雖然是英雄，但他的心中有欲望，這種欲望被女巫的預言一觸即發。但他的本性十分膽小懦弱，所以還不成氣候�？伤钠拮邮且粋�野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬民的無上權威。于是，她慫恿丈夫利用國王鄧肯到麥克白家里拜訪的這個機會把國王殺掉。
麥克白成為國王后，變得十分殘暴。而原國王鄧肯之子獲得英格蘭國王的幫助，最終打敗麥克白，麥克白夫婦最終也命喪黃泉。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了我的心頭。本來，麥克白是一個為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預言、夫人的慫恿、自己的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開始了他的暴政生涯。
人的貪欲，總會讓人走上不歸的道路。
麥克白讀后感 篇4
讀完這本《麥克白》，我的腦海里思緒萬千，不知道該用什么心情來表白。
麥克白，一個老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敵人的頭示眾，因此獲得了獎賞，在回去的路上聽信了三個巫婆的話，刺殺了哥哥，自己當上了皇帝。但他有一個下屬，他當時也被其中一個巫婆說到，因為那巫婆說他兒子能當上皇帝，便以吃飯為幌子，殺死了他，但他兒子卻逃了。
兩個小皇子知道了真相，逃過了追殺，并出了國，尋求了幫助，。而麥克白又找到了那個巫師幫他語言。后來兩個王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白，并割下他的頭示眾。
像麥克白這種人，殺了那么多的人，手上沾滿了那么多的鮮血，卻不知悔改，再去殺人，哪怕千刀萬剮也死不足惜。
他沒有一點人情味，連自己的哥哥都殺，簡直連禽獸都不如。
在現在的這種生活里，也有一些人為了一己私欲而去殺人，連自己的親人也不放過，真是可恥。
希望不會再有這種人危害社會了，讓大家都有一個快樂的明天。
麥克白讀后感 篇5
冰冷的匕首深深地插進國王的胸膛，埋藏于心底的野心終于迸發出來。
他，暗殺了國王鄧肯，掃除了同僚班柯；他，有著膨脹的欲望，偏執和野心。這樣一位叛逆者，原來卻是蘇格蘭的一位大將。他，就是麥克白。
他，輕信了三個女巫的預言：戰功分爵，身登大寶；而班柯身亡，子孫世襲王位。兩人起初不相信，但不久后預言開始靈驗。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪欲刺激下，義無反顧地走向了血泊，涉血而行，攀上了權勢的高峰。此后，鬼魂與陰謀迭出，暗殺與復仇交織。一幕幕權力與貪婪的卑劣行徑不斷上演，最終身敗名裂。
再來看看此劇，全劇以貪欲始終，這正是人性之大敵，尤以對權力為然。
靜靜地合上書。麥克白，這個戰功累累的將軍，罪有應得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海里。
越過貪婪這個線，墮落之路便再無回頭，走上自我毀滅的悲慘絕境。也許很多人認為麥克白的滅亡罪有應得，但這種罪有應得展現出來的就是一種命運人性。
而從這個氣勢非凡的英雄沉淪為一個禍國殃民的暴君中，深刻揭示了個人野心和權勢欲望的人性的吞噬。
毫無疑問，這是精神的泯滅！莎士比亞揭示出：在生命結束之前，麥克白對人生意義的新年已經崩潰。
麥克白讀后感 篇6
相對于《奧賽羅》和《李爾王》，我們應該堅持善良的本性，我們良心的天平也會左右搖擺，
我們生活在一個充滿誘惑的世界，是良心與野心的斗爭，每一幕獨白即是他內心的斗爭，生動地展現了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。最終推翻了暴君的統治。善終歸要戰勝惡�；\罩著黑暗和邪惡。倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，這出悲劇的主導意象是血和黑暗。發人深省。直至精神失常這一過程的描寫，通過對麥克白日夜飽受良心的譴責，在據本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動。
《麥克白》情節較為簡單，最終“正不壓邪”，一面恐懼、悔恨，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他的性格具有雙重性和復雜性，講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，被稱為“時代的靈魂”。希望對你有所啟發。不然迎接自己的后果將是毀滅性的，《麥克白》告訴我們不能利欲熏心，我們一定要堅守自己的內心。
麥克白讀后感 篇7
讀完莎士比亞的《麥克白》，我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽信女巫的所謂預言，利益熏心，殘忍地將國王殺死，到頭來他自己也走上了斷頭臺。
起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說麥克白遇見三個女巫，女巫預言他會當上國王。麥克白開始還有些猶豫，但他看到比他強大的人都意外的死去，加上他的利欲熏心，盲目地聽從妻子讒言，謀殺了國王，如愿以償地當上了國王，成為暴君。麥克白到后來成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。當他獲得權力之后，胡作非為，失去民心，百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類的昏君。
麥克白喪心病狂的舉動如其說是不得已，倒不如說是多年利欲熏心而所為。不可否認巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業，最后安然地度晚年。
歷史的經驗告訴我們：利益熏心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯誤，必須學會加強自身修養。
麥克白讀后感 篇8
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經說過：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠熠熠生輝，然而整個世界卻在美麗與丑陋的兩極循環往復。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個悲劇，讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。
在這個故事中麥克白的性格出現過三次重大的轉變，第一個轉變是他在立功歸來聽信三個女巫的預言，第一個預言是麥克白將會當上考特爵士，并當上國王，但是后來會被班柯代替，并且班柯會成為更強大的國王。在一次戰勝回國以后，國王真的將考特爵士給了他。后來第二個預言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國王，麥克白成為了國王。
第二個轉變是在麥克白大開殺戒中發生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會敗露，他不得以將罪行加在了前國王的侍衛以及他的兩個兒子身上。他又恐懼于女巫預言中關于班柯的部分會實現，于是派人刺殺了班柯。
第三個轉變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實現的。女巫預言麥克白將是不可戰勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實。然而最后前國王的兒子帶領軍隊沖過來殺死了麥克白。
讀完這個悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認為《麥克白》有深刻的現實意義，他是借古喻今，針砭時弊，向人們展示個人欲望的無限膨脹和畸形發展必然導致罪惡、導致毀滅。
麥克白讀后感 篇9
自19世紀起，《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》即被公認為是莎士比亞的“四大悲劇”。
蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御人侵立功歸來，路遇三個女巫。女巫對他說了一些預言和隱語，說他將進爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩�？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄�，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場。
《麥克白》（1605）是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種陰鷙可怕的氣氛。莎士比亞通過對曾經屢建奇勛的英雄麥克白變成一個殘忍暴君的過程的描述，批判了野心對良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性的麥克白想干一番大事業的雄心蛻變成野心，而野心實現又導致了一連串新的犯罪，結果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。
麥克白讀后感 篇10
“一失足成千古恨，就是那種正義終將戰勝邪惡的勝利感，《麥克白》的結局我覺得不算悲，
不過套用小魚一句話，悲劇故事里，到底怎樣的兩個人，最后也是悲劇收場。就是完全相反的兩個人，連感情都很難培養，就是性格天差地別，似乎也不盡然。最后雙雙殞命）身上。
而同樣的情況也出現在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，他們的感情更好、相處更合得來，什么事情都可以跟夫人商量，在故事最初，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，是否在這對夫妻的身上，但他們其實是相似的，應該是一類人，大概如是而已。在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，
做人要有野心，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，通過正確的方式達成野心，卻是有善惡對錯之分的。野心本身無罪，而最終也為此付出了代價。麥克白本身就已經夠尊貴、擁有的夠多了，
《麥克白》這個故事，所追尋的永遠都是中庸，而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應了中庸的道理，適度的野心讓人發奮，
只是，所以從這個角度來說，有了這樣的東西，
所以野心在我看來并不是壞事，野心換個字眼其實就是夢想，感想就不是那么深刻吧。平庸又沒有野心，應該是這樣，
麥克白讀后感 篇11
“如果人生是一場喜劇，就要有滋有味地把它演完，不要失去喜劇的情志和樂趣，如果人生是一場悲劇，也要有聲有色地把它演好，不要失掉了悲劇的快味與壯麗�！薄}記
“閃電雷鳴急雨中，何日我等再相逢，待到硝煙烽火靜，沙場成敗見雌雄，殘陽猶掛在西空，欲會者：麥克白。”三女巫的開場詞總會給人一種夢幻卻詭異的感覺，就像《麥克白》這部作品，淋漓盡致的演繹了喧嘩與躁動，欺騙與謀殺。在故事的開頭，主人公麥克白是一位有著豐功偉績的愛國良將，在一場勝仗后，受到了三女巫預言的慫恿，由于欲望與權力的促使，麥克白殺死了正直的國王，殺死了曾經的戰友，殺死了許多無辜的人的性命，最終遭到惡果。人情與人性同時交織在這部作品里。在麥克白的命運悲劇中，讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的意志不堅和性情問題，還有命運的作弄，就像希臘神話中赫卡忒所說“命運讓種種虛偽的幻影擾亂他的本性”。
對于麥克白性格的刻畫，莎翁不惜筆墨，大量運用旁白，心理活動，側面描寫，戲劇沖突，展現麥克白的內心風暴。（可以舉一個例子，在角色馬爾康被賜予親王的稱號時，麥克白是這樣說的：“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照進我黑暗幽深的欲望！”從這句話中，我們就可以看出麥克白內心的第一次風暴，在于他對于他人權力的提升而感到的不安與妒忌）《麥克白》有著雙重悲劇，分別在于命運的悲劇與性格的悲劇，這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。
這部作品也給了讀者更深層次的思考，很推薦各位去看。
麥克白讀后感 篇12
一般公認的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部杯具，這一向被認為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認識不一樣，我認為的杯具，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響，我心中無數。從這個角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現了天命的因素。這種杯具被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
麥克白讀后感 篇13
讀了《麥克白》之后，我的心情沉重下來。
《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最后被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫，本來獲得許多榮譽，本來能安度一聲，只因為三個女巫的預言，便使得自己落得了凄慘的結局。真是因為他遇見了三個女巫嗎?不，女巫的預言只是一根導火線，真正的原因是他內心的欲望。
女巫說他會成為未來的國王，他便不擇手段地想要成為國王。內心的欲望之火，卻被女巫一句話點燃了。于是，欲望之火愈燒愈烈，最終，玩火自焚，他被自己的欲望殺死了。
麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動力，也能成為懸在頭頂的一把刀。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮斗，最終達到自身的所想;有的人想要金錢，便鋌而走險，去偷、去搶，最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍，它可以通過正當的努力和奮斗來實現，也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪，都會有一絲邪念。對于這種不好的欲望，我們必須立刻拔除，否則，養虎為患，終為虎害。
我又想起了一件事例：《三國》中關羽之死的一個關鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達勸劉封不去支援，因為關羽罵過他。劉封便按兵不動，結果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達一句話，心中的邪念便迅速成長，使他向邪惡妥協。孟達不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎 ?
不要讓欲望占據你的心靈!它能為你提供動力，也能把你推入無底深淵!每個人都會有欲望，但不要讓它占據你的心靈!不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈!
不要讓欲望占據你的心靈!
麥克白讀后感 篇14
麥克白曾經是一個英勇的人，在戰勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預言使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他不擇手段讓自己登上王位。當他當上國王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場，最終使他走向滅亡。
名利對人類的腐蝕，常常讓自己迷失，忘記本來的 目標與位置。
曾有這樣一個故事，一個人請求部落首領給予他一塊土地，首領告訴他在太陽落山之前走會原地，在著期間經過的地方全都屬于他了。結果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態。
眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的'偉人不計其數。
性本愛丘山的陶淵明，在那個年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂牽夢繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學獎的等獎500萬獎金，他這些名利并為阻斷他的前進之路，他的新成果不斷涌現。
可見名利不是人生的全部，面對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑快樂的生活。
非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。大千的世界，看淡一些名利，生活會輕松快樂的。
麥克白讀后感 篇15
大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍，但現在大體的情節都忘光光了，真的慚愧啊，于是我拿起kindle下載了莎士比亞經典作品，現在再認真看看，看完寫讀后感，不然五年后我又忘記自己讀過什么了。好在，莎翁的作品在kindle上是免費的。我還花了4.99塊錢買了他的十四行詩，朱生豪先生把他們翻譯得很美，我曾經抄錄過一些，現在都不知道扔去哪里啦。
麥克白打了勝仗立了功，在歸途中遇到三個女巫，這三個女巫語言他會當上國王，但是他只能當一代，而同行班柯的世代子孫都是國王。麥克白回來與夫人講了這件事情，于是趁國王在麥克白家做客的時候，殺死了鄧肯國王，從而取而代之。一步錯，步步錯，接下來，他畏懼女巫的預言，殺了班柯，殺了麥克特夫的妻兒。最后，麥克白夫人精神失常自殺了，麥克白毫無悲傷之情，最后自己也被麥克特夫殺了。
麥克白剛愎自用，有野心無計謀。讓我印象深刻的，是麥克白夫人。她是幫兇，她是弒君的間接兇手，是麥克白動手的最后一根稻草。這是一個有野心的女人，他的丈夫無法提供她渴望的東西，于是會做丈夫的軍師，指揮丈夫的行動。錢老的《圍城》中有一段很經典的話，方鴻漸說他不會娶蘇小姐，一旦娶了她，他就成了達成蘇小姐愿望的人，在這樣的女人身邊，根本停不下來。
那么麥克白夫人和下木夫人有什么不一樣呢？他們的丈夫類型不一樣，下木先生是城府很深的人，有勇有謀，并且下木夫婦內心強大，殺人坑人毫無懼色，這樣的人能獲得所謂的成功，并且非�？膳�。
我們都是平凡的女子，好好工作，歲月靜好，現世安穩就好。
麥克白讀后感 篇16
這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。
其實，本書的結尾是講人們推翻暴君的統治，重獲自由，可是它之所以能稱為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。
原來麥克白是一位英勇善戰的將軍，在打完勝仗回國領獎時，在路上碰見了三個女巫。每個女巫都做了自己的預言，第一個女巫說：“你能當國王。”第二個女巫說：“你旁邊的那個侍從的后代能當上國王�！弊詈笠粋�女巫說：“不是由母親生出來的人能打敗你。”麥克白聽后覺得很吃驚，于是回家把路上發生的事告訴了妻子。他的妻子是一個心狠手辣的人，聽了麥克白說的話以后，慫恿他去刺殺國王。于是在妻子的引導、權力的引誘下，他殺了國王，并且逃脫了。
麥克白當上了國王，第一個預言實現了。接著，他又想起了第二個預言，于是他把那個隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年里，麥克白有時仿佛看見了國王和隨從復活了，在跟人說話，經常神經質地自問自答，受著兩新的折磨。
過了幾年后，麥克白的隨從的兒子長大了，而且在另外一個國家當國王，他想起了麥克白的殺父之仇，于是出兵打仗。此時麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時候，這是只有第三個預言支撐著他。隨從的兒子創了進來，麥克白告訴他不可能殺了他，因為第三個預言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當了國王。
這個故事告訴我們，不要為一時利益沖昏頭腦，做出傻事，到時候再挽回也來不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個醒，不要用不正當的方法獲得某樣東西，要不然會受到良心的譴責。
麥克白讀后感 篇17
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的形象”，他的性格具有雙重性和復雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，但是野心還是占了上風，最終“正不壓邪”，導致了麥克白悲劇的命運。
《麥克白》情節較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在劇本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉到“誅心”上來，通過對麥克白日夜飽受良心的譴責，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描寫，揭露了人性的丑惡和陰暗，發人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的。血，倒要把一望無垠的海水染成一片殷虹呢�！闭麄�劇本充滿著主人公內心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終x了暴君的統治。這個故事雖然情節悲慘，但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。
莎士比亞運用高超的描寫手法，生動地展現了一個原本尚存善念的人墮落為惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內心的斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與自己的斗爭。
我們生活在一個充滿誘惑的世界，面對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭，我們應該堅持善良的本性，做一個從善的人。
麥克白讀后感 篇18
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認為自己可以當國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成為一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅使下由勇敢變為了冷酷無情，并殘忍殺害許多無辜生命，不思悔改。最后這個選擇相信預言的人最終也死于預言中的結局。
通過這個故事，我們應該正確認識“野心”這個看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白"希望做一個偉大的人物，有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯屬的奸惡"，他"欲望很大，但又希望只用正當的手段"。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權力滿足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實是應該有的，但在于你如何實現它。
犯下滔天大罪或是腳踏實地堅持奮斗，在了解了這個故事后，你便會有正確堅定的選擇。而野心這個神秘的力量同時需要你合理地操控它，因為它是你走向成功的動力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個道理么？確實明知故犯罷了�；蛟S這個道理太過于簡單，我想只有細細品讀麥克白的一生后，才會有深刻印象和理解。
麥克白讀后感 篇19
這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個將軍，他出征立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個女巫，女巫預言他會加官進爵并最終成為國王。
不巧的是女巫的預言正在被驗證，因為國王確實給他封了女巫所說的爵位。于是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬，但他們仍然痛下毒手將國王至于死地。有時相信自己很難，相信別人似乎更容易，盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會知道自己是多么的愚蠢-寧可相信別人，不愿相信自己�，F實生活中，我們經常會被別人的意見或眼光所左右，而不去堅持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢？不知道什么時候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。
關鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認他能否穩坐王位并將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個遙遠的樹林能夠移到王宮附近，除非一個人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會移動？誰能不是婦人所生？這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進，從遠處看就是整個樹林在移動。一個被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產出生的，不是所謂的婦人自己生產的。好吧，除了死剩下的還會是什么呢，麥克白和他夫人都結束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什么什么不可能作為條件，推斷出似乎是真理實際是謬論的結論，因為沒有什么是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。
麥克白讀后感 篇20
一般公認的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時，我常會產生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不同，我認為的悲劇，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無數。從這個角度而言，我之所以對《麥克白》更為看重，也許是因為其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產生，雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍形成鮮明的對比。這種更廣義的無奈與無力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會意義，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
麥克白讀后感 篇21
“明天，明天，再一個明天，一天接著一天地躡步前進，知道最后一秒鐘的時間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光!英國在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動，卻找不到一點意義。”在這個炎熱的夏天里，我們放假了，我趁著這些時間，看了威廉·莎士比亞的四大悲劇之一《麥克白》。此文被世人認為這是莎士比亞悲劇中最陰暗的一面。因為一開始的麥克白英勇，忠誠于鄧肯，用自己的行動獲取了鄧肯的信任，他從未想過殺害鄧肯，可是卻在三個巫師第一個的預言成真，自己妻子的慫恿之下，自己貪婪的欲望下而決定殺害鄧肯。在殺害鄧肯后，他看著自己雙手說道,好慘!可見他那時的害怕和被他殺害的人的同情，他不敢相信這些居然是他一手策劃的，他回不過神來。
第二天，殺人后的心虛感使他不得不硬著頭皮往上沖，將自己聽別人說鄧肯的慘狀后那驚訝，對鄧肯一代賢君的惋惜，悲痛之情全都毫不吝嗇的表現出來，這些不僅僅是偽裝出來的，這更多的是麥克白的真實心情。而鄧肯的遺子———馬爾康和道納本，他們被人污蔑弒父，于是商討一番，他們逃了出去，想著等來年有實力了，再調查真相。之后，麥克白繼承了王位，但是卻對班柯產生了莫名的恐懼，于是，他找了兩個刺客，并且刺激他們，導致他們殺班柯的決心更加的堅定。班柯死后，麥克白宴請大臣，在殿內，他看到了班柯的鬼魂，他不安，于是失了身份，而他的妻子更是被嚇瘋自殺。而掌管那三位巫師魔法的人知道后怒了，她用一夜的時間以悲慘的結局結束了這一切，鄧肯的遺子----馬爾康，道納本從英國進軍，消滅了麥克白。而麥克德夫這個‘反賊’和馬爾康在別處共談天下，而自己的妻子和子女卻在逃難時慘遭刺客的殺害。
《麥克白》這部話劇中的主人公麥克白因過于聽信妻子和三位巫師的預言而導致篡權奪位，并且得到王位后還使全國血流成河，讓百姓陷于水深火熱之中，實屬暴君之舉。
而這也從側面告訴我們，人不能太貪得無厭，應適可而止，也不能因一時的沖動而讓自己陷于不仁不義，進退兩難的地步，從而犯下不可挽回的錯誤。
麥克白讀后感 篇22
莎士比亞是英國文藝復興時期的大戲劇家、詩人，被稱為“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和復雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，可是野心和欲望占了上風，最終“正不壓邪”，導致了麥克白悲劇的命運。
《麥克白》情節較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據本中使用很多的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉到“誅心”上來，經過對麥克白日夜飽受良心的譴責，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描述，揭露了人性的丑惡和陰暗，發人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢�！闭麄�劇本充沛著主人公內心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統治。這個故事雖然情節悲慘，但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和期望。
莎士比亞運用高超的描述手法，生動地展現了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自我造成了自我的悲劇。每一幕獨白即是他內心的斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個充滿誘惑的世界，應對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭，我們應當堅持善良的本性，做一個從善的人。
麥克白讀后感 篇23
《麥克白》雖然還沒讀完，但是已經感受到整本書中透露出來的對權力的欲望和人性的殘忍了，尤其是麥克白夫人。
麥克白作為保家衛國的大將軍屢次立功，所以被國王封為公爵。一出場就有三個女巫好像是旁白一樣說了麥克白的未來，會成為考特公爵，會成為國王，而麥克白的隨從班柯雖然不像麥克白那么幸運但是比麥克白更有福氣，他雖然不是國王但是他的子孫會君臨一國。不知道是不是女巫的話影響了麥克白，所以讓麥克白想讓自己的權力更上一等，當時讀在這里的時候我還想他會怎么樣成為國王，以一種怎樣的方式，萬萬沒想到第二場就已經動了念頭要直接殺掉國王。
再說麥克白自己雖然有對權力的欲望但是并不想真的殺國王，或者說他是猶豫不決的人，或者說他還有一絲的善良不想弒君。在背后推動他的是他的夫人，其實麥克白夫人好像也一直在給自己打氣。麥克白夫人說：來，注視著人類惡念的魔鬼們！接觸我的女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，不要讓憐憫鉆進我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散漫在空間，到處找尋為非作惡的機會，進入我婦人的胸中，把我的乳汁當做膽汁吧！來，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己的切開的傷口，讓青天不能從黑暗的重裘里探出頭來，高喊“住手，住手！”
等國王一來他們家夫妻兩人就開始琢磨要動手殺掉國王，在麥克白的猶豫和糾結中，麥克白夫人一直是背后的推手推動著麥克白去做弒君之人，他告訴麥克白要做一個敢作敢當的男子漢，現在有了機會就不要失去。然后兩人就在酒中下了藥，在睡夢中殺死了國王，還把這一切推到國王的兩個侍衛身上。
麥克白讀后感 篇24
莎士比亞是英國文藝復興時期的大戲劇家、詩人，被稱為“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和復雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，但是野心和欲望占了上風，最終“正不壓邪”，導致了麥克白悲劇的命運。
《麥克白》情節較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉到“誅心”上來，通過對麥克白日夜飽受良心的譴責，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描寫，揭露了人性的丑惡和陰暗，發人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎?不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢�！闭麄�劇本充沛著主人公內心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統治。這個故事雖然情節悲慘，但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。
莎士比亞運用高超的描寫手法，生動地展現了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內心的斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個充滿誘惑的世界，面對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭，我們應該堅持善良的本性，做一個從善的人。
麥克白讀后感 篇25
通讀本書后，大致可概括出以下劇情以此梳理故事發展的脈絡：蘇格蘭國王鄧肯手下的兩位將領麥克白和班柯剛剛從戰場上凱旋而歸，途中遇到三位女巫預言，麥克白將成為考多爾爵士和蘇格蘭國王，該預言的第一部分很快應驗，麥克白夫人受此鼓舞，并趁夫麥克白野心正盛之際，說服他謀殺了來他們城堡來做客的鄧肯，后來麥克白登上皇位后為確保自己的地位而殺害了班柯，并為了自己的利益迫害了很多無辜的人，最后在戰場上失敗。馬爾康加冕為蘇格蘭國王。
由此，我想就麥克白人性中的兩面，麥克自夫人在其中的作用以及其心中深深的欲望與獲得權力等物質財富后能否得到真正的滿足來談談我的看法，做如下闡述。
關于麥克白人性中的兩面，麥克白無疑是一往無前的，英勇的一位戰士，并且心中也是懷有善意的，女巫的欲言勾起了麥克白的欲望但與此同時們也可以看到理性對麥克白的節制，這些都體現了麥克白心中的雙重性格，但當國王鄧肯冊封自己的兒子馬爾康為儲君后，麥克白內心開始更加不平”星星��！收起你的火焰！不要讓光亮照見我黑暗幽深的欲望�！庇纱宋覀兛梢钥闯龃藭r的麥克白處在欲望與理性的斗爭中，并且斗爭的結果是理性將被欲望壓制，直到最后謀殺鄧肯的一刻，麥克白心中仍有斗爭，是在墜落入黑暗中的最后一點自我克制與善意尚存，但在麥克白夫人一步步誘導他，將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服于欲望，人性的問題自古以來便引來無數人思考與探究，至今仍沒有確定的說法，有人認為麥克白只是服從于人性中原始的欲望，沒有什么不對，這樣為自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的，但我認為這種想法過于偏執且已經走入了歧途，人區別于動物的本質是能否思考，但若我們將這種思考巧用于自己有利可圖的事情上，毫不考慮這是否違背道德，那么我想如此便無法稱之為，至少無法稱之為善人，但是我始終認為人性雖然復雜，但其中必含善意且大概率上可以戰勝惡念。
麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險家，不過麥克白夫人則更加獨斷專行，且充滿控制欲，并抹滅了麥克白心中僅存的一點善念并推他與她一同走向深淵。
但最終得到權力以后，獲得那至高無上的地位之后，兩人并未獲得真正的快樂，而是每天生活在愧疚和恐懼之中，麥克白夫人在麥克白登基后，她說過這樣一段話：“算盡了一切，結果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感到滿足與幸福。”
所以人總是自相矛盾的且難以做出規律性解釋的。
麥克白讀后感 篇26
莎士比亞一生中創作了無數的輝煌，在16世紀并未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂；后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中，有一句經典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；x詐的心必須罩上虛偽的笑容�！丙溈税椎囊环捵屛腋械胶茉尞�，前天還是征戰沙場所向披靡的爵士，現在就成了x詐的反賊，這么大的轉變，不僅僅是因為一個因素的。
凡事都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出現在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的想法，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個不可預測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。后來叱咤風云的麥克白正是聽取了他們的預言。且不說麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在？她們究竟是好心還是惡意？作者莎士比亞在這里并未直接點明。我個人認為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。
出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業，最后安然得度晚年。
如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。
說來說去，都離不開“想法”，麥克白因為自己的想法失去了理智，他的夫人因為對權力的渴求操縱著麥克白的粉墨登場，歷的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的想法而犧牲他人。
麥克白讀后感 篇27
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來.和大將班柯在途中路遇三個女巫,女巫預言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來.他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯.篡位之后，麥克白感到內心極度的恐懼,為了保住王位,他殺死了班柯，并開始瘋狂的濫殺無辜，最后被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會發現殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在,麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受傷心靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營養”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關系、人自身靈與肉的和諧關系、人與他人和社會之間的和諧關系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關系與起碼的人倫，作為國家的保衛者他公然破壞國家作為政治統一體的秩序；然而，從更本質的真理意義上說，當他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關系，破壞了他與神之間的和諧關系，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的美好內容都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠落空，他內心的寧靜也永遠消失了---一句話，他殺死了自己的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創作的最后一部悲劇，也是最優秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最后的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最后開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要內容，極端自我中心，功利主義，一切從自己出發的生活方式所導致的惡果。《麥克白》就是一個向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰都不想殺死自己的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。
麥克白讀后感 篇28
只是一種狀態。不論快樂與痛苦，便不再是人生，追逐幸福便是我們活著的理由。這喜悅便是幸福，有“欲”本是好事，強盜殺人越貨是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進的。我們現實生活中又有幾個人能夠滿足于現狀，而是毀在了內部人的爭斗、內部人的手中�？墒遣荒苷f他們是聰明的、勇敢的，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。最終死于分裂癥。在睡夢中還不斷洗手，精神負擔已超過她心理承受能力，麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，可是他的兒子活著逃跑了，他們為了自己的王位，一點兒也不費事！”
他們不曾想過殺了這個國王，幾乎帶著得意的口氣，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，為了女巫的話，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，跳進了罪惡的深淵。這么理應外和、前拉后推，女巫沒有做完的事，也不是注定要做民族的罪人。也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑，還處于半眠狀態，住手！’”
麥克白是有野心，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，進入我的婦人的胸中，你們無形的軀體散滿在空間，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，他們雖然是同謀，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，安全地度過人生中的這一場危機；那么他們就得救了，喚回失去的理智，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時，引發反抗和戰爭，暴虐無道，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白找來刺客殺死了大將班戈，國王的兒子被迫跑到海外。他殺死國王，后來，他即希望永遠保住最高榮譽，當他要向國王行刺時，從此失去了心理的平衡。一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，當麥克白的考特爵士被預言成真后，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，碰到女巫。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，不過，在野心的膨脹和驅使中，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。終于失足墮落了淪為有罪的人。而是他意志不夠堅強，并非天生是壞蛋，在很多情況下，就后悔莫及，鑄成大錯，”在人生的道路上，
麥克白讀后感 篇29
莎士比亞的經典杯具《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預言和國王過分的贊譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經典的杯具，但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預言。巫師預言道他將會成為ThaneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預言應驗了，因此麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個好國王。但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。因此，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的，正因沒有哪個男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男生，背后總有一個能干的女生。麥克白夫人的確是一個能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱杯具，但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最后的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
麥克白讀后感 篇30
相對于《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因為沒有觸及我的痛點？嗯，應該是這樣，因為我這個人，平庸又沒有野心，所以對于野心造成的悲劇，感想就不是那么深刻吧。
其實我并不討厭野心，野心換個字眼其實就是夢想，兩者在我看來是一樣的。
所以野心在我看來并不是壞事，一個人有了野心就是有了夢想，有了這樣的東西，才會有努力的動力、指引前進的方向，所以從這個角度來說，我覺得野心絲毫沒有壞處。
只是，過猶不及，適度的野心讓人發奮，而過多的野心恐怕就會招致毀滅，而太沒有野心的人則不會有什么成就——又應了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠都是中庸，而這偏偏又是最難的。
《麥克白》這個故事，我覺得是想告訴我們膨脹的野心會帶來怎么樣可怕的后果吧，麥克白本身就已經夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也為此付出了代價。
所以我在想，野心本身無罪，但是為了達成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對錯之分的。
用合理的手段做正確的事，通過正確的方式達成野心，那就并沒有任何罪惡；而一旦走了彎路，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，那就是錯了。
做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。
而麥克白和他的夫人，應該是一類人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，但他們其實是相似的，而最后這種相似導致了悲劇——我在想，是否在這對夫妻的身上，莎翁也在探求一種和諧，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，到底是性格相似的還是性格互補的？
從故事的發展可以看出來，在故事最初，麥克白對夫人的感情很深，什么事情都可以跟夫人商量，大概也正是因為他們天性中的相似，他們的感情更好、相處更合得來，但是也因為這種相似，他們太清楚對方的弱點和缺陷，所以到最后感情磨滅的也特別快。
而同樣的情況也出現在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，結果陰陽兩隔）、里甘和康沃爾公爵（惡的相似，最后雙雙殞命）身上。
而若說互補的好，似乎也不盡然。
性格互補，就是性格天差地別，有時候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養，比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個人，一直都是同床異夢，最后也是悲劇收場。
所以，到底怎樣的兩個人，才能得到幸福？我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結論了，悲劇故事里，所有的都是悲劇。
不過套用小魚一句話，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結局我覺得不算悲，到有幾分正劇的感覺，就是那種正義終將戰勝邪惡的勝利感，看到結局的時候并沒有那么悲涼。
麥克白讀后感 篇31
我們都知道《麥克白》這個故事，一個關于權力、欲望與命運的故事，莎士比亞的四大悲劇之一。但當我真正讀到這部劇本之后，才明白那是怎樣一個深淵。
莎士比亞的《麥克白》創作于1606年。15世紀初的英國仍處于斯圖亞特王朝統治下的封建君主專制制度，當時的統治者為了穩固自己的權力，提倡君權神授。當宗教與皇權被聯系到一起時，虔誠的教徒便會無條件地信任并服從他的君主。既然君主是天神派來治理人間，他的意志可以全權代表自己所信仰的上帝，那么君主的決策又怎么可能發生任何微小的偏差呢？這是上位者利用宗教“凈化人心”的效果，穩固皇權的重要手段。那么既然君主的皇權是命中注定的，他能夠登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同樣作為人類的平民百姓，他們的命運也一定是注定的，即使人們認為自己是憑智慧與理智做出決定的，其實周圍的環境與所供的選擇，影響判斷的因素都是安排好的，導致的結果也不可能改變。
這樣命定說的思想在《麥克白》這部戲劇中體現的淋漓盡致。三個麥克白路遇的女巫就是未來的揭示者，她們所預言的會一一被實現。她們預言麥克白會榮登皇位，麥克白便弒君奪位；她們預言麥克白的皇位不會被顛覆，除非勃南的樹林向鄧西嫩進軍，果真推翻了他的統治；任何女人生的都無法傷到麥克白，他最后死在了一位剖腹產而生的將軍手中。令人感到恐懼的發展，所能體現的不是巧合，而是命運。
而三女巫從另一種意義上也是命運的引導者。在遇到得勝歸來的麥克白后，她們先稱麥克白為葛萊密斯爵士，這是他已有的頭銜；其次稱他為考特爵士，此乃他擊潰敵軍和叛徒后將要獲得的賞賜；最后才稱他為王。當一個人突然被預言為國王時，震驚的同時，更多的是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽作為鋪墊，這般，即使再忠誠的臣子內心也會生出疑慮，而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計的例子是最好的例證。其實每個人的內心都有欲望，正直的人將其壓制，關閉在人性深處，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盤踞在人性深處的一條蛇，一旦誘餌足夠吸引，它就吐著信子滑了出來，將理智絞得窒息，主宰整個軀體，麥克白曾經也是忠誠的將軍，為國作戰，奮勇殺敵，但得知自己將繼承皇位后，他的野心就星火燎原了�？蓪τ趶s君篡位一事麥克白還是怯懦的，也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認為麥克白夫人是麥克白欲望的具象化，她不斷地在催促，迫使麥克白犯下大逆不道的錯誤，一步錯步步錯，麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。
預言也在麥克白的心中埋下隱患，最終導致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預言到麥克白將登上皇位，但他的子孫卻不會繼承，反而班柯——另一位爵士會是世代帝王的父親。一旦篡位成功，曾經的利益共同體就成了心腹大患，時刻害怕得之不易的皇位被他人運用相同的手段奪回，為斬草除根，穩固權力，他開始了不停的殺戮，權力與鮮血一旦堆積成山，越多便慣性越大，不容易剎車，終會因過重，速度過大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起，他就注定會因激起民憤而遭反抗與推翻。
由此可見，麥克白的命運是早被預言注定的。但是女巫的預言預測到了麥克白的未來，還是因為遇見女巫得知命運才會因此作出相應的舉動呢？或許遇見女巫就是麥克白命運的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當時代對于命中注定思想的信仰。
麥克白讀后感 篇32
《麥克白》的故事大家一定都熟知，我就不詳講了。
麥克白先是一位曾經屢建奇勛的英雄，可后來卻變成了一個殘酷的暴君是因為三個女巫和妻子的慫恿讓他產生虛榮貪心的想法，讓他殺死表兄（國王），由于蠱惑，讓他從一個善良的，想干出一番雄偉事業的人成為一個陰險，野心勃勃，無惡不作的壞人，他的野心驅使他做出罪惡的事，必然是罪惡，迷信和死亡，實在是悲劇啊！
這讓我聯想到他被襲，襲擊者肖傳國就是一個典型的麥克白，原本有自己的事業不好好做，偏偏被報復心將自己的良心腐蝕，也是悲哀啊！
其實，做人就踏踏實實的做，不要被一些事情蠱惑或是慫恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蠱惑和慫恿也不能驅使你做出可悲的事！
麥克白讀后感 篇33
讀完這本《麥克白》，我的腦海里思緒萬千，不知道該用什么心情來表白。
麥克白，一個老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敵人的頭示眾，因此獲得了獎賞，在回去的路上聽信了三個巫婆的話，刺殺了哥哥，自己當上了皇帝。但他有一個下屬，他當時也被其中一個巫婆說到，因為那巫婆說他兒子能當上皇帝，便以吃飯為幌子，殺死了他，但他兒子卻逃了。
兩個小皇子知道了真相，逃過了追殺，并出了國，尋求了幫助，而麥克白又找到了那個巫師幫他語言。后來兩個王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白，并割下他的頭示眾。像麥克白這種人，殺了那么多的人，手上沾滿了那么多的鮮血，卻不知悔改，哪怕千刀萬剮也死不足惜。他沒有一點人情味，連自己的哥哥都殺，簡直連禽獸都不如。在現在的這種生活里，有些連自己的親人也不放過，真是可恥。
希望不會再有這種人危害社會了，讓大家都有一個快樂的明天。
麥克白讀后感 篇34
麥克白是莎士比亞筆下的一個人物。他是蘇格蘭國王的近親，因為一個女巫預言說她是未來的國王，便不擇手段去謀取王位，殺死了國王，把王子驅逐出境，它本意已稱心如愿，去當一個好國王。但他又按照預言，把所有對他有威脅的忠臣趕盡殺絕，逐出了國家，推進了地域。當然，暴君得到了報應。僥幸從死神手下逃脫的麥克德和王子同英格蘭軍隊一起把麥克白推下了寶座，送上了斷頭臺。
這篇劇作既表現了壞人的惡毒，有更說明了好人善良。還體現了生命之花：脆弱，卻又想怒放。麥克白本有著高官厚祿的幸福生活，為什么還要謀反呢？是女巫喚醒了他心底的狂野，給他打氣，讓他走上了邪惡之路。有了女巫的話，麥克白就有勇氣將良心拋棄。是預言讓其登上王位，也是預言讓其失去生命。這也更說明了人的天性，像被灑上汽油的干柴，僅需要火柴來點燃，就是一場是萬物成灰的熊熊之火。
作為劇本，莎士比亞將生命的規則表現得淋漓盡致——可歌可泣,壯志凌云，又催人淚下。好人雖獻身，但壞人終有惡報。
麥克白讀后感 篇35
莎翁筆下的人物，雖然多為古代的貴族階級，然而卻囊括了古今中外貴賤貧富的人所共有的脆弱的人性。這是一部黑紅色調相間的悲劇，它鼓蕩起黃昏和午夜，最終讓一個蹩腳的演員登場，趾高氣揚地卻又徒勞無益地拋出狂怒與喧囂。
他的生命好像燭焰忽滅，了無意義。
在這個悲劇中麥克白和他的夫人都沒有完全喪失掉人性，那無休止的欲望和過分顧慮的良心交織成一張網，逐漸讓麥克白夫人窒息，而無上權力對人的腐化作用在麥克白身上也得到了登峰造極的體現。他殺死鄧肯后夜不能寐，感嘆：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢。”這是他良心上的自責�？珊髞硭兊迷絹碓綒埧�，大開殺戮：殺鄧肯的衛兵；殺原先的好友班柯大將，還要殺其兒子；殺臣子麥克杜夫未遂，就殺了他的妻子兒女。總之，凡是他疑心會威脅到他的權威的人，都格殺勿論。一時間，臣民們都活在恐懼之中，人人自危，唯恐“自己還不知道，就已經蒙上了叛徒的惡名”。
但獲得了至高無上權力的麥克白沒享受到絲毫的快活，而是感到生命的意義已經停止：“要是我在這件變故發生以前一小時死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因為從這一刻起，人生已經失去它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經死了，生命的美酒已經喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當作酒窖里的珍寶�！丙溈税追蛉艘埠苁骸百M盡了一切，結果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮�！丙溈税赘械叫撵`被“磨折得沒有一刻平靜的安息”。
麥克白的王位還沒來得及焐熱，就遭到制裁。他的幸福在于短暫的欲望滿足。而即使是現在這個時代，也注定充斥著誘惑，人人都有可能是王位還沒焐熱的“麥克白”。無上權力的誘惑和腐蝕可以使正直的人變成暴君。而在強權之下，善良的人也會被迫做惡。
麥克白讀后感 篇36
麥克白的妻子很了解她的丈夫：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯屬的奸惡；你的欲望很大，但又希望只用正當的手段；一方面不愿玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪；
我們樹立下血的榜樣，教會別人殺人，結果反而自己被人所殺；把毒藥投入酒杯里的人，結果也會自己飲酖而死，這就是一絲不爽的報應。
你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎？（有野心但無膽識的懦夫）
奸詐的心必須罩上虛偽的笑臉，上帝祝福您，也祝福那些把惡事化成善事、把仇敵化為朋友的人們！要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。
麥克白讀后感 篇37
重溫了《麥克白》，聯想到“女巫預言”和《俄狄浦斯王》中巫師預言的比較。古代人（東方或者西方）似乎挺喜歡在預言上面做文章。兩者的主人公的行為都受到了預言的影響，最終都沒有逃出預言的魔咒。但是《俄狄浦斯王》給人一種深深的無力感，在違抗神的意志時，再剛強的個體也可能被摧毀。俄狄浦斯王犯下的罪行是無妄之災，很難去避免。
而《麥克白》中，麥克白登上王位也選擇不相信預言中的“森林移動之日是僭主被殺之時”，最后預言應驗。但是這并沒有讓人感到神力的強大和不可逆轉，只能說這一切都是他的個人意志一手造成的。沒有無力感，麥克白在此前對自己命運有很強的掌控感，有因必有果。這也反應了文藝復興時期一種科學的理性的精神，即人的命運追根溯源都是他的行為造成的后果。
有什么樣的意志，就有什么樣的行為，就有什么樣的命運。也是一種對神性的去魅。人可以對自己的命運負責，掌控權在自己手里。這個觀點就和現代人幾乎沒有什么差別了，再加上近幾個世紀的全球化過程，我們已經分不清人性的哪一部分是文藝復興塑造的，但確信自己也在其中。《俄狄浦斯王》的魅力在于古典時代賦予人神秘和不可解釋的命運，《麥克白》的魅力在于它擁有現代人高貴的理性精神。
麥克白讀后感 篇38
從《威尼斯商人》讀到《羅密歐與朱麗葉》，喜劇成了悲劇，再到《麥克白》，命運的悲劇變成了人性的悲劇。它已經不再是由某種冥冥中的手在掌控，而是人成為自己的敵人。
文藝復興高舉人性來反對神學和理性，到了莎士比亞的時代，距但丁和薄伽丘已近兩個世紀。我想莎翁最終感到的不是人的高貴，雖然在《哈姆雷特》中他慷慨激昂了一番“人是最高貴的生物，是萬物的靈長”，但對他來說，更多的是失望。人性解放走向了縱欲的反面，莎翁筆下的人物大多身份高貴，也擺脫不了心靈的爛泥。
我認識的麥克白有很多，安分守己，唯唯諾諾，溫馴善良。日常中作為一個好兒子，一個歡脫而幼稚的弟弟，一個同學眼中的好學生。在物欲橫流的年代，他終于被一些欲望驅使，與過去告別，執著而堅定地追求野心。
而在這個過程中，他也一度猶豫不定，像麥克白和哈姆雷特一樣，他在追求欲望的時候，過去那些經驗告訴他這樣是錯的，應該追求平和而溫潤的情感，但他終于沒能割離欲望，在一次次內心爭斗中，逐漸狠下心來，無情而絕望遠離了過去，遠離高貴的自己，那些仿佛存在于彼岸中的溫情。他于是堅定不移，執著追求野心，同時對一切隨之而來的缺乏坦然接受。他深知，既然做出這種選擇，就必須接受它的后果。像很多清醒者一樣，他痛苦地活在泥沼中。
麥克白讀后感 篇39
麥克白沒有那么多的迂回曲折，沒有那么多驚心動魄，有的是懸念和自省。麥克白的精彩之處在于描寫人物心理，雖然感覺不對，但是欲望戰勝了理智，邪惡遮蔽了善意，且作惡之后緊接著不斷地作惡，殺人后為了掩蓋而繼續殺人。
開篇三位神神叨叨的女巫，估計是為了活躍氣氛，在戰爭莊嚴肅穆的背景下，顯得突兀而荒誕，然而她們的預言，對麥克白這位大英雄起到了微妙的作用。麥克白在她們的第一個預言被證實后，立刻認為之后的預言也會實現，也就是他會當君王。他給自己的夫人寫了封信，透露自己的想法，激勵夫人和自己一道走向篡權奪位的不歸路。他已是功勛顯赫，戰功卓著，但是并不滿足于此，他以為自己更應該獲得君主的席位，因為他的戰績，也因為他的自負。他激勵自己的妻子，雖然有野心但是不愿意用手段去實現，雖然表面甘于平凡但是不可抑制自己的功利心。這一段深刻的描述，或許會打動許多觀眾的心。
到了真正需要下手的一刻，他的妻子顯得比他更加堅決果斷，雖然他在戰場上殺人如麻，但是弒君的計劃確實讓他感到恐懼，甚至想到了放棄。這一刻他心底的退縮已經戰勝了他的貪欲，但是他的妻子卻斗志昂揚，用他不能忍受的話來激勵他，用他不能回避的方式來速決此事。雞鳴狗叫，今夜無眠，已是天明。
麥克白如愿當上了君王，但是他一點都不覺得開心，內心卻不斷地受到魔鬼般的啃噬，他戰戰兢兢，他草木皆兵，他滿腹狐疑，他白日做夢，他見人如鬼，他見鬼如常。他的妻子替他周旋，可是也掩蓋不了他的滑稽，他表面正義卻屢犯殺戮，他言辭莊嚴卻內心茍且。周遭流言四起，國土四面埋伏，皇權危在旦夕。他的妻子去世，她曾是他的同謀共犯，她死去卻沒有讓他難過，反而使他感覺如釋重負。
麥克白再次見到了女巫們，女巫引用了隱喻，告訴他事情將如何發展。他滿心相信權力不倒，也心存疑慮為何繼承王位的是他人。為了實現他自己的愿望，他開始試圖推翻預言，試圖改變未來。但是，故事終究不會以他的個人意志為轉移，現實兜兜轉轉，麥克白終于死于預言中非女人所生之子的劍下。
麥克白，他本已擁有至上尊榮，卻非要當君王。他一念地獄，死于自己的看似無必要的，追求至尊權力的貪念。普通人要控制自己的求名之欲，以免引火自焚，墮入深淵。
麥克白讀后感 篇40
這些天，我讀了《麥克白》這本書，她是莎士比亞四大悲劇之一，該劇借一個弒君篡權的宮廷故事，揭露了英國腐朽的封建制度，同時也從深層次剖析了貪婪的人性。
蘇格蘭的鄧肯國王治理國家井井有條，葛萊密斯爵士麥克白是他最欣賞的一個大臣，在一次平定叛亂回朝的途中，碰到了三個女巫，她們分別向他祝福，而也就是這些祝福使得他的人生發生了轉變，一個說：“祝福你，葛萊密斯爵士!”一個說：“祝福你，考特爵士!”還有一個說：“祝福你，未來的君王!”她們預言他將當上考特爵士，以及君王，班柯的后代也將當上蘇格蘭的國王，沒想到，第一個預言成功了，他當上了考特爵士，這件事后使他想入非非，回家后，將預言告訴了妻子，妻子也是野心很大的人，她簇擁麥克白殺害國王，可麥克白很矛盾，但在妻子百般唆使下殺害了國王，自己當上了國王，他還殺害了班柯父子，沒想到，班柯的兒子逃到英國去了，之后，女巫為懲罰麥克白，布置了一些幻影，給了三個警告，最終麥克白被麥克得夫所殺，這就是野心造成的性格悲劇。
野心和欲望真的有錯嗎?其實只要正確對待野心和欲望就不會那么悲慘了，即使麥克白不殺害國王，說不定國王退位還立他為王呢!
強大的野心和強烈的欲望可以使人施展全部的力量;盡力而為即是自我超越，那比做的好還重要。當你有足夠強烈的欲望去改變自己命運的時候，所有的困難，挫折，阻撓都會為你讓路，欲望有多大，就能克服多大的困難，就能戰勝多大的阻撓。你完全可以挖掘生命中巨大的能量，激發成功的欲望，因為欲望有時就是力量。
巴拉昂正是因為野心和欲望從一個窮人變為富人的;富勒的母親說的一句話，激起了他的野心和欲望，那就是“我們很窮，但不能怨天尤人，那是因為爸爸從未有過改變貧窮的欲望，家中每一個人都胸無大志”，此后，富勒收購了7家公司。
野心和欲望(指的是一種積極的狀態下的野心和欲望)可以使一個人的力量發揮到極至，可以逼得一個人獻出一切去排除所有障礙，它們能使人全速前進而無后顧之憂。所以，我們應該保持著一種野心和欲望，不要把它們丟掉。
麥克白讀后感 篇41
《麥克白》在莎士比亞的悲劇中占有獨特地位。四大悲劇《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》的主人公都是代表真、善、美的高尚人物，《麥克白》所寫的卻是一個野心家、陰謀家。麥克白是蘇格蘭一員立過赫赫戰功的大將，野心驅使他覬覦王位，他和夫人合謀把來家作客的確國王鄧肯殺死，又嫁禍于其侍衛，篡奪了王位。即位后他整日寢食不安，驚恐疑慮，深怕別人知道他弒君之罪 ，于是不斷殺戳臣下，迫害他們的家屬，實行血腥挑戰。最后 鄧肯的長子馬爾康率領蘇格蘭將士回來，戰場上麥克白還想垂死掙扎，但這個人早已喪失了當年大將的英雄氣概，因眾判親離而被殺。
莎士比亞為什么把這樣一個反面人物作為悲劇的主人公呢?原來他塑造麥克白這一形象是具有深刻意義的，體現了莎士比亞的政治理想和人文主義思想。
《麥克白》的悲劇往往借取歷史題材，從封建時代錯綜復雜的斗爭中，尋找對于當代具有政治意義的歷史教訓，表達自己的政治愿望。由于權欲熏心而墮落的麥克白就是一個概括性強又具獨特個性的典型人物，他代表的是英國封建貴族階級，同時還具有資本原始積累時期冒險家的特征，實際上正是英國14——16世紀幾代國王、女王血腥統治的寫照。莎士比亞通過這個人物，嚴厲批判了封建暴政和暴君，揭示出野心之為害，表達了主張中央集權、國家統一、君主賢明的政治思想，體現了當時英國新興資產階級的要求。
麥克白的問世，使悲劇的內涵更為豐富了。從希臘、羅馬時代起，悲劇總是以正面人物、英雄人為主人公，以他們的失敗、被摧殘來激發人們“恐懼與憐憫”，進而產生崇高感、渴望感，從而凈化精神世界。在這一點上，麥克白似乎違背了悲劇的傳統，但實際上，莎士比亞從他人文主義的立場出發，使悲劇的效應得到充分的發揮。
人的內心本來就是一個完整的復雜的世界，麥克白這一形象的意義在于揭示了社會生活的丑惡面。麥克白并非天生的惡人，他有過從善的愿望，權力斗爭與權力欲促使他第一次殺人時，他有過猶豫，犯罪后更有過追悔、自責，良心時時敦促他罷手，但權力斗爭又使他欲罷不能，他在一次次的矛盾痛苦中一次又一次的殺人，在罪惡的深淵中越陷越深。因此人們在觀看這一悲劇時，固然痛恨麥克白的兇殘，為他的罪行所震驚、恐懼，同時也會感到他的可憐與可悲。這樣劇本就促使人們去思考“人何以會變成野獸”?莎士比亞的人文主義立場，正是從這一點出發，而指向了社會政治。社會由人心這面鏡子得到了曲折的反映，也由于善惡在人心這一方寸土地的劇烈搏斗，由于毀滅了自己的尖銳矛盾，而顯得更為驚心動魄，耐人尋味。正是在這個意義上文學史家稱《麥克白》是悲劇中心理描寫的杰作。
麥克白讀后感 篇42
欲可救人，亦可殺人——《麥克白》讀后感
“一失足成千古恨，再回頭是百年身�！痹谌松牡缆飞�，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在誘惑面前經不起考驗，終于失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰回國途中，碰到女巫。女巫預言他將成為國王，同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素�？墒牵旣溈税椎目继鼐羰勘活A言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實他的人性還是在的，當他要向國王行刺時，內心也在進行著一場可怕的爭斗，他即希望永遠保住最高榮譽，又非�？释饨ㄍ鯂淖罡邫鄤荨：髞�，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩固王位傳續子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發反抗和戰爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關鍵時刻，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復內心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機；那么他們就得救了，他們仍將是受舉國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，不要讓悔恨通過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當作膽汁吧！來！陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手！’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處于半眠狀態，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈，一點兒也不費事！”
他們不曾想過殺了這個國王，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們為了自己的王位，想了斷女巫的另一個預言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來，精神負擔已超過她心理承受能力，只落得成為一個精神分裂癥、一個夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。
那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢？不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自己的國家嗎？其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內部人的爭斗、內部人的手中。
其實他們遭受到這樣的結果也都是一個“欲”字和不滿足現狀而引起的，我們現實生活中又有幾個人能夠滿足于現狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實是欲望，強盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自己的勞動來換取這一個“欲”的滿足后那星星點點的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論快樂與痛苦，它不再是一個過程，只是一種狀態，麻木而無聊。可是如果心中只有“欲”那也就真的成了我們真正的“獄”了。
而女人呢？我覺得做為一個女人，就應該有女人的尊嚴和榜樣，不能像麥克白夫人那樣，因“欲”而毀于“獄”，只要一切可以安定，不出賣自己的良心，更是能夠做家人的一盞指明燈才是最好的。雖說這個世界、這個社會、這個家是男人的天下，男人作主，可又什么時候缺少過女人呢？女人往往起到比男人大十倍、百倍的作用和引力，千萬要把持住自
己，“欲”可念、可望、可想、可追，但“獄”卻不好坐。“欲”就好比是一輛是金馬車，載我們奔向遙遠的前方。但你必須永遠是馬車的主人，任何功勛都只屬于在馬車上奔馳的你，哪怕前途未卜，即使荊棘叢生，也萬萬不可放下手中緊握的韁繩。
一旦放下手中緊握的韁繩，欲望便不再是溫順的金馬，引導你奔向下一站美好的風景。你也不再是你，因為你將不再有心。你的心被欲望強行剝離，只留下無心的你，在欲望的深淵，苦苦流浪。
在每一個時代、每一個地區都存在一個個麥克白，他們拜倒在權利、地位、欲望的蠱惑下，獻上最純潔的心靈，跌入欲望的萬惡深淵。無數的欲望得到滿足后，所帶來的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線，并最終陷入，陷入了虛幻快感的假象里
麥克白讀后感 篇43
麥克白的妻子很了解她的丈夫：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯屬的奸惡；你的欲望很大，但又希望只用正當的手段；一方面不愿玩弄機詐，一方面卻又要作非分的攫奪；
我們樹立下血的榜樣，教會別人殺人，結果反而自己被人所殺；
把毒藥投入酒杯里的人，結果也會自己飲酖而死，這就是一絲不爽的報應。
你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎？（有野心但無膽識的懦夫）
奸詐的心必須罩上虛偽的笑臉。
上帝祝福您，也祝福那些把惡事化成善事、把仇敵化為朋友的人們！
要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。
麥克白讀后感 篇44
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預言而弒君謀反當上了蘇格蘭的國王，同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友，導致眾叛親離，麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。
“命運”是什么東西?當巫女預言麥克白將會當上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時候，麥克白是不信的，然而隨后的消息卻是鄧肯冊封其為考特爵士，于是麥克白開始相信巫女的預言了。麥克白相信自己命中注定會成為蘇格蘭王，在這種信念的支撐下，麥克白弒君謀反，在這一過程中，麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權力的誘惑。
麥克白如愿以償的把王位握在了自己手中。他以“命運”的名義殺戮，卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預言，所以才弒君，同時他也相信了巫女關于班柯的后代將為國王的預言，所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結果是悲哀的，因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子，在麥克白看來，這似乎在應驗所謂的“命運”。
于是麥克白再次求教于巫女，幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”，“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”，否則麥克白不會失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領的英格蘭軍隊的挑戰。最終麥克白失敗了，似乎是因為“勃南的樹林移動了”，而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上，這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉。
《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線，然而，何謂“命運”?難道命運不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預言，很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎?我堅持認為，所謂的“命運”其實是掌握在自己手中，無論如何，選擇都是人們自己作出的。麥克白對權力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預言，但是卻又想反抗對自己不利的“命運”，這不失為一種諷刺。我們無法責怪麥克白，因為這對每個人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下，“命運”只是借口，為我們做出的選擇進行辯護的借口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神圣的外衣，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價;失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找借口，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。
在巫女作出對班柯的預言時，班柯曾經說“魔鬼為了要陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然后在重要的關頭我們便會墮入他的圈套。”這番言論可謂一語中的。而沙翁最終并沒有說明班柯后代的命運，這可能也是作者對麥克白相信命運的諷刺吧。
麥克白讀后感 篇45
如果有一天，你走在大街上，突然有個算命先生走過來抓住你的手掌細細端詳，然后睜大了眼睛對你說：“我看你眉清目秀命格不凡，將來必能做大官！”你是該賞他幾塊錢然后高高興興做一下白日夢，還是給他個耳光叫他有多遠滾多遠呢？哈姆雷特說：“To be， or not to be： that is the questio！”而我說：“信還是不信，這是個問題。”
一切預言只給了我們一個或喜或悲的結果，卻沒有告訴我們過程，這本身就是個悲劇。為了一個所謂的預言，總些人會心花怒放然后走上了一條為達到目的不折手段的道路，麥克白斯就是如此。他本是一個戰功赫赫的大將軍，如果好好干下去，等他老了自然有人跳出來歌頌他精忠報國，然后青史留名萬古流芳也未必不可能。當然這種位高權重的人難免會有“稱王稱帝”的小小愿望�！盎实圯喠髯�，明年到我家”，憑什么你生來是老板而我只能給你打工？那種有野心也有能力的人，只要稍加蠱惑，他就會蠢蠢欲動。麥克白斯不是普通人，他內心充滿矛盾，莎士比亞在劇中用了四個女人（三個巫婆加一個老婆）、三個幻象，一步一步蠱惑他，可謂用心良苦。
不過，我覺得蠱惑得最給力的應該是他的老婆——麥克白斯夫人。倘若沒有夫人的枕邊風，麥克白斯可能永遠不會成為君王，也不會有那身首異處的下場，可謂成也此風，敗也此風。這吹枕邊風的功夫，可與我國商朝的妲己相比肩，至少也可以和貂蟬一個水平。因為“知夫莫如妻”，抓住了丈夫性格弱點的她，更不用怕丈夫不對他言聽計從了——“我為你的性情擔憂；那過于溫存柔軟，不知抄近路，通權變；你也想顯赫，不是沒野心，但缺少應有的潑辣；你愿意升騰，卻想得來圣潔又清純；你不想行不義，卻又想不從正道而茍得……”在第一幕第五場里面，麥克白斯夫人如是說。把麥克白斯的心理剖析得如此透徹露骨，天底下就只有她了。在麥克白斯猶豫不決的時候，她說：“你可是寧愿過這一輩子你自承是懦夫的生涯，讓‘我不敢’去追隨待候‘我想要’？”當麥克白斯殺了國王鄧更之后，她說：“我的手跟你一般顏色，可是我羞于和你一般膽怯？”這一出殺害鄧更、嫁禍他人的好戲，完全出自于大導演麥克白斯夫人的手筆，麥克白斯自己充其量是一個蹩腳的演員。那種潑辣的手段、淡定的神態、一不做二不休的語氣，完美地詮釋了“女人是老虎”、“最毒婦人心”的古訓。麥克白斯能得此佳偶，可謂“三生有幸”。不過，多行不義必自斃，麥克白斯夫人最后患上夢游癥，“被攢聚的幻想所困擾”，不得善終，那也是死有余辜。妻子的去世也使麥克白斯受到打擊，不久后也戰死沙場，倒有幾分雙宿雙飛的感覺。
當然，別人的蠱惑終歸是外因，麥克白斯自身的欲望才是造就悲劇的內因�？梢源騻�比方：巫婆的預言是黑夜里的火光，麥克白斯夫人是導火線，而麥克白斯內心的欲望，才是炸彈的內核——火藥！麥克白斯這號人物，應該被雪藏起來，然后打上“小心輕放，遠離明火”的標簽。一旦有人撼動他蠢蠢欲動的內心，一旦有人在他腦海里擦出一點點希望的火光，那必將天下大亂。蘇格蘭國王不懂“杯酒釋兵權”，卻用一個更大的官位給麥克白斯做開胃菜，攪得麥克白斯更加心癢難耐。國王鄧更死得很冤枉，死都不知道自己是怎么死的，只能怪自己“太傻太天真”，把老虎養大，再送羊入虎口。不過前面說過，麥克白斯就是個炸藥，轟轟烈烈地毀了別人，也會轟轟烈烈毀了自己。
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